珠海城市悠遠(yuǎn)而絢麗的中國服飾禮儀文化課件

悠遠(yuǎn)而絢麗的中國服飾禮儀文化授課教師：蕭琳課程名稱:《社交禮儀》珠海城市職業(yè)技術(shù)學(xué)院一原始社會中國服飾文化發(fā)展歷程二三目錄第二章演變民國清代明代元代宋代隋唐魏晉南北朝漢代春秋戰(zhàn)國商周時(shí)期第三章發(fā)展現(xiàn)代社會第一章起源珠海城市職業(yè)技術(shù)學(xué)院知識點(diǎn)：1.了解中國服飾禮儀文化的變遷；2.理解服飾禮儀文化的內(nèi)涵；3.掌握中國各歷史朝代服飾禮儀文化的特點(diǎn)。重點(diǎn)：掌握各朝代服飾禮儀文化變遷的背景、差別。難點(diǎn)：掌握各朝代服飾禮儀文化中的不同穿戴，很多穿戴比較生僻，平時(shí)比較難看見，因此同學(xué)們的掌握較為困難。珠海城市職業(yè)技術(shù)學(xué)院人類社會經(jīng)過蒙昧、野蠻到文明時(shí)代，緩緩地行進(jìn)了幾十萬年?？脊艑W(xué)和主人類學(xué)的成就，已經(jīng)把服飾文化的源流，科學(xué)地上溯到原始社會舊石器時(shí)代晚期的山頂洞人階段。起源珠海城市職業(yè)技術(shù)學(xué)院中國服飾禮儀文化發(fā)展歷程魏晉南北朝原始社會商周時(shí)期春秋戰(zhàn)國漢朝隋唐宋代元代清代民國現(xiàn)代明代珠海城市職業(yè)技術(shù)學(xué)院原始社會我們的祖先在與猿猴相揖別以后，披看獸皮與樹葉，在風(fēng)雨中徘徊了難以計(jì)數(shù)的歲月，終于艱難地跨進(jìn)了文明時(shí)代的門檻，懂得了遮身暖體，而在山頂洞人遺存中發(fā)現(xiàn)的生活用品和生產(chǎn)工具，已可證實(shí)那時(shí)的人們已創(chuàng)造出利用縫紉加工為特征的服飾文化。珠海城市職業(yè)技術(shù)學(xué)院演變我國服飾文化的歷史源流，若從古籍中尋找，總會將其歸結(jié)于三皇五帝。并且在朝代不斷地更替中逐漸發(fā)展。珠海城市職業(yè)技術(shù)學(xué)院商周服飾等級制度商周時(shí)期商周貴族服飾窄袖織紋衣、蔽膝穿戴。這個(gè)時(shí)期的織物顏色，以暖色為多，尤其以朱砂和石黃制成的紅黃二色為主，比其他顏色更鮮艷，滲透力也較強(qiáng)，所以經(jīng)久不變并一直保存至今。珠海城市職業(yè)技術(shù)學(xué)院春秋戰(zhàn)國春秋戰(zhàn)國時(shí)期的服飾屬于漢服，為漢族傳統(tǒng)服飾中的一種，其中比較具有代表性的是將上衣下裳合為一體，連為一件，這種服裝被稱為“深衣”。珠海城市職業(yè)技術(shù)學(xué)院漢代到了漢代。服飾與民無禁。西漢雖有天子所服第八詔令的服飾制度，但也不甚明白，大抵以四季節(jié)氣而為服色之別，如春青、夏赤、秋黃、冬皂。漢代婦女的日常之服，則為上衣下裳。珠海城市職業(yè)技術(shù)學(xué)院魏晉南北朝男子曲裾袍服女子襦裙魏晉南北朝以來，由于北方各族入主中原，將北方民族服飾帶到了這一地區(qū)。同時(shí)，大量民族服飾文化也影響和同化了北方民族的服飾。婦女的日常衣服仍以上身著襦裙為主，男子著曲裾袍服。珠海城市職業(yè)技術(shù)學(xué)院隋唐唐代婦女下裳為裙，制裙面料多為絲織品，裙腰高及腋下。隨著唐人與西北各民族的交往頻繁，唐人穿胡服開始盛行，與此同時(shí)，女著男裝也蔚然成風(fēng)，這在中國長期的封建社會中實(shí)屬罕見。珠海城市職業(yè)技術(shù)學(xué)院宋代宋代婦女的日常服飾，大多上身穿襖、襦、衫、背子、半臂，下身束裙子、褲，衣襟無系帶，穿時(shí)敞開，謂之“不制襟”，其面料為羅、紗、錦、縷、毅、絹。尤其是裙子頗具風(fēng)格，其質(zhì)地多見羅紗，顏色中以石榴花的紅色最注目。褶裥裙也是當(dāng)時(shí)裙子中非常有特點(diǎn)的一種，有六幅、八幅、十二幅不等。珠海城市職業(yè)技術(shù)學(xué)院元代元朝初建，也曾令在京士庶須剃發(fā)為蒙古族裝束。蒙古族的衣冠，以頭戴帽笠為主，男子多戴耳環(huán)。然至元大德年間以后，蒙、漢間的士人之服也就各認(rèn)其便了。珠海城市職業(yè)技術(shù)學(xué)院明代衣冠悉如唐代形制，一般為右衽，婦女常穿著衫、襖、霞帔、比甲及裙子，恢復(fù)了漢代習(xí)俗。明朝的皇帝冠服、文武百官服飾、內(nèi)臣服飾，其樣制、等級、穿著禮儀真可謂繁縟。珠海城市職業(yè)技術(shù)學(xué)院清代到了清代，男子的服飾以長袍馬褂為主，此風(fēng)在康熙后期雍正時(shí)期最為流行。婦女服飾在清代可謂滿、漢服飾并存。滿族婦女以長袍為主，漢族婦女則仍以上衣下裙為時(shí)尚。珠海城市職業(yè)技術(shù)學(xué)院民國進(jìn)入民國，外國衣料因價(jià)廉漸為人所歡迎。費(fèi)工費(fèi)時(shí)，工藝考究的滾、鑲、嵌、繡等傳統(tǒng)手工藝漸漸地衰落。風(fēng)行于本世紀(jì)2O年代的旗袍，脫胎于清代滿族婦女服裝，是由漢族婦女在穿著中吸收西洋服裝式樣不斷改進(jìn)而定型的。珠海城市職業(yè)技術(shù)學(xué)院溯禮儀之邦，精神源流，看世間風(fēng)俗，千姿百態(tài)，品一番獨(dú)特滋昧；游中華服飾文化最初圣殿，贊服飾禮儀文化俊美豐姿！現(xiàn)代的服飾凸顯了現(xiàn)代人對自我個(gè)性的追求更是幾千年來文化的沉積。發(fā)展珠海城市職業(yè)技術(shù)學(xué)院現(xiàn)代現(xiàn)代服飾的流行，按照個(gè)人風(fēng)格與喜好，穿著自如，展現(xiàn)了現(xiàn)代人的平等自由，也凸顯了現(xiàn)代人對自我個(gè)性的追求。珠海城市職業(yè)技術(shù)學(xué)院

溯禮儀之邦，精神源流，看世間風(fēng)俗，千姿百態(tài)，品一番獨(dú)特滋昧；游中華服飾文化最初圣殿，贊服飾禮儀文化俊美豐姿。

我們回顧了中國服飾禮儀文化的發(fā)展史，幾乎是從服飾起源的那天起，人們就已將其生活習(xí)俗、審美情趣、色彩愛好，以及種種文化心態(tài)、宗教觀念，都積淀于服飾之中，構(gòu)筑成了服飾文化精神文明的內(nèi)涵。需要我們在漫漫歲月中沉下心，靜靜追尋，傳承經(jīng)典……

小結(jié)珠海城市職業(yè)技術(shù)學(xué)院課后作業(yè)：1.認(rèn)真復(fù)習(xí)中國服飾禮儀文化的變遷；2.梳理中國各歷史朝代服飾禮儀文化的特點(diǎn)；3.課后思考：歷史上各朝各代的服飾禮儀文化變遷的根源是什么？當(dāng)代的服飾禮儀傳承了哪些古代文化？其內(nèi)涵表達(dá)的是什么？任務(wù)要求：1.每位學(xué)生自行設(shè)計(jì)表格，將中國各歷史朝代服飾禮儀