湖南省2024-2025學(xué)年高三下學(xué)期4月月考語文試題及參考答案

湖南省2024-2025學(xué)年高三下學(xué)期4月月考語文試題及參考答案一、閱讀(72分)(一)閱讀Ⅰ(本題共5小題，19分)閱讀下面的文字，完成1~5題。材料一：蛇年春節(jié)，DeepSeek以強(qiáng)大的文字生成功能走紅網(wǎng)絡(luò)。讓無數(shù)網(wǎng)友驚嘆的不只是它處理語言的能力，更在于它還能給出讓人眼前一亮的詩歌。曾幾何時(shí)，作為藝術(shù)桂冠的詩歌被視作人類天賦的巔峰形式。古希臘哲人柏拉圖提出的“靈憾說”，就認(rèn)為詩人是憑借天降靈感創(chuàng)作詩歌。這種表述指向了詩歌創(chuàng)作的神秘性，由此可見，與其他的文學(xué)類別相比，詩歌毫無疑問是人類智慧的結(jié)晶。然而，這一神秘領(lǐng)域似乎也被人工智能(AI，特別是DeepSeek)“攻占”了。要讓DeepSeek生成一首詩非常簡單，只需在輸入框輸入指示，它便能在短短數(shù)秒內(nèi)給出符合要求的詩作，甚至能根據(jù)要求模仿知名詩人的風(fēng)格。比如當(dāng)記者向它要求根據(jù)海子的詩歌風(fēng)格寫一首數(shù)字時(shí)代的詩作時(shí)，它立即給出了像“閃電收割過的田野/漂浮四百億粒發(fā)芽的字節(jié)”“風(fēng)吹過散熱孔時(shí)/有人聽見海力士在哭”……這樣讓人驚訝的句子不只是現(xiàn)代詩，古典格律詩對(duì)DeepSeek來說也是信手拈來，以專業(yè)眼光看，水平都不低。青年詩人李琬在春節(jié)期間也調(diào)試了一下DdepSeek，讓其概括自己的詩歌風(fēng)格，并模仿生成一首詩，結(jié)果讓她既感驚訝又略微失望?！霸姳旧聿凰闾?，可以看成是年輕詩人的入門水平?！边@首展現(xiàn)清晨咖啡館場景的詩作，融入了“詩人”對(duì)時(shí)間、記憶和孤獨(dú)的思考。詩中寫道：“服務(wù)員擦拭桌面的動(dòng)作，/像在擦拭一場夢(mèng)，/那些未完成的對(duì)話，/在空氣中凝結(jié)成霜?！薄拔矣X得它提取了一些我詩歌中比較高頻的詞匯，比如光線、記憶、邊界……另外句式上也有模仿。我的詩句子都不長、比較松弛，想保留類似呼吸和說話的感覺，這一點(diǎn)它模仿到了。還有我會(huì)用一些絕對(duì)化的表達(dá)，比如‘永遠(yuǎn)不會(huì)到來’，這個(gè)它也做到了?！崩铉诳隙ㄖ幸灿匈|(zhì)疑，“最大的問題是沒有重點(diǎn)，一首詩不管語言粗糙還是精美，都要有某種核心思想。另外就是語言本身還缺乏個(gè)人微妙的風(fēng)格和質(zhì)地”。AI寫詩未能達(dá)到“詩人”標(biāo)準(zhǔn)，究其原因在于，它需要通過學(xué)習(xí)大量詩歌數(shù)據(jù)，分析語言模式和創(chuàng)作規(guī)律，然后才能根據(jù)用戶的要求生成詩歌。一旦“數(shù)據(jù)庫”不足，它的生成便可能發(fā)生偏離。像李琬這樣的青年詩人，網(wǎng)絡(luò)上的詩歌作品只是她所有創(chuàng)作中的一部分，很多以匿名方式發(fā)在個(gè)人公眾號(hào)上的詩作，DeepSeek根本搜不到。由于數(shù)據(jù)樣本的缺失，DeepSeek并不能完美地模仿詩人詩作?！叭祟悇?chuàng)作的優(yōu)秀詩作不是詞語、意象和其他元素的簡單組合，其中存在著可以被感知到的符合人類心理邏輯和語法規(guī)范的審美情感，至少就目前來看，AI作品還沒有完全達(dá)到人類運(yùn)用文字時(shí)能達(dá)到的渾然一體?！痹u(píng)論家、《詩選刊》主編桫欏有感而發(fā)。當(dāng)'網(wǎng)友們?cè)谠贫恕案黠@神通”，用DeepSeek生成各種詩歌“玩鬧”的時(shí)候，壓力實(shí)實(shí)在在給到了屏幕后面的詩人們。很多人擔(dān)心，DeepSeek出色的成詩能力會(huì)導(dǎo)致詩人的消亡。確實(shí)，如果AI可以數(shù)秒成詩，而且不差，詩人的存在意義又何在呢多年前，詩人、《詩刊》主編李少君提出了“人詩互證”，這一概念在DeepSeek引發(fā)的創(chuàng)作危機(jī)時(shí)代顯得更具意義?！罢嬲淖髡?，一定是人詩互證的，一定是有作者，是突出作者主體性的?！痹诶钌倬磥?，詩歌會(huì)保存和記錄詩人的情感、生活、時(shí)代乃至精神，是人之精神印跡和生命證據(jù)。而AI創(chuàng)作的詩歌只是詞語的組合，是一種修辭游戲。AI時(shí)代不僅不會(huì)讓詩人消亡，反而更加凸顯了“誰在寫”“誰寫的”的重要性，“唯有人詩互證能證明真正的詩人和真正的詩歌”。詩人、詩評(píng)家黃梵同樣有此觀點(diǎn)。他提到，以DeepSeek為代表的AI并沒有改變?cè)姼鑴?chuàng)作的本質(zhì)?！耙?yàn)槟芪菇o機(jī)器的材料，必須具有統(tǒng)計(jì)學(xué)意義，比如有共性的。但文學(xué)創(chuàng)作的本質(zhì)是以共性為起點(diǎn)建立個(gè)性，比如詞的軟硬，因作家相異形成不同的風(fēng)格。AI只能歸納詩人的風(fēng)格，無法預(yù)測詩人的未來?！痹娙酥詿o法取代，原因就在于詩中有詩人的人生體驗(yàn)，這至關(guān)重要?！叭祟悓懺?，就像人類畫畫、游泳，它的意義和成果不完全體現(xiàn)在結(jié)果、產(chǎn)品上，而是在過程中。”李琬從另一個(gè)角度闡釋了創(chuàng)作的“合法性”：寫作不僅僅是類似成品的“制作”，還包括其他層面，比如寫詩具有交往功能。當(dāng)詩人把詩歌作品拿給別人看，得到反饋，“便是一種交流，會(huì)讓人感到快樂。AI寫得再好，也不會(huì)給人這種互相交流的愉快”。(摘編自劉鵬波《DeepSeek強(qiáng)勢出圈，寫詩不再神秘》)材料二：2024年3月，華東師范大學(xué)王峰教授團(tuán)隊(duì)在上海發(fā)布了國內(nèi)首部人工智能長篇小說《天命使徒》，這部篇幅達(dá)百萬字的作品的AI貢獻(xiàn)量高達(dá)70%，受到了廣泛關(guān)注。有網(wǎng)友評(píng)價(jià)，雖然這部小說的情節(jié)跌宕起伏，但推進(jìn)的方式是議論式的，缺乏必要的文學(xué)質(zhì)感，顯得有些“水”。據(jù)了解，近年來和王峰團(tuán)隊(duì)一同在探索AI寫作的國內(nèi)機(jī)構(gòu)、企業(yè)并不少。例如，清華大學(xué)沈陽教授團(tuán)隊(duì)便借助ChatGPT兜成中筋小說作品《機(jī)憶之地》，并斬獲江蘇青年科普科幻作品大賽獎(jiǎng)項(xiàng)。雖然這些小說還有“AI味兒”，但王峰相信，DeepSeek等AI模型的迅速進(jìn)化，會(huì)讓人工智能小說從青澀階段進(jìn)展到相對(duì)成熟的階段，實(shí)現(xiàn)寫作質(zhì)量的大幅提升。王峰表示，使用AI進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)作，或許能夠?qū)ξ磥淼奈膶W(xué)形態(tài)進(jìn)行持續(xù)性的探索，從而實(shí)現(xiàn)“人機(jī)雙贏”的局面?！拔覀円呀?jīng)步入智能社會(huì)，回避這一事實(shí)沒有任何意義。在發(fā)展中不斷調(diào)整才是根本，只有學(xué)會(huì)與人工智能共處共融，我們才能走向不可知的未來?！?摘編自戴雪晴《人機(jī)協(xié)作會(huì)是寫作新趨勢嗎》)1.下列對(duì)材料內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是(3分)()A.DeepSeek走紅的原因不僅在于其強(qiáng)大的文字生成功能，更在于它處理語言的能力到了能創(chuàng)造詩歌的地步。B.“靈感說”表明詩歌創(chuàng)作具有神秘性，這一特點(diǎn)使詩歌相比其他文學(xué)類別，更能被稱為人類智辳結(jié)晶。C.李琬認(rèn)為DeepSeek生成的詩歌雖然在詞匯和句式上進(jìn)行了模仿，但是缺乏核心思想和個(gè)人微妙的風(fēng)格。D.王峰認(rèn)為AI寫作目前雖然處于初級(jí)階段，但隨著技術(shù)進(jìn)步，寫作質(zhì)量將大幅提升，進(jìn)入更成熟的階段。2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法正確的一項(xiàng)是(3分)()A.材料一和材料二都列舉了具體事例和確切數(shù)據(jù)，引用了相關(guān)觀點(diǎn)，但一個(gè)是為論證AI創(chuàng)作的不足，另一個(gè)則是要論證其可能。B.材料一更多的從創(chuàng)作者的角度，強(qiáng)調(diào)了詩人在創(chuàng)作上的主體性，材料二是從研究者的角度探討人機(jī)協(xié)作，兩則材料的側(cè)重點(diǎn)不同。C.AI生成詩歌因樣本的碎片化難以提煉詩人的人生體驗(yàn)，而AI生成小說則通過技術(shù)迭代能獨(dú)立完成具有文學(xué)價(jià)值的敘事架構(gòu)。D.材料一認(rèn)為AI缺乏對(duì)人生體驗(yàn)的表達(dá)且不具備交往功能等，終究無法真正取代詩人；材料二則主張AI創(chuàng)作已實(shí)現(xiàn)人機(jī)共贏。3.下列選項(xiàng)中最適合作為材料二論據(jù)的一項(xiàng)是(3分)()A.羅斯·古德溫在車上搭載AI，該AI將在旅途中記錄到的一切以文字形式加工輸出，形成一部小說，羅斯·古德溫直接將小說交給出版社，盡管他認(rèn)為小說內(nèi)容斷斷續(xù)續(xù)。B.在人機(jī)互動(dòng)式游戲中，AI會(huì)根據(jù)玩家的輸入生成情節(jié)，創(chuàng)意人員可以獲得即時(shí)的靈感，進(jìn)而探索新的敘事方式，而游戲最終以文學(xué)作品的形式呈現(xiàn)。C.《Sunspring》是一部由人工智能編劇的短片，Al獨(dú)立生成劇本后，導(dǎo)演和演員們直接進(jìn)行表演，這種創(chuàng)作方式給電影帶來了獨(dú)特吸引力。D.AI續(xù)寫《三國演義》，設(shè)有諸葛亮在五丈原對(duì)峙中通過預(yù)設(shè)坐標(biāo)，遠(yuǎn)程操控安裝在山頂?shù)倪h(yuǎn)程火炮，精準(zhǔn)鎖定司馬懿的指揮位置并狙殺司馬懿的情節(jié)。4.讀完材料一，小明想利用DeepSeek模仿杜甫的寫作風(fēng)格生成的一首古詩，他要從哪些方面向DeepSeek下達(dá)修改指令(4分)5.有人擔(dān)心人工智能在文學(xué)創(chuàng)作中會(huì)取代人類作家，請(qǐng)結(jié)合材料內(nèi)容談?wù)勀愕乃伎肌?6分)(二)閱讀Ⅱ(本題共4小題，16分)閱讀下面的散文，完成6~9題。一朵午荷洛夫這是去夏九月間的舊事，我們?yōu)榱撕苫ㄅc愛情的關(guān)系，曾發(fā)生過一次溫和的爭辯。“愛荷的人不但愛它花的嬌美，葉的清香，枝的挺秀，也愛它夏天的喧嘩，愛它秋季的寥落，甚至覺得連喂養(yǎng)它的那池污泥也污得有些道理?！薄盎ǖ蛄四亍薄皭鬯拇淙~田田?！薄叭~殘了呢”“聽打在上面的雨聲呀！”“這種結(jié)論豈不太過羅曼蒂克?！薄澳阏J(rèn)為……”“欣賞別人的孤寂是一種罪惡。”其實(shí)我和你都不是好辯的人，但這次卻為你這句淡然的輕貴所懾服。臨別時(shí)，我除了赧然一笑外，還能說些什么呢記得那是一個(gè)落著小雨的下午，午睡醒來，突然想到去歷史博物館參觀一位朋友的畫展。為了喜歡的那份涼意，手里的傘一直未曾撐開，冷雨溜進(jìn)頸子里，竟會(huì)引起一陣小小的驚喜。沿著南海路懶懶散散地走過去，噘起嘴唇想吹一曲口哨，第一個(gè)音符尚未成為完整的調(diào)子，一輛紅色計(jì)程車側(cè)身馳過，濺了我一褲腳的泥水。抵達(dá)國家畫廊時(shí)，正在口袋里亂掏，你突然在我面前出現(xiàn)，并遞過來一塊雪白的手帕。老是喜歡做一些平淡而又驚人的事，我心想。這時(shí)，①室外的雨勢越來越大，群馬奔騰，眾鼓齊擂，整個(gè)世界籠罩在一陣陣激越的殺伐聲中，但極度的喧囂中又有著出奇的靜。雨，終于小了，我們相偕跨進(jìn)了面對(duì)植物因的陽臺(tái)。“快過來看！”你靠著玻璃窗失神地叫著。我挨過去向窗外一瞧，正如舊約《創(chuàng)世紀(jì)》第一章中所說：“神的靈運(yùn)行在水面上，神說有光，便有了光?！蔽翌D時(shí)為窗下一幅自然的奇景所感動(dòng)，怔住。②窗下是一大片池荷，荷花多已凋謝，或者說多已雕塑成一個(gè)個(gè)結(jié)實(shí)的蓮蓬。③滿池的青葉在雨中翻飛著，大者如鼓；小者如掌，雨粒劈頭劈臉灑將下來，鼓聲與掌聲響成一片，節(jié)奏急迫而多變化，聲勢相當(dāng)懾人。這種景象，徐志摩看了一定大呼過癮，朱自清可能會(huì)嚇得臉色發(fā)白。在荷塘邊，在柔柔的月色下，他怎么樣也無法聯(lián)想起這種騷動(dòng)。我們印象中的荷一向是青葉如蓋，俗氣一點(diǎn)說是亭亭玉立。之所以亭亭，是因?yàn)樗心且话蜒盹L(fēng)中款擺，韻致絕佳。④但在雨中，荷是一群仰著臉的動(dòng)物，專注而矜持，顯得格外英姿勃發(fā)，矯健中另有一種嬌媚。雨落在它們的臉上，開始水珠沿著中心滴溜溜地轉(zhuǎn)，漸漸凝聚成一個(gè)水晶球，越向葉子的邊沿?cái)U(kuò)展，水晶球也越旋越大，瘦弱的枝桿似乎已支持不住水球的重負(fù)，由旋轉(zhuǎn)而左搖右晃，驚險(xiǎn)萬分。我們的眼睛越睜越大，心跳加速，緊緊抓住窗欞的手掌沁出了汗水。猝然，要發(fā)生的終于發(fā)生了，荷身一側(cè)，嘩啦一聲，整個(gè)葉面上的水球傾瀉而下，緊接著荷枝彈身而起，又恢復(fù)了原有的挺拔和矜持，我們也隨之噓了一口氣。我點(diǎn)燃一支煙，深深吸了一口，然后緩緩?fù)鲁?，一片濃煙剛好將臉上尚未褪盡的紅暈掩住。也許由于過度緊張，也許由于天氣陰郁，這天下午我除了在思索你那句“欣賞別人的孤寂是一種罪惡”的話外，一直到畫廊關(guān)門，揮手告別，我們?cè)僖矝]有說什么。但我真正懂得荷，是在今年另一個(gè)秋末的下午。十月的氣溫仍如江南的初夏，午后無風(fēng)，更顯得有點(diǎn)燠熱。偶然想起該到植物園去走走，這次我是誠心去看荷的，心里有了準(zhǔn)備，仍不免有些緊張，十來分鐘的路程居然走出一掌的汗。跨進(jìn)園門，首先找到那棵編號(hào)廿五的水杉，然后在旁邊的石凳上坐憩一下，調(diào)整好呼吸后，再輕步向荷池走去。噫！那些荷花呢怎么又碰上花殘季節(jié)，在等我的只剩下滿池涌動(dòng)的青葉，好大一拳的空房向我襲來?；ㄊ菦]了，取代的只是幾株枯干的蓮蓬，黑黑瘦瘦，一副營養(yǎng)不良的身架，跟豐腴的；葉對(duì)照之下，顯得越發(fā)孤絕。這時(shí)突然想起我那首《眾荷喧嘩》中的詩句：眾荷喧嘩而你是挨我最近最靜，最最溫柔的一朵……午后的園子很靜，除了我別無游客。我找了一塊石頭坐了下來，呆呆地望著滿池的青荷出神。眾荷田田亭亭如故，但歌聲已歇，盛況不再。兩個(gè)月前，這里還是一片繁華與喧囂，白晝與黃昏，池里與池外，到處擁擠不堪；現(xiàn)在靜下來了，剩下我獨(dú)自坐在這里，抽煙，扔石子，看池中自己的倒影碎了，又拼合起來，情勢逆轉(zhuǎn)，現(xiàn)在已輪到殘荷來欣賞我的孤寂了。其實(shí)，孤寂也并不就是一種羞恥，當(dāng)有人在欣賞我的孤寂時(shí)，我絕不會(huì)認(rèn)為他有任何罪過。朋友，這點(diǎn)你不要跟我辯，興衰無非都是生命過程中的一部分。今年花事已殘，明年照樣由根而莖而葉而花，仍然一大朵一大朵地呈現(xiàn)在我們面前，接受人的贊賞與攀折，它卻毫無顧忌地一腳踩污泥，一掌擎藍(lán)天，激紅著臉大聲唱著：“我是一朵盛開的蓮”，唱完后不到幾天，它又安靜地退回到葉殘花凋的自然運(yùn)轉(zhuǎn)過程中去接受另一次安排，等到第二年再來接唱。撲撲塵土，站起身來，心口感到很悶。繞著荷池走了一圈后，舒服多了，繞第二圈時(shí)，突然發(fā)現(xiàn)眼前紅影一閃而沒。放眼四顧，仍只見青荷田田，什么也沒有看到。是迷惘是殷切期盼中產(chǎn)生的幻覺不甘心，我又回來繞了半匝，然后蹲下身子搜尋，在重重疊疊的荷葉掩蓋中，終于找到了一朵將謝而未謝，卻已冷寂無聲的紅蓮，我驚喜得手足無措起來，這不正是去夏那挨我最近，最靜，最最溫柔的一朵嗎6.下列對(duì)文章相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是(3分)()A.標(biāo)題中的“午”有雙重意思，明指“我”兩次欣賞池荷的時(shí)間，暗寓池荷由盛而衰的整個(gè)生命變化的過程。B.從“愛它的翠葉田田”“聽打在上面的雨聲”可知，作者認(rèn)為，真正懂得愛的人也會(huì)懂得接納和欣賞凋零。C.在文中，作者沒有按照荷花“出淤泥而不染”的套路來寫，他所寫的荷花新鮮而有頗有創(chuàng)意，意蘊(yùn)豐富。D.作者兩次觀荷，圍繞“欣賞別人的孤寂是一種罪惡”，展示其“不解—思索—感悟—升華”的心路歷程。7.下列對(duì)文中畫橫線句子的鑒賞，不正確的一項(xiàng)是(3分)()A.①句以動(dòng)襯靜，將雨聲比喻成喧囂的殺伐之聲，以外在世界的喧嘩，襯托內(nèi)心的寧靜狀態(tài)。B.②句寫花雖凋零而蓮蓬結(jié)實(shí)，“雕塑”一詞賦予蓮蓬堅(jiān)挺的形態(tài)，可引發(fā)讀者對(duì)生命的思考。C.③句語言節(jié)奏急促有力，仿佛雨點(diǎn)敲擊荷葉的聲音，給人強(qiáng)烈的感官?zèng)_擊，使人身臨其境。D.④中“仰臉”一詞象征對(duì)生命的執(zhí)著與堅(jiān)守，“‘專注而矜持”則暗含一種內(nèi)在的生命力量。8.“欣賞別人的孤寂是一種罪惡”是什么意思作者是如何看待這句話的(4分)9.同樣都是“池荷”，文中的“荷”和朱自清《荷塘月色》中的“荷”相比，在形象和意蘊(yùn)上有什么不同(6分)(三)閱讀Ⅲ(本題共5小題，22分)閱讀下面的文言文，完成10~14題。魏梁解予論正統(tǒng)，辨魏、梁不為偽。議者或非予大失《春秋》之旨，以謂魏、梁皆負(fù)篡弒之惡，當(dāng)加誅絕；而反進(jìn)之，是獎(jiǎng)篡也，非《春秋》之志也。予應(yīng)之曰：是《春秋》之志耳。魯桓公弒隱公而自立者，宣公弒子赤而自立者，鄭厲公逐世子忽而自立者，衛(wèi)公孫剽逐其君而自立者，圣人于《春秋》皆不絕其為君。此予所以不黜魏、梁者，用《春秋》之法也。魏、梁之惡，三尺童子皆知可惡，予不得圣人之法為據(jù)依，其敢進(jìn)而不疑乎然則《春秋》亦獎(jiǎng)篡乎曰惟不絕四者為君于此見《春秋》之意也。圣人之于《春秋》用意深，故能勸戒切，為言信，然后善惡明。夫欲著其罪于后世，在乎不沒其實(shí)。其實(shí)嘗為君矣，書其為君；其實(shí)篡也，書其篡。各傳其實(shí)而使后世信之，則四君之罪，不可得而掩耳。使為君者不得掩其惡，則人之為惡者，庶乎其息矣。是謂用意深而勸戒切，為言信而善惡明也。凡惡之為名，非徒君子嫉之，雖為小火者，亦知其可惡也。而小人常至于為惡者，蓋以人為可欺，與夫幸人不知而可掩耳。夫位奠貴乎國君，而不能逃大惡之名，所以示人不可欺而惡不可掩也。就使四君因圣人誅絕而其惡彰焉，則后世之為惡者，將曰彼不幸遭逄圣人黜絕而不得為君，遂彰其惡耳；我無孔子，世莫我黜，則冀人為可欺而惡可掩也。如此，則僥幸之心啟矣。惟與其為君使不得掩其惡者，《春秋》之深意也。桀、紂，不得貶其為王，而萬世所共惡者也。今匹夫之士，比之顏、閔則喜，方之桀、紂則怒，是大惡之君不及一善之士也。《春秋》之于大惡之君不誅絕之者，不害其褒善貶惡之旨也。惟不沒其實(shí)以著其罪，而信乎后世，與其為君而不得掩其惡，以息人之為惡，能知《春秋》之此旨，然后知余不黜魏、梁之是也。(選自《歐陽修文集》)10.材料中斜體的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑，每涂對(duì)一處給1分，涂黑超過三處不給分。(3分)然則A《春秋》亦獎(jiǎng)B篡乎C曰D惟不絕E四者F為君G于此H見《春秋》之意也。11.下列對(duì)材料中標(biāo)記詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是(3分)()A.非，與成語“無可厚非”的“非”，語意相同。B.其，與《馬說》中“其真不知馬也”的“其”意義不同。C.徒，與《孔雀東南飛》中“徒留無所施”的“徒”語意不同。D.所以，與《五代史伶官傳序》中“與其所以失之者”的“所以”語意相同。12.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述，正確的一項(xiàng)是(3分)()A.評(píng)議者認(rèn)為，對(duì)篡權(quán)弒君而應(yīng)被殺死的魏、梁國君，歐陽修卻予褒獎(jiǎng)，這違背了《春秋》意旨。B.歐陽修借四君的歷史事實(shí)來證明孔子《春秋》中說法的正確性，從而有力地駁斥別人的觀點(diǎn)。C.小人和君子對(duì)惡的主要區(qū)別在認(rèn)知上，小人難辨善惡，且認(rèn)為惡可消除，所以小人易于作惡。D.本文始終以合乎《春秋》之意來評(píng)判自己史論的正確性，足見《春秋》在當(dāng)時(shí)社會(huì)的影響力。13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分)(1)使為君者不得掩其惡，則人之為惡者，庶乎其息矣。(2)我無孔子，世莫我黜，則冀人為可欺而惡可掩也。14.《五代史伶官傳序》中，歐陽修并沒有因?yàn)楹筇魄f宗速亡之衰而貶斥其勃興之壯。請(qǐng)結(jié)合本文有關(guān)史論觀點(diǎn)予以簡要分析。(5分)(四)閱讀Ⅳ(本題共2小題，9分)閱讀下面這首宋詞，完成15~16題。好事近·夢(mèng)中作①秦觀春路雨添花，花動(dòng)一山春色。行到小溪深處，有黃鸝千百。飛云當(dāng)面化龍蛇，夭矯轉(zhuǎn)空碧。醉臥古藤陰下，了不知南北。【注】①此詞作于詞人貶監(jiān)處州酒稅時(shí)。15.下列對(duì)這首詞的理解與賞析，不正確的一項(xiàng)是(3分)()A.“春路”兩句，寫景兼點(diǎn)時(shí)令，筆墨簡潔卻寫活了雨露的滋潤、春天的美好。B.明媚春色中的千百只黃鸝不僅是視覺形象，同時(shí)又在聽覺上給人以聲響效果。C.面對(duì)春光，詞人禁不住狂飲，表現(xiàn)出不負(fù)春光、物我共生的超凡的人生境界。D.詞人在古藤濃蔭下酣然入睡，置一切于不顧，但其中也暗含了對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿。16.對(duì)“飛云”兩句詞人用語和造境之奇特，濟(jì)人陸云龍?jiān)u曰“奇峭”(《詞著》卷二)，請(qǐng)分析此句“奇”在何處。(6分)(五)名篇名句默寫(本題共1小題，6分)17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)《報(bào)任安書》中司馬遷用“，”總結(jié)出一種現(xiàn)象：在歷史上，倜儻非常之人遭受磨難后，退隱著書立說，抒發(fā)怨憤。(2)蘇軾《江城子·乙卯正月二十日夜記夢(mèng)》中“、”兩句，用白描手法簡約生動(dòng)地勾勒出詞人生活艱難、心力交瘁的形象特征。(3)唐詩中“雁”的文化內(nèi)涵豐富，它或引起游子思鄉(xiāng)懷親之情和羈旅傷感，或代指書信、傳達(dá)情意，或喻人生的凄涼悲苦，如“，”。二、語言文字運(yùn)用(本題共5小題，18分)閱讀下面的文字，完成18~22題。汪曾祺先生在《人間草木》中有一句很著名的話，“如果你來訪我，我不在，請(qǐng)和我門外的花坐一會(huì)兒?！痹L友不遇，只能和門外的花坐一會(huì)兒，有“失意”，也有“詩意”，訪者因“失意”而得靈感，沒準(zhǔn)會(huì)有意想不到的美好，①。古代文人因訪友不遇而誕生的“不遇詩”(甲)。最著名的要數(shù)唐代賈島的《尋隱者不遇》：“松下問童子，言師采藥去。只在此山中，云深不知處?！弊髡咚獙ぴL的人是令其敬仰和欽慕的隱者，尋人不見就有淡淡的失落，好在還有主人“門外的花”——郁郁青松與悠悠白云。青松和白云，其形象與色調(diào)恰好和云山深處的隱者身份相符?！叭退曋?，桃花帶露濃。樹深時(shí)見鹿，溪午不聞鐘。野竹分青靄，飛泉掛碧峰。無人知所去，愁倚兩三松。”李白這首《訪戴天山道士不遇》也是一首著名的以“尋人不遇”為題材的詩。耳上乘興而來，到中午了卻撲了個(gè)空，詩人倚靠在門前的松樹上悵然若失。友人不在家，但其門夕如世外桃園的悠靜卻吸引著詩人，眼前翠竹參天，遠(yuǎn)處飛流直下，天竹一色、云氣相接的奇景②，伴人同坐，令人流戀忘返。尋人不遇是個(gè)非常有趣的題材，《全唐詩》中以此為題材的有80多首。因?yàn)槭涓菀准ぐl(fā)靈感，使詩人展開豐富的想象，產(chǎn)生奇思妙想。尋人不遇的結(jié)果往往誕生一首好詩，這恐怕是尋訪者未曾料到的事。如高駢的《訪隱者不遇》，“，。，?！表f應(yīng)物的《休假日訪王侍御不遇》，“九日驅(qū)馳一日閑，尋君不遇又空還。怪來詩思清人骨，門對(duì)寒流雪滿山。”……這些都是“不遇詩”中(乙)的佳作。試想，③，便會(huì)很少“失意”，但多半因無心顧及主人“門外的花”，而少有“詩意”。只有從前的慢生活慢時(shí)光，人們才肯花上大半天的功夫，去拜訪心儀的友人。如果訪友不遇，而且愿意與主人“門外的花”坐一會(huì)兒，一首好詩也就可能誕生了。18.在文中甲、乙兩處括號(hào)內(nèi)填上恰當(dāng)?shù)某烧Z。(2分)甲乙19.文中第三段有多處錯(cuò)別字，請(qǐng)找出兩處并改正。(2分)20.在文中標(biāo)有序號(hào)的橫線處補(bǔ)寫上恰當(dāng)?shù)木渥樱股舷挛恼Z意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過12個(gè)字。(6分)①②③21.下面是高駢《訪隱者不遇》中的詩句，順序已經(jīng)打亂，下列排序正確的一項(xiàng)是(3分)()①滿庭紅杏碧桃開②半醉閑吟獨(dú)自來③惆悵仙翁何處去④落花流水認(rèn)天臺(tái)A.①④③②B.②④③①C.④②③①D.③②④①22.文中多次用到“失意”和“詩意”，有什么作用和效果(5分)三、寫作(60分)23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。(60分)青少年時(shí)期是人生觀和價(jià)值觀形成的關(guān)鍵時(shí)期，大家開始思考，將來要成為一個(gè)什么樣的人；陶行知先生對(duì)大家的建議是成為“人中人”。陶先生的建議對(duì)于正在成長中的你有何啟示請(qǐng)寫一篇文章。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。參考答案l.A(DeepSeek走紅網(wǎng)絡(luò)的原因是其強(qiáng)大的文字生成功能，其他是走紅后網(wǎng)友的驚嘆。)2.B(A項(xiàng)，材料一未“列舉確切數(shù)據(jù)”。C項(xiàng)，“獨(dú)立完成”有誤，由《天命使徒》AI貢獻(xiàn)量為70%可見，依舊需要人類的參與。D項(xiàng)，材料二“人機(jī)雙贏”是可能性而非現(xiàn)實(shí)結(jié)論。)3.B(材料二認(rèn)為人機(jī)協(xié)作會(huì)是寫作新趨勢，關(guān)注“人機(jī)協(xié)作”，A、C、D三項(xiàng)皆是AI獨(dú)立創(chuàng)作。)4.①注入杜甫的核心思想，杜甫詩歌的核心特質(zhì)是深沉的家國情懷與對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的觀照；②提取杜甫詩歌中的高頻詞匯，并模仿杜甫詩歌的句式特點(diǎn)；③貼近杜甫沉郁頓挫的藝術(shù)風(fēng)格。（每點(diǎn)1分，答滿三點(diǎn)給4分）5.不用擔(dān)心。①AI在文學(xué)創(chuàng)作中的確有著巨大潛力：其強(qiáng)大的文字生成能力，能夠迅速根據(jù)用戶需求創(chuàng)作詩歌或小說：并且在一定程度上模仿特定作家的風(fēng)格，創(chuàng)造出具有一定文學(xué)性的作品。（積極性2分）②但是人工智能在文學(xué)創(chuàng)作中也存在明顯的局限性：盡管A可以生成符合特定要求的作品，但其缺乏創(chuàng)作過程中獨(dú)特的情感與人生體驗(yàn)；并且AI生成的作品往往缺乏“靈魂”，無法給讀者帶來創(chuàng)作過程中的共鳴和愉悅。（局限性2分)③因此，AI可以作為輔助工具提升創(chuàng)作效率、提供靈感和創(chuàng)作素材，但最終的文學(xué)作品依然需要人類作家來完成。(具體做法2分)6.A(“暗寓池荷由盛而衰的整個(gè)生