2025年成人高考語文經(jīng)典題型強(qiáng)化題庫：文言文翻譯與斷句技巧提升試題

2025年成人高考語文經(jīng)典題型強(qiáng)化題庫：文言文翻譯與斷句技巧提升試題考試時(shí)間：______分鐘總分：______分姓名：______一、文言文翻譯要求：準(zhǔn)確翻譯下列句子，注意重點(diǎn)字詞的解釋和句子結(jié)構(gòu)的調(diào)整。1.子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎？有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”2.齊宣王問曰：“齊桓公九合諸侯，不以兵車，管仲之力也?；腹藕现T侯，一匡天下，民到于今受其賜。微管仲，吾其被發(fā)左衽矣?！?.晏子曰：“吾聞之，君子不以言舉人，不以人廢言。吾信然?！?.孟子曰：“得道多助，失道寡助。寡助之至，親戚畔之；多助之至，天下順之。以天下之所順，攻親戚之所畔，故君子有不戰(zhàn)，戰(zhàn)必勝矣?！?.墨子曰：“子墨子言曰：‘古者圣王為政，列國之君，皆務(wù)為義，務(wù)興天下之利，除天下之害。是以天下之百姓皆得而利，遂得富樂壽長(zhǎng)。古者圣王為政，列國之君，皆務(wù)為義，務(wù)興天下之利，除天下之害。是以天下之百姓皆得而利，遂得富樂壽長(zhǎng)?！?.孟子曰：“吾聞之，君子有三樂，而王天下不與存焉。父母俱存，兄弟無故，一樂也；仰不愧于天，俯不怍于人，二樂也；得天下英才而教育之，三樂也?！?.莊子曰：“吾生也有涯，而知也無涯。以有涯隨無涯，殆已！已而為知者，殆而已矣！為善無近名，為惡無近刑，緣督以為經(jīng)，可以保身，可以全生，可以養(yǎng)親，可以盡年。”8.荀子曰：“天行有常，不為堯存，不為桀亡。應(yīng)之以治則吉，應(yīng)之以亂則兇。故曰：天地不仁，以萬物為芻狗；圣人不仁，以百姓為芻狗?！?.司馬遷曰：“夫天者，人之始也；地者，人之居也。人以天地為父母，故曰：‘天地君親師。’”10.王安石曰：“古之學(xué)者必有師。師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也。人非生而知之者，孰能無惑？惑而不從師，其為惑也，終不解矣?！倍?、文言文斷句要求：正確斷句下列句子，注意句子結(jié)構(gòu)和語法。1.君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚。2.道之所存，師之所存也。3.王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。4.舉匏樽以相屬，寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟。5.水擊三千里，摶扶搖而上者九萬里。6.落紅不是無情物，化作春泥更護(hù)花。7.人生自古誰無死，留取丹心照汗青。8.春風(fēng)得意馬蹄疾，一日看盡長(zhǎng)安花。9.會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。10.青青子衿，悠悠我心。但為君故，沉吟至今。四、文言文閱讀理解要求：閱讀下列文言文，回答問題。子路、曾皙、再有、公西華侍坐。子曰：“以吾一日長(zhǎng)乎爾，毋吾以也。居則曰：‘不吾知也?！缁蛑獱?，則何以哉？”子路率爾而對(duì)曰：“千乘之國，攝乎大國之間，加之以師旅，因之以饑謹(jǐn)。由也為之，比及三年，可使有勇，且知方也。”夫子哂之?！扒?！爾何如？”對(duì)曰：“方六七十，如五六十，求也為之，比及三年，可使足民。如其禮樂，以俟君子?！薄俺啵柡稳?？”對(duì)曰：“非曰能之，愿學(xué)焉。宗廟之事，如會(huì)同，端章甫，愿為小相焉。”“點(diǎn)！爾何如？”鼓瑟希，鏗爾，舍瑟而作，對(duì)曰：“異乎三子者之撰?！弊釉唬骸昂蝹?？舍瑟而作，對(duì)曰：“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風(fēng)乎舞零，詠而歸?！狈蜃余叭粐@曰：“吾與點(diǎn)也！”1.解釋下列詞語在文中的含義。a.攝乎大國之間b.因之以饑謹(jǐn)c.端章甫d.浴乎沂2.翻譯下列句子。a.以吾一日長(zhǎng)乎爾，毋吾以也。b.由也為之，比及三年，可使有勇，且知方也。3.分析下列人物形象。a.子路b.曾皙五、文言文默寫要求：根據(jù)課文內(nèi)容，默寫下列句子。1.君子成人之美，__________。2.知之者不如好之者，__________。3.學(xué)而不思則罔，__________。4.知之者不如行之者，__________。5.不患人之不己知，__________。六、文言文綜合運(yùn)用要求：根據(jù)下列文言文內(nèi)容，回答問題?！睹献印ち夯萃跎稀分杏性疲骸暗玫蓝嘀У拦阎?。寡助之至，親戚畔之；多助之至，天下順之。以天下之所順，攻親戚之所畔，故君子有不戰(zhàn)，戰(zhàn)必勝矣。”1.解釋下列詞語在文中的含義。a.得道b.寡助c.畔d.順2.翻譯下列句子。a.得道多助，失道寡助。b.以天下之所順，攻親戚之所畔。3.結(jié)合文段內(nèi)容，闡述“得道多助，失道寡助”的含義。本次試卷答案如下：一、文言文翻譯1.子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎？有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”解析：翻譯時(shí)注意“說”通“悅”，“慍”意為生氣。句子翻譯為：孔子說：“學(xué)習(xí)并且時(shí)常溫習(xí)，不是很愉快嗎？有志同道合的人從遠(yuǎn)方來，不是很快樂嗎？別人不了解我，我卻不生氣，這不也是君子嗎？”2.齊宣王問曰：“齊桓公九合諸侯，不以兵車，管仲之力也?；腹藕现T侯，一匡天下，民到于今受其賜。微管仲，吾其被發(fā)左衽矣。”解析：翻譯時(shí)注意“合”意為會(huì)合，“微”意為沒有，“被發(fā)左衽”意為披散頭發(fā)，衣襟左開。句子翻譯為：齊宣王問道：“齊桓公多次會(huì)合諸侯，不用武力，這是管仲的功勞?；腹啻螘?huì)合諸侯，統(tǒng)一了天下，百姓至今還受到他的恩惠。如果沒有管仲，我恐怕要披散頭發(fā)，衣襟左開了。”3.晏子曰：“吾聞之，君子不以言舉人，不以人廢言。吾信然?！苯馕觯悍g時(shí)注意“舉”意為推薦，“廢”意為廢棄。句子翻譯為：晏子說：“我聽說，君子不因?yàn)橐粋€(gè)人說的話就推薦他，也不因?yàn)橐粋€(gè)人就廢棄他的話。我確實(shí)相信這一點(diǎn)?！?.孟子曰：“得道多助，失道寡助。寡助之至，親戚畔之；多助之至，天下順之。以天下之所順，攻親戚之所畔，故君子有不戰(zhàn)，戰(zhàn)必勝矣?！苯馕觯悍g時(shí)注意“得道”意為行得正道，“寡助”意為幫助的人少，“畔”通“叛”，意為背叛。句子翻譯為：孟子說：“行得正道的人得到的多幫助，行不得正道的人得到的幫助少。幫助少到極點(diǎn)，連親戚都會(huì)背叛他；幫助多到極點(diǎn)，天下的人都會(huì)順從他。用天下人都順從他的條件，去攻打連親戚都背叛的人，所以君子不戰(zhàn)則已，戰(zhàn)就一定能勝利?！?.墨子曰：“子墨子言曰：‘古者圣王為政，列國之君，皆務(wù)為義，務(wù)興天下之利，除天下之害。是以天下之百姓皆得而利，遂得富樂壽長(zhǎng)?！苯馕觯悍g時(shí)注意“務(wù)”意為致力于，“興”意為興起，“除”意為消除。句子翻譯為：墨子說：“墨子說：‘古代的圣王治理國家，各國的君主都致力于行義，致力于興起天下之利，消除天下之害。因此天下百姓都能得到好處，從而得到富裕、快樂、長(zhǎng)壽。’”6.孟子曰：“吾聞之，君子有三樂，而王天下不與存焉。父母俱存，兄弟無故，一樂也；仰不愧于天，俯不怍于人，二樂也；得天下英才而教育之，三樂也?！苯馕觯悍g時(shí)注意“存”意為存在，“怍”意為慚愧。句子翻譯為：孟子說：“我聽說，君子有三件快樂的事，而稱王天下的事不包括在內(nèi)。父母都健在，兄弟沒有災(zāi)禍，這是第一件快樂的事；抬頭無愧于天，低頭無愧于人，這是第二件快樂的事；得到天下優(yōu)秀的人才并教育他們，這是第三件快樂的事?！?.莊子曰：“吾生也有涯，而知也無涯。以有涯隨無涯，殆已！已而為知者，殆而已矣！為善無近名，為惡無近刑，緣督以為經(jīng)，可以保身，可以全生，可以養(yǎng)親，可以盡年?！苯馕觯悍g時(shí)注意“涯”意為邊際，“殆”意為危險(xiǎn)，“督”意為準(zhǔn)則。句子翻譯為：莊子說：“我的生命是有限的，而知識(shí)是無限的。用有限的生命去追求無限的知識(shí)，是危險(xiǎn)的！既然如此還要去追求知識(shí)，那就更加危險(xiǎn)了！做善事不要追求名聲，做惡事不要接近刑罰，遵循自然的準(zhǔn)則，可以保全身體，可以保全生命，可以養(yǎng)育親人，可以享盡天年?！?.荀子曰：“天行有常，不為堯存，不為桀亡。應(yīng)之以治則吉，應(yīng)之以亂則兇。故曰：天地不仁，以萬物為芻狗；圣人不仁，以百姓為芻狗。”解析：翻譯時(shí)注意“?！币鉃橐?guī)律，“應(yīng)”意為順應(yīng)，“芻狗”意為祭祀時(shí)的狗。句子翻譯為：荀子說：“天行有其規(guī)律，不會(huì)因?yàn)閳虻拇嬖诙嬖?，也不?huì)因?yàn)殍畹臏缤龆鴾缤觥ｍ槕?yīng)天理治理國家就會(huì)吉祥，逆天理治理國家就會(huì)兇險(xiǎn)。所以說：天地不仁，把萬物當(dāng)作芻狗；圣人不仁，把百姓當(dāng)作芻狗?！?.司馬遷曰：“夫天者，人之始也；地者，人之居也。人以天地為父母，故曰：‘天地君親師?！苯馕觯悍g時(shí)注意“始”意為起源，“居”意為居住。句子翻譯為：司馬遷說：“天是人類的起源，地是人類的居住地。人類把天地當(dāng)作父母，所以說：‘天地君親師?！?0.王安石曰：“古之學(xué)者必有師。師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也。人非生而知之者，孰能無惑？惑而不從師，其為惑也，終不解矣。”解析：翻譯時(shí)注意“師”意為老師，“授業(yè)”意為傳授學(xué)業(yè)，“解惑”意為解答疑惑。句子翻譯為：王安石說：“古代的學(xué)者必定有老師。老師，是用來傳授道理、傳授學(xué)業(yè)、解答疑惑的。人不是生來就知道一切的，誰能沒有疑惑？有了疑惑而不向老師學(xué)習(xí)，那些疑惑，終究不能解決。”二、文言文斷句1.君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚。解析：此句為并列句，斷句為：君子/坦蕩蕩，小人/長(zhǎng)戚戚。2.道之所存，師之所存也。解析：此句為判斷句，斷句為：道之所存，/師之所存也。3.王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。解析：此句為對(duì)仗句，斷句為：王師/北定中原日，家祭/無忘告乃翁。4.舉匏樽以相屬，寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟。解析：此句為并列句，斷句為：舉匏樽/以相屬，寄蜉蝣/于天地，渺滄海/之一粟。5.水擊三千里，摶扶搖而上者九萬里。解析：此句為并列句，斷句為：水擊/三千里，摶扶搖/而上者/九萬里。6.落紅不是無情物，化作春泥更護(hù)花。解析：此句為對(duì)仗句，斷句為：落紅/不是無情物，化作/春泥/更護(hù)花。7.人生自古誰無死，留取丹心照汗青。解析：此句為對(duì)仗句，斷句為：人生/自古誰無死，留取/丹心/照汗青。8.春風(fēng)得意馬蹄疾，一日看盡長(zhǎng)安花。解析：此句為對(duì)仗句，斷句為：春風(fēng)/得意馬蹄疾，一日/看盡長(zhǎng)安花。9.會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。解析：此句為對(duì)仗句，斷句為：會(huì)當(dāng)/凌絕頂，一覽/眾山小。10.青青子衿，悠悠我心。但為君故，沉吟至今。解析：此句為對(duì)仗句，斷句為：青青/子衿，悠悠/我心。但為/君故，沉吟/至今。四、文言文閱讀理解1.解釋下列詞語在文中的含義。a.攝乎大國之間解析：攝，意為夾在，攝乎大國之間，指夾在大國之間。b.因之以饑謹(jǐn)解析：因，意為接著，因之以饑謹(jǐn)，指接著饑荒。c.端章甫解析：端，意為端正，章甫，指古代的一種禮帽，端章甫，指端正地戴著禮帽。d.浴乎沂解析：浴，意為洗澡，浴乎沂，指在沂水中洗澡。2.翻譯下列句子。a.以吾一日長(zhǎng)乎爾，毋吾以也。解析：以，意為因?yàn)椋嵋蝗臻L(zhǎng)乎爾，意為因?yàn)槲冶饶銈兡觊L(zhǎng)一天，毋吾以也，意為不要因?yàn)槲夷觊L(zhǎng)而輕視我。b.由也為之，比及三年，可使有勇，且知方也。解析：由也為之，意為如果讓我來做這件事，比及三年，意為等到三年之后，可使有勇，且知方也，意為可以使人們有勇氣，并且懂得正道。3.分析下列人物形象。a.子路解析：子路在文中表現(xiàn)出勇敢、直率、忠誠的性格特點(diǎn)，他愿意為國家效力，即使面臨困難和危險(xiǎn)也不退縮。b.曾皙解析：曾皙在文中表現(xiàn)出謙遜、有修養(yǎng)、有遠(yuǎn)大志向的性格特點(diǎn)，他愿意學(xué)習(xí)，追求道德修養(yǎng)，有成為君子的愿望。五、文言文默寫1.君子成人之美，__________解析：答案為“不成人之惡”。2.知之者不如好之者，__________解析：答案為“好之者不如樂之者”。3.學(xué)而不思則罔，__________解析：答案為“思而不學(xué)則殆”。4.知之者不如行之者，__________解析：答案為“行之者不如樂之者”。5.不患人之不己知，__________解析：答案為“患不知人也”。六、文言文綜合運(yùn)用1.解釋下列詞語在文中的含義。a.得道解析：得道，意為行得正道。b.寡助解析：寡助，意為幫助的人少。c.畔解析：畔，通“叛”，意為背叛。d.順解析：順，意為順從。2.翻譯下列句子。a.得道多助，失道寡助。解析：得道多助，意為行得正道的人得到的多幫助；失道寡助，意為行不得正