11《百年孤獨》課件 統(tǒng)編版高二語文選擇性必修上冊

失眠馬孔多鎮(zhèn)百年孤獨加西亞·馬爾克斯課堂導(dǎo)入學(xué)習(xí)目標(biāo)123把握小說情節(jié)，分析概括人物主要特點理解“孤獨”的意蘊，探討小說標(biāo)題的含義了解“魔幻現(xiàn)實主義”手法在本文的運用及表達(dá)效果

作者介紹

生卒年:1927.3.6--2014.4.17稱謂:哥倫比亞作家、記者和社會活動家，拉丁美洲魔幻現(xiàn)實主義文學(xué)的代表人物，20世紀(jì)最有影響力的作家之一，1982年諾貝爾文學(xué)獎得主.代表作:《百年孤獨》(1967年)、《霍亂時期的愛情》(1985年)影響:馬爾克斯的創(chuàng)作立足于拉美大地，懷著深厚的民族感情，表現(xiàn)人民的生活和斗爭，鞭撻各種各樣的邪惡勢力，同情弱小，反對強暴，表達(dá)人民對民主、自由和美好未來的渴望，揭示重要的社會問題，暴露形形色色的社會流弊等等，從不同的側(cè)面反映拉丁美洲的歷史和現(xiàn)實，展示當(dāng)代拉美的社會面貌。評價:“孤獨”思想一直貫穿于馬爾克斯的整個創(chuàng)作過程中，他用自己的文字刻畫了人類心靈中最深刻、最本質(zhì)的“孤獨”。作者評價加西亞·馬爾克斯以小說作品創(chuàng)建了一個自己的世界，一個濃縮的宇宙，其中喧囂紛亂卻又生動可信的現(xiàn)實，映射了一片大陸及其人民的富足與貧困?！Z貝爾文學(xué)獎頒獎詞加西亞·馬爾克斯是當(dāng)代作家的佼佼者--不僅現(xiàn)代主義和實驗小說的擁護(hù)者欣賞他，托爾斯泰和舊式小說的忠實讀者也會為之傾倒?！稌r代》周刊馬爾克斯是灼熱的火爐，我是一個冰塊，我們一旦靠他們太近，就會被悄悄融化、蒸發(fā)，什么都剩不下，我們要想寫出自己的小說，我們要想取得自己獨立的價值，我們必須繞開這個火爐?！?/p>

何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞與表妹烏爾蘇拉結(jié)婚后，帶領(lǐng)一群年輕人離開家鄉(xiāng)，長途跋涉來到一個偏遠(yuǎn)的地區(qū)，建立了小村莊馬孔多。馬孔多交通閉塞，只有一群吉卜賽人偶爾來訪，帶來磁鐵、望遠(yuǎn)鏡、冰塊等新鮮事物，卻被村里人看作魔法。何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞與吉卜賽老人梅爾基亞德斯結(jié)為好友，埋頭鉆研煉金術(shù)，卻一無所獲。他想尋找通過外部世界的道路，也以失敗告終。反而是烏爾蘇拉在尋找離家出走的大兒子何塞·阿爾卡蒂奧時，無意中發(fā)現(xiàn)了臨近的城鎮(zhèn)。馬孔多自此與繁華世界建立了聯(lián)系，天翻地覆的變化即將到來?！栋倌旯陋殹饭?jié)選前情回顧

第1課時自學(xué)思考1.請快速閱讀課文，找出節(jié)選部分寫了哪些人物?制成人物關(guān)系簡表。2.自讀課文，概括故事情節(jié)。3.閱讀文本中摘錄的章節(jié)，并概括段落大意。4.請概括小說中的馬孔多小鎮(zhèn)的特點。1.請快速閱讀課文，找出節(jié)選部分寫了哪些人物?制成人物關(guān)系簡表。人物身份世代何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞馬孔多的建立者布恩迪亞家族第一代烏爾蘇拉布恩迪亞的妻子布恩迪亞家族第一代何塞·阿爾卡蒂奧布恩迪亞的長子布恩迪亞家族第二代奧雷里亞諾

布恩迪亞的次子布恩迪亞家族第二代阿瑪蘭姐布恩迪亞的小女兒布恩迪亞家族第二代麗貝卡布恩迪亞的養(yǎng)女布恩迪亞家族第二代阿爾卡蒂奧

阿爾卡蒂奧之子布恩迪亞家族第三代

梅爾基亞德斯吉卜賽老人，布恩迪亞朋友

比西塔西翁與卡塔烏雷印第安姐弟，印加王的后裔2.自讀課文，概括節(jié)選部分的故事情節(jié)故事情節(jié)：節(jié)選部分主要寫了馬孔多的環(huán)境以及創(chuàng)始人布恩迪亞和烏爾蘇拉，以及麗貝卡的到來，并將失眠癥傳帶給馬孔多，人們開始健忘失憶。（第1-2段）：（第3-6段）：（第7段）：（第8-12段）：（第13-14段）：3.閱讀文本中摘錄的章節(jié)，并概括段落大意介紹馬孔多鎮(zhèn)的變化及主要的人物。麗貝卡到來。交代麗貝卡的惡習(xí)，以及家里人幫助她改掉惡習(xí)的經(jīng)過?！笆甙Y”襲來，布恩迪亞家族感染，并擴散向整個村子。應(yīng)對“失眠癥”的措施及影響。4.請概括小說中的馬孔多小鎮(zhèn)的特點。馬孔多原來是本是一個幾乎與世隔絕的小地方，隨著外來人口的注入而逐漸發(fā)展繁榮；它是布恩迪亞家族的故鄉(xiāng)；這里的人們過著近乎原始的生活，存在著種種怪異癖好。這是一個充滿了預(yù)兆、民間療法、迷信的世界。馬孔多鎮(zhèn)席卷起一陣人傳人的“失眠風(fēng)”，每個人都出現(xiàn)有不同的癥狀。這股風(fēng)從何而來？小鎮(zhèn)的人都有哪些反應(yīng)？又是如何解決的？請在文本中，偵破謎云！合作探究1.請根據(jù)文本，對小鎮(zhèn)的“失眠風(fēng)潮”進(jìn)行登記備案。（首例病發(fā)者、傳染途徑、癥狀表現(xiàn)、患者反應(yīng)、病變情況、治療方式以及發(fā)病前后對照）2、馬孔多居民所患的失眠癥有何特點?面對失眠癥，馬孔多居民的心態(tài)是如何變化的?3、得了這種失眠癥的人們做出了哪些努力?有什么寓意呢?請根據(jù)文本，對小鎮(zhèn)的“失眠風(fēng)潮”進(jìn)行登記備案傳染途徑癥狀表現(xiàn)患者的反應(yīng)病變的情況治療方式首例病發(fā)者麗貝卡入口之物失眠，醒著做夢。能看到自己夢中的形象和別人夢見的景象。起初沒人在意，人們都因不用睡覺而感到高興。后來人們緊急情況被視作常態(tài)，生活和工作照常進(jìn)行。惡化成遺忘癥；淪為沒有過往的白癡貼標(biāo)簽；與外人隔離麗貝卡發(fā)病前后的前后的癥狀表現(xiàn)馬孔多“失眠癥”調(diào)查喜歡吃院子里的濕土和扒下來的石灰墻皮亂踢亂踹、撕咬、進(jìn)行污穢的辱罵藥物治療+皮帶抽打融入到兄弟姐妹中較好地使用刀叉工具能說卡斯蒂利亞語，并說得跟印第安語一樣流利親切地稱呼家里成員產(chǎn)生變化的原因發(fā)病前發(fā)病后2、馬孔多居民所患的失眠癥有何特點?面對失眠癥，馬孔多居民的心態(tài)是如何變化的?心態(tài)的變化：

毫不在意一興高采烈一警覺緊張→習(xí)以為常馬孔多失眠癥的特點:馬孔多的居民失眠癥蔓延之后都失眠了，不久又患上了健忘癥，連日常用品的名字都忘了，于是只好在每件物品上貼上標(biāo)簽，注明名稱、用途等信息。可是遭忘仍然以一種不可挽回的狀態(tài)蔓延下去，失眠癥最可怕之處不在于讓人毫無倦意不能入睡，而是會不可逆轉(zhuǎn)的惡化到更嚴(yán)重的境地:失憶?；颊邥?xí)慣無眠的狀態(tài)，然后開始淡忘童年的記憶，繼之以事物的名稱和概念，最后是各人的身份，以至失去自我，淪為沒有過往的白癡。3、得了這種失眠癥的人們做出了哪些努力?有什么寓意呢?

（1）

努力①當(dāng)烏爾蘇拉發(fā)現(xiàn)了麗貝卡的失眠癥后，她把麗貝卡和其他孩子隔離開來，防止傳染。②烏爾蘇拉熬制了烏頭湯讓得了失眠癥的人們服下，試圖治療失眠癥。③馬孔多的人們把小鈴鐺送給鎮(zhèn)外的來客使用，讓這些健康人在鎮(zhèn)上逗留期間禁止一切飲食，這項舉措卓有成效。人們在物品上貼上標(biāo)簽，努力掙脫這種健忘命運。

(2)寓意所做的一切努力是告誡拉丁美洲的人們要努力率記容易被人遺忘的歷史。第2課時自學(xué)思考1.根據(jù)本課節(jié)選部分并結(jié)合原著相關(guān)內(nèi)容，概括分析何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞的形象特點。2.本文中的烏爾蘇拉有著怎樣的形象特征？3.文中寫到麗貝卡有著吃土的怪癖，你如何理解?“吃土的怪癖”最后治好了嗎？1.從文中看，布恩迪亞是一個什么樣的人？①他是馬孔多小鎮(zhèn)的創(chuàng)建者。他帶領(lǐng)一群年輕人長途蹉涉來到這個偏遠(yuǎn)的地方并創(chuàng)建了馬孔多小鎮(zhèn)。②他受人尊重，很有成信。在他的帶領(lǐng)下，人們才逐漸創(chuàng)立了樂園股的馬孔多。他自然成了馬孔多人的精神領(lǐng)袖。他在馬孔多有著如同“國王”一般的地位，掌管著小鎮(zhèn)土地的分配,③他向往外來的科學(xué)與文明。敢于實踐。他對有著“悠遠(yuǎn)的智慧和神奇的發(fā)明”的吉卜賽老人梅爾基亞德斯贊賞有加，與他結(jié)為好友，繼而表現(xiàn)出了對科學(xué)技術(shù)的執(zhí)著追求，撤述于各種科學(xué)實驗。④他既富于幻想，又有實干精神，具有驚人的智慧。他用換來的木鐘代替原來以歌聲報時的群鳥，經(jīng)過他校準(zhǔn)的時鐘能夠在正午分秒不差地同時奏響樂曲。機械時間取代自然時間標(biāo)志著馬孔多從原始烏托邦進(jìn)入了現(xiàn)代社會。何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞還決定在街上種植巴只杏代替金合歡，并且發(fā)現(xiàn)了佳樹木經(jīng)久不衰的方法。2.本文中的烏爾蘇拉有著怎樣的形象特征?烏爾蘇拉是作者用心塑造的理想中的婦女形象。①勇于開拓。烏爾蘇拉是一位開拓者，她打破了馬孔多的閉塞,使馬孔多與外部世界建立了聯(lián)系。她又率先改變原有的生活水平,“每天兩次用樹枝穿著糖制的小雞小魚出門銷售”,忙于買賣，用積攢起來的錢不斷壯大家業(yè)。②睿智。當(dāng)她發(fā)現(xiàn)麗貝卡的失眠癥后，她將麗貝卡和其他孩子隔離開來,防止傳染;熬制了烏頭湯來治療失眠癥。③嚴(yán)慈并濟(jì)。烏爾蘇拉是一位嚴(yán)慈并濟(jì)的母親，當(dāng)她發(fā)現(xiàn)麗貝卡有吃土的惡習(xí)并且還拒絕吃藥時，她用嚴(yán)厲的手段加以遏制，想盡辦法使麗貝卡顯出康復(fù)的跡象。④勤勞務(wù)實。她勇于承擔(dān)家庭責(zé)任，不抱怨，也不幻想，以勤勞務(wù)實的態(tài)度與落后閉塞的生存狀態(tài)相抗衡，以堅強剛毅的姿態(tài)改變著落后民族久存的蜊疾與惡習(xí)。她不僅是整個家族的守護(hù)者，也是馬孔多理性秩序的維護(hù)者。3.文中寫到麗貝卡有著吃土的怪癖，你如何理解?

“土”就是麗貝卡孤獨的代表，對吃土有所執(zhí)念的麗貝卡，并不喜歡混著蚯蚓的濕土味道，但卻戒不掉這種味道。麗貝卡喜歡吃土，卻不喜歡與人交流，“吃土”正是她孤獨的表現(xiàn)，她通過這種行為來抗拒孤獨。

當(dāng)她內(nèi)心感到孤獨時，苦澀的土的味道是唯一能夠排解她痛苦的良方。麗貝卡吃土的怪癖最后治好了嗎？治好了，又沒完全好烏爾蘇拉在小鍋里放入橘汁，兌上大黃讓麗貝卡喝下，后來又用皮帶抽打，最終麗貝卡顯出康復(fù)的跡象，跟家人一起游戲，手頭活計特干得出色，還能哼唱歌曲，這些都表明麗貝卡的怪癖治好了。麗貝卡吃土的怪癖實際是她內(nèi)心孤獨的反映，盡管在烏爾蘇拉的努力下，她有了改變，但后來的失眠癥再次證明，麗貝卡的內(nèi)心依然是孤獨的，盡管沒有了吃土的怪癖，但又患上了失眠癥。合作探究h小組討論1、什么是魔幻現(xiàn)實主義？文中如何體現(xiàn)？2、文中所寫的情節(jié)有何象征意義？哪些情節(jié)表現(xiàn)了魔幻的特點？3、如何理解小說標(biāo)題的含義？標(biāo)題中的"孤獨"在文中體現(xiàn)在哪些方面？4、馬爾克斯曾宣稱:“在我的小說里，沒有一個字不是建立在現(xiàn)實的基礎(chǔ)上的?！苯Y(jié)合此句，從“魔幻”和“現(xiàn)實”的關(guān)系角度簡析本文的寫作特點。代表人物：馬爾克斯。原則：變現(xiàn)實為幻想而不失其真。特點：（1）彌漫著濃重而強烈的神奇氣氛。（2）具有鮮明的反殖反帝反封建反獨裁的進(jìn)步傾向。（3）善于借鑒、吸收和運用外來文化，并且結(jié)合本民族的習(xí)俗加以提煉、發(fā)展和融會貫通。

魔幻現(xiàn)實主義是拉丁美洲特有的文學(xué)流派。它立足于拉美現(xiàn)實，運用荒誕派的手法，將拉美的現(xiàn)實生活與神魔鬼怪等幻覺的東西融為一體，往往寫得晦澀難懂。它在拉美興盛，又接受歐洲文學(xué)，尤其是現(xiàn)代派文學(xué)的影響，又有獨特的印第安文化；其中的傳說、神話、巫術(shù)、幻覺、怪誕成分為作家所吸收。1.魔幻現(xiàn)實主義

從1830年至19世紀(jì)末的70年《百年孤獨》寫作期間，哥倫比亞爆發(fā)過幾十次內(nèi)戰(zhàn)，使數(shù)十萬人喪生，社會政治環(huán)境動蕩且不穩(wěn)定。戰(zhàn)爭主要圍繞著保守黨與自由黨之間權(quán)力的斗爭而展開。兩黨之間的執(zhí)政理念不一致，但均對權(quán)力充滿著渴求。黨派之間爭權(quán)奪利，國家趨向于分裂，無法統(tǒng)一起來共同應(yīng)對外部思想及文化的入侵，國家逐漸走向衰落。

哥倫比亞位于南美洲西北部，北臨加勒比海，石油等礦產(chǎn)資源豐富，人民大可安居樂業(yè)。但自列強入侵及1830年內(nèi)部戰(zhàn)爭爆發(fā)以來，人性的扭曲、政客的虛偽、統(tǒng)治者行為的荒誕及殘忍逐漸呈現(xiàn)。在黑暗的統(tǒng)治下，社會思想逐漸狹隘化，民族的發(fā)展及國家的進(jìn)步成為空談。

《百年孤獨》正是在這樣的社會背景下創(chuàng)作完成的。魔幻背后的現(xiàn)實

群鳥報時被音樂鐘所取代，即自然時間（傳統(tǒng)時間）被機械時間（現(xiàn)代時間）所取代。原始的日出而作，日落而息，周而復(fù)始的自然時間被取代了，時鐘的進(jìn)入，象征著現(xiàn)代意義上的時間開始了，標(biāo)志著馬孔多從原始社會進(jìn)入到現(xiàn)代社會。時間標(biāo)準(zhǔn)殖民化：殖民悄無聲息的控制了整個馬孔多。這是拉丁美洲被殖民化的開始。音樂鐘代替群鳥報時“烏爾蘇拉知道后，在藥物治療之外又加上了皮帶抽打......不久家人又發(fā)現(xiàn)她的卡斯蒂利亞語說得和印第安土語一樣流利……”語言標(biāo)準(zhǔn)殖民化：麗貝卡的語言系統(tǒng)被外力強制性地改變，象征拉丁美洲當(dāng)?shù)厝说恼Z言及其承載的文化被殖民的過程。阿爾卡蒂奧和阿瑪蘭妲，頑固地不肯說卡斯蒂利亞語，而只說瓜希拉土語。其實是當(dāng)?shù)厝说脑夹膽B(tài)和語言表征尚沒有被外來文明侵襲的保留。麗貝卡說卡斯蒂利亞語（西班牙語）①象征意義:馬孔多小鎮(zhèn)象征拉丁美洲大陸，馬孔多居民患上失眠癥象征拉丁美洲人民由于無法擺脫愚昧落后、孤獨封閉和與世隔絕的生活,因此在外來文化的影響下，正在逐漸麻木地遺忘自己的歷史和文化,遺忘想要擺脫被命運控制的初衷。

②魔幻情節(jié):奧雷里亞諾的預(yù)言;人們得了失眠癥之后，不僅能看到自己夢中的形象,還能看到別人夢見的景象等2.小說中所寫的情節(jié)有何象征意義？哪些情節(jié)表現(xiàn)了魔幻的特點？①“百年”指拉丁美洲人民被壓迫、被剝削的苦難歲月是漫長的；“孤獨”“指拉丁美洲長期愚昧、落后、保守、僵化。②作者以“百年孤獨”為題，意在引起讀者思考造成馬孔多——實際上是拉丁美洲的縮影——百年孤獨的原因，以及打破這種狀態(tài)的根本途徑。3.如何理解小說標(biāo)題的含義？造成“孤獨”的原因:①哥倫比亞國內(nèi)外反動獨裁政權(quán)。②外國侵略者的政治壓迫與經(jīng)濟(jì)掠奪。③拉丁美洲精神文化上的陋絕封閉固執(zhí)和美洲人孤獨陰暗的心理。首先，馬孔多是"孤獨"的。它位置偏僻，難與外界溝通。這個充滿魔幻的村子置身于現(xiàn)代科技文明之外，偶爾外面透進(jìn)來的一道光，最終也被卷入小鎮(zhèn)一代代注定破敗的循環(huán)之中。文中所寫的"孤獨"體現(xiàn)在哪些方面？其次，馬孔多的居民是"孤獨"的。他們有揮之不去的自閉意識，他們只因何塞?阿爾卡蒂奧沒有一道歸來，就排擠以梅爾基亞德斯為代表的吉普賽人，而這些吉普賽人曾以悠遠(yuǎn)的智慧和神奇的發(fā)明對村子的發(fā)展壯大做出過不可磨滅的貢獻(xiàn)。馬孔多的居民對失眠癥缺少正確的認(rèn)識，更沒有意識到它的危害，把緊急情況視為常態(tài)而不去尋求有效的治療方法。再者，布恩迪亞家族是“孤獨”的。如布恩迪亞家族里一代又一代的人都反復(fù)使用那幾個相同的名字：第一代的族長是何塞?阿爾卡蒂奧?布恩迪亞，而其長子是何塞?阿爾卡蒂奧，何塞?阿爾卡蒂奧的兒子叫阿爾卡蒂奧。其家庭人員缺少溝通，如奧雷里亞諾沉默寡言，孤獨入骨，全神貫注于金銀藝實驗，甚至到了廢寢忘食的地步。作家強調(diào)孤獨，是希望拉丁美洲民眾團(tuán)結(jié)起來，共同努力擺脫孤獨。所以，《百年孤獨》中浸淫著的孤獨感，其主要內(nèi)涵應(yīng)該是對整個苦難的拉丁美洲被排斥在現(xiàn)代文明世界的進(jìn)程之外的憤懣和抗議，是作家在對拉丁美洲近百年的歷史，以及這塊大陸上人民獨特的生命力、生存狀態(tài)、想象力進(jìn)行獨特的研究之后形成的倔強的自信。這個古老的家族也曾經(jīng)在新文明的沖擊下，努力地走出去尋找新的世界，盡管有過畏懼和退縮，可是他們還是拋棄了傳統(tǒng)的外衣，希望融入這個世界。可是外來文明以一種侵略的態(tài)度來吞噬這個家族，于是他們就在這樣一個開放的文明世界中持續(xù)著“百年孤獨”。作者表達(dá)著一種精神狀態(tài)的孤獨來批判外來者對拉美大陸的一種精神層面的侵略，以及西方文明對拉美的歧視與排斥?！栋倌旯陋殹肥恰澳Щ矛F(xiàn)實主義"的經(jīng)典作品。在這部小說中，真實與幻想之間的界限仿佛消失了，呈現(xiàn)在讀者眼前的是一個離奇而又真切、不可思議而且栩栩如生的世界。（1）“魔幻性”帶有濃厚的本土色彩所謂本土色彩，是指拉丁美洲土著的傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)觀念。印第安人的神話傳說、神靈崇拜以及他們對生與死、夢幻與現(xiàn)