《擬行路難（其四）》《臨安春雨初霽》課件 統(tǒng)編版高二語文選擇性必修下冊

一導(dǎo)入詩人所處的時(shí)代不同，經(jīng)歷和遭遇不同，詩歌表達(dá)的情感自然也不相同，但同為正直之人，他們面對黑暗的現(xiàn)實(shí)社會(huì)，表達(dá)的憤怒是相同的，無力改變社會(huì)的無奈也是相同的。今天，就讓我們一起走進(jìn)《擬行路難(其四)和《臨安春雨初霽》，一起感受詩人的不平與不爭。不平與不爭《擬行路難》（其四）《臨安春雨初霽》學(xué)習(xí)目標(biāo)語言建構(gòu)與運(yùn)用：結(jié)合注釋和工具書，理解詩歌，提高詩歌閱讀能力。思維發(fā)展與提升：反復(fù)吟詠，掌握詩人表達(dá)的思想內(nèi)容。審美鑒賞與創(chuàng)造：能發(fā)現(xiàn)詩歌所用的藝術(shù)手法，把握詩歌的思想情感。文化傳承與理解：聯(lián)系時(shí)代背景理解詩歌，背誦詩歌。請大聲朗讀兩首詩歌二解題《擬行路難》①行路難是樂府舊題，主要是抒發(fā)世路艱難和離別悲傷的感情。擬，摹仿。有些學(xué)習(xí)漢魏樂府的作品的題前多冠一“代”或“擬”字。②行路難——道路難行，人生之路(仕途)艱險(xiǎn)坎坷?！杜R安春雨初霽》①臨安:南宋都城，今浙江杭州。②霽：雨后或雪后轉(zhuǎn)晴。1.知人（1）鮑照(約414-466)字明遠(yuǎn)，世稱“鮑參軍”。南朝宋人，長于樂府詩。他有非凡的才華，年輕時(shí)就有遠(yuǎn)大的政治抱負(fù)，但由于出身寒門庶族，一生憤憤不得志。（2）陸游(1125-1210)字務(wù)觀，號放翁。南宋詩人。一生著述豐富，現(xiàn)存詩9000多首。風(fēng)格雄奇奔放，沉郁悲壯，是我國古代偉大的愛國詩人。一生志在恢復(fù)中原，但一生仕途坎坷，政治失意。三知人論世2.論世《擬行路難(其四)》魏晉南北朝時(shí)期實(shí)行門閥制度，士族制度下的門閥士族特別是高級士族憑借門第出身就可做官，世世代代控制高級官職。門閥制度阻塞了寒士的仕進(jìn)之路，他們即使才華橫溢，也很難任高官。論世《臨安春雨初霽》本詩作于淳熙十三年(1186)，此時(shí)陸游已62歲，在家賦閑了5年。詩人少年時(shí)的意氣風(fēng)發(fā)與壯年時(shí)的裘馬輕狂，都隨著歲月的流逝一去不復(fù)返了。雖然他光復(fù)中原的壯志未衰，但對偏安一隅的南宋小朝廷的軟弱，是日益見得明白了。這一年春天，陸游又被起用為嚴(yán)州知府，赴任之前，他先到臨安去覲見皇帝，住在西湖邊上的客棧里聽候召見，在百無聊賴中，寫下了這首廣泛傳誦的詩作。四賞析文本（一）朗讀詩歌，并分別翻譯兩首詩的大意擬行路難（其四）瀉水置平地，各自東西南北流。人生亦有命，安能行嘆復(fù)坐愁？酌酒以自寬，舉杯斷絕歌《路難》。心非木石豈無感？吞聲躑躅不敢言。傾倒水于平地，水向四處分流。人生是既定的，怎么能成天自怨自哀?喝點(diǎn)酒來寬慰自己，歌唱《行路難》，歌唱聲因舉杯飲酒愈益悲愁而中斷。人心又不是草木，怎么會(huì)沒有感情?欲說還休，欲行又止，不再多說什么。

臨安春雨初霽世味年來薄似紗，誰令騎馬客京華。小樓一夜聽春雨，深巷明朝賣杏花。

矮紙斜行閑作草，晴窗細(xì)乳戲分茶。素衣莫起風(fēng)塵嘆，猶及清明可到家。近年來世間的情味淡得如一層薄紗，誰讓我策馬來到京都作客沾染繁華?住在小樓聽了一夜的春雨淅瀝滴答，次日清晨小巷深處一聲聲叫賣杏花。鋪開小紙從容斜寫行草不拘有章法，晴日窗前細(xì)細(xì)地煮水撇沫試品名茶。莫嘆息京城風(fēng)塵會(huì)弄臟潔白的衣衫，清明節(jié)前還來得及回到我山陰故家。（二）分別用2個(gè)四字詞語概括兩首詩歌表達(dá)的情感，并分析其中的異同。

擬行路難（其四）瀉水置平地，各自東西南北流。人生亦有命，安能行嘆復(fù)坐愁！酌酒以自寬，舉杯斷絕歌路難。心非木石豈無感？吞聲躑躅不敢言。

愁悶煎熬，憤懣無奈

臨安春雨初霽世味年來薄似紗，誰令騎馬客京華。小樓一夜聽春雨，深巷明朝賣杏花。矮紙斜行閑作草，晴窗細(xì)乳戲分茶。素衣莫起風(fēng)塵嘆，猶及清明可到家。

清閑落寞，郁悶惆悵詩歌思想情感的異同相同：都表達(dá)了詩人對黑暗現(xiàn)實(shí)社會(huì)的悲痛和無力改變現(xiàn)實(shí)的無奈。不同：①《擬行路難(其四)》中詩人“安能行嘆坐愁”“不敢言”，表達(dá)的是詩人懷才不遇卻敢怒不敢言的悲憤之情，無奈中帶著強(qiáng)烈的不平。②《臨安春雨初霽》中的詩人知道“世味年來薄似紗”，問自己“誰令騎馬客京華”，有自悔之意，所以也有自我安慰。百無聊賴中勸自己“莫起風(fēng)塵嘆”，表現(xiàn)的是詩人看透“世味”的無奈和不爭。（三）小組討論：兩首詩歌在表達(dá)情感時(shí)分別用了什么手法？①比興：以“水”起興并喻人，那流向“東西南北”不同方位的“水”，恰好比喻了社會(huì)生活中高低貴賤不同處境的人。（托物寓意）②反問：“安能行嘆復(fù)坐愁”“心非木石豈無感”兩句用反問手法表現(xiàn)作者不甘心認(rèn)命。③動(dòng)作描寫:用酌酒、舉杯、歌、躑躅、不敢言等動(dòng)作描寫，寫出了作人生者心中的不平和憤慨。

擬行路難（其四）瀉水置平地，各自東西南北流。人生亦有命，安能行嘆復(fù)坐愁！酌酒以自寬，舉杯斷絕歌路難。心非木石豈無感？吞聲躑躅不敢言。

愁悶煎熬，憤懣無奈①直抒胸臆:首聯(lián)直接感慨世態(tài)炎涼，生活無趣。②樂景哀情:詩人通過對明艷春光的描繪以及看似高雅實(shí)則無聊的生活的敘述，表現(xiàn)出詩人心中蘊(yùn)含的無限愁緒。③用典：詩人用陸機(jī)“素衣”怕染京城風(fēng)塵的典故，表明了自己不會(huì)受到京城風(fēng)氣的影響而改變恢復(fù)中原志氣的態(tài)度。

臨安春雨初霽世味年來薄似紗，誰令騎馬客京華。小樓一夜聽春雨，深巷明朝賣杏花。矮紙斜行閑作草，晴窗細(xì)乳戲分茶。素衣莫起風(fēng)塵嘆，猶及清明可到家。

清閑落寞，郁悶惆悵

小結(jié)：

人生失意無南北，世路悠悠行路難！

從南朝宋時(shí)鮑照的《擬行路難》，到南宋時(shí)陸游的《長臨安春雨初霽》，相隔七百余年的兩首古詩，總流淌著一股抹不去的愁：有用之身如何才能不被埋沒？理想何時(shí)才能照亮現(xiàn)實(shí)？

千古文人墨客，最后能夠依仗的，不過一腔熱血、幾卷詩文！詩文的傾吐或許是安慰此心的一味藥，然而脈脈此情難訴!五鏈接考試秋興①陸游白發(fā)蕭蕭欲滿頭，歸來三見故山秋。醉憑高閣乾坤迮②，病入中年日月遒。百戰(zhàn)鐵衣空許國，五更畫角只生愁。明朝煙雨桐江③岸，且占丹楓系釣舟?！咀ⅰ竣?180年，江西水災(zāi)，陸游開倉放糧，被小人借機(jī)彈劾。陸游憤而辭官，回到山陰。這首詩就是閑居山陰后所作。②迮（zé）：狹窄。③桐江：在浙江桐廬縣。漢代嚴(yán)光曾隱居在此地，在桐江垂釣。1．下列對本詩的賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A．詩人寫自己頭上長滿白發(fā)，中年以后疾病纏身，流露出人生易老、歲月將盡的感傷。B．詩人想起以前歷經(jīng)沙場難以入眠，五更時(shí)起床吹響畫角，內(nèi)心生出無窮無盡的愁怨。C．尾聯(lián)是想象之景，詩人想象自己在煙雨中把小船系在桐江岸邊的“楓樹”上去垂釣。D．詩中情景虛實(shí)相生，結(jié)構(gòu)對仗工整，語言風(fēng)格沉郁頓挫，詩人的愛國熱忱可窺一斑。2．尾聯(lián)是怎樣抒發(fā)作者情感的？請結(jié)合內(nèi)容簡要分析。

五鏈接考試【小題1】B【解析】B.“五更時(shí)起床吹響畫角”錯(cuò)誤，“五更畫角只生愁”是借用杜甫《閣夜》的典故:五更鼓角聲悲壯。意思是:五更