2025年自考《中國(guó)古代文學(xué)作品選（一）》00532考試復(fù)習(xí)題庫(kù)（含答案）

2025年自考《中國(guó)古代文學(xué)作品選(一)》00532考試復(fù)習(xí)題庫(kù)(含答案)一、單選題A、《逍遙游》B、《難一》C、《李將軍列傳》D、《蘇武傳》答案：D2.溫庭筠詩(shī)“去時(shí)冠劍是丁年”中“丁年”指()。A、成年B、未婚的年齡C、服徭役的年齡D、參軍的年齡答案：C解析：丁年：丁男之年。漢制，百姓從二十歲到五十六歲服徭役，稱丁男。3.《迢迢牽牛星》中，形容“一水間”的疊詞是B、脈脈C、李廣6.”鍥而不舍，金石可鏤“是指()B、說(shuō)明學(xué)習(xí)很重要，可以“防邪僻而近中正”C、比喻學(xué)習(xí)積累過(guò)程的重要性。D、比喻學(xué)習(xí)要持之以恒?！板浂簧?，金石可鏤”意指只要堅(jiān)持不停的用刀刻，就連金屬和石頭這樣堅(jiān)硬的東西也可以雕刻成花飾，比喻學(xué)習(xí)要持之以恒。7.《古詩(shī)為焦仲卿妻作》最早見(jiàn)于()A、《玉臺(tái)新詠》此詩(shī)最早見(jiàn)于南朝陳徐陵所編的《玉臺(tái)新詠》一書，題為《古詩(shī)無(wú)名人為焦仲卿妻作》。后來(lái)宋人郭茂倩編的《樂(lè)府詩(shī)集》又將其收入，題為《焦仲卿妻》?，F(xiàn)今一般取此詩(shī)的首句，稱之為《孔雀東南飛》。8.王粲作《登樓賦》時(shí)，所依附的諸侯是A、劉表樓賦》,傾吐了懷才不遇、宏圖難展的苦悶。11.元稹《遣悲懷》(其二)是一首C、五言絕句元稹的《遣悲懷》為七言律詩(shī)。律詩(shī)共八小句，七言指每句七個(gè)字。12.《詩(shī)經(jīng)》中，風(fēng)有C、二十五國(guó)風(fēng)《王風(fēng)》、《鄭風(fēng)》、《齊風(fēng)》、《魏風(fēng)》、《唐風(fēng)》、《秦風(fēng)》、《陳風(fēng)》、《檜風(fēng)》、《曹風(fēng)》、《豳風(fēng)》A、楊惲B、賈誼D、李斯答案：D解析：李斯是秦王朝唯一留有著作的文學(xué)家，代表作有《諫逐客書》、《論督責(zé)書》、《自罪書》等。楊惲、賈誼、晁錯(cuò)均為漢代文學(xué)家，代表作分別為《報(bào)孫會(huì)宗書》、《過(guò)秦論》、《論貴粟書》。14.《過(guò)秦論》(上)中提到的，使“胡人不敢南下而牧馬”的秦朝名將是()答案：B解析：《過(guò)秦論》(上):“乃使蒙恬北筑長(zhǎng)城而守藩籬，卻匈奴七百余里；胡人不敢南下而牧馬，士不敢彎弓而報(bào)怨。”15.《邵公諫厲王弭謗》選自A、《左傳》B、《國(guó)語(yǔ)》C、《戰(zhàn)國(guó)策》D、《公羊傳》答案：B16.下列語(yǔ)句中，出自《與陳伯之書》的是見(jiàn)”的是()《蘇武傳》:“(衛(wèi))律日：‘君因我降，與君為兄弟。今不聽吾計(jì)，后雖欲復(fù)蠻夷，何以女為見(jiàn)!'”C、被焦母驅(qū)遣時(shí)D、嫁到太守家時(shí)根據(jù)此段后面的“新婦初來(lái)時(shí)，小姑始扶床；今日被驅(qū)遣，小姑如我長(zhǎng)。勤心養(yǎng)公姥，好自相扶將。初七及下九，嬉戲莫相忘?！笨膳袛酁榇藭r(shí)是被焦母驅(qū)遣。19.詩(shī)句“世冑躡高位，英俊沉下僚”出自A、曹丕《燕歌行》B、王粲《七哀詩(shī)》C、左思《詠史》D、陶淵明《詠荊軻》詩(shī)句“世胄躡高位，英俊沉下僚”出自左思《詠史》。20.現(xiàn)存最早的文人五言詩(shī)是()A、秦嘉《贈(zèng)婦詩(shī)》B、班固《詠史》C、班婕好《團(tuán)扇詩(shī)》D、韋盂《諷諫詩(shī)》答案：B21.《侍坐》一篇中，得到孔子贊許的弟子是答案：B在《蘇武傳》中，以蘇武與張勝對(duì)比，是為了襯托蘇武的深明大義、富于骨氣，及臨事不懼、對(duì)國(guó)家高度負(fù)責(zé)。D、李廣利25.《兼葭》一詩(shī)，選自《詩(shī)經(jīng)》中的A、《王風(fēng)》B、《衛(wèi)風(fēng)》C、《秦風(fēng)》D、《小雅》26.下列作品不是賈誼所作的是A、《過(guò)秦論》B、《吊屈原賦》C、《鵬鳥賦》D、《論貴粟疏》賈誼著有《新書》十卷，其中名篇如政論文《過(guò)秦論》,辭賦如《吊屈原賦》、《鵬鳥賦》等。D項(xiàng)是晁錯(cuò)的政論文。A、是一部國(guó)別體史書B、善于用詳細(xì)的語(yǔ)言寫出紛繁復(fù)雜的事件C、擅長(zhǎng)描寫小規(guī)模的局部戰(zhàn)爭(zhēng)答案：D《左傳》,原名《左氏春秋》,一般認(rèn)為其作者是魯國(guó)史官左丘明。西漢末年，有人認(rèn)為它是孔子所作《春秋》經(jīng)文的“傳”,《春秋》是我國(guó)現(xiàn)存第一部編年體史書，是魯國(guó)的國(guó)史，相傳經(jīng)過(guò)孔子的增刪潤(rùn)色。后來(lái)有對(duì)《春秋》作說(shuō)明補(bǔ)充的“春秋三傳”:《左傳》、《公羊傳》、《谷梁傳》。28.《論語(yǔ)》是記錄孔子言行的()A、編年體小說(shuō)集B、編年體散文集C、語(yǔ)錄體小說(shuō)集29.江淹《別賦》:“帳飲東都，送客金谷”,其中“金谷”是指金谷園，所造C、曹植答案：A32.《過(guò)秦論(上)》中，“躡足行伍之間，而倔起阡陌之中”的是C、蒙恬答案：D33.下列語(yǔ)句中，使用雙關(guān)諧音手法的是A、上馬不捉鞭，反折楊柳枝B、低頭弄蓮子，蓮子清如水C、日暮伯勞飛，風(fēng)吹烏臼樹D、海水夢(mèng)悠悠，君愁我亦愁34.暴露封建社會(huì)不合理兵役制度，反映百姓在兵役制度下痛苦的樂(lè)府詩(shī)歌是A、《十五從軍征》B、《孔雀東南飛》C、《木蘭詩(shī)》D、《孤兒行》答案：A解析：暴露封建社會(huì)不合理兵役制度，反映百姓在兵役制度下痛苦的樂(lè)府詩(shī)歌是《十五從軍征》35.我國(guó)第一部紀(jì)傳體斷代史是C、《后漢書》答案：B36.有“江湖散人”之稱的詩(shī)人是A、陸龜蒙D、杜甫37.班固《蘇武傳》為突出蘇武舍棄個(gè)人恩怨、一心為國(guó)家民族利益著想而運(yùn)用的對(duì)比是A、與張勝的對(duì)比B、與衛(wèi)律的對(duì)比C、與李陵的對(duì)比D、與單于的對(duì)比38.《逍遙游》以“列子御風(fēng)而行”的例子說(shuō)明A、猶有所待B、圣人無(wú)名C、神人無(wú)功D、至人無(wú)己答案：A39.《湘夫人》中，描寫水中居室環(huán)境的句子是()A、裊裊兮秋風(fēng)，洞庭波兮木葉下B、鳥何萃兮蘋中?罾何為兮木上C、麋何食兮庭中?蛟何為兮水裔D、罔薜荔兮為帷，癖蕙榜兮既張D項(xiàng)的意思是用薜荔編結(jié)為帷帳，剖開蕙草成花邊，加在帷帳上陳設(shè)起來(lái)。這一句描寫的是水中居室的環(huán)境。40.名句“云無(wú)心以出岫，鳥倦飛而知還”出自()C、《北由移文》D、《歸去來(lái)兮辭》41.李斯《諫逐客書》中，下列文句中前后兩部分屬于重物與輕人進(jìn)行對(duì)比的是A、此四君者，皆以客之功/向使四君卻客而不內(nèi)，疏士而不用B、今陛下致昆山之玉，有隨、和之寶，垂明月之珠，服太阿之劍/不問(wèn)可否，C、王者不卻眾庶，故能明其德/乃棄黔首以資敵國(guó)，卻賓客以業(yè)諸侯D、士不產(chǎn)于秦，而愿忠者眾/今逐客以資敵國(guó)，損民以益仇43.王粲《七哀詩(shī)》“豺虎方遘患”,“豺虎”指的是()解析：正告某些人不要以小人之心度君子之腹。寓言出自《鶿雛過(guò)之，仰而視之曰：嚇!”45.【2110單選】《鄭伯克段于鄢》中，“鄭伯”指的是()C、七言律詩(shī)答案：B《蜀道難》是一首七言歌行。句式以七言為主，又摻雜四言、五言、六言、八言等句式，長(zhǎng)短參差，靈活多變。47.名句“暮春三月，江南草長(zhǎng)，雜花生樹，群鶯亂飛”,出自()A、丘遲B、葛洪D、劉義慶答案：A48.《邵公諫厲王弭謗》一文選自()A、《左傳》B、《戰(zhàn)國(guó)策》C、《史記》D、《國(guó)語(yǔ)》答案：D49.《臨洞庭湖贈(zèng)張丞相》中的“張丞相”是指A、張九齡C、張若虛D、張籍答案：A解析：張丞相：指張九齡，唐玄宗開元年間曾任丞相。50.孟浩然《臨洞庭湖贈(zèng)張丞相》中的“張丞相”是指()A、張九齡C、張若虛D、張九皋A、《王風(fēng)》C、《秦風(fēng)》D、《衛(wèi)風(fēng)》解析：52.下列語(yǔ)句中，運(yùn)用《詩(shī)經(jīng)》典故的是()。D、洛陽(yáng)市D、莊周答案：DA、《左傳》C、《戰(zhàn)國(guó)策》60.小說(shuō)《柳毅傳》的作者是C、李朝威解析：李朝威，隴西郡人(治今甘肅平?jīng)?,生平事跡不詳。約唐德宗貞元(785—804)前后在世。有傳奇《柳毅傳》。61.被稱為“初唐四杰”之冠，對(duì)五律成熟作出貢獻(xiàn)的詩(shī)人是A、楊炯D、盧照鄰?fù)醪脑?shī)文作品為“初唐四杰”之冠，對(duì)五律成熟作出了貢獻(xiàn)。62.名旬“昔我往矣，楊柳依依。今我來(lái)思，雨雪霏霏”出自《詩(shī)經(jīng)》中豹C、《兼葭》63.《臨洞庭湖贈(zèng)張丞相》中，“徒有羨魚情”指的是A、隱居之愿B、從政之愿64.下列《迢迢牽牛星》詩(shī)句中，出自《詩(shī)經(jīng)》的一句是A、皎皎河漢女B、泣涕零如雨C、相去復(fù)幾許D、盈盈一水間雨?！盇、《老子》66.《詩(shī)經(jīng)·兼葭》中的兼葭是指()。答案：B解析：兼葭：泛指蘆葦。B、《玉臺(tái)新詠》答案：BB、玉佩D、璽印答案：A69.曹植《贈(zèng)白馬王彪》“謁帝承明廬”,這里“帝”指的是A、曹操答案：B曹植作此詩(shī)以鳴悲憤。這里的“帝”指的是曹丕。70.《報(bào)任安書》說(shuō)“拘而演《周易》”的人是()。A、左丘B(yǎng)、孫子根據(jù)原文“蓋西伯拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐，乃賦《離騷》;左丘失明，厥有《國(guó)語(yǔ)》;孫子臏腳，《兵法》修列；不韋遷蜀，世傳《呂覽》;韓非囚秦，《說(shuō)難》、《孤憤》;《詩(shī)》三百篇，大底圣賢發(fā)憤之所為作也?！惫蔬xC。C、劉義慶《別賦》是江淹抒情賦的代表作。72.與賀知章、張旭、包融并稱“吳中四士”的是吳中四士指的是賀知章、張旭、包融和張若虛。73.下列作品中，屬于《詩(shī)經(jīng)·王風(fēng)》的是B、《君子于役》C、《萊葭》74.《張中丞傳后敘》所寫人物中，表現(xiàn)“巡就戮時(shí)，顏色不亂，陽(yáng)陽(yáng)如平?！钡氖?)A、張巡C、南霽云75.提出“兼愛(ài)”.“非攻”主張的是答案：C76.《氓》“匪來(lái)貿(mào)絲”中“匪”的含義是()C、同“非”,不是D、同“非”,非常答案：C《氓》“匪來(lái)貿(mào)絲”中“匪”同“非”,不是。77.中國(guó)第一部編年體史書是()。A、《戰(zhàn)國(guó)策》C、《國(guó)語(yǔ)》D、《春秋》答案：D現(xiàn)存第一部編年體史書是《春秋》,是魯國(guó)的國(guó)史，相傳經(jīng)過(guò)孔子的增刪潤(rùn)色。78.成語(yǔ)“緣木求魚”出自。A、《論語(yǔ)》B、《莊子》C、《荀子》D、《孟子》答案：D79.下列《過(guò)秦論(上)》中的語(yǔ)句，描述秦孝公的是【】A、收天下之兵，聚之咸陽(yáng)，銷鋒鏑，鑄以為金人十二，以弱黔首之民B、內(nèi)立法度，務(wù)耕織，修守戰(zhàn)之具；外連衡而斗諸侯C、享國(guó)之日淺，國(guó)家無(wú)事D、蒙故業(yè)，因遺策，南取漢中，西舉巴、蜀，東割膏腴之地，北收要害之郡答案：B解析：根據(jù)原文，“收天下之兵……”的是秦始皇，“享國(guó)之日淺，國(guó)家無(wú)事”的對(duì)象是孝文王、莊襄公，"蒙故業(yè)……"說(shuō)的是惠文、武、昭襄王。排除后，應(yīng)選80.《史記》全書一百三十篇，其中“本紀(jì)”有()A、十二篇金銅仙人辭漢：漢武帝劉徹曾在長(zhǎng)安建章宮前造神明臺(tái)，臺(tái)上鑄有銅人，手托承露盤以儲(chǔ)露水。此詩(shī)以金銅仙人臨去漢宮時(shí)表達(dá)的亡國(guó)之慟，寄托了詩(shī)人的家國(guó)之痛和身世之悲。83.劉禹錫《西塞山懷古》中的西塞山位于A、湖北黃石B、湖北黃岡D、湖北孝感答案：A84.最早見(jiàn)于南朝陳徐陵所編的《玉臺(tái)新詠》,宋郭茂倩收入《樂(lè)府詩(shī)集》,同時(shí)是我國(guó)最早的一部長(zhǎng)篇敘事詩(shī)的是()A、《行行重行行》B、《木蘭詩(shī)》C、《古詩(shī)為焦仲卿妻作》D、《陳情表》答案：C《古詩(shī)為焦仲卿妻作》又名《孔雀東南飛》,是我國(guó)文學(xué)史上第一部長(zhǎng)篇敘事詩(shī)。南朝陳徐陵收人《玉臺(tái)新詠》中，宋郭茂倩收人《樂(lè)府詩(shī)集》。85.《古詩(shī)為焦仲卿妻作》中劉蘭芝說(shuō)：“勤心養(yǎng)公姥，好自相扶將。初七及下九，嬉戲莫相忘。”其說(shuō)話的對(duì)象是。A、焦仲卿母B、焦仲卿答案：C86.岑參《走馬川行奉送出師西征》的押韻方式是A、一韻到底B、兩句一轉(zhuǎn)韻C、三句一轉(zhuǎn)韻D、四句一轉(zhuǎn)韻答案：C解析：《走馬川行奉送出師西征》一詩(shī)音樂(lè)性很強(qiáng)，句句押韻，三句一轉(zhuǎn)，韻位密集，平韻與仄韻交替更易，節(jié)奏頓挫促迫，聲調(diào)激越豪壯，增強(qiáng)了作品的藝術(shù)感染力。87.《邵公諫厲王弭謗》選自A、《史記》B、《漢書》C、《國(guó)語(yǔ)》D、《三國(guó)志》答案：C《邵公諫厲王弭謗》選自《國(guó)語(yǔ)》,它是我國(guó)最早的一部國(guó)別體史書。90.“昭王得范雎，廢穰侯，著華陽(yáng)”中“穰侯”、“魏冉”共同的親戚是()《北山移文》:“雖情殷于魏闕，或假步于山扃”中“魏闕”指的是朝廷。93.荀子因?yàn)楸軡h宣帝劉詢的“詢”而被后人稱為()解析：荀子(前313-前238),名況，又稱荀卿或?qū)O卿，戰(zhàn)國(guó)末期趙國(guó)人102.《古詩(shī)十九首》最早收錄于()。B、《玉臺(tái)新詠》C、《文選》《古詩(shī)十九首》最早收錄于南朝梁昭明太子蕭統(tǒng)所編的《文選》。103.《元和十年自朗州承召至京戲贈(zèng)看花諸君子》詩(shī)句“玄都觀里桃千樹，盡是劉郎去后栽”,“劉郎”指的是A、劉邦B、劉徹D、劉禹錫本詩(shī)的“劉郎”是作者自指。表層意思說(shuō)桃花都種于詩(shī)人被貶離開京城之后，深層含義則譏諷了新貴的提拔都是在主張革新的士大夫被貶后。104.下列作品中，注意向民歌學(xué)習(xí)表達(dá)男女間離愁別恨的一篇是A、曹操《短歌行》C、曹植《贈(zèng)白馬王彪》答案：B曹丕注意向民歌學(xué)習(xí)，善于描寫男女愛(ài)情和離愁別恨?！堆喔栊小?秋風(fēng)蕭瑟天氣涼)即為曹丕的代表作。105.《過(guò)秦論》(上)“惠文、武、昭襄蒙故業(yè)，因遺策”中，“因”指的是()A、沿襲B、因?yàn)榻馕觯阂颍捍颂幹敢蜓?，沿襲。106.《高常侍集》這部書名根據(jù)的是作者的()。答案：A解析：高適，曾任刑部侍郎、左散騎常侍，世稱高常侍。107.班固《蘇武傳》中對(duì)蘇武事跡進(jìn)行詳寫的是()A、出使匈奴被扣留的經(jīng)歷B、蘇武回國(guó)以后的事跡C、在匈奴娶妻生子的事情D、匈奴與漢和親中的作用A、盧照鄰C、王維解析：《別薛華》是王勃漫游蜀中時(shí)所作的一首送別詩(shī)。109.名句“貧賤夫妻百事哀”出自A、《遣悲懷》B、《詠懷》C、《秦婦吟》C、謝靈運(yùn)D、王維謝靈運(yùn)是我國(guó)第一個(gè)大量寫作山水詩(shī)的著名詩(shī)人，他的山水詩(shī)擴(kuò)大了詩(shī)歌題材領(lǐng)域，打破了東晉以來(lái)玄言詩(shī)一統(tǒng)天下的局面。A、《左傳》B、《國(guó)語(yǔ)》C、《戰(zhàn)國(guó)策》D、《史記》答案：B《邵公諫厲王弭謗》選自《國(guó)語(yǔ)·周語(yǔ)上》。B、六十篇116.下列《項(xiàng)羽本紀(jì)》中的人物，具有工于心計(jì)性格特點(diǎn)的是()117.《干將莫邪》選自()。C、《世說(shuō)新語(yǔ)》D、《列仙傳》《干將莫邪》選自《搜神記》。118.孔稚珪《北山移文》中的“北山”是指北山：即鐘山，今南京紫金山。119.《古詩(shī)為焦仲卿妻作》(并序)“便可白公姥，及時(shí)相遣歸”中，“相”指相：此處相當(dāng)于“我”。120.我國(guó)第一個(gè)大量寫作山水詩(shī)的著名詩(shī)人是A、謝脁B、曹植C、王維D、謝靈運(yùn)答案：D謝靈運(yùn)是我國(guó)第一個(gè)大量寫作山水詩(shī)的著名詩(shī)人，他的山水詩(shī)擴(kuò)大了詩(shī)歌題材領(lǐng)域，打破了東晉以來(lái)玄言詩(shī)一統(tǒng)天下的局面。122.《涉江》中塑造的詩(shī)人形象是()B、李蔡C、程不識(shí)答案：B解析：根據(jù)原文“蔡為人在下中，名聲出廣下遠(yuǎn)甚，然廣不得爵邑，官不過(guò)九卿，而蔡為列侯，位至三公?！惫蔬xB。129.江淹《別賦》“金閨之諸彥，蘭臺(tái)之群英”中，“蘭臺(tái)”指的是A、宮中藏書處B、宴飲之地C、宮廷園林D、宮廷劇院答案：A解析：蘭臺(tái)：東漢宮中藏書之處，設(shè)有蘭臺(tái)令史。130.成語(yǔ)“緣木求魚”出自A、《論語(yǔ)》B、《莊子》C、《荀子》D、《孟子》“緣木求魚”意為“爬到樹上去捕魚”,比喻方向、方法不對(duì)一定達(dá)不到目的。語(yǔ)出《孟子·梁惠王上》:“以若所為，求若所欲，猶緣木而求魚也?！盇、蘭芝辭別婆婆小姑后，與焦仲卿話別B、焦仲卿求母失敗后，與蘭芝辭別C、蘭芝拒婚后，與焦仲卿訣別D、蘭芝拒婚，焦仲卿與母告別132.“其為氣也，至大至剛，以直養(yǎng)而無(wú)害”(《我善養(yǎng)吾浩然之氣》)中“直”的意思是()A、正義B、當(dāng)值答案：A“其為氣也，至大至剛，以直養(yǎng)而無(wú)害”(《我善養(yǎng)吾浩然之氣》)中“直”的133.“惜哉劍術(shù)疏，奇功遂不成”所吟詠的人物是A、荊軻D、秦舞陽(yáng)134.【1904單選】下列著作中，記載春秋時(shí)期歷史的是()A、戰(zhàn)國(guó)策B、左傳答案：B135.《邵公諫厲王弭謗》一文選自A、《左傳》B、《戰(zhàn)國(guó)策》C、《史記》D、《國(guó)語(yǔ)》答案：D136.白居易《上陽(yáng)白發(fā)人》中，“大家遙賜尚書號(hào)”的“大家”指的是B、大多數(shù)人C、他人《我善養(yǎng)吾浩然之氣》“今日病矣”中“病”,這里是很累，累壞了的意思。139.【0607單選】“防民之口，甚于防川”出自()D、《論語(yǔ)》140.主張兼愛(ài)、非攻、尚賢、節(jié)用的是答案：D墨子是墨家學(xué)派的創(chuàng)始者。他提出了兼愛(ài)、非攻、尚賢、節(jié)用等主張，并付諸實(shí)踐，身體力行。141.班固《蘇武傳》中，李陵受單于之命來(lái)勸降，蘇武的回答是()A、事如此，此必及我。見(jiàn)犯乃死，重負(fù)國(guó)B、女為人臣子，不顧恩義，畔主背親，為降虜于蠻夷，何以女為見(jiàn)C、若知我不降，明欲令兩國(guó)相攻。匈奴之禍，從我始矣D、王必欲降武，請(qǐng)畢今日之騅，效死于前班固《蘇武傳》中，李陵受單于之命來(lái)勸降，蘇武的回答是“王必欲降武，請(qǐng)畢今日之騅，效死于前?！苯馕觯骸妒鍙能娬鳌肥且皇讛⑹略?shī)。一開頭就直入主題，統(tǒng)攝全篇145.【2010單選】《邵公諫厲王弭鎊》選自()A、《史記》C、《國(guó)語(yǔ)》D、《三國(guó)志》146.下列《迢迢牽牛星》詩(shī)句中，出自《詩(shī)經(jīng)》的一句是。A、皎皎河漢女B、泣涕零如雨C、相去復(fù)幾許D、盈盈一水間答案：B147.《論語(yǔ)》:“千乘之國(guó)”,其中“乘”的意思是A、座位B、快捷D、兵車答案：D解析：千乘：擁有一千輛戰(zhàn)車的諸侯國(guó)家。乘：古代兵車，用四匹馬駕車。148.杜甫“已訴征求貧到骨”中“征求”的意思是D、征地解析：征求：指官府征收的苛捐雜稅。149.《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》選自《論語(yǔ)》【】A、《學(xué)而》B、《為政》C、《先進(jìn)》解析：本篇出自《論語(yǔ)·先進(jìn)》,題目是后加的。它是《論語(yǔ)》中自成段落的最長(zhǎng)一章，記錄了孔子與四位弟子有關(guān)志向抱負(fù)問(wèn)題的討論。150.孟浩然《臨洞庭湖贈(zèng)張丞相》中，“坐觀垂釣者，徒有羨魚情”用典出自B、《韓非子》C、《列子》D、《淮南子》此句暗用《淮南子·說(shuō)林訓(xùn)》“臨河而羨魚，不若歸家織網(wǎng)”一典，表達(dá)了希望張九齡援引的迫切心愿。151.司馬遷《項(xiàng)羽本紀(jì)》中，著重表現(xiàn)項(xiàng)羽勇武性格的事件是()A、鉅鹿之戰(zhàn)B、鴻門宴C、垓下之圍D、吳中起兵答案：A司馬遷《項(xiàng)羽本紀(jì)》中，著重表現(xiàn)項(xiàng)羽勇武性格的事件是鉅鹿之戰(zhàn)152.《李將軍列傳》(節(jié)選)“然虜卒犯之，不能禁也”中，“卒”指的是()卒：通“猝”,突然。答案：B156.被劉勰評(píng)為“五言之冠冕”的是()A、《迢迢牽牛星》B、《逢雪宿芙蓉山主人》C、《古詩(shī)十九首》答案：C解析：古詩(shī)十九首在五言詩(shī)的發(fā)展上有重要地位，在中國(guó)詩(shī)史上也有相當(dāng)重要的意義，它的題材、內(nèi)容和表現(xiàn)手法為后人師法，幾至形成模式。它的藝術(shù)風(fēng)格也影響到后世詩(shī)歌的創(chuàng)作與批評(píng)。就古代詩(shī)歌發(fā)展的實(shí)際情況而言，劉勰的《文心雕龍》稱它為“五言之冠冕”,鐘嶸的《詩(shī)品》贊頌它“天衣無(wú)縫，一字千金”。157.鴻門宴前夕，向張良通風(fēng)報(bào)信的是()B、項(xiàng)莊C、曹無(wú)傷D、司馬欣答案：A解析：《項(xiàng)羽本紀(jì)》(節(jié)選):“楚左尹項(xiàng)伯者，項(xiàng)羽季父也，素善留侯張良。張良是時(shí)從沛公，項(xiàng)伯乃夜馳之沛公軍，私見(jiàn)張良，具告以事，欲呼張良與俱去?！苯馕觯簯蚰嗤?。'出門登車去，涕落百余行?！笨?59.()是秦朝唯一留有著作的文學(xué)家解析：李斯，戰(zhàn)國(guó)末期楚國(guó)人，與韓非同為荀子學(xué)生。法家思想代表人物。是秦朝唯一留有著作的文學(xué)家，《諫逐客書》為其代表作。此外尚有《論督責(zé)書》、《自罪書》以及多篇刻石文傳世。A、《我善養(yǎng)吾浩然之氣》C、《邵公諫厲王弭謗》D、《難一(節(jié)選)》161.《洛神賦》是()C、抒情小賦用細(xì)致的描繪與夸張的渲染，刻畫洛神美麗、熱情、天真、多情的性格。162.下列人物中，襲封康樂(lè)公，世稱謝康樂(lè)的是()。A、謝安B、劉禹《諫逐客書》:“昭王得范雎，廢穰侯，逐華陽(yáng)，強(qiáng)公室，杜私門，蠶食諸侯，使秦成帝業(yè)?！盇、南、風(fēng)、雅B、風(fēng)、雅、頌D、頌、南、風(fēng)答案：B《詩(shī)經(jīng)》根據(jù)音樂(lè)曲調(diào)的不同，分為“風(fēng)”、“雅”、“頌”三類。166.下列各篇中，屬于七言歌行的是()A、《自京赴奉先縣詠懷五百字》B、《又呈吳郎》C、《逢入京使》D、《走馬川行奉送出師西征》答案：D167.《張中丞傳后敘》中，“張中丞”指的是霏?！?72.【1704單選】《氓》:“總角之宴”,其中“宴”的意思是()173.《氓》:“總角之宴”,其中“宴”的意思是。D、結(jié)束D、君子于役《采薇》是戍守邊境、抵抗外敵侵?jǐn)_的戰(zhàn)士回家鄉(xiāng)時(shí)的歌唱，詩(shī)中運(yùn)用了倒敘手法。一、二、三章是回顧軍中饑渴勞苦、盼望歸去的情景，四、五兩章是回顧在前線戎馬空您、時(shí)刻戒備、奮戰(zhàn)不息的實(shí)況，最后一章才是歸途中的感慨和悲喜175.下列詩(shī)人中，擅長(zhǎng)寫作七言歌行的是A、王昌齡B、李頎D、高適答案：D解析：高適擅長(zhǎng)七言歌行，沉雄悲壯，激昂慷慨。176.《登樓賦》“漫逾紀(jì)以迄今”中，“紀(jì)”指的是C、十二年D、二十年A、《左傳》B、《國(guó)語(yǔ)》C、《戰(zhàn)國(guó)策》D、《史記》解析：B、相和歌辭答案：DB、《王風(fēng)》C、《商頌》D、《小雅》答案：D《小雅·采薇》是中國(guó)古代現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)集《詩(shī)經(jīng)》中的一篇。這是一首戍卒返鄉(xiāng)詩(shī)，唱出從軍將士的艱辛生活和思?xì)w的情懷。180.王勃《秋日登洪府滕王閣餞別序》“鄴水朱華，光照臨川之筆”中“臨川”是指A、陶淵明B、謝靈運(yùn)C、謝脁“臨川”為郡名，治今江西撫州。此處指謝靈運(yùn)，他曾做過(guò)臨川內(nèi)史181.李斯《諫逐客書》中，下列文句中前后兩部分屬于重物與輕人進(jìn)行對(duì)比的是A、此四君者，皆以客之功/向使四君卻客而不內(nèi)，疏士而不用B、今陛下致昆山之玉，有隨、和之寶，垂明月之珠，服太阿之劍/不問(wèn)可否，不論曲直，非秦者去，為客者逐C、王者不卻眾庶，故能明其德/今乃棄黔首以資敵國(guó)，卻賓客以業(yè)諸侯D、士不產(chǎn)于秦，而愿忠者眾/今逐客以資敵國(guó)，損民以益仇182.下列作品不是賈誼所著的是()B、《吊屈原賦》C、《鵬鳥賦》《子虛賦》的作者為西漢著名文學(xué)家司馬相如。183.《鄭伯克段于鄢》中的“鄭伯”指的是【】這首《七哀詩(shī)》作于漢獻(xiàn)帝初平三年(192),當(dāng)時(shí)董卓部下李傕、郭汜在長(zhǎng)安A、西伯解析：答案：A189.下列作品中，屬于棄婦怨詩(shī)的是。A、《氓》C、《采薇》答案：A190.標(biāo)舉“風(fēng)骨”、“興寄”的初唐詩(shī)人是()。A、王勃C、陳子昂D、張若虛答案：C解析：陳子昂繼“初唐四杰”之后，反對(duì)齊梁的綺靡詩(shī)風(fēng)，提倡漢魏風(fēng)骨，主張風(fēng)雅興寄，倡導(dǎo)詩(shī)歌革新。191.李密《陳情表》:“逮奉圣朝，沐浴清化”,其中“逮”的意思是B、張巡A、《古詩(shī)十九首》B、《文選》C、《玉臺(tái)新詠》D、《樂(lè)府詩(shī)集》196.《兼葭》一詩(shī)，選自《詩(shī)經(jīng)》中的A、《王風(fēng)》B、《衛(wèi)風(fēng)》C、《秦風(fēng)》197.有“洛陽(yáng)紙貴”之譽(yù)的著名作品是()D、《別賦》198.《涉江》“接輿髡首兮，桑扈贏行”,其中“接輿”是()A、楚國(guó)的隱士203.杜甫詩(shī)“白首甘契闊”中“契闊”的意思是()。204.成語(yǔ)“坐壁上觀”出自()C、《項(xiàng)羽本紀(jì)》(節(jié)選)《項(xiàng)羽本紀(jì)》(節(jié)選):“及楚擊秦，諸將皆從壁上觀。”208.下列不屬于韓非子的文章特點(diǎn)的是()209.《項(xiàng)羽本紀(jì)》記述項(xiàng)羽“破釜沉舟”,是在()還心”,可知“破釜沉舟”發(fā)生在鉅鹿之戰(zhàn)中。212.屈原《九歌》共有多少篇()C、十一《九歌》共有十一篇詩(shī)，分別祭祀天神、地祗和人鬼。213.司馬遷《李將軍列傳》全文整體的敘事順序是()A、以空間轉(zhuǎn)換為序B、以細(xì)節(jié)描寫貫串D、以人物關(guān)系相扭結(jié)答案：C214.【2104單選】《鄭伯克段于鄢》中，說(shuō)出“多行不義，必自斃”這句話的A、鄭莊公B、鄭武公D、公子呂答案：A215.《詩(shī)經(jīng)》中，王室宗廟祭祀所用的舞曲歌辭是()A、《風(fēng)》C、《大雅》D、《小雅》答案：B解析：《詩(shī)經(jīng)》中，王室宗廟祭祀所用的舞曲歌辭是《頌》。216.《古詩(shī)為焦仲卿妻作》的故事發(fā)生在A、戰(zhàn)國(guó)末期B、西漢武帝時(shí)期D、東漢建安年間答案：D《古詩(shī)為焦仲卿妻作》序言部分已點(diǎn)明：“漢末建安中，廬江府小吏焦仲卿妻劉氏，為仲卿母所遣，自誓不嫁?！盇、《孟子》218.與謝靈運(yùn)、顏延之齊名，合稱“元嘉三大家”的作者是A、江淹B、鮑照220.下列對(duì)漢樂(lè)府的說(shuō)法錯(cuò)誤的是()B、多采用雜言和五言(漢代首創(chuàng))德之詩(shī)制譜，供祭祀和朝會(huì)宴飲時(shí)演奏。后代將樂(lè)府所唱的詩(shī)歌稱作“樂(lè)府”,多采用雜言和五言(漢代首創(chuàng)),語(yǔ)言比較口語(yǔ)化，對(duì)中國(guó)古代詩(shī)歌的發(fā)展影響B(tài)、《世說(shuō)新語(yǔ)》C、《莊子》224.王粲《登樓賦》:“懼匏瓜之徒懸兮，畏井諜之莫食”中“井深莫食”的典故出自【】A、《左傳》B、《周易》C、《論語(yǔ)》答案：B225.《宮詞》一百首的作者是A、張籍226.“可班荊兮贈(zèng)恨，唯樽酒兮敘悲”出自A、《詠荊軻》B、《北山移文》C、《歸去來(lái)兮辭》229.《十五從軍征》中“遙望是君家，松柏冢累累”寫出了()A、戰(zhàn)爭(zhēng)情況的慘烈231.下列文句，出自《邵公諫厲王弭謗》的是()C、道德不厚者，不可以使民232.【1710、1610、1504單選】《邵公諫厲王弭鎊》選自()A、《左傳》C、《戰(zhàn)國(guó)策》答案：B233.《涉江》中“吾與重華游兮瑤之圃”,其中“重華”指的是A、舜C、禹答案：AA、左思B、鮑照解析：鐘嶸說(shuō)鮑照“才秀人微，故取湮當(dāng)代”(《詩(shī)品》)。235.下列屬于“吳中四士”的是A、張若虛C、陳子昂D、李頎答案：A張若虛以文詞俊秀而名揚(yáng)一時(shí)，與賀知章、張旭、包融并稱“吳中四士”。236.下列人物出自《魯仲連義不帝秦》的是C、公子呂D、厲王《魯仲連義不帝秦》開篇即寫魏安鰲王派將軍晉鄙營(yíng)救趙國(guó)，但因畏懼秦軍不敢厲王出現(xiàn)在《邵公諫厲王弭謗》中。237.《君子于役》一篇選自A、《魯頌》B、《國(guó)風(fēng)》C、《大雅》D、《小雅》答案：B《君子于役》選自《詩(shī)經(jīng)·王風(fēng)》,《王風(fēng)》屬十五國(guó)風(fēng)之一。A、道教D、基督教解析：象教：佛祖釋迪牟尼說(shuō)法時(shí)常借形象以教人，故佛教又有象教之稱。佛塔即是佛教的象征。239.王維《渭川田家》中“悵然吟式微”所用典故出自D、《淮南子》240.【0904單選】《詩(shī)經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·氓》中“桑之未落，其葉沃若”所用的藝術(shù)手法是()B、對(duì)比D、比興答案：DB、堂兄解析：蔡家親指表親，東漢東漢羊祜是蔡邕的外孫，后世稱表親為“蔡家親”。242.《詩(shī)經(jīng)》共收作品()篇。答案：B《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)第一部詩(shī)歌總集，也是我國(guó)現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)傳統(tǒng)的起點(diǎn)，共收作品三百零五篇。243.司馬遷《李將軍列傳》全文整體的敘事順序是B、班固解析：248.下列《氓》的詩(shī)句中，描寫戀愛(ài)階段情景的是()D、淇則有岸，隰則有泮答案：A解析：送子涉淇，至于頓丘描寫戀愛(ài)階段情景，第一章描寫兩人相愛(ài)。249.《李將軍列傳》中引古語(yǔ)：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從?！盉、《孟子》C、《大學(xué)》D、《中庸》答案：A解析：這句話最早的出處是《論語(yǔ)·子路篇》。《史記·李將軍列傳》中：“太史公曰：《傳》曰‘其身正，不令而行，其身不正，雖令不從'。”《傳》這里是指《論語(yǔ)》。漢朝人稱解說(shuō)經(jīng)書的著作為“傳”,因《論語(yǔ)》是孔子弟子及再傳弟子所記，不是孔子親筆著述，所以也稱為“傳”。250.王粲《登樓賦》:“懼匏瓜之徒懸兮，畏井諜之莫食”中“匏瓜徒懸”的典A、《左傳》C、《論語(yǔ)》D、《尚書》“匏瓜徒懸”的典故出自《論語(yǔ)》,“井諜莫食”的典故出自《周易》。251.【2110單選】《邵公諫厲王弭鎊》中“天子聽政”,“獻(xiàn)詩(shī)”的是()C、百工D、公卿至于列士故天子聽政，使公卿至于列士獻(xiàn)詩(shī)，瞽獻(xiàn)曲，史獻(xiàn)書，師箴，聘賦，矇誦，百工諫，庶人傳語(yǔ)，近臣盡規(guī)，親戚補(bǔ)察，瞽史教誨，耆艾修之，而后王斟酌焉。252.古詩(shī)十九首中采用浪漫主義手法表達(dá)的卻是顯示痛苦的是()A、《行行重行行》B、《迢迢牽牛星》C、《孔雀東南飛》D、《十五從軍征》答案：B解析：《迢迢牽牛星》表面上字字在敘寫天上織女的思念之情，實(shí)際句句在抒發(fā)人間思婦的離愁別恨，采用浪漫主義的想象，表達(dá)的卻是東漢時(shí)期動(dòng)蕩社會(huì)中游子和思253.“少見(jiàn)黑日黑，多見(jiàn)黑日白，則以此人為不知白黑之辯矣”出自A、《我善養(yǎng)吾浩然之氣》B、《非攻(上)》C、《邵公諫厲王弭謗》D、《難一(節(jié)選)》答案：B254.“忽過(guò)新豐市，還歸細(xì)柳營(yíng)”中，與“細(xì)柳營(yíng)"”典故有關(guān)的將領(lǐng)是A、韓信255.漢樂(lè)府的基本藝術(shù)特色是擅長(zhǎng)A、抒情B、寫景D、諷刺漢樂(lè)府的基本藝術(shù)特色是擅長(zhǎng)敘事。256.主張“風(fēng)雅興寄”,倡導(dǎo)詩(shī)歌革新的詩(shī)人是A、張若虛B、孟浩然C、陳子昂陳子昂繼“初唐四杰”之后，反對(duì)齊梁的綺靡詩(shī)風(fēng)，提倡漢魏風(fēng)骨，主張風(fēng)雅興寄，倡導(dǎo)詩(shī)歌革新。257.《氓》中，表達(dá)女子不要沉溺于情愛(ài)之中的是B、吁嗟鳩兮，無(wú)食桑葚C、桑之落矣，其黃而隕258.下列屬于李賀字號(hào)的是B、微之C、義山D、長(zhǎng)吉答案：D259.下列作品中，采用轆轉(zhuǎn)體結(jié)構(gòu)形式的是()B、《贈(zèng)白馬王彪》D、《歸去來(lái)兮辭》260.“防民之口，甚于防川”出自()A、《左傳》C、《戰(zhàn)國(guó)策》D、《論語(yǔ)》“防民之口，甚于防川”出自《國(guó)語(yǔ)·邵公諫厲王弭謗》。A、歌曲體裁B、行走C、行板答案：A《短歌行》中“行”的意思是古代歌曲的一種體裁。B、鼓吹曲辭答案：D263.【1810單選】下列史書中采用編年體的是()A、《左傳》C、《戰(zhàn)國(guó)策》264.《項(xiàng)羽本紀(jì)》(節(jié)選)“吾知公長(zhǎng)者”中，“長(zhǎng)者”指的是()A、高壽之人B、性情謹(jǐn)厚的人C、長(zhǎng)輩長(zhǎng)者：性情謹(jǐn)厚的人。多選題1.下列作品是駱賓王創(chuàng)作的有()。A、《在獄詠蟬》B、《別薛華》C、《代李敬業(yè)傳檄天下文》D、《長(zhǎng)安古意》E、《吊古戰(zhàn)場(chǎng)文》解析：B項(xiàng)作者是王勃，D項(xiàng)作者是盧照鄰，E項(xiàng)作者是李華。2.下列成語(yǔ)出自《項(xiàng)羽本紀(jì)(節(jié)選)》的有()E、草木皆兵答案：ABCD《項(xiàng)羽本紀(jì)(節(jié)選)》成語(yǔ)及文章細(xì)節(jié)(1)坐壁上觀，以一當(dāng)十，勞苦功高，人為刀俎我為魚肉，四面楚歌。(2)吳中起義：一府中皆懾伏，莫敢起。斬殺宋義：當(dāng)是時(shí)，諸將皆懾服，莫敢枝梧。(3)鉅鹿之戰(zhàn)：楚戰(zhàn)士無(wú)不一以當(dāng)十。楚兵呼聲動(dòng)天，諸侯軍無(wú)不人人惴恐。垓下之圍：項(xiàng)王慷慨悲歌。第五段寫垓下3.《聽穎師彈琴》中描寫琴聲的句子有A、浮云柳絮無(wú)根蒂B、喧啾百鳥群C、失勢(shì)一落千丈強(qiáng)D、起坐在一旁E、無(wú)以冰炭置我腸“起坐在一旁”和“無(wú)以冰炭置我腸”是詩(shī)人自己當(dāng)時(shí)的坐立不安、淚雨滂沱和冰炭塞腸的深刻感受。4.下列名稱與王昌齡相關(guān)的有A、王江寧B、王龍標(biāo)D、七絕圣手E、五言長(zhǎng)城5.下列《蘇武傳》(節(jié)選)人物語(yǔ)言中，出自蘇武之口的有A、孔子A、王維B、孟浩然C、杜甫E、岑參A、翩若驚鴻，婉若游龍B、秋纖得衷，修短合度C、神光離合，乍陰乍陽(yáng)D、肩若削成，腰如約素E、丹唇外朗，皓齒內(nèi)鮮9.下列圖書中對(duì)《春秋》進(jìn)行說(shuō)明補(bǔ)充的有()A、《左傳》B、《穆天子傳》C、《公羊傳》D、《谷梁傳》E、《戰(zhàn)國(guó)策》10.荀子認(rèn)為“君子居必?fù)襦l(xiāng)”的原因是()A、君子生非異也，善假于物也所漸者然也。故君子居必?fù)襦l(xiāng)，游必就士，所以防邪辟而近中正也。”司馬遷《報(bào)任安書》列舉發(fā)憤著書的古圣先賢有周文B、司馬相如B、刻舟求劍16.下列與“指如削蔥根，口如含朱丹”說(shuō)的是同一個(gè)人的句子是()E、十三能織素，十四學(xué)裁衣：十五彈箜篌，十六誦詩(shī)書17.下列關(guān)于漢樂(lè)府的說(shuō)法正確的是()A、句式中多有“兮”,多用六七言AE項(xiàng)都是楚辭的特征。漢樂(lè)府是繼《詩(shī)經(jīng)》之后，古代民歌的又一次大匯集，不同于《詩(shī)經(jīng)》(《詩(shī)經(jīng)》亦是現(xiàn)實(shí)主義),它開創(chuàng)了詩(shī)歌現(xiàn)實(shí)主義的新風(fēng)。漢樂(lè)府民歌中女性題材作品占重要位置，它用通俗的語(yǔ)言構(gòu)造貼近生活的作品，由雜言漸趨向五言，采用敘事寫法，刻畫人物細(xì)致人微，創(chuàng)造人物性格鮮明，故事情節(jié)較為完整，而且能突出思想內(nèi)涵，著重描繪典型細(xì)節(jié)，開拓?cái)⑹略?shī)發(fā)展成熟的新階段，是中國(guó)詩(shī)史五言詩(shī)體發(fā)展的一個(gè)重要階段。18.下列成語(yǔ)中，出自李密《陳情表》的有【】A、煢煢孑立B、形影相吊C、日薄西山D、如火如茶E、翩若驚鴻解析：晉武帝統(tǒng)一全國(guó)后，推行“以孝治天下”,提倡孝敬父母，尊重老人。他想啟用西蜀尚書郎李密，就下詔書任命李密為郎中。李密不情表》上書晉武帝，說(shuō)自己與祖母形影相吊、相依為命，待伺候祖母后再出來(lái)做官。李密《陳情表》:“煢煢子立，形影相吊?！崩蠲堋蛾惽楸怼?“但以劉日薄西山，氣息奄奄，人命危淺，朝不慮夕。”如火如荼，漢語(yǔ)成語(yǔ)；意思是像火那樣紅，像荼那樣白。原比喻軍容之盛?，F(xiàn)用來(lái)形容旺盛、熱烈或激烈。出自《國(guó)神賦》:“(洛神)其形也，翩若驚鴻，婉若游龍?！盇、高適《同諸公登慈恩寺塔》作于天寶十一載(752)秋，當(dāng)時(shí)同登慈恩寺的有杜甫、20.組成“春秋三傳”的書有()A、《左傳》B、《谷梁傳》C、《公羊傳》解釋孔子的《春秋》而作。它起自魯隱公元年(前722年),迄于魯哀公二十七年(前468年),26年，以《春秋》記事為綱敘事，其中有說(shuō)明《春秋》書法的，有用實(shí)補(bǔ)充《春秋》經(jīng)文的，也有訂正《春秋》記事錯(cuò)誤的。21.下列稱呼屬于韓愈的有【】E、韓荊州卒贈(zèng)禮部尚書，謚號(hào)“文”,世稱韓文公，又稱韓吏部。故選A、B、C三項(xiàng)。22.屈原的作品有()B、《九章》C、《小山賦》E、《招隱士》屈原的主要作品有《離騷》、《天問(wèn)》、《九歌》、《九章》、《招魂》等。他的作品具有想象奇特、感情奔放、韻律鏗鏘、地方色彩濃郁的浪漫主義風(fēng)格，對(duì)我國(guó)文學(xué)發(fā)展具有深遠(yuǎn)的影響。23.下列作品中，同屬紀(jì)傳體史書的有()A、《春秋》B、《史記》C、《漢書》E、《三國(guó)志》《史記》是由司馬遷撰寫的中國(guó)第一部紀(jì)傳體通史?！稘h書》,又稱《前漢書》,由我國(guó)東漢時(shí)期的歷史學(xué)家班固編撰，是中國(guó)第一部紀(jì)傳體斷代史?！逗鬂h書》是一部由我國(guó)南朝劉宋時(shí)期的歷史學(xué)家范曄編撰的記載東漢歷史的紀(jì)傳體史書。24.下列作品不屬于白居易的有A、《長(zhǎng)恨歌》B、《上陽(yáng)白發(fā)人》C、《遣悲懷》E、《過(guò)華清宮》25.下列表述中，屬于《戰(zhàn)國(guó)策》的藝術(shù)特點(diǎn)的是()A、敘事形象生動(dòng)B、刻畫人物栩栩如生D、言辭犀利E、善于運(yùn)用比喻和寓言故事答案：ABCDE解析：善于運(yùn)用比喻和寓言故事，也有重要的文學(xué)價(jià)值。26.王維《觀獵》中，運(yùn)用了典故的句子有A、風(fēng)勁角弓鳴B、草枯鷹眼疾C、雪盡馬蹄輕D、還歸細(xì)柳營(yíng)E、回看射雕處“細(xì)柳營(yíng)”、“射雕”兩處分別用漢代周亞夫、北齊斛律光兩個(gè)典故，以寫對(duì)出27.曹植《贈(zèng)白馬王彪》第三章中用以比喻小人、惡人的鳥獸有()。29.賈誼《過(guò)秦論》(上)中提到的六國(guó)之士有30.下列詩(shī)句中，屬于描寫楊貴妃的有()。B、祭仲E、公子呂C、蓮峰居士D、青蓮居士E、易安居士李煜，初名從嘉，字重光，號(hào)鐘隱、蓮峰居士，史稱后主。D項(xiàng)是李白的號(hào)，E項(xiàng)是李清照的號(hào)。33.《逍遙游》“且夫水之積也不厚，則其負(fù)大舟也無(wú)力”中“負(fù)”的含義()C、擔(dān)任D、依靠《逍遙游》“且夫水之積也不厚，則其負(fù)大舟也無(wú)力”中“不厚”:不多，不深。“負(fù)”:承載。34.下列寓意深刻的名言警句，出自《勸學(xué)》的是()A、騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍B、不登高山，不知天之高也；不臨深溪，不知地之厚也C、不積跬步，無(wú)以至千里D、蚓無(wú)爪牙之利，筋骨之強(qiáng)，上食埃土，下飲黃泉，用心一也E、故夫知效一官、行比一鄉(xiāng)、德合一君、而征一國(guó)者，其自視也“故夫知效一官、行比一鄉(xiāng)、德合一君、而征一國(guó)者，其自視也”出自《逍遙游》。35.下列詩(shī)作，屬于絕句的有A、王維《竹里館》B、李頎《送陳章甫》C、杜甫《兵車行》D、岑參《逢入京使》E、劉禹錫《元和十年自朗州承召至京戲贈(zèng)看花諸君子》36.下列作品屬于屈原的有A、《離騷》B、《采薇》C、《別賦》D、《湘夫人》E、《涉江》《離騷》、《涉江》和《湘夫人》是屈原的作品，《小雅·采薇》是中國(guó)古代現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)集《詩(shī)經(jīng)》中的一首詩(shī)。這是一首戍卒返鄉(xiāng)詩(shī)，《別賦》是南朝文學(xué)家江淹創(chuàng)作的一篇抒情小賦。37.《詩(shī)經(jīng)》中，“賦”的手法是指D、描寫《詩(shī)經(jīng)》運(yùn)用了賦、比、興的藝術(shù)表現(xiàn)手法，其中賦是直陳其事，包括記敘與描38.下列詩(shī)歌中，用樂(lè)府舊題的有()B、《歸園田居》C、《短歌行》D、《詠荊軻》E、《行路難》39.《李將軍列傳》記錄李廣為將時(shí)期的有【】《陳情表》的語(yǔ)言生動(dòng)形象，“煢煢孑立，形影相吊”、“急于星火”、“日薄B、擬人D、描寫解析：《詩(shī)經(jīng)》運(yùn)用了賦、比、興的藝術(shù)表現(xiàn)手法。賦是直陳其事，包括記敘與描寫。比是打比方，有比喻和比擬。興是用別的事物引起所詠之情與事。比擬是一種修辭手法，包括擬人和擬物兩類。43.下列曹操《短歌行》的詩(shī)句中，出于《詩(shī)經(jīng)》成句的有A、譬如朝露，去日苦多B、青青子衿，悠悠我心C、何以解憂?惟有杜康D、我有嘉賓，鼓瑟吹笙E、山不厭高，水不厭深D、描寫E、擬物45.秦昭王在范雎的幫助下取得的功績(jī)有()B、逐華陽(yáng)《諫逐客書》:“惠王用張儀之計(jì)，拔三川之地，西并巴、蜀，北收上郡，南取漢中，包九夷，制鄢、郢，東據(jù)成皋之險(xiǎn)，割膏腴之壤，遂散六國(guó)之眾，使之西使秦成帝業(yè)?！盋、鴻門宴E、垓下之圍47.下列《項(xiàng)羽本紀(jì)》中的話語(yǔ)，項(xiàng)羽所說(shuō)的有A、旦日饗士卒，為擊破沛公軍B、今不恤士卒而徇其私，非社稷之臣48.《涉江》中，屈原提到古今賢者的悲慘遭遇有B、桑扈贏行C、彭咸投水E、比千俎醯49.韓非是先秦法家思想的集大成者，他提出的學(xué)說(shuō)中結(jié)合了50.下列對(duì)李斯的說(shuō)法正確的有()A、李斯，戰(zhàn)國(guó)末期楚國(guó)人，與韓非同為荀子學(xué)生。B、儒家思想代表人物。C、是秦朝唯一留有著作的文學(xué)家，《諫逐客書》為其代表作。D、此外尚有《論督責(zé)書》、《自罪書》以及多篇刻石文傳世。E、著有《勸學(xué)》李斯，戰(zhàn)國(guó)末期楚國(guó)人，與韓非同為荀子學(xué)生。法家思想代表人物。是秦朝唯一留有著作的文學(xué)家，《諫逐客書》為其代表作。此外尚有《論督責(zé)書》、《自罪書》以及多篇刻石文傳世。51.李斯《諫逐客書》中提到歷史人物有()A、由余E、周最52.下列詩(shī)歌中，表達(dá)可望而不可即的愛(ài)情主題的有()A、《湘夫人》C、《采薇》D、《君子于役》答案：AB解析：《湘夫人》是寫湘君思念湘夫人，先是湘君在想象中，似乎看到湘夫人飄然降臨?！都孑纭愤@是一首愛(ài)情詩(shī)?！毒佑谝邸繁磉_(dá)了一位農(nóng)家婦女對(duì)長(zhǎng)期在外服役的丈夫的思念和關(guān)心；《采薇》一篇敘述了出征戰(zhàn)士的歸來(lái)，有濃郁的抒情成分?！睹ァ肥且皇讞墜D的怨詩(shī)。53.下列人物出自《鄭伯克段于鄢》的有A、潁考叔E、公子呂答案：ABE54.下列屬于高適的詩(shī)歌有A、《燕歌行》B、《竹里館》C、《登幽州臺(tái)歌》E、《封丘縣》55.下列是邵公對(duì)厲王建議的是()B、民之有口也，猶土之有山川也，財(cái)用于A、偏心自私C、城府很深乙丙三人求情。以上稱呼屬于杜甫的有“詩(shī)圣”、“杜子美”、“杜工部”。60.下列用到“賦比興”手法的詩(shī)有()A、《氓》B、《兼葭》C、《離騷》E、《采薇》用到“賦比興”手法的詩(shī)有《氓》、《兼葭》和《采薇》。61.下列形象中，出現(xiàn)在荀子《勸學(xué)》中的有()A、蒙鳩E、學(xué)鳩解析：出現(xiàn)在荀子《勸學(xué)》中的有：蒙鳩、駑馬和蚓。62.《蘇秦始將連橫說(shuō)秦》中，秦惠王用來(lái)阻止蘇秦言論的借口是()A、今欲并天下，凌萬(wàn)乘，詘敵國(guó)，制海內(nèi)，子元元，臣諸侯，非兵不可解析：《蘇秦始將連橫說(shuō)秦》中，秦惠王用來(lái)阻止蘇秦言論的借口是：文章不成者，不可以誅罰；道德不厚者，不可以使民；政教不順者，不可以煩大臣；毛羽不豐滿者，不可以高飛。B、梨園弟子白發(fā)新解析：A、齊宣王C、慟朱公之哭E、淚翟子之悲A、西當(dāng)太白有鳥道B、天臺(tái)四萬(wàn)八千丈C、百步九折縈巖巒D、又聞子規(guī)啼夜月E、古來(lái)萬(wàn)事東流水“天臺(tái)四萬(wàn)八千丈”和“古來(lái)萬(wàn)事東流水”出自李白的《夢(mèng)游天姥吟留別》。68.《李將軍列傳》(節(jié)選)中，與李廣構(gòu)成對(duì)比的人物形象有B、漢武帝D、程不識(shí)E、匈奴射雕者69.下列作品是白居易創(chuàng)作的有A、《長(zhǎng)恨歌》B、《琵琶行》C、《秦中吟》D、《登高》E、《與元九書》《長(zhǎng)恨歌》、《琵琶行》是白居易敘事詩(shī)的代表作；《秦中吟》是白居易的組詩(shī)作品；《與元九書》是白居易創(chuàng)作的一篇散文。而《登高》是杜甫的作品。B、黃同“忒”,與“爽”同義D、描寫B(tài)、顏回答案：詩(shī)歌采用了以小見(jiàn)大、由近及遠(yuǎn)的藝術(shù)表現(xiàn)手法，從一件圍籬防竊的生活瑣事，一位寡婦撲棗充饑的個(gè)人苦況，想到廣大百姓水深火熱的生活；從對(duì)寡婦遭遇的同情，擴(kuò)展為對(duì)時(shí)局艱難的憂慮；從寡婦的哭訴，挖掘出造成悲劇的社會(huì)根源。4.為什么說(shuō)高適《燕歌行》概括了唐軍將士戍邊生活的各個(gè)方面?歌頌唐軍以身許國(guó)、慷慨殺敵的愛(ài)國(guó)熱情。指責(zé)對(duì)軍中苦樂(lè)不均、將帥腐敗無(wú)能。同情廣大戰(zhàn)士離家萬(wàn)里、艱苦征戰(zhàn)。5.簡(jiǎn)析《氓》中比興手法的運(yùn)用。答案：“桑之未落，其葉沃若”與“桑之落矣，其黃而隕”起興的兩章，比喻兩人從情愛(ài)之深到由于男子負(fù)心，愛(ài)情失去光澤；“于嗟鳩兮，無(wú)食桑葚”喻女子不能沉溺于情愛(ài)之中；“淇則有岸，隰則有泮”則反比男子壞到極點(diǎn)，簡(jiǎn)直無(wú)所約束。6.王粲《七哀詩(shī)》“饑婦棄子”的描寫有何意義?答案：表現(xiàn)人世間最為可貴的感情被扭曲，是社會(huì)戰(zhàn)亂造成的慘劇。同情人民，譴責(zé)戰(zhàn)亂制造者?？偅骸睹ァ愤\(yùn)用了比興手法。(1)“桑之未落，其葉沃若”(豐沃的葉子)與“桑之落矣，其黃而隕”(干枯的葉子)比喻兩人從情愛(ài)之深到由于男子負(fù)心，而使愛(ài)情失去光澤；(2)“于嗟鳩兮，無(wú)食桑葚”比喻女子不能沉溺于情愛(ài)之中；(3)“淇則有岸，隰則有泮”(淇：一條河的名字，河對(duì)岸，有邊)比喻女子的痛苦沒(méi)有邊際，生動(dòng)形象；反比男子壞到極點(diǎn)，無(wú)所約束。總：比喻生動(dòng)形象，寓意發(fā)人深省。8.簡(jiǎn)述張若虛《春江花月夜》在藝術(shù)與思想上的特點(diǎn)。(1)此詩(shī)描繪了月夜幽美恬靜的景色，生發(fā)對(duì)宇宙人生的思索。(2)以“月”為中心，將詩(shī)情畫意哲理融為一體，景物籠罩在月色之下，月色引發(fā)相思離別之情與宇宙人生的思考。(3)雖有憂愁感傷，卻掩抑不住對(duì)生命的依戀、對(duì)宇宙生生不息的欣慰，基調(diào)哀而不傷9.說(shuō)明《荀子·勸學(xué)篇》中所用的比喻及作用?；蚪枳匀滑F(xiàn)象為喻，如水與冰、青與藍(lán)、蓬生麻中、草木稠、禽獸眾；或借勞動(dòng)創(chuàng)作為喻，如木作輪、用舟楫；或以人們經(jīng)驗(yàn)為喻，如登高而招、面臨深谷、火就燥、水就濕。豐富多彩的比喻，形象生動(dòng)，便于理解，增強(qiáng)了說(shuō)服力。10.《迢迢牽牛星》如何借用神話傳說(shuō)寫人間的相思離別之情?答案：通篇描寫牽?？椗艉酉嗤鵁o(wú)法相聚的痛苦，把本來(lái)無(wú)情的星宿寫得如同人間被拆散的恩愛(ài)夫妻(2分)。表面上字字?jǐn)懱焐峡椗乃寄钪?，?shí)際句句抒發(fā)人間思婦的離愁別恨(2分)。采用浪漫主義的想象，表達(dá)東漢時(shí)期動(dòng)蕩社會(huì)中游子和思婦的現(xiàn)實(shí)痛苦(2分)。11.舉例說(shuō)明李斯《諫逐客書》所用的對(duì)比手法及其作用。答案：正反并舉，反復(fù)對(duì)比，四君用客與“卻客不內(nèi)”的對(duì)比，四君用客與秦王輕客對(duì)比，重物與輕人對(duì)比，在對(duì)比中顯示逐客之謬誤。12.《勸學(xué)》一文運(yùn)用比喻有何特點(diǎn)答案：全文比喻繁多，共有四十七個(gè)。有的借自然現(xiàn)象為喻，如水與冰等；有的借勞動(dòng)創(chuàng)造為喻，如木作輪等；有的以人們的經(jīng)驗(yàn)為喻，如登高而招等。這些比喻，形象性強(qiáng)，便于理解，也增強(qiáng)了說(shuō)服力。答案：此詩(shī)風(fēng)格豪放悲壯但其豪放并非劍拔弩張，而是以舒緩之筆寫激憤之情，以平淡之語(yǔ)表達(dá)剛毅堅(jiān)強(qiáng)之意，與其平淡格調(diào)有相通之處。14.簡(jiǎn)析《侍坐》中孔子贊賞曾皙的原因。答案：第一種看法：曾皙推崇古代祭天求雨的儀式即“雩祭”,祈求風(fēng)調(diào)雨順，五谷豐登?？鬃铀帟r(shí)代禮崩樂(lè)壞，天下無(wú)道，這種舉行古禮的太平盛世，自然令孔子心向往之。第二種看法：孔子雖有遠(yuǎn)大的政治抱負(fù)，但到處碰壁，周游列國(guó)，備受冷遇，不免有憤世嫉俗之情，他表示過(guò)“道不行，乘桴浮于?！?曾皙希望過(guò)淡泊的生活，潔身自好，安貧樂(lè)道，因此得到孔子的贊許。15.解釋“春秋筆法”的含義并以《鄭伯克段于鄢》為例說(shuō)明其體現(xiàn)。答案：(1)《春秋》通過(guò)微言大義體現(xiàn)作者的褒貶之情，后來(lái)稱用筆曲折而意含褒貶的寫作手法為“春秋筆法”。(2)《鄭伯克段于鄢》中：“書曰：鄭伯克段于鄢?！辈谎缘芏Q段，因其不尊重兄長(zhǎng)不像弟弟。用“克”字，則是因?yàn)?6.王粲《七哀詩(shī)》中描寫“饑婦棄子”一幕有何社會(huì)意義?答案：本篇中對(duì)“饑婦棄子”人間悲劇一幕的描繪特別突出，具有深刻的社會(huì)意義。詩(shī)人截取這樣一個(gè)典型的生活畫面，展示母親居然棄親子而不顧的反?，F(xiàn)象，時(shí)代動(dòng)亂扭曲人們心靈的慘毒不難想見(jiàn)。這既表達(dá)了對(duì)百姓的深切同情，也隱含著對(duì)制造戰(zhàn)亂者的譴責(zé)。17.簡(jiǎn)要分析《齊桓晉文之事》中孟子因勢(shì)利導(dǎo)、循循善誘的說(shuō)理方法答案：孟子根據(jù)齊宣王心理，先肯定他有實(shí)行仁政的仁慈之心。然后指出其現(xiàn)在的做法無(wú)法達(dá)到目的，強(qiáng)調(diào)只有實(shí)行仁政才能得到人民擁護(hù)。最后提出仁政的具體內(nèi)容，宣揚(yáng)自己的主張。整個(gè)過(guò)程因勢(shì)利導(dǎo)，始終掌握主動(dòng)權(quán)。18.《項(xiàng)羽本紀(jì)》主要寫了哪幾次重要事件與場(chǎng)景，各表現(xiàn)項(xiàng)羽什么性格特點(diǎn)?(1)重點(diǎn)描寫了鉅鹿之戰(zhàn)、鴻門宴、垓下之圍、東城決戰(zhàn)等事件和場(chǎng)景。(2)鉅鹿之戰(zhàn)著重表現(xiàn)了項(xiàng)羽的勇武性格；鴻門宴著重刻畫項(xiàng)羽寡斷少謀和婦人之仁；垓下之圍表現(xiàn)出項(xiàng)羽英雄失路的悲情；東城決戰(zhàn)展示其雖有豪霸之氣但徒逞匹夫之勇的性格特征。19.說(shuō)明孟子“仁政“的主要內(nèi)容，并評(píng)價(jià)宣揚(yáng)仁政，反對(duì)暴政，提倡王道，反對(duì)霸道。有一定的進(jìn)步性和局限性解析：論述題簡(jiǎn)答題一、思想內(nèi)容(說(shuō)明孟子“仁政“的主要內(nèi)容，并評(píng)價(jià)):1、主要內(nèi)容：孟子宣揚(yáng)仁政，反對(duì)暴政，提倡王道，反對(duì)霸道，描繪了富民、教民的藍(lán)圖，希望人們安居樂(lè)業(yè)，這表現(xiàn)了孟子關(guān)心民生疾苦、為民請(qǐng)命的精神。2、評(píng)價(jià)：①進(jìn)步性：在戰(zhàn)國(guó)中期諸侯兼并、戰(zhàn)亂不斷、民不聊生的情況下有一定的進(jìn)步意義。②局限性：但在由分裂走向統(tǒng)一的戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，孟子籠統(tǒng)地反對(duì)使用武力，似乎脫離實(shí)際，而將“仁政”主張建立在“人性善”的基礎(chǔ)上，靠君主的仁慈心腸實(shí)現(xiàn)王道，又顯得過(guò)于天真。20.【2008簡(jiǎn)答】說(shuō)明“春秋筆法”的含義及在本文中的表現(xiàn)。答案：(1)《春秋》通過(guò)微言大義體現(xiàn)作者的褒貶之情，后來(lái)稱用筆曲折而意含褒貶的寫作手法為“春秋筆法”。(2)《鄭伯克段于鄢》文中有一段“書曰”的引用文字是解釋《春秋》記事中蘊(yùn)含的深意的。(3)《鄭伯克段于鄢》故事曲折生動(dòng)，刻畫細(xì)致入微，客觀上展示了當(dāng)時(shí)禮崩樂(lè)壞的社會(huì)趨勢(shì)，揭露了統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部不可調(diào)和的沖突。解析：《春秋》通過(guò)微言大義體現(xiàn)作者的褒貶之情，后來(lái)稱用筆曲折而意含褒貶的寫作手法為“春秋筆法”.(2分)《鄭伯克段于鄢》中：“書曰：鄭伯克段于鄢.”(2分))不言弟而稱段，因其不尊重兄長(zhǎng)不像弟弟.用“克”字，則是因?yàn)閮蓚€(gè)人如同兩個(gè)國(guó)君之間作戰(zhàn).稱“鄭伯”略有譏諷之意，因其沒(méi)有教育好弟弟.(2分)21.簡(jiǎn)述《鄭伯克段于鄢》中對(duì)鄭莊公形象的刻畫。答案：《鄭伯克段于鄢》成功地刻畫了鄭莊公的形象。(1)首先，鄭莊公對(duì)武姜和共叔段的野心與圖謀了如指掌，但他采取了欲擒故縱、后發(fā)制人的策略，一則借以沽名釣譽(yù)，二則為了麻痹對(duì)方、爭(zhēng)取人心；(2)其次，他還考慮到違背以動(dòng)寫靜，(1分)形象生動(dòng)，將靜的物描繪出動(dòng)態(tài)；(2分)化景為趣，(1分)把自己的感情傾注于自然界中的每一物，然后又能從中發(fā)現(xiàn)妙趣和奇趣。(2分)答案：這是用駢體文的檄文(1分);通篇運(yùn)用排偶句式，節(jié)奏鏗鏘，用典精切 (2分);敘事、議論、說(shuō)理、抒情兼而有之(2分);情感飽滿、辭采飛揚(yáng)，具有很強(qiáng)的藝術(shù)感染力(1分)。26.《迢迢牽牛星》怎樣借神話傳說(shuō)寫人間情感?答案：(1)寫牽牛織女隔河相望而無(wú)法相聚，把星宿寫得如同人間被活活拆散的恩愛(ài)夫妻。(2)表面上字字?jǐn)懣椗乃寄钪?，?shí)際句句扦發(fā)思婦的離愁別恨，表達(dá)動(dòng)蕩時(shí)期游子和思婦的痛苦。27.賈誼《過(guò)秦論》(上)的語(yǔ)言有何特點(diǎn)?答案：多用排比句或?qū)ε季?，形成形?shì)。如第二段中從“于是六國(guó)之士”以下是排比句式；又如“蒙故業(yè)”以下是對(duì)偶句式；也有排比兼對(duì)偶的句式，如開頭說(shuō)秦孝公“有席卷天下，包舉宇內(nèi)，囊括四海之意，并吞八荒之心”即是排比兼對(duì)28.曾皙的回答得到孔子贊賞的原因潔身自好，安貧樂(lè)道(1)曾皙推崇古代祭天求雨的形式，即“雩祭”,祈求風(fēng)調(diào)雨順，五谷豐登?？鬃铀幍沫h(huán)境禮崩樂(lè)壞，這種舉行古禮的太平盛世，另孔子心向往之。(2)曾皙希望過(guò)淡泊的生活，潔身自好，安貧樂(lè)道，得到孔子贊許。孔子雖有遠(yuǎn)大的政治抱負(fù)，但到處碰壁，不免憤世嫉俗。一是“俠氣”,周處年輕時(shí)“兇彊”,“暴犯百姓”,但有俠氣，答應(yīng)殺虎斬蛟；二是“有自改意”,周處后發(fā)現(xiàn)其“為人情所患”,立即就有悔改之意；(2分)(2分)全篇立意鮮明，有詳有略，情理相得，很有教育意義。30.《勸學(xué)》一文運(yùn)用比喻有何特點(diǎn)?答案：全文比喻繁多，共有47處。有的借自然現(xiàn)象為比喻，如水與冰、青與藍(lán)等；有的借勞動(dòng)創(chuàng)造為喻，如木作輪、用舟楫等；有的以人們的經(jīng)驗(yàn)為喻，如登高而招、面臨深谷等。這些比喻形象性強(qiáng)，便于理解，也增強(qiáng)了說(shuō)服力。31.《古詩(shī)為焦仲卿妻作》有哪兩條敘述線索?請(qǐng)作簡(jiǎn)要描述。32.《邵公諫厲王弭謗》中邵公是如何對(duì)厲王進(jìn)行勸諫的?33.《邵公諫厲王弭謗》中邵公是如何對(duì)厲王進(jìn)行勸諫的答案：邵公先以治水作比喻，提出“防民之口，甚于防川”,揭示對(duì)待人民言論的兩種態(tài)度；其次，列舉古代各階層人士進(jìn)諫的情況，說(shuō)明君王聽政，必須聽取民眾意見(jiàn)；最后，通過(guò)比喻說(shuō)明民眾的議論正是執(zhí)政者可以利用的寶貴資源，歸納出言論不可堵的結(jié)論。34.簡(jiǎn)述孟子《我善養(yǎng)吾浩然之氣》一文中宋人“揠苗助長(zhǎng)”這一寓言的作用。答案：孟子在《我善養(yǎng)吾浩然之氣》中運(yùn)用宋人“揠苗助長(zhǎng)”這一寓言說(shuō)明“浩然正氣”的培養(yǎng)方法，種苗既不能放任自流“不耘苗”,就像浩然正氣不能放任自流，不去培養(yǎng)；也不能急躁盲動(dòng)，“揠苗”使得苗“槁矣”,正氣與道和義相伴而行，是義的長(zhǎng)期積累而產(chǎn)生的。用寓言描述，更加形象生動(dòng)，使人體會(huì)更為35.簡(jiǎn)述魯仲連的性格特征。答案：魯仲連是封建時(shí)代士人高風(fēng)亮節(jié)的典范，也是一個(gè)特立獨(dú)行的人物。(2分)他有一般縱橫家的共同點(diǎn)即足智多謀、能言善辯，但也有與他們截然相反的地方：一是有一以貫之的政治原則，決不朝秦暮楚，而是“義不帝秦”;二是品德高尚，決不求名遂利，相反是功成不受賞；三是有排難解紛之心，以挽救天下為己任。36.《齊桓晉文之事》是如何進(jìn)行推理的?推理則是由小及大，由此及彼；從以羊易牛推出實(shí)行仁政的根據(jù)；(2分)從鄒人與楚人戰(zhàn)推出齊宣王實(shí)行霸道必?cái)。?2分)從由牛及人的惻隱之心提出推恩是實(shí)行仁政的途徑。(2分)37.結(jié)合具體事例分析《張中丞傳后敘》中南霽云的人物形象。38.《與陳伯之書》是如何運(yùn)用對(duì)比手法的?(1)信中運(yùn)用對(duì)比，使言辭動(dòng)人，說(shuō)理透辟。(2)如第一段將陳伯之的由齊入梁與由梁降魏作對(duì)比，包括兩層意思，認(rèn)識(shí)上是明智與昏喘的對(duì)比，結(jié)果則是“壯”與“劣”的對(duì)比。(3)又如第三段中北魏政權(quán)的分崩離析與梁朝的“皇帝盛明”之間國(guó)勢(shì)強(qiáng)弱的對(duì)比，就今昔、利害、對(duì)錯(cuò)、敵我各個(gè)方面展開，顯得十分周全有力。39.概述《魯仲連義不帝秦》中魯仲連的性格特征。能言善辯，但也有與他們截然相反的地方：(1)一是有一以貫之的政治原則，決不朝秦暮楚，而是“義不帝秦”;(2)二是品德高尚，決不求名逐利，相反是功成不受賞；(3)三是有排難解紛之心，以挽救天下為己任。40.為什么說(shuō)《諫逐客書》具有很強(qiáng)的針對(duì)性?答案：《諫逐客書》是古代一篇優(yōu)秀的公文，具有很強(qiáng)的針對(duì)性。從內(nèi)容來(lái)說(shuō)，是對(duì)著逐客這事而發(fā)，全文緊緊扣住逐客以論說(shuō)其錯(cuò)、只抓住逐客對(duì)秦不利來(lái)論說(shuō)，完全從秦國(guó)的利益著眼，這就容易使秦王接受。(3分)李斯還著秦王的感情、心理，引到統(tǒng)一六國(guó)的關(guān)鍵問(wèn)題，把秦國(guó)的霸業(yè)作為個(gè)根本的利害關(guān)系，這就緊緊抓住了秦王的心，使秦王順理收回逐客令，達(dá)到了上書的目的。(3分)41.【0404】簡(jiǎn)述《君子于役》中日常生活細(xì)節(jié)的刻畫對(duì)表達(dá)情感的作用移情于景，表達(dá)人物感情，渲染環(huán)境氣氛，突出主題。42.簡(jiǎn)要分析《氓》中的對(duì)比手法。答案：男女對(duì)比，女子善良忠貞，男子虛偽卑鄙。女子婚前婚后對(duì)比，婚前純潔天真一往情深，婚后堅(jiān)決與氓決裂，表現(xiàn)出堅(jiān)強(qiáng)與剛毅一面。43.【1510簡(jiǎn)答】孟子對(duì)齊宣王宣稱仁政的過(guò)程(孟子因勢(shì)利導(dǎo)、循循善誘理方法)對(duì)話，仁政“仁術(shù)”;“不為”“不能”的區(qū)別；因勢(shì)利導(dǎo)二、孟子對(duì)齊宣王宣稱仁政的過(guò)程(孟子因勢(shì)利導(dǎo)、循循善誘的說(shuō)理方法):以推行王道為中心，全文依次論述實(shí)行王道仁政的依據(jù)是“仁術(shù)”;政而行霸道的危險(xiǎn)性，詳盡闡明仁政的內(nèi)容，提出富民分);對(duì)山林景物的描寫，表現(xiàn)得惟妙惟肖，風(fēng)云泉石都染上了人的感情，代替作者在嬉笑怒罵(3分)。答案：(1)此詩(shī)分為前后兩部分。前十句以形象的比喻摹寫聲音，自“嗟余有兩耳”以下八句，以自己聽琴的感受來(lái)烘托琴聲的美妙，演奏的高超。(2)全46.簡(jiǎn)析《登柳州城樓寄漳汀封連四州刺史》“驚風(fēng)亂貼芙蓉水，密雨斜侵薜荔墻”二句賦中兼有比興的特色。既是寫風(fēng)狂雨驟的眼前實(shí)景。“芙蓉”、“薜荔”又是象征意象。以芳潔美好的事物作為作者人格的寫照，寓意深刻。論述題(總共25題)1.(論述題)論述杜甫《登高》中“萬(wàn)里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺(tái)”一聯(lián)的豐富內(nèi)涵。答案：(1)“萬(wàn)里悲秋”兩句，十四字之間有多層可悲的含義：在他鄉(xiāng)作客，一可悲；經(jīng)常作客，二可悲；萬(wàn)里作客，三可悲；正當(dāng)蕭瑟之秋，四可悲；重陽(yáng)佳節(jié)無(wú)賞心樂(lè)事，五可悲；獨(dú)自登臺(tái)，六可悲；抱病登臺(tái)七可悲；多病纏身，八可悲；年過(guò)半百一事無(wú)成，九可悲。(2)對(duì)內(nèi)心情感深層開掘，把無(wú)限心酸壓縮在一聯(lián)之中，語(yǔ)言概括而感情容量極大。2.【論述題】試析《贈(zèng)白馬王彪》敘事、寫景、抒情相結(jié)合的藝術(shù)特點(diǎn)。此詩(shī)以紀(jì)行為線索，將敘事、寫景、抒情融為一體(1分)。第二、四章以寫景為主，用景物描寫渲染悲涼氣氛。目之所見(jiàn)、耳之所聞與心中第三、五、六、七章以抒情為主，有直抒胸臆，有景物烘托，有比喻象征，多種藝術(shù)手段的運(yùn)用，將心中復(fù)雜的感情抒發(fā)出來(lái)，哀婉動(dòng)人。(3分)它的三次重復(fù)，猶如一首樂(lè)曲的主旋律，奠定了全詩(shī)雄放的基調(diào)。(3分)(需舉例，酌情給1-4分4.(論述題)舉例分析《報(bào)任安書》中的鋪排和用典。本文運(yùn)用大量的鋪排，增強(qiáng)了感情抒發(fā)的磅礴氣勢(shì)。如敘述腐刑的極辱，從“太上不辱先”以下，競(jìng)連用了八個(gè)“其次”,層層深入，一氣貫下，最后逼出“最下腐刑極矣”。典故的運(yùn)用，援古證今，明理達(dá)情，使感情更加慷慨激昂，深沉壯烈。第七段用西伯、李斯、韓信等王侯將相受辱而不自殺的典故，憤激地控訴了封建專制下的酷吏政治。第九段用周文王、孔子、屈原等古圣先賢憤而著書的典故，表現(xiàn)了自己隱忍的苦衷、堅(jiān)強(qiáng)的意志和奮斗的決心。5.(論述題)試析《離騷》的浪漫主義風(fēng)格在現(xiàn)實(shí)斗爭(zhēng)中慘遭失敗，轉(zhuǎn)而在想象中繼續(xù)追求，終歸于失敗。后又設(shè)想離開祖國(guó)，但最終不忍離去。通過(guò)這一歷程，集中描摹了他受到黨人排擠而產(chǎn)生的“四種憂憤”,表現(xiàn)了屈原崇高的人格和深沉的愛(ài)國(guó)精神，具有強(qiáng)烈的抒情性。其次，運(yùn)用豐富奇特的想象和采用大量歷史傳說(shuō)與神話故事。在現(xiàn)實(shí)斗爭(zhēng)失敗后，他在想象中向大舜陳詞，上求天帝，下索神女，命靈氛占卜，巫咸降神，并幻想去國(guó)遠(yuǎn)游，最后在太空中看到故鄉(xiāng)而止步，中間穿插歷史傳說(shuō)與神話故事，呈現(xiàn)出濃烈的浪漫主義色彩。第三，象征手法的運(yùn)用。詩(shī)人用佩帶香草表示博采眾長(zhǎng)，吸收營(yíng)養(yǎng)，提高自己的才干；把治國(guó)之道比喻為道路；用種植香草象征廣泛培植人才；人才的蛻化變質(zhì)則說(shuō)是眾芳蕪穢。整體的象征被稱為“香草美人”,發(fā)展了《詩(shī)經(jīng)》中廣泛運(yùn)用的局部比興，是藝術(shù)表現(xiàn)手法的一個(gè)推進(jìn)。6.【論述題】分析韓愈《張中丞傳后敘》的寫作意圖及藝術(shù)特色。寫作意圖是斥責(zé)小人誹謗，肯定英雄功績(jī)。文章最大特色是議論與敘事緊密結(jié)合，議論為敘事之“綱領(lǐng)”,敘事為議論提供前半側(cè)重議論，針對(duì)污蔑許遠(yuǎn)的謬論進(jìn)行駁斥，在駁斥中補(bǔ)敘許遠(yuǎn)的事跡，肯定張巡、許遠(yuǎn)“守一城，捍天下”的歷史功績(jī)。后半側(cè)重?cái)⑹?，著重記敘南霽云動(dòng)人事跡，并補(bǔ)敘張巡、許遠(yuǎn)軼事。7.(論述題)分析白居易《上陽(yáng)白發(fā)人》一詩(shī)的藝術(shù)風(fēng)格。語(yǔ)言通俗易懂，風(fēng)格平易自然，具有民歌風(fēng)調(diào)。采用“三、三，七”句式和民歌常用的“頂針”修辭手法，音韻轉(zhuǎn)換靈活。全詩(shī)以敘事為主，不斷穿插景物描寫和心理刻畫，加上簡(jiǎn)潔的抒情和議論，顯得生動(dòng)形象。8.(論述題)簡(jiǎn)析《兼葭》的藝術(shù)特色。答案：(1)首先，抒寫主人公對(duì)意中人癡情追求，但求之不得，無(wú)限惆悵的纏綿情感，具有情景交融的特點(diǎn)。開頭以秋氣的清冷和蕭瑟，營(yíng)造了凄婉悲涼的氛圍。對(duì)浩浩秋水的描寫，既烘托脈脈深情，又宣染縱橫阻隔，客觀景物與主觀情感渾然一體。(2)其次，營(yíng)造朦朧的意境美。詩(shī)中虛實(shí)相生，秋景、秋水，為眼前實(shí)景，溯河、溯游的追求，則已經(jīng)虛化，至于“所謂伊人”,若有若無(wú)，則完全是一種心理幻景。虛虛實(shí)實(shí)的意象，構(gòu)成了朦朧而優(yōu)美的意境，生動(dòng)地表現(xiàn)了癡情者誠(chéng)摯的情意與追求。(3)第三，全詩(shī)三章，采用重章疊句的形式，一唱三嘆；各章字句略有變化，又層層遞進(jìn)，淋漓盡致地表達(dá)情意，強(qiáng)化了抒情效果。兼葭從“蒼蒼”到“萋萋”到“采采”,聲情轉(zhuǎn)向低沉，凄婉之意自然流露。白露從“為霜”到“未晞”到“未已”,表示時(shí)間的推移，說(shuō)明主人公始終在徘徊追索?！暗雷枨议L(zhǎng)”到“且躋”到“且右”,表示路途遙遠(yuǎn)，崎嶇迂曲，而主人公不避艱險(xiǎn)，深情求之。伊人從“在水一方”到“在水之湄”到“在水之溪”,從“宛在水中央”到“宛在水中坻”到“宛在水中沚”,似乎愈來(lái)愈清晰，但卻是可望而不可及。9.【論述題】論述李白《夢(mèng)游天姥吟留別》的浪漫主義特色。(1)這首詩(shī)所展現(xiàn)的綺麗恍惚、繽紛多彩的藝術(shù)境界，首先得之于詩(shī)人非凡的想象。詩(shī)人在夢(mèng)中升天來(lái)云，想落天外，這種超現(xiàn)實(shí)的虛擬境界，其中積淀了他長(zhǎng)期漫游名山大川的經(jīng)歷、中國(guó)古代美麗的神話傳說(shuō)，以及屈原楚辭作品的意境，這些都是詩(shī)人豐富想象的素材。(2)其次得之于大膽的夸張。對(duì)天姥山的雄偉氣勢(shì)、對(duì)登山之路的異常奇險(xiǎn)、對(duì)眾仙聚會(huì)的熱烈場(chǎng)面的描寫，都因詩(shī)人的夸張筆法而呈現(xiàn)出新奇之感。詩(shī)歌充滿著浪漫主義的絢麗情調(diào)。10.【論述題】請(qǐng)結(jié)合作品，具體分析《侍坐》中孔子以及子路、曾皙、冉有、公西華等人物的性格?？鬃樱汉吞@可親、平等待人、循循善誘；子路：志向遠(yuǎn)大，直爽豪放，相當(dāng)自負(fù)；冉有、公西華：小心謹(jǐn)慎，格外謙虛；曾皙：淡泊灑脫，但又好學(xué)勤問(wèn)；通過(guò)人物的言語(yǔ)、神態(tài)、動(dòng)作表現(xiàn)人物性格。11.【論述題】請(qǐng)分析《兵車行》的思想內(nèi)容與敘事特色。(1)全詩(shī)分為三部分。自起句至“哭聲直上千云霄”為第一部分，寫征人出發(fā)、親友送別的場(chǎng)面，揭示擴(kuò)邊戰(zhàn)爭(zhēng)的罪惡；第二部分自“道旁過(guò)者問(wèn)行人”至“被驅(qū)不異犬與雞”,以征夫之口寫戰(zhàn)爭(zhēng)之苦和農(nóng)村的凋敝，反映戰(zhàn)爭(zhēng)帶來(lái)的災(zāi)難；第三部分自“長(zhǎng)者雖有問(wèn)”至篇末，寫官吏催租逼稅，雪上加霜，并把筆觸伸向?qū)幙缮簧械纳鐣?huì)心理，最后以鬼哭與開頭的人哭相呼應(yīng)，譴責(zé)戰(zhàn)爭(zhēng)的罪惡。(2)詩(shī)人十