核心素養(yǎng)視野下基于網(wǎng)絡(luò)短視頻的初中語文閱讀與寫作訓(xùn)練創(chuàng)新實(shí)踐

本文深入探討在核心素養(yǎng)視野下，如何創(chuàng)新性地將網(wǎng)絡(luò)短視頻融入初中語文的寫作與閱讀訓(xùn)練中。筆者將分析短視頻在教學(xué)中的優(yōu)勢(shì)與挑戰(zhàn)，并提出具體的策略和方法，以期實(shí)現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容與形式的創(chuàng)新，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，培養(yǎng)學(xué)生的語文核心素養(yǎng)。一、以《逃離大英博物館》為載體，培養(yǎng)學(xué)生的文化自信核心素養(yǎng)《逃離大英博物館》短視頻主要講述了一個(gè)化為人形的中華纏枝薄胎玉壺文物從大英博物館逃出后，在英國(guó)街頭沿途邂逅了一名中國(guó)記者，并請(qǐng)求其幫助自己回到中國(guó)的故事。這一短視頻通過生動(dòng)的敘事和形象的展示，為學(xué)生提供了一個(gè)全新的學(xué)習(xí)視角，充分激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。短視頻播放結(jié)束后，筆者首先引導(dǎo)學(xué)生分析視頻中出現(xiàn)的基本要素。例如：主角為一個(gè)玉壺文物和一名中國(guó)記者，地點(diǎn)設(shè)定在英國(guó)大英博物館，核心事件是文物的逃離與回歸祖國(guó)。接著，引導(dǎo)學(xué)生深入探討該短視頻之所以吸引觀眾觀看的獨(dú)特之處，也就是語文閱讀中的“標(biāo)題的作用”和“修辭手法的運(yùn)用”兩個(gè)知識(shí)點(diǎn)。學(xué)生可以清晰地識(shí)別出視頻中貫穿始終的修辭手法是擬人，通過將文物擬人化，賦予其身穿傳統(tǒng)服飾的人物形象，生動(dòng)地表現(xiàn)出中華纏枝薄胎玉壺這個(gè)“人物”迫切想要?dú)w“家”（祖國(guó)）的心情。與此同時(shí)，筆者也引導(dǎo)學(xué)生思考，為何這個(gè)標(biāo)題能夠吸引讀者的注意。學(xué)生通過與閱讀知識(shí)的勾連，能基本回答出“逃離”是標(biāo)題吸引讀者的核心，并能舉一反三思考：“為什么要逃離？從哪逃離？逃到哪里去？又為什么會(huì)被囚禁在此處？”再通過二次播放，在網(wǎng)絡(luò)短視頻中自己找到這些問題的答案。緊接著，要求學(xué)生分析該視頻的代入感，這一步則是對(duì)應(yīng)語文中的“刻畫人物形象描寫方法”和“人稱的作用”兩個(gè)知識(shí)點(diǎn)。在教師的引導(dǎo)下，學(xué)生可以分析出以第一人稱視角下，通過“文物”剛逃離時(shí)略帶哭腔和回國(guó)時(shí)興奮激動(dòng)的語言描寫、剛逃離時(shí)臉上沾染泥土和清洗后潔凈無瑕的外貌描寫、打量周圍環(huán)境時(shí)內(nèi)心獨(dú)白的心理描寫、擁抱記者和回國(guó)時(shí)手舞足蹈的動(dòng)作描寫，真實(shí)而深刻地展現(xiàn)了中華纏枝薄胎玉壺這個(gè)“人物”想要回歸祖國(guó)的強(qiáng)烈意愿。最后，通過上述內(nèi)容的整合，引入歷史學(xué)科的第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)火燒圓明園，導(dǎo)致大量珍貴文物流失海外以及相關(guān)知識(shí)進(jìn)行跨學(xué)科融合，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)于文物流失的緣由進(jìn)行深入思考，進(jìn)一步喚起學(xué)生對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的赤誠(chéng)之心。這一教學(xué)嘗試，不僅充分吸引了學(xué)生的課堂注意力，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，同時(shí)又依托語文閱讀框架，實(shí)現(xiàn)了對(duì)短視頻的要素分解，并最終回歸到文化自信的核心素養(yǎng)培育中。二、借助《地下“蟑螂”一家》，提升學(xué)生的思維能力核心素養(yǎng)《地下“蟑螂”一家》短視頻講述了一個(gè)蟑螂家庭的故事，其中父親為支撐家庭不惜冒著生命危險(xiǎn)尋找食物，最終因腿腳不便而被粘鼠膠束縛致死。這一短視頻通過富有深意的敘事，為學(xué)生提供了一個(gè)鍛煉思維能力的絕佳平臺(tái)。在第一遍短視頻播放結(jié)束后，學(xué)生普遍對(duì)故事的邏輯感到困惑。為了幫助學(xué)生厘清故事邏輯，筆者通過設(shè)置時(shí)間線任務(wù)單，引導(dǎo)學(xué)生在不同的時(shí)間節(jié)點(diǎn)中尋找細(xì)節(jié)，并把細(xì)節(jié)串聯(lián)思考，逐步分析結(jié)局的深層含義。這一學(xué)習(xí)任務(wù)，其實(shí)就是語文文本閱讀中的“為下文埋下伏筆”和“前后呼應(yīng)”的知識(shí)點(diǎn)。首先，通過分析父親的動(dòng)作描寫——不斷揉捏自己的雙腿，學(xué)生可以推斷出蟑螂父親可能因腿腳不便，這也為視頻結(jié)局蟑螂父親被粘鼠板粘住埋下了伏筆。其次，蟑螂兒子的語言描寫透露出中秋節(jié)想吃月餅的愿望，筆者這時(shí)引導(dǎo)學(xué)生逆向思考，如果父親不是為了滿足孩子的愿望，是否就不會(huì)遭遇不幸了呢？再次，通過分析蟑螂母親對(duì)于收獲高端食材的欣喜若狂的神態(tài)描寫，學(xué)生可以推斷出這些食材很可能是蟑螂父親冒著極大風(fēng)險(xiǎn)得來的，筆者適當(dāng)點(diǎn)撥：常在河邊走，哪能不濕鞋？學(xué)生可以很快聯(lián)系到，最終蟑螂父親無法歸家的結(jié)局也許與此有關(guān)。最后，通過分析蟑螂父親對(duì)兒子的諄諄教導(dǎo)，要求蟑螂兒子有時(shí)間要多練腿腳，學(xué)生聯(lián)系揉腿的動(dòng)作描寫，可以大致推斷，父親是希望兒子通過鍛煉避免被抓的命運(yùn)，但這也暗示了父親自己可能無法逃脫的宿命。通過這層層深入的邏輯分析，學(xué)生在反復(fù)觀看短視頻的過程中，不僅培養(yǎng)了按順序留意細(xì)節(jié)并動(dòng)筆記錄批注的好習(xí)慣，對(duì)標(biāo)閱讀文本中“咬文嚼字”般深究細(xì)節(jié)表達(dá)，而且深入學(xué)習(xí)了語文中的“伏筆鋪墊”“設(shè)置懸念”“前后呼應(yīng)”以及“刻畫人物形象的描寫方法”。這種教學(xué)方法使學(xué)生在觀看短視頻的同時(shí)，獲得了邏輯推理能力的培養(yǎng)與發(fā)散思維的訓(xùn)練，進(jìn)一步促進(jìn)了學(xué)生思維能力核心素養(yǎng)和語言表達(dá)核心素養(yǎng)的發(fā)展。三、運(yùn)用《云游南京博物院》，培養(yǎng)學(xué)生的審美創(chuàng)造能力核心素養(yǎng)《云游南京博物院》短視頻是筆者自己剪輯原創(chuàng)的短視頻，通過科技融合的方式，以游客視角展現(xiàn)南京博物院文物與古代歷史的完美融合，為學(xué)生提供了一個(gè)沉浸式的學(xué)習(xí)體驗(yàn)。視頻播放過程中，學(xué)生發(fā)出了一聲聲的驚嘆，在這驚嘆聲中充滿了對(duì)文物之美的贊嘆。筆者隨即展示短視頻中的多個(gè)文物截圖，要求學(xué)生在眾多南京博物院的文物中挑選一個(gè)作為寫作素材，創(chuàng)作一篇小短文。在寫作要求中，筆者創(chuàng)設(shè)了“保護(hù)文物我在行動(dòng)”的微視頻拍攝情境，采用逐層深入、搭建框架的模式進(jìn)行教學(xué)。首先引導(dǎo)學(xué)生觀察文物的外形外貌，對(duì)文物的顏色、造型、組成部分進(jìn)行細(xì)致分析，形成對(duì)文物的基本信息描述。其次，引導(dǎo)學(xué)生仿照短視頻的分析手法，讓學(xué)生聚焦文物的細(xì)節(jié)，形成特寫鏡頭，使用豐富的修辭手法，讓文物在鏡頭前煥發(fā)新生。例如，一學(xué)生描述漢代宮廷燈盞的外形時(shí)，將其比喻為“身穿漢服的曼妙女子，盡情展示她的動(dòng)人舞姿。一笑一顰盡顯文景之治之繁華！”這種生動(dòng)的描述不僅展現(xiàn)了學(xué)生的創(chuàng)造力，也體現(xiàn)了對(duì)歷史文化的深刻理解。最后，引導(dǎo)學(xué)生在描述完文物后，站在中華民族的角度，體現(xiàn)個(gè)人情