江蘇省鹽城市明達(dá)中學(xué)2024-2025學(xué)年初三第二次模擬考試語文試題（A）試題含解析

江蘇省鹽城市明達(dá)中學(xué)2024-2025學(xué)年初三第二次模擬考試語文試題（A）試題注意事項(xiàng)：1．答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)、考場號(hào)和座位號(hào)填寫在試題卷和答題卡上。用2B鉛筆將試卷類型（B）填涂在答題卡相應(yīng)位置上。將條形碼粘貼在答題卡右上角"條形碼粘貼處"。2．作答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目選項(xiàng)的答案信息點(diǎn)涂黑；如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案。答案不能答在試題卷上。3．非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答，答案必須寫在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)位置上；如需改動(dòng)，先劃掉原來的答案，然后再寫上新答案；不準(zhǔn)使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答無效。4．考生必須保證答題卡的整潔?？荚嚱Y(jié)束后，請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回。一、積累1．下列句子中加點(diǎn)詞語使用不正確的一項(xiàng)是（）A．班會(huì)課上，他夸夸其談，出眾的口才使得大家對(duì)他刮目相看。B．這是某種令人驚駭而不知名的杰作，在不可名狀的晨曦中依稀可見。C．大理的蝴蝶泉花開似錦，游人如織，美景實(shí)在是引人入勝。D．危難時(shí)刻，綠色的迷彩撐起生命的希望，人民解放軍無愧為共和國的中流砥柱。2．填入下面橫線處的句子，排序正確的一項(xiàng)是（）印象中，成熟的向日葵，花盤都是低垂的，。，，。，。①一陣晨風(fēng)拂過②可我家的這幾株向日葵初出茅廬③所以有詩人贊嘆，愈是成熟，愈是謙虛④在綠葉一片低沉而嘈雜的合唱中，傳出他們清亮而高亢的歡叫⑤依然高昂著頭，開心而單純地笑著，就像稚氣未脫的鄉(xiāng)野小妹子⑥尚不懂得偉大的謙虛，也不懂得虛偽的世故A．③②⑥⑤①④ B．④②①⑤⑥③ C．②⑥⑤①④③ D．③①⑤②⑥④3．下列詞語中加點(diǎn)字的注音完全正確的一項(xiàng)是（）A．闊綽（chuò）貯蓄（zhù）玷污（zhān）渾身解數(shù)（xiè）B．迸濺（bèng）枯涸（hé）挑釁（xìn）鍥而不舍（qì）C．倔強(qiáng)（jiàng）拮據(jù)（jù）污穢（huì）銳不可當(dāng)（dāng）D．荒謬（miù）愧怍（zuò）真諦（dì）吹毛求疵（cī）4．下列關(guān)于文學(xué)文化常識(shí)表述有誤的一項(xiàng)是（）A．莫泊桑，法國作家，被譽(yù)為“短篇小說巨匠”，代表作有《項(xiàng)鏈》《羊脂球》等。B．《史記》是我國第一部編年體通史，記述了從傳說中的黃帝到漢武帝共三千余年的史事。C．明清科舉制度，規(guī)定每三年舉行一次鄉(xiāng)試，秀才或監(jiān)生應(yīng)考，考中的就是舉人。D．范仲淹，字希文，溢號(hào)文正，北宋政治家、文學(xué)家，有《范文正公集》傳世。5．古詩文默寫1．,非寧靜無以致遠(yuǎn)?！墩]子書》（諸葛亮）《論語》中孔子論述學(xué)習(xí)與思考的辯證關(guān)系的句子：2．?！肚邎@春雪》中描寫想象中雪景的詞句：3．?！栋籽└杷臀渑泄贇w京》中以春花喻冬雪的名句：4．。龔自珍在《已亥雜詩》表明自己雖然辭官，但仍關(guān)心國家前途命運(yùn)的句子：5．?！恫軇フ搼?zhàn)》中表現(xiàn)曹劌“取信于民”的戰(zhàn)略思想的句子：6．。《岳陽樓記》中表達(dá)“古仁人”胸懷博大的句子是：7．。6．依據(jù)你對(duì)文學(xué)名著的閱讀，完成下面小題。1．你是否喜歡魯迅筆下的“長媽媽”？請(qǐng)結(jié)合她的言行具體談一談。2．少年保爾是如何偷槍的？你怎樣看待“他”的這種行為？二、閱讀7．閱讀下文，完成下列小題天石硯銘（并序）軾年十二時(shí)，于所居紗縠行①宅隙地中，與群兒鑿地為戲。得異石，如魚，膚溫瑩，作淺碧色。表里皆細(xì)銀星，扣之鏗然。試以為硯，甚發(fā)墨②，顧無貯水處。先君曰：“是天硯也有硯之德而不足于形耳。”因以賜軾，曰：“是文字之祥也。”軾寶而用之，且為銘曰：一受其戒，而不可更。或主于德，或全于形。均是二者，顧予安取。仰唇俯足，世固多有。元豐二年秋七月，予得罪下獄，家屬流離，書籍散亂。明年至黃州，求硯不復(fù)得，以為失之矣。七年七月，舟行至當(dāng)涂，發(fā)書笥，忽復(fù)見之。甚喜，以付迨、過③。其匣雖不工，乃先君手刻其受硯處，而使工人就成之者，不可易也。（選自《蘇軾文集》第二冊）（注釋）①紗縠行：蘇軾故里，在四川眉山。②發(fā)墨：指硯臺(tái)磨墨易筋濃。③迨、過：蘇迨、蘇過，蘇軾的兒子。1．解釋下列加點(diǎn)字。（1）得異石（2）而不可更2．用“／”給文中畫線句子斷句。（限斷兩處）是天硯也有硯之德而不足于形耳。3．文中“賜”“付”都是父親將硯交給兒子，作者在其中寄予的情感有何不同？請(qǐng)分別找出與之相照應(yīng)的語句。異：___________________；___________________。照應(yīng)的話句：“_________________”“_______________”。8．閱讀下面兩個(gè)語段，完成下列小題。（一）一簞食，一豆羹，得之則生，弗得則死。呼爾而與之，行道之人弗受；蹴爾而與之，乞人不屑也。萬鐘則不辯禮義而受之，萬鐘于我何加焉！為宮室之美，妻妾之奉，所識(shí)窮乏者得我與？鄉(xiāng)為身死而不受，今為宮室之美為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為妻妾之奉為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為所識(shí)窮乏者得我而為之：是亦不可以已乎？此之謂失其本心。（節(jié)選自《魚我所欲也》）（二）曾子①衣敝衣以耕，魯君使人往致封邑②焉，曰：“請(qǐng)以此修衣?！痹硬皇?。反③，復(fù)往，又不受，使者曰：“先生非求于人，人則獻(xiàn)之，奚④為不受？”曾子曰：“臣聞之，受人者畏人，予人者驕人?？v⑤君有賜，不我驕也，我能不畏乎？”終不受?？鬃勇勚?，曰：“參之言足以全其節(jié)也?！薄x自《說苑·立節(jié)》（注釋）①曾子：名參，孔子弟子，以孝著稱。②邑：封地。③反：同“返”。④奚：疑問代詞，為什么。⑤縱：縱然。1．下面各組句子中，加點(diǎn)詞語意思相同的一項(xiàng)是（）A．道行道之人弗受益慕圣賢之道B．與蹴爾而與之微斯人，吾誰與歸C．美為宮室之美有良田、美池、桑竹之屬D．窮所識(shí)窮乏者得我歟復(fù)前行，欲窮其林2．把語段（一）中畫線句子翻譯成現(xiàn)代漢語。是亦不可以已乎？此之謂失其本心。3．根據(jù)語段（一）的內(nèi)容，簡要分析論證思路。4．語段（二）中曾子的言行印證了語段（一）中哪句話？你從兩語段中悟到了怎樣的為人處世準(zhǔn)則？9．課外文言文閱讀張養(yǎng)浩執(zhí)法仁宗①在東宮，魯肅簡公宗道②為諭德③。其居側(cè)有酒肆，公微行飲其中。一日，真宗急召，使者及門，而公不在。移時(shí)飲歸，中使④與約曰：“上若怪公來遲，當(dāng)托何事以對(duì)？”公曰：“但以實(shí)告?！敝惺乖唬骸叭粍t當(dāng)?shù)米铩！惫唬骸帮嬀疲酥Ｇ?；欺君，臣子之大罪也?！敝惺灌祰@而去。真宗果問，中使具如公對(duì)。真宗問公何故私入酒家，公謝曰：“臣家貧，無器皿，酒肆百物備具，賓至如歸。適有鄉(xiāng)里親客自遠(yuǎn)來遂與之飲然臣既易服市人亦無識(shí)臣者。”真宗自此奇公，以為可大用。（節(jié)選自歐陽修《歸田錄》）（注）①即宋仁宗，當(dāng)時(shí)還是太子。②魯肅簡公：即魯宗道，卒謚肅簡。③諭德：官職名，掌對(duì)皇太子教諭道德。④中使：即前文中的“使者”，指宦官。1．下列項(xiàng)中、加點(diǎn)詞語意思相同的一項(xiàng)是()A．公微行飲其中/微斯人，吾誰與歸B．中使與約曰/選賢與能C．上若怪公來遲/關(guān)山度若飛D．但以實(shí)告/名副其實(shí)2．請(qǐng)用三條“/”給文中畫線句子斷句。適有鄉(xiāng)里親客自遠(yuǎn)來遂與之飲然臣既易服市人亦無識(shí)臣者。3．結(jié)合選文，說說真宗“奇”魯肅簡公的原因。10．閱讀《中國人失掉自信力了嗎》，回答后面小題中國人失掉自信力了嗎①從公開的文字上看起來：兩年以前，我們總自夸著“地大物博”，是事實(shí)；不夂就不再自夸了，只希望著國聯(lián)，也是事實(shí)；現(xiàn)在是既不夸自己，也不信囯聯(lián)，改為一味求神拜佛，懷古傷今了——卻也是事實(shí)。②于是有人慨嘆曰：中國人失掉自信力了。③如果單據(jù)這一點(diǎn)現(xiàn)象而論，自信其實(shí)是早就失掉了的。先前信“地”，信“物”，后來信“國聯(lián)”，都沒有相信過“自己”。假使這也算一種“信”，那也只能說中國人曾經(jīng)有過“他信力”，自從對(duì)國聯(lián)失望之后，便把這他信力都失棹了。④失掉了他信力，就會(huì)疑，一個(gè)轉(zhuǎn)身，也許能夠只相信了自己，倒是一條新生路，但不幸的是逐漸玄虛起來了。信“地”和“物”，還是切實(shí)的東西，國聯(lián)就渺茫，不過這還可以令人不久就省悟到依賴它的不可靠。一到求神拜佛，可就玄虛之至了，有益或是有害，一時(shí)就找不出分明的結(jié)果來，它可以令人更長久的麻醉著自己。⑤中國人現(xiàn)在是在發(fā)展著“自欺力”。⑥“自欺”也并非現(xiàn)在的新東西，現(xiàn)在只不過日見其明顯，籠罩了一切罷了。然而，在這籠罩之下，我們有并不失掉自信力的中國人在。⑦我們從古以來，就有埋頭苦干的人，有拼命硬千的人，有為民請(qǐng)命的人，有舍身求法的人，……雖是等于為帝王將相作家譜的所謂“正史”，也往往掩不住他們的光耀，這就是中國的脊梁。⑧這一類的人們，就是現(xiàn)在也何嘗少呢？他們有確信，不自欺；他們在前仆后繼的戰(zhàn)斗，不過一面總在被摧殘，被抹殺，消滅于黑暗中，不能為大家所知道罷了。說中國人失掉了自信力，用以指一部分人則可，倘若加于全體，那簡直是誣蔑。⑨要論中國人，必須不被搽在表面的自欺欺人的脂粉所誆騙，卻看看他的筋骨和脊梁。自信力的有無，狀元宰相的文章是不足為據(jù)的，要自己去看地底下。1．文中敵論點(diǎn)是什么？2．作者批駁論敵的論點(diǎn)后，有針對(duì)性地提出了自己的論點(diǎn)，這個(gè)論點(diǎn)是什么？3．第⑨段中，作者得出了怎樣的結(jié)論？4．作者反復(fù)強(qiáng)調(diào)“中國的脊梁”，從中可體會(huì)出作者怎樣的思想感情？11．閱讀下面材料，完成小題。目前，我國生活垃圾的處理方式主要有衛(wèi)生填埋和焚燒兩種。簡單填埋不僅占用大量土地，還造成了嚴(yán)重的土地、水體及大氣污染。而垃圾中含有大量的有機(jī)可燃物，所含熱值較高。如果有效地利用垃圾發(fā)電，每年可為我國節(jié)約煤炭5000～6000萬噸，其資源效益表現(xiàn)良好。今年初，為破解“垃圾圍城”的現(xiàn)實(shí)困局，多地掀起新一輪規(guī)劃建設(shè)垃圾焚燒廠的“熱潮”?！笆濉币?guī)劃全國城鎮(zhèn)生活垃圾無害化處理設(shè)施一覽表（部分省市）有專家表示，由于各地預(yù)估的垃圾產(chǎn)生量存在一定的超前性，隨著未來垃圾分類利用、減量化等政策舉措的影響，未來小城市垃圾處理可能會(huì)出現(xiàn)產(chǎn)能過剩的問題，因此“中小城市建設(shè)垃圾焚燒廠有其現(xiàn)實(shí)合理性，但也不能夠一擁而上”。目前我國居民垃圾分類意識(shí)普遍較為薄弱，導(dǎo)致垃圾含水率較高，且因?yàn)榛烊胼^多不可燃的雜質(zhì)，大大增加了垃圾焚燒的難度，每噸垃圾燃燒產(chǎn)生的熱值僅相當(dāng)于發(fā)達(dá)國家的1/5～1/6。另外，垃圾焚燒發(fā)電模式普遍存在著技術(shù)創(chuàng)新的短板問題，在涉及技術(shù)研發(fā)、運(yùn)用等關(guān)鍵環(huán)節(jié)的體制建設(shè)方面，垃圾焚燒處理都存在著明顯的不足與改進(jìn)空間，“這不是多建幾個(gè)垃圾焚燒廠就能夠解決的。”1．下列表述不符合以上材料內(nèi)容的一項(xiàng)是（）A．目前我國對(duì)生活垃圾的處理是以衛(wèi)生填埋和焚燒這兩種方式為主的。B．在各地的規(guī)劃中，預(yù)估的垃圾產(chǎn)生量通常要大于現(xiàn)實(shí)的垃圾產(chǎn)生量。C．全國垃圾焚燒產(chǎn)生的熱量低于發(fā)達(dá)國家的原因之一為垃圾含水率高。D．在我國垃圾焚燒處理模式的發(fā)展前景方面，專家們的態(tài)度比較悲觀。2．“十三五”規(guī)劃中我國垃圾處理方式將發(fā)生哪些變化？變化的原因是什么？請(qǐng)簡要分析。3．怎樣解決垃圾焚燒面臨的問題？請(qǐng)根據(jù)材料三簡要概括。三、應(yīng)用12．班上準(zhǔn)備組織開展"紀(jì)念改革開放40周年"語文綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)，請(qǐng)你參加。（活動(dòng)一：“書”寫主題）這次活動(dòng)的主題是“不忘初心，砥礪前行”。請(qǐng)將“初心”的“心”字的筆畫順序?qū)懙较旅娴臋M線上?！靶摹钡墓P畫順序：（活動(dòng)二：“畫”說人物）在慶祝改革開放40周年大會(huì)上，馬云、郎平等100人獲得改革先鋒稱號(hào)，學(xué)校準(zhǔn)備將一部分改革先鋒人物的照片張貼在校園文化墻上，以鼓勵(lì)大家向他們學(xué)習(xí)。請(qǐng)你仿照“數(shù)字經(jīng)濟(jì)的創(chuàng)新者——馬云”這形式，為郎平寫一句簡潔的介紹語。數(shù)字經(jīng)濟(jì)的創(chuàng)新者馬云——郎平郎平簡介：中國女排主教練、中國排球協(xié)會(huì)副主席。作為20世紀(jì)80年代中國女排主力隊(duì)員，她和其他隊(duì)員一起實(shí)現(xiàn)了中國女排“五連冠”的輝煌成績，塑造了頑強(qiáng)戰(zhàn)斗、勇敢拼搏的“女排精神”。20世紀(jì)90年代以后，她兩次在中國女排最困難的時(shí)期，主動(dòng)擔(dān)任主教練，傳承“女排精神”，把中國女排重新帶上巔峰，獲得了奧運(yùn)會(huì)、世錦賽等多項(xiàng)世界大賽冠軍。（活動(dòng)三：“數(shù)"說變化）下面的統(tǒng)計(jì)圖反映了什么情況？請(qǐng)簡要概括。（活動(dòng)四：“展”現(xiàn)成就）“波瀾壯闊三秦華章——陜西改革開放40周年成就展”于2018年12月12日至2019年1月10在陜西歷史博物館舉辦，并免費(fèi)向公眾開放。小秦在這期間前去參觀，他現(xiàn)場感受了陜西改革開放40年來翻天覆地的變化。請(qǐng)你替小秦在留言薄上寫段話，以表達(dá)他參觀后的感想。（至少運(yùn)用一種修辭手法，50字左右。）四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13．題目：終于讀懂了你要求：（1）除詩歌外，文體不限；（2）不少于600字；（3）文章中不得出現(xiàn)真實(shí)的校名、地名、人名。

參考答案一、積累1、A【解析】

A.“夸夸其談”意思是指浮夸空泛地大發(fā)議論。貶義詞褒用。成語辨析常設(shè)制的考點(diǎn)有是否望文生義、感情色彩是否恰當(dāng)、與語境是否相符、語意是否重復(fù)、使用對(duì)象是否正確等。在判斷成語使用正確與否時(shí)，一定要認(rèn)真理解句意，根據(jù)句意進(jìn)行判斷。2、B【解析】試題分析：這段話寫的是對(duì)向日葵的一些感悟，花盤都是低垂的——所以有詩人贊嘆，愈是成熟，愈是謙虛——可我家的這幾株向日葵初出茅廬——尚不懂得偉大的謙虛，也不懂得虛偽的世故——依然高昂著頭，開心而單純地笑著，就像稚氣未脫的鄉(xiāng)野小妹子——一陣晨風(fēng)拂過——在綠葉一片低沉而嘈雜的合唱中，傳出她們清亮而高亢的歡叫?？键c(diǎn)：本題考查學(xué)生亂句重組的能力。點(diǎn)評(píng)：解答句子排序類題目時(shí)，首先要搞清楚所給句子的內(nèi)容，然后根據(jù)內(nèi)容和語境來判斷句子與句子之間的邏輯順序。有時(shí)候，會(huì)有很明顯的提示性的詞句，要能抓住這些關(guān)鍵信息。句子順序排好后，通讀一遍，檢查一下句子之間銜接是否順暢，是否符合邏輯。3、D【解析】試題分析：此題考查的是漢字字音，平時(shí)應(yīng)多積累牢記，結(jié)合詞語注意多音字、形似字的讀音。A項(xiàng)中玷污（zhān）；B項(xiàng)中鍥而不舍（qì）；C項(xiàng)中拮據(jù)（jù）考點(diǎn)：識(shí)記并正確書寫現(xiàn)代漢語普通話常用字的字音。能力層級(jí)為識(shí)記A。4、B【解析】

B項(xiàng)“《史記》是我國第一部編年體通史”關(guān)于文學(xué)文化常識(shí)表述有誤。《史記》不是編年體通史，應(yīng)是紀(jì)傳體通史。5、（1）非淡泊無以明志（2）學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆（3）須晴日，看紅裝素裹，分外妖嬈（4）忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開（5）落紅不是無情物，化作春泥更護(hù)花（6）小大之獄，雖不能察，必以情（7）不以物喜，不以己悲【解析】

試題分析：默寫常見的名句名篇。首先要選準(zhǔn)詩句，生僻字平時(shí)要多寫幾遍。這類試題是通過書寫的方式考背誦，關(guān)鍵是不能錯(cuò)字、別字、形似字。近幾年總出理解性默寫題目，這種題目的難度比根據(jù)上下文默寫要難，首先要根據(jù)詩歌內(nèi)容選準(zhǔn)詩句，然后不要出現(xiàn)錯(cuò)別字。此題要注意“罔”“殆”“裹”“察”等字詞的書寫。6、1．示例一：我不喜歡長媽媽。因?yàn)樗に吏斞感膼鄣碾[鼠，卻不承認(rèn)，喜歡切切察察，動(dòng)不動(dòng)就要告訴家長，睡覺說話都很粗俗。示例二：我喜歡長媽媽。因?yàn)樗|(zhì)樸善良熱心，費(fèi)盡心思為少年魯迅買來《三字經(jīng)》。（意思對(duì)即可）2．⑴保爾趁勤務(wù)兵跟馬夫聊天的時(shí)候，悄悄地從棚頂爬到櫻桃樹上，順著樹身溜到列辛斯基家的花園里。他跑到敞開的窗子跟前，把身子探進(jìn)窗子，抓住槍套，拔出手槍，然后又跳回了花園。⑵少年保爾是個(gè)不服管教的野孩子，出于好奇和對(duì)白匪的痛恨，他“偷”了白匪軍官的槍，這表現(xiàn)出他的勇敢、機(jī)智。【解析】1．“你是否喜歡”，可以選擇喜歡，也可以選擇不喜歡，無論選哪一種都要結(jié)合人物的言行來理解。如選擇，我喜歡長媽媽，長媽媽教導(dǎo)哥兒那些繁瑣的禮節(jié)、規(guī)矩、道理，表現(xiàn)她對(duì)魯迅的關(guān)心，她尋購贈(zèng)送自己渴求已久的繪圖《山海經(jīng)》之事，表現(xiàn)她質(zhì)樸善良熱心。2．考查對(duì)故事情節(jié)和人物形象的分析理解。保爾看見房間的桌子上放著一副皮帶和一件發(fā)亮的東西。于是便按捺不住好奇心，溜到列辛斯家的花園里。幾個(gè)箭步到了敞開的窗子前。發(fā)現(xiàn)桌子上有一支手槍。他雖然很猶豫但是最后還是冒險(xiǎn)偷了槍。把槍收好急忙逃回家去。有一次保爾闖入了紅軍騎兵團(tuán)營地被當(dāng)作白匪探子抓了起來，保爾偷槍一是出于好奇和和對(duì)白匪的痛恨，表現(xiàn)保爾的智慧和勇敢。二、閱讀7、1．（1）不同的，奇特的（2）更換，更改2．是天硯也／有硯之德／而不足于形耳。3．“賜”是賜予的意思，體現(xiàn)了蘇軾對(duì)父親的敬重與感恩，“付”是交給的意思，表現(xiàn)了蘇軾把天石硯給兒子時(shí)的鄭重與期待“寶而用之”“不可易也”【解析】

1．文言詞語的考查以實(shí)詞居多，考查的詞語，一般為通假字、多義詞、古今異義詞、詞性活用詞等，應(yīng)以課文下面的注解為主。學(xué)習(xí)中要注意理解，避免死記硬背，并做到重點(diǎn)突破，對(duì)于易錯(cuò)、易混詞要加以積累。句（1）意為：發(fā)現(xiàn)一塊奇異的石頭。異：奇特的，奇異的。句（2）意為：不可以使其易主。更：改變，變更。2．本題考查學(xué)生給文言文斷句的能力。文言文斷句首先要讀懂句子的意思，根據(jù)句子的意思可以準(zhǔn)確斷句。句子意思讀不懂的時(shí)候，也可根據(jù)虛詞、對(duì)話、修辭、句子結(jié)構(gòu)成分、文言文固定格式、習(xí)慣句式等斷句。這句話意思是：這是一方天硯啊，凡是石材好的硯臺(tái)，不在乎外形怎么樣。根據(jù)意思劃分節(jié)奏即可。3．本題考查學(xué)生對(duì)文言文重點(diǎn)詞語的理解掌握能力。作答時(shí)，需結(jié)合具體的語境分析其表情達(dá)意上的效果?！百n”是“賜予”的意思，一般用于長輩給晚輩或上級(jí)給下級(jí)某物，這個(gè)詞語體現(xiàn)了蘇軾對(duì)父親的敬重。而“付”是“交給”的意思，有托付的意味，表現(xiàn)了作者將天石硯交給兒子時(shí)的鄭重。這兩個(gè)詞語都表現(xiàn)了作者對(duì)這方硯的珍視。能體現(xiàn)這種情感的詞句為“寶而用之”的態(tài)度和“不可易也”的囑咐。據(jù)此分析作答即可。選自《蘇軾文集》作者：蘇軾年代：北宋參考譯文：蘇軾12歲時(shí)，一天在紡織后院的空地上，與小朋友挖地做游戲。忽然，發(fā)現(xiàn)一塊奇異的石頭，形狀像條魚，膚色溫潤，呈淺綠色，表里均有星星點(diǎn)點(diǎn)銀色的細(xì)花紋，敲敲能發(fā)出鏗鏘悅耳的聲音。他試著拿它當(dāng)硯使，很容易發(fā)墨，可惜沒有儲(chǔ)水的地方。他的父親說：“這是一方天硯啊!凡是石材好的硯臺(tái)，不在乎外形怎么樣！”于是，當(dāng)即把這塊硯頭送給了蘇軾，蘇軾說：“這硯是文字吉祥的象征?！庇谑牵K軾把它當(dāng)成寶貝來使用，并在上面刻上銘文，說：“既然我接受了上天的賜予，今后不可以使其易主?；蛞云返聻楦撸蛞Ｈ误w。如果兩者都有，那我取什么呢，仰人鼻息，跪人腳下，這樣的人世間還少嗎？”元豐二年秋七月，我獲罪，全家人顛沛流離，書籍散亂。第二年趕赴黃州，硯臺(tái)找不到了，我以為丟失了。七年七月，船行到當(dāng)涂地界，翻開書箱，忽然又看見了它，心中大喜。于是把它交給兒子蘇迨和蘇過。裝硯的匣子雖然不十分精致，卻是先先父親手雕刻的啊。不可以交換。8、1．C2．這種做法不是可以停止了嗎？這就叫作喪失了人所固有的本性。3．先從正面舉例，再從反面舉例，在正反對(duì)比中論證勿“失其本心”的觀點(diǎn)。4．萬鐘則不辯禮義而受之，萬鐘于我何加焉！示例：①當(dāng)面對(duì)人生重要抉擇時(shí)，要明辨是非，樹立重義整利、舍身取義的價(jià)值觀。②為人處世要廉潔自律，不貪不占。（觀點(diǎn)正確，答出一點(diǎn)，言之成理即可）【解析】1．C句子中加點(diǎn)詞語意思相同。A路/學(xué)說；B動(dòng)詞，給/介詞，跟、同；C美麗/美麗；D窮困/走到……的盡頭。2．本題考查學(xué)生對(duì)文言句子的翻譯能力。翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實(shí)，特別是關(guān)鍵詞語的意思必須要呈現(xiàn)出來。文言語句的翻譯首先要知道文言詞語的意思，把詞語放到語境中，根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯，如“是”：這?！耙选保航Y(jié)束?！氨拘摹保罕拘?。3．簡要分析論證思路。首先作者以饑民、乞丐不食嗟來之食兩個(gè)例子從正面證明了人們應(yīng)該把義看的比生命重要。接下來,作者又列舉了有些人“不辯禮義”而接受“萬鐘”的反面例子,把舍生取義和貪利忘義的人作對(duì)比，批判了那些為了高官厚祿、物質(zhì)享受而做出不義之事的人。最后得出結(jié)論，指出這些人實(shí)際上是喪失了本心。4．一問，在準(zhǔn)確理解詞意、句意、段意的基礎(chǔ)上，梳理各句之間的內(nèi)在聯(lián)系，依據(jù)題干要求提取重要信息。如語段（二）中曾子的言行印證了語段（一）中的一句話可提取“萬鐘則不辯禮義而受之，萬鐘于我何加焉”作為答案。二問，要答好此題，首先要閱讀好兩篇文言文，掃清文字障礙，疏通文意，并要注意議論抒情的語句，充分把握內(nèi)容，然后歸納出原文的中心，看看原文到底要表明一個(gè)什么主要觀點(diǎn)。然后由這個(gè)觀點(diǎn)生發(fā)出去，再聯(lián)系自己的生活實(shí)際或社會(huì)實(shí)踐，確定一個(gè)論點(diǎn)后進(jìn)行論述。如選文（一）可從要樹立明辨是非、舍身取義的價(jià)值觀的角度作答。選文（二）可從為人要廉潔自律、保全操守的角度作答。文言文翻譯的原則。在文言文翻譯過程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。這就要求我們，在具體翻譯時(shí)，對(duì)句子中的每個(gè)字詞，只要它有一定的實(shí)在意義，都必須字字落實(shí)，對(duì)號(hào)入座。翻譯時(shí)，要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對(duì)換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語，使字不離詞，詞不離句。如果直譯后語意不暢，還應(yīng)用意譯作為輔助手段，使句意盡量達(dá)到完美。（一）譯文：一碗飯，一碗湯，得到它就能活下去，不得到它就會(huì)餓死?？墒禽p蔑地呼喝著給人吃，饑餓的行人也不愿接受；用腳踢給別人吃，乞丐也因輕視而不肯接受。高官厚祿卻不辨是否合乎禮義就接受了它。這樣，高官厚祿對(duì)我有什么好處呢?是為了住宅的華麗，妻妾的侍奉和認(rèn)識(shí)的窮人感激我嗎?以前（有人）寧肯死也不愿接受，現(xiàn)在（有人）卻為了住宅的華麗卻接受了它；以前（有人）寧肯死也不愿接受，現(xiàn)在（有人）卻為了妻妾的侍奉卻接受了它；以前（有人）寧肯死也不愿接受，現(xiàn)在（有人）為了認(rèn)識(shí)的窮人感激自己卻接受了它。這種做法不是可以讓它停止了嗎?這就叫做喪失了人所固有的本性。（二）譯文：曾子穿著很破舊的衣服在耕田，魯國的國君派人要封送給他一座城，說：“請(qǐng)先生用封地內(nèi)的財(cái)富來買一些好衣服吧?！痹訄?jiān)決不受。那人回去，又再送來，曾子還是不接受。使者說：“這又不是先生你向人要求的，是別人獻(xiàn)給你的，你為什么不接受？”曾子說：“我聽說，接受別人饋贈(zèng)的人就會(huì)害怕得罪饋贈(zèng)者；給了人家東西的人，就會(huì)對(duì)接受東西的人顯露驕色?？v使國君賞賜了我土地，也不對(duì)我顯露一點(diǎn)驕色，（但）我能不因此害怕（得罪他）嗎？”曾子最終還是沒有接受?？鬃又懒诉@件事，就說：“從曾參的話來看，是足夠用來保全他的氣節(jié)操守的。”9、1．D2．適有鄉(xiāng)里親客自遠(yuǎn)來/遂與之飲/然臣既易服/市人亦無識(shí)臣者3．因?yàn)樗J(rèn)為魯宗道為人忠誠實(shí)在、直率敢言；生活簡樸、安貧樂道；做事原則性強(qiáng)，實(shí)事求是?！窘馕觥?．D詞語意思相。都是“事實(shí)，實(shí)際”之意。A暗暗，悄悄/如果沒有。B跟，和/同“舉”，推舉。C如果/如同，好像。2．本題考查學(xué)生劃分文言句子節(jié)奏的能力。劃分句子節(jié)奏時(shí)，除了要考慮句子的意思，還要考慮句子的結(jié)構(gòu)。此題較容易，根據(jù)文意即可推斷出正確答案：適有鄉(xiāng)里親客自遠(yuǎn)來/遂與之飲/然臣既易服/市人亦無識(shí)臣者。譯為：正好當(dāng)時(shí)有家鄉(xiāng)的親戚朋友從遠(yuǎn)方過來，于是去酒館和他喝酒。但是我換過衣服了，百姓就沒有人認(rèn)識(shí)是我了。此題要注意把相關(guān)的幾個(gè)意思劃開。3．文言文信息篩選的題目。要想捕捉文章信息，就得首先理解全文，掃清文字障礙，疏通文意，讀懂內(nèi)容，這是歸納概括的前提和基礎(chǔ)。在準(zhǔn)確理解詞意、句意、段意的基礎(chǔ)上，梳理各句之間的內(nèi)在聯(lián)系，依據(jù)題干要求提取重要信息。如可分析魯肅簡公的“臣家貧，無器皿，酒肆百物備具，賓至如歸。適有鄉(xiāng)里親客自遠(yuǎn)來，遂與之飲，然臣既易服，市人亦無識(shí)臣者”等句，即可歸納出魯宗道為人忠誠敢言，安貧樂道，實(shí)事求是。因此“真宗自此奇公，以為可大用”。譯文：仁宗在東宮在位的時(shí)候，宗道是諭德（相當(dāng)于太子太傅）。宗道家邊上有一家酒館，店號(hào)叫仁和酒，在京師很出名，公（魯簡肅）常常喬裝在那里飲酒。有一天，皇上急召宗道，使者到他家里找，但是他不在，過了段時(shí)間宗道喝完酒回家來了，使者和宗道商量說：“皇上假若責(zé)怪你來遲了，應(yīng)該用什么事情推托？”宗道說：“就說實(shí)話?！笔拐哒f：“但是那樣會(huì)得罪圣上的?！弊诘勒f：“喝酒，是人之常情；欺瞞圣上，就是臣子的大罪了?！笔拐吒袊@而去。真宗果然問起這個(gè)事情，使者就按宗道說的回答了。真宗問宗道為什么私自去酒館喝酒，宗道回答說：“我家里貧窮，沒有酒具，酒館里的東西齊全，我去了就像在自家一樣自在。正好當(dāng)時(shí)有家鄉(xiāng)的親戚朋友從遠(yuǎn)方過來，于是去酒館和他喝酒。但是我換過衣服了，百姓就沒有人認(rèn)識(shí)是我了?！闭孀趶拇擞X得宗道品行很可貴，認(rèn)為可以重用他。10、1．?dāng)痴擖c(diǎn)：中國人失掉自信力了。2．論點(diǎn)：我們有并不失掉自信力的中國人在。3．自信力的有無，狀元宰相的文章不足為據(jù)，要自己去看地底下。4．從中可以看出作者懷著深厚的民族情感，充滿著民族自豪感和自信力。【解析】1．試題分析：考查對(duì)駁論文中敵論點(diǎn)的理解。文章先列舉了一些事實(shí)，自夸“地大物博”，到“只希望著國聯(lián)”，再到“既不夸自己，也不信囯聯(lián)，改為一味求神拜佛，懷古傷今”，由此，樹立了敵論點(diǎn)“中國人失掉自信力了”這一批駁的靶子。據(jù)此理解作答。2．試題分析：考查對(duì)本文論點(diǎn)的理解。作者在樹立敵論點(diǎn)后，便對(duì)其論點(diǎn)進(jìn)行批駁，運(yùn)用事實(shí)和道理指出敵論點(diǎn)的錯(cuò)誤，從而提出了“我們有并不失掉自信力的中國人在”這一論點(diǎn)。據(jù)此理解作答。3．試題分析：考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。作者在文章第6段有針對(duì)性地提出了自己的論點(diǎn)，在第7段列舉了事實(shí)論據(jù)“我們有并不失掉自信力的中國人在。我們從古以來，就有埋頭苦干的人，有拚命硬干的人，有為民請(qǐng)命的人，有舍身求法的人……”，并在此基礎(chǔ)上，指出并不是所有的人都失掉了自信力，最后在第9段得出結(jié)論“自信力的有無，狀元宰相的文章是不足為據(jù)的，要自己去看地底下”。據(jù)此理解作答。4．試題分析：本題考查學(xué)生對(duì)作者情感態(tài)度的理解。本文對(duì)敵人深惡痛絕，犀利如刀，而對(duì)中國人民的優(yōu)秀兒女則是衷心愛戴，熱情似火。一曲高亢激越的“脊梁頌”之后，便熱情贊頌中國共產(chǎn)黨人“有確信，不自欺”“前仆后繼的戰(zhàn)斗”的精神。從中可以看出作者有著深厚的民族情感，充滿著民族自豪感和自信力。11、1．D2．問題一：我國垃圾處理將以焚燒為主；各省焚燒方式占比都將大大提升。問題二：與填埋方式相比，焚燒方式具有占地少、污染小、產(chǎn)熱值高、資源效益好的優(yōu)勢。3．①合理規(guī)劃垃圾焚燒廠的建設(shè)。②提高居民的垃圾分類意識(shí)。③創(chuàng)新技術(shù)改進(jìn)垃圾處理體制?！窘馕觥?．要求學(xué)生仔細(xì)閱讀材料,結(jié)合材料內(nèi)容分析選項(xiàng)。ABC三項(xiàng)與材料內(nèi)容相符。D項(xiàng)內(nèi)容“專家們的態(tài)度比較悲觀”與內(nèi)容不相符。2．要求學(xué)生仔細(xì)觀察表格內(nèi)的數(shù)據(jù)。結(jié)合全國的“填埋”和“焚燒”比例分析得出：我國垃圾處理將以焚燒為主，原因是：各省焚燒方式占比都將大大提升。結(jié)合兩種處理方式相比，焚燒方式具有占地少、污染小、產(chǎn)熱值高、資源效益好的優(yōu)勢。原因是：而垃圾中含有大量的有機(jī)可燃物，所含熱值較高。3．要求學(xué)生仔細(xì)閱讀材料三，結(jié)合垃圾焚燒出現(xiàn)的問題，提出可行性建議即可。結(jié)合“隨著未來垃圾分類利用、減量化等政策舉措的影響，未來小城市垃圾處理可能會(huì)出現(xiàn)產(chǎn)能過剩的問題”分析，建議：合理規(guī)劃垃圾焚燒廠的建設(shè)；結(jié)合“目前我國居民垃圾分類意識(shí)普遍較為薄弱”分析，建議：提高居民的垃圾分類意識(shí)；結(jié)合“垃圾焚燒發(fā)電模式普遍存在著技術(shù)創(chuàng)新的短板問題，在涉及技術(shù)研發(fā)、運(yùn)用等關(guān)鍵環(huán)節(jié)的體制建設(shè)方面，垃圾焚燒處理都存在著明顯的不足與改進(jìn)空間”分析，建議：創(chuàng)新技術(shù)改進(jìn)垃圾處理體制。三、應(yīng)用12、【活動(dòng)一】“心”的筆畫順序：點(diǎn)、斜鉤、點(diǎn)、點(diǎn)【活動(dòng)二】示例：“女排精神”的締造者（創(chuàng)造者、繼承者）【活動(dòng)三】示例：改革開放以來，我國國內(nèi)生產(chǎn)總值大幅提高，貧困人口規(guī)模急劇下降?！净顒?dòng)四】示例：走進(jìn)展館，仿佛進(jìn)人時(shí)光隧道，40年的崢嶸歲月?lián)涿娑鴣?，這真正體現(xiàn)了城鄉(xiāng)建設(shè)滄桑巨變，改革開放成果豐碩??！【解析】

[活動(dòng)一]漢字筆畫的書寫順序。先撇后捺：“人”“八”“入”。先橫后豎：“十”“王”“干”。從上到下：“三”“竟”“音”。從左到右：“理”“利”“禮”“明”“湖”。先外后里：“問”“同”“司”。先外后里在封口：“國”“圓”“園”“圈”。先中間后兩邊：“小”“水”?！靶摹弊止菜墓P,注意先寫左點(diǎn),再寫右點(diǎn)。[活動(dòng)二]考查信息的提煉能力。只要抓住關(guān)鍵詞“女排精神”,再結(jié)合例子“數(shù)字經(jīng)濟(jì)的創(chuàng)新者——馬云”的句式,就不難寫出答案。[活動(dòng)三]屬于分析統(tǒng)計(jì)圖表題，分析統(tǒng)計(jì)圖表時(shí)應(yīng)注意統(tǒng)計(jì)圖表的名稱、表頭列出的項(xiàng)目、表格中的極值和表現(xiàn)出來的趨勢等。此題以“貧困人口規(guī)?！焙汀皣鴥?nèi)生產(chǎn)總值”為陳述對(duì)象,通過對(duì)數(shù)字的比較可分析出“改革開放以來,我國國內(nèi)生產(chǎn)總值大幅提高,貧困人口規(guī)模急劇下降”的結(jié)論。[活動(dòng)四]考查書面表達(dá)能力,注意運(yùn)用至少一種修辭手法,可以運(yùn)用對(duì)偶、對(duì)比、排比、比喻等修辭手法,表達(dá)對(duì)改革開放40年我省所取得的成就的贊頌之情以及參觀后的激動(dòng)心情即可。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13、我終于讀懂了你考試成功時(shí)，總有你及時(shí)潑涼水；考試失利時(shí)，總有你及時(shí)訓(xùn)斥。你是嚴(yán)父，對(duì)我嚴(yán)厲到吹毛求疵，每每聽到你冷漠的活語，我的心中默默下起了小雨，悲傷的雨酒落心田。直到那天，我終于讀懂了你。當(dāng)我興奮地捧著成績拿給父親看，收到的只有冷諷熱嘲，“這么簡單的題才考這些分，是不是又馬虎了”當(dāng)我頗