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文檔簡介
新課導入接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅。
——楊萬里清水出芙蓉,天然去雕飾。
——李白采蓮南塘秋,蓮花過人頭。
——樂府民歌新課導入短文兩篇——愛蓮說1.疏通文言大意,積累文言基礎知識2.理解課文內容及其寓意,了解托物言志的寫法
3.分析對比、襯托的作用學習目標周敦頤(1017—1073),宋代道洲(現(xiàn)在湖南省道縣)人,字茂叔,謚號元公,著名的哲學家。因他世
居道縣濂溪,后居廬山蓮花峰前,峰下有溪,也命
名為濂溪,學者們稱他為濂溪先生。著有《太極圖
說》《通書》等。整體感知
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作家作品整體感知整體感知——背景資料《愛蓮說》選自《周敦頤集》卷三(中華書局2009年版)。周敦頤博學力行,品德高尚,為官清廉,不媚權貴,得到人們的贊賞。該文是他在南康(今江西
星子縣)做郡守時寫的。他曾于府治東側開辟一塊蓮池,池中建賞蓮亭。夏秋
之交,蓮花盛開,亭亭玉立。微風過處,荷葉輕搖,蓮花頷首,馨香撲鼻。周
敦頤憑欄放目,觸景生情,寫下《愛蓮說》。整體感知說
是古代的一種文體,屬于“論辯類”。作者在文中既可以發(fā)表議論,也可以敘事、抒情,表明見解或說明寄寓的道理。整體感知——文體知識整體感知整體感知整體感知
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朗讀課文口聽朗誦,讀課文,讀準節(jié)奏和字音
水陸/草木之花,可愛者/甚蕃(fán)。
晉/陶淵明/獨愛菊。自/李唐來,世人/甚愛/牡丹。予/獨愛/蓮之出淤(yū)
泥/而不染,濯(zhuó)清漣/而不妖,中通/外直,不蔓(màn)/不枝,香遠/益清,亭亭/凈植,
可遠觀/而不可褻(
xiè
)玩焉。予/謂菊,花之/隱逸(yī)
者也;牡丹,花之/富貴者也;蓮,花之人君子者也。噫!菊之愛,陶后/鮮(xiǎn)
有聞。蓮之愛,同予者/何人?牡丹/之愛,宜乎/眾矣。整體感知——疏通文意結構助詞,的
多
唐代水陸草木之花,可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊。自李唐來,世人甚愛牡丹。我
沾染(污穢)洗水波
艷麗生藤蔓長枝節(jié)
更加予獨愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠益清,亭聳立的樣子豎立
親近而不莊重
遠播亭凈植,可遠觀而不可褻玩焉。譯文:水里、陸上各種草木的花,值得喜愛的很多。晉朝的陶淵明只愛菊花。自從李氏的唐朝以來,世上的人都很喜愛牡丹。我只愛蓮花的從污泥里長出來
卻不沾染(污穢),在清水里洗滌過,但是并不顯得妖媚;(荷梗)中間貫通,
外形挺直,不橫生藤蔓,不旁生枝莖。香氣遠播,更顯得清芬;它筆直地潔凈地立在水中,
(只)可以從遠處觀賞,卻不能貼近去玩弄啊。整體感知認為
隱居避世語氣助詞連用,表示肯定品德高尚的人予謂菊,花之隱逸者也;牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也。嘆詞,相當于“唉”少,難得
應當噫!
菊之愛,陶后鮮有聞。蓮之愛,同予者何人?牡丹之愛,
宜乎眾矣。賓語前置的標志,不譯譯文:我認為,菊花,是花中的隱士;牡丹,是花中的富貴者;蓮花,
是花中的君子。唉,對于菊花的喜愛,陶淵明以后就很少聽到了。對于蓮
花的喜愛,像我一樣的還有什么人呢?對于牡丹的喜愛,人應當很多了。整體感知整體感知——文本解讀1.文章題為《愛蓮說》,也就是“說說我對蓮花的喜愛,作者究竟喜歡蓮花出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠益清,亭亭凈
植,可遠觀而不可褻玩焉。整體感知的什么"(請用文章的語句回答)。風
度亭亭凈植,可
遠觀而不可褻玩焉獨立,令人敬
重不敢玩弄。儀態(tài)莊重令人敬重環(huán)
境出淤泥而不染,
濯清漣而不妖不同流合污,
不隨俗浮沉。
不妖媚,不炫耀,樸實。高潔、質樸體
態(tài)中通外直不蔓不枝正直豁達;不趨炎附勢。通達正直行為端正香
氣香遠益清香氣清爽悠遠,美名遠揚。志潔行廉美名傳揚2.作者是從哪些方面描寫蓮花的?又賦予蓮花哪些品格?整體感知牡丹是富貴者,貪圖享樂。它雍容華貴,絢麗多姿,就像達官顯貴和攀附富貴的庸碌之輩。蓮是君子,高潔典雅。它不染塵俗,就像胸懷磊落、行為正直、德聲遠播的君子。菊是隱逸者,菊花不在春天與百花爭艷,而在群葩凋落的秋季獨吐幽芳,就像那些不肯與世俗同流合污而離群索居、隱遁山林的逸民高士。菊花,花之隱逸者牡丹,花之富貴者蓮花,花之君子者3.蓮和菊花、牡丹有什么不同?這三種花相比,各有什么象征意義?整體感知作者在文中先后用菊花、牡丹襯托蓮:·第一次襯托,表明自己喜好的與眾不同;·第二次襯托,顯出了蓮的品格高于百花;·
第三次襯托,以牡丹反襯,以菊花陪襯,突出了蓮的品格?!耙r托”是指為了突出主要事物,通過描繪類似的事物或反面的、有差別的事物作為陪襯,使被描寫的事物的特征更突出、形象更鮮明
的一種表達技巧。4.作者寫對蓮花的喜愛,為什么還要寫菊花和牡丹?運用了什么寫作手法?整體感知不蔓不枝香遠益清亭亭凈植可遠觀而不可褻玩焉中通外直
正直不茍出淤泥而不染
不同流合污不趨炎附勢美名遠播端莊廉潔令人敬重5.作者稱“蓮”是花中的君子,蓮的特點與君子的哪些特點相似?濯清漣而不妖
不嘩眾取寵蓮
君子整體感知整體感知6.怎樣理解“蓮之愛,同予者何人”?這是一個反問句。一方面照應上文“予獨愛蓮”,另一方面也透露出作者對人
生世事的感嘆,慨嘆當時與作者志同道合的人少,能做到品行高
潔的人少。通過作者對“菊”“牡丹”“蓮”三種花的態(tài)度,表明作者既不愿像陶淵明那樣消極避世,又不愿像世人那樣追逐功名富貴,
他要在污濁的世間獨立不移,永遠保持清白的操守和正直的品德。整體感知7.作者借蓮的形象來言君子之志,這是一種什么表現(xiàn)手法?抒發(fā)了作者怎樣的志向?托物
言志(象征)君子之德:潔身自好,不同流合污,不慕富貴,不趨炎附勢。豎立栽種(
名詞用作動詞,生藤蔓,生枝莖)(
形容詞用作動詞,遠播,遠遠地傳送出去)口整體感知——知識歸納①不蔓不枝②香遠益清×
扣少
葉古義:今義:口詞類活用整體感知亭亭凈植①判斷句予謂菊,花之隱逸者也;牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也(“
…
…者也”表示判斷)②省略句濯清漣而不妖(“濯”的前面省略了主語“蓮”,后面省略了介詞“于”)整體感知深入探究深入探究說說這兩篇短文在語言風格上有什么不同。兩篇文章都是駢散結合?!堵毅憽芬择壘錇橹?,句式整齊,節(jié)奏分明,音韻和諧;《愛蓮說》以散句為主,句式長短相間,錯落有致,富于
變
化
。課堂小結課堂小結——主題思想作者贊美蓮的優(yōu)美的形象和高貴品質,說明自己潔身自好的品格,抒發(fā)了對追慕富貴的惡濁世風的鄙棄之情。課堂小結課堂小結
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教師寄語許多人喜愛牡丹,追名逐利,周敦頤則只喜愛蓮,獨守心中的那片凈土。追名逐利似乎是人之天性,安
貧樂道則不易做到,因為做一個精神上的富有者是多
么艱難!讓我們在商品經濟的大潮中,用蓮的高潔品
質來洗滌我們的心靈吧。拓展延伸拓展延伸——課堂練習一
、根據提示寫句子:1.《愛蓮說》中用來比喻君子既不與世俗同流合污,又不孤高自傲的句子是:蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖。2.《愛蓮說》中比喻君子通達事理,行為方正,美名遠揚的句子是:中通外直,不蔓不枝,香遠益清,亭亭凈植。3.《愛蓮說》中比喻君子志潔行廉,莊重而又令人敬佩的句子是:亭亭凈植,可遠觀而不可褻玩焉。4.《愛蓮說》中與“近朱者赤,近墨者黑”意思相反的一句是:蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖。5.《愛蓮說》中最能概括蓮的高貴品質的一句話是:
蓮,花之君子者也。
拓展延伸拓展延伸6.用自己的語言概括作者贊揚的蓮花的高貴品質:【參考答案】正直、通達、莊重、潔身自好、不與世俗同流合污、清高而美名遠揚。7.文中對蓮花的描寫有什么作用?【參考答案】通過描寫蓮的形象,賦予蓮以美好的品質,進而以花喻人,揭示作者不慕名利,潔身自好的品質。二、模仿例句,用托物言志的方法造句。例句:我愛蓮花,因為它出淤泥而不染,恰如清高正直,人格高尚的君子。造句:我愛_因為它_
?!緟⒖即鸢?/p>
】我愛菊花,因為它此花開盡更無花,恰如那不畏風寒,百折不撓的戰(zhàn)士。我愛竹子,因為它有頑強的生命力,還把自己的一切獻給人類。我愛菊花,因為它悠然見南山,恰如潔身自好、與世無爭的隱士。我愛蘭花,因為它默默綻放,恰如淳樸高雅不張揚不媚俗的高士。我愛梅花,因為他傲霜
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