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文檔簡介
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高三語文復(fù)習(xí)教學(xué)案——散文閱讀
概述I
復(fù)習(xí)目標(biāo)
1.能夠讀懂散文:整體感知、概括要點(diǎn)、理清思路、歸納主旨。
2.明確考綱要求,了解命題特點(diǎn)、考查形式、考查重點(diǎn)。
3.把握常考題型,學(xué)會(huì)規(guī)范組織答案,不遺漏要點(diǎn)。
4.加強(qiáng)訓(xùn)練,練中參悟、鞏固、提高。
文本解讀
(一)讀懂,才能做題
文學(xué)作品閱讀需要兩大能力,一是對(duì)文本的認(rèn)知理解能力,二是解題能力。
解題其實(shí)并無神秘之處,關(guān)鍵在于對(duì)文本的認(rèn)知理解能力。理解能力不夠,任何方法都不能真正
起作用。而要提高對(duì)文本的認(rèn)知理解能力,不能單靠多做練習(xí)題。
認(rèn)真閱讀、仔細(xì)揣摩幾篇散文,用細(xì)讀方法,真正把它逐句讀懂,讀透了,做題便自然不在話下
了。
(二)整體把握文意、思路層次的方法
所謂整體把握,就是要把握整體文意和思路層次。簡單地說就是兩個(gè)問題:
①內(nèi)容:文章寫了什么?基本把握文章內(nèi)容和作者的寫作意圖。
②形式:文章是怎么寫的?把握文章的結(jié)構(gòu)層次和作者是如何展開思路的。
整體把握文意的方法有:
1.關(guān)注標(biāo)題,揣摩文意。標(biāo)題往往蘊(yùn)涵一些重要的信息,有時(shí)甚至集中反映文章意旨。如2009
年高考山東卷的《記住回家的路》。
2.觀察首尾,整合信息。
文章首尾,往往會(huì)有意無意地表現(xiàn)或流露出作者的表達(dá)意圖或情感傾向。閱讀時(shí)要把開頭和結(jié)尾
聯(lián)系起來考慮,揣摩作者的想法從什么地方開始,到什么地方結(jié)束。如首尾一致,就要總結(jié)一下
相同點(diǎn)在哪里;如首尾落差較大,就要想想作者的感受和想法為什么會(huì)發(fā)生變化。這樣,文章的
整體意思就容易被我們捕捉。
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3.掃描全文反復(fù)出現(xiàn)的關(guān)鍵詞句和作者議論抒情的語句。
文中反復(fù)出現(xiàn)的關(guān)鍵詞句和作者議論抒情的語句,往往與文章的中心主旨有聯(lián)系,有時(shí)就是文章
的中心。找到這樣的詞語句子,文章的整體意思就容易捕捉了。
4.綜合層意,概括文意。閱讀時(shí)能夠逐段逐層地歸納內(nèi)容層次要點(diǎn),并把這些要點(diǎn)和內(nèi)容連
續(xù)起來,就能發(fā)現(xiàn)作者在說什么了。
整體把握思路層次的方法有:--------------------
1.尋找關(guān)鍵詞句,畫出各段落中的中心句、總起句、尾結(jié)句,在文章結(jié)構(gòu)上起過渡、連續(xù)作用
的詞語、句子、段落,以及畫龍點(diǎn)睛的句子,再將關(guān)鍵詞句串聯(lián)起來,從而把握文章的思路。
2.捕捉文中體現(xiàn)時(shí)間、空間、人物、事件、感情的語句,從而把握文章的脈絡(luò)思路。
3.逐段歸納要點(diǎn),把各段要點(diǎn)合并起來思考,不僅能把握文意,還能找出文章思路脈絡(luò)。
4.依據(jù)文體特征來理清思路結(jié)構(gòu)。不同形式的散文,它的思路結(jié)構(gòu)是不同的。根據(jù)文體特征,
也可以較快地理清文章的脈絡(luò)。
基本思路
一、敘述性散文:(如2015江蘇卷《比鄰而居》)
1.特點(diǎn):以敘述和抒情為主要表達(dá)手段,多是敘述日常生活中較為平淡的人事。主旨即對(duì)所寫
人事寄寓的感情,或由此得到的感悟。
2.典型的閱讀思路:簡敘寫作緣由——多角度多層次寫人記事——中間穿插一些細(xì)節(jié)描寫——
結(jié)尾抒發(fā)情感,反映世態(tài),總結(jié)感悟。
二、抒情性散文:(如2015北京卷《說起梅花》)
1.特點(diǎn):以描寫和議論抒情為主要表達(dá)手段,描寫多是景、物的某一突出特征,議論抒情多是
在景、物突出特征的基礎(chǔ)上進(jìn)行人生道理的升華。主旨即物人相通處。
2.典型閱讀思路:引出寫作對(duì)象——詠物狀景,時(shí)空拓展——中間常穿插其他景、物對(duì)比反襯
——再由自然之物作擬人化延伸議論——結(jié)尾抒情言志,升華主旨。
三、議論性散文:(如2015湖北卷《頭腦中的旅行》)
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1.特點(diǎn):以議論為主要表達(dá)方式,但議論不是憑空而生,往往在文章的開頭交代議論的由頭,
或事,或物,然后逐層遞進(jìn)式議論。主旨在物(事)與理相通處。
2.典型閱讀思路:對(duì)現(xiàn)實(shí)的事、物有觸動(dòng)(觸發(fā)點(diǎn))——類似事情相近或相反的聯(lián)想議論(聯(lián)
系點(diǎn))——點(diǎn)出道理(感悟點(diǎn))一一結(jié)合現(xiàn)實(shí)議論升華(升華點(diǎn))。
考勢觀察
命題特點(diǎn)
1.選材方向:重要作家、溫情題材、抒情議論散文。
其一,關(guān)注重要作家。重要作家如老舍、林斤瀾、王安憶、遲子建、賈平凹、陸文
夫、畢淑敏、張承志、洛夫、馮驥才、梁衡、韓少功、熊召政等,其散文、小說更值得重點(diǎn)關(guān)注。
其二,關(guān)注溫情題材。一般而言,對(duì)生活敏銳思考的散文最值得關(guān)注。----------選材上,各
地試卷基本形成了比較穩(wěn)定的方向,關(guān)注這一點(diǎn)尤為重要。
其三,關(guān)注抒情議論散文。毋庸置疑,散文的閱讀考查仍是體裁選擇上---------------的重點(diǎn)。
但是,散文有寫人,有敘事,有寫景,有抒情,有議論,更多的還是議論、抒情。2012山東卷
考查的就是此類散文。
2.重結(jié)構(gòu)、重描寫、重句子。------------------------------
從近年來各地文學(xué)作品閱讀試題,尤其是2012年試題可以看出,對(duì)文章組織和結(jié)構(gòu)的考查、對(duì)
藝術(shù)手法中描寫的考查以及對(duì)主要詞句的考查(理解含意,賞析意蘊(yùn))成了文學(xué)作品閱讀考查的
“三重”。
文章組織結(jié)構(gòu)主要指標(biāo)題的含意,開頭部分的作用(第一小節(jié)、第二小節(jié),或者其中的一兩句話),
結(jié)尾的作用(最后一段,或者其中的一兩句話、某個(gè)重要詞語),過渡句,情節(jié)、波瀾的設(shè)置等。
藝術(shù)手法中的描寫,在散文中往往表現(xiàn)為景物,小說中則多表現(xiàn)為人物、場景、細(xì)節(jié)等。主要詞
句主要指那些文章主旨句或者能揭示文章主旨的詞語、句子,理解其含意,篩選其包含的信息、
賞析其蘊(yùn)藏的意蘊(yùn)是常見考查點(diǎn)。這也充分體現(xiàn)了語文學(xué)科學(xué)習(xí)的特點(diǎn):從詞語出發(fā),體會(huì)文意。
3.體驗(yàn)答題的方向性、規(guī)范性、準(zhǔn)確性。--------------------------------------------
閱讀理解水平高的學(xué)生做題不一定得高分,這幾乎和寫作水平高的學(xué)生高考作文不一定得高分一
樣,因?yàn)楦呖嫉目疾楹烷喚碛兄奶厥庖?。在閱讀理解上,這要求就是“三性”:方向性、
規(guī)范性和準(zhǔn)確性。
方向性主要指審題,這一點(diǎn)通用于所有學(xué)科所有試題。但是,這常常成精品文檔.
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為高考拉分的重點(diǎn)。要審好題、把握好答題方向,可以在讀題時(shí)問問自己:它要考我什么?
規(guī)范性主要指具體答題的規(guī)范,這個(gè)規(guī)范主要是“有問必答,依次作答;-------先總后分,
分點(diǎn)表述”。這從一些做得好的參考答案上也看得出來。
準(zhǔn)確性是答題的最后追求,理解力爭到位,不多寫不著邊際的答案。為了增加“準(zhǔn)確
性”,可以利用“多點(diǎn)短句,緊扣主題”的原則。
考綱解讀
考綱要求與闡釋
教育部考試中心發(fā)布的《普通高等學(xué)校招生全國統(tǒng)一考試大綱的說明
(課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)?2012年版)》對(duì)文學(xué)類文本閱讀有如下規(guī)定:閱讀鑒賞中外文學(xué)作品。了解
小說、散文、詩歌、戲劇等文學(xué)體裁的基本特征及重要表現(xiàn)手法。文學(xué)作品的閱讀鑒賞,注重審
美體驗(yàn)。感受形象,品味語言,領(lǐng)悟內(nèi)涵,分析藝術(shù)表現(xiàn)力;理解作品反映的社會(huì)生活和情感世
界,探索作品蘊(yùn)含的民族心理和人文精神。
1.分析綜合C
(1)分析作品結(jié)構(gòu),概括作品主題
“作品結(jié)構(gòu)”是指文章內(nèi)部的組織和結(jié)構(gòu)、線索、脈絡(luò)、層次與段落過渡照應(yīng)、開頭與結(jié)尾。文
章的結(jié)構(gòu)往往體現(xiàn)了作者的思路,這里的思路是指作者寫作時(shí)思維發(fā)展的線索,先寫什么,再寫
什么,最后寫什么,都有一定的邏輯關(guān)系。一篇文章的結(jié)構(gòu)是寫作思路的體現(xiàn)。
”作品的主題”是作品中所表現(xiàn)的中心思想,即作者要告訴人們的最主要的意思,包含了作者的
思想觀點(diǎn)和寫作意圖。對(duì)主題的概括必須立足于對(duì)整篇文章的理解與把握。
(2)分析作品體裁的基本特征和主要表現(xiàn)手法
散文是與詩歌、小說、戲劇并列的一種文學(xué)體裁。它取材廣泛,筆法靈活,篇幅短小,文情并茂。
散文的文體特征概括來說就是“形散神聚”。所謂的“形”主要指散文中用來表情達(dá)意的人物、
事物、景物、器物等寫入作品中的材料和結(jié)構(gòu)方式?!靶巍焙汀吧ⅰ斌w現(xiàn)在聯(lián)想的廣泛、時(shí)空的
縱橫等方面,但目的卻是統(tǒng)一的用來抒發(fā)情感、闡述哲理、表達(dá)志趣、寄寓情思等,這也就是我
們所說的“神聚”。
表現(xiàn)手法是散文的表現(xiàn)形式。這里所謂的“主要表現(xiàn)手法”,指的是對(duì)各種敘述、描寫、抒情、
議論、說明、修辭手法的掌握;對(duì)借景抒情、托物言志、借古抒懷、欲揚(yáng)先抑、以小見大、虛實(shí)
相生等情感表達(dá)方式技巧的掌握,精品文檔.
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以及對(duì)鋪墊、象征、對(duì)比、映襯烘托、動(dòng)靜結(jié)合、以動(dòng)寫靜等情景描述方式的掌握等等。
2.鑒賞評(píng)價(jià)D
(1)體會(huì)重要語句的豐富含意,品味精彩的語言表達(dá)藝術(shù)
“重要句子”,是指在文中起重要作用的關(guān)鍵性語句,如語言比較含蓄且利于發(fā)揮的語句,對(duì)于
表現(xiàn)作品主題思想或脈絡(luò)層次起關(guān)鍵作用的語句,內(nèi)涵豐富、生動(dòng)形象的語句,文中的中心句、
總結(jié)句、過渡句,容易理解錯(cuò)誤的修辭性語句等。所謂'‘精彩語句”是指文中極有文采、極有思
想內(nèi)涵的語句?!爸匾Z句”的考查方式也是多種多樣的,有的是考查詞語或短語,有的是分句
或整個(gè)句子。
品味精彩的語言表達(dá)藝術(shù),就是要善于分析這一類語句在詞語運(yùn)用、句式選擇、修辭使用方面的
特點(diǎn),分析它們?cè)谖闹械谋憩F(xiàn)力。有時(shí)也對(duì)作品語言風(fēng)格等做單獨(dú)賞析。
(2)欣賞作品的形象,賞析作品的內(nèi)涵,領(lǐng)悟作品的藝術(shù)魅力
文學(xué)作品的形象指的是文學(xué)作品中創(chuàng)造出來的生動(dòng)具體的、激發(fā)人們思想感情的生活圖景。文學(xué)
作品中的形象通常是指具體的人,有時(shí)也指文章中所描寫的具體的物。欣賞散文的形象通常指通
過什么手法刻畫了什么形象,或形象有什么特殊的意義。
關(guān)于人物形象,要注意從人物的肖像、神態(tài)、動(dòng)作、語言等多個(gè)角度去把握他們的精神面貌和性
格特征。關(guān)于具體的物,可以是作者所描寫的一個(gè)具體的事物,也可以指作者通過一組景物的描
寫所創(chuàng)造的一種意境。在鑒賞過程中,我們要注意作者描寫的角度的變化、作者所運(yùn)用的描寫手
法、所寫之物的特點(diǎn)以及作者在其中所寄托的情感。
”作品的內(nèi)涵”,通常是指作品中表現(xiàn)出來的觀點(diǎn)、思想感情傾向。而作品的內(nèi)涵,則恰恰是一
篇文章的主要價(jià)值所在?!白髌返乃囆g(shù)魅力”主要指作品在塑造形象、運(yùn)用語言、使用表達(dá)技
巧等方面展現(xiàn)出來的吸引讀者的藝術(shù)力量。
(3)對(duì)作品表現(xiàn)出來的價(jià)值判斷和審美取向作出評(píng)價(jià)
“價(jià)值判斷”是指作品本身反映出來的作者對(duì)人生價(jià)值、時(shí)代精神、人文情懷、道德情操等方面
的評(píng)價(jià)尺度?!皩徝廊∠颉笔侵缸髌分斜憩F(xiàn)出來的對(duì)“真、善、美”的追求,對(duì)“假、惡、丑”
的摒棄;對(duì)正義光明的歌頌贊美,對(duì)黑暗邪惡的鞭撻批駁;對(duì)弱小者的悲憫,對(duì)恃強(qiáng)者的憎惡等
等。在鑒賞文學(xué)作品時(shí)要善于對(duì)作品表現(xiàn)出來的價(jià)值判斷和審美趨向進(jìn)行客觀分析、辯證分析,
對(duì)其進(jìn)行正確的評(píng)價(jià),指出其積極意義或存在的不當(dāng)之處。
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3.探究F
(1)從不同的角度和層面發(fā)掘作品的意蘊(yùn)、民族心理和人文精神
文學(xué)作品表現(xiàn)出來的意蘊(yùn)有社會(huì)的、政治的、道德的意義,有現(xiàn)實(shí)的、歷史的意義,也有心理的、
情感的意義。從作者主體方面來說,作品中的意蘊(yùn),乃是其思想、意識(shí)、情感的綜合體。一般來
說,一篇作品中所表現(xiàn)的作家的情感,不是純粹個(gè)人化的情感,它往往是一種時(shí)代精神、民族精
神的折射。人文精神表現(xiàn)為對(duì)人的尊嚴(yán)、價(jià)值、命運(yùn)的維護(hù)、追求和關(guān)切,對(duì)人類遺留下來的各
種精神文化現(xiàn)象的高度珍視,對(duì)一種全面發(fā)展的理想人格的肯定和塑造。發(fā)掘作品的意蘊(yùn)、民族
心理和人文精神本身就是對(duì)學(xué)生閱讀的一種情感、態(tài)度、價(jià)值觀的教育和提升。
(2)探討作者的創(chuàng)作背景和創(chuàng)作意圖
探討作者的創(chuàng)作背景和創(chuàng)作意圖是彼此密切相關(guān)的兩個(gè)問題。作者的創(chuàng)作背景有宏觀與微觀之分,
宏觀方面是指作者所處的時(shí)代背景,包括當(dāng)時(shí)的政治格局、社會(huì)的審美情趣、價(jià)值取向等;微觀
方面是指作者當(dāng)時(shí)的心境(情緒)、影響心境的主客觀因素和創(chuàng)作意圖等。創(chuàng)作背景往往是作為
解答試題的參照因素體現(xiàn)的,有的題在解答時(shí)如果不顧及這一因素,思路就可能走偏。作者的創(chuàng)
作意圖指的是作者為什么要?jiǎng)?chuàng)作這篇作品,或者說創(chuàng)作作品的用意是什么。
本考點(diǎn)并不是要求探討作者的創(chuàng)作背景和意圖,而是要考生結(jié)合背景、經(jīng)歷以及作品在當(dāng)時(shí)的影
響來解讀文學(xué)作品。這就要求考生細(xì)心地發(fā)現(xiàn)在原文中暗示的背景材料或作者的一些經(jīng)歷,并仔
細(xì)推測。要注意選文之后有一些鏈接,比如作者的生平介紹、當(dāng)時(shí)社會(huì)情況的介紹、作品發(fā)表之
后人們的反響、文章的寫作時(shí)間等。
(3)對(duì)作品進(jìn)行個(gè)性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀
本考點(diǎn)考查的是考生在閱讀鑒賞作品時(shí),能否充分調(diào)動(dòng)自己的生活經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)積累,在主動(dòng)積極
的思維和情感活動(dòng)中,有所發(fā)現(xiàn),有所創(chuàng)新,使閱讀活動(dòng)更加豐富多彩,也使解讀活動(dòng)全面、深
入而充滿智慧,從而多角度地認(rèn)識(shí)作品的不同內(nèi)蘊(yùn),獲得獨(dú)特的感受和體驗(yàn)。對(duì)作品進(jìn)行個(gè)性化
閱讀和有創(chuàng)意的解讀,是在新的閱讀理念下對(duì)考生閱讀能力的深度測試,是考生面對(duì)的新的挑戰(zhàn)。
《考試大綱》對(duì)散文閱讀沒有專門列出具體要求,但考綱對(duì)文學(xué)類文本閱讀要求各層級(jí)的全部
內(nèi)容都適用于散文閱讀。
應(yīng)考指南
文體知識(shí)
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1.什么是散文
散文是文學(xué)的一大類別,不同的歷史時(shí)期,有不同的含義。在中國古代,與韻文相對(duì)稱,將不需
押韻,不講對(duì)仗的散體文章(如史傳、論說、頌贊、書記等)統(tǒng)稱為散文。隨著文學(xué)演變發(fā)展,又
被用來泛指包括小說、游記、傳記文學(xué)等所有不用韻的文學(xué)體裁。
現(xiàn)代散文則是同詩歌、小說、戲劇并列的自由、靈活的抒寫作者對(duì)現(xiàn)實(shí)生活見聞感受的一種文學(xué)
樣式。它短小精悍,取材廣泛,可以反映社會(huì)生活中任何有意義的事物,自由便捷,千姿百態(tài),
可以像詩歌那樣直接抒發(fā)作者的強(qiáng)烈感情,又不必講求韻律,能像小說那樣敘述事件,塑造形象,
多方面刻畫人物性格,又無需結(jié)構(gòu)完整的故事情節(jié);可以像戲劇那樣表現(xiàn)矛盾沖突,又不要求時(shí)
間空間的高度集中,還可以像論說文一樣說理議論,但不一定適用抽象概念進(jìn)行推理和論證。寫
人、記事、繪景、狀物,不拘一格;敘述、描寫、抒情、議論,兼采并用。具有靈活多樣的藝術(shù)
表現(xiàn)力。既要細(xì)心領(lǐng)會(huì)作者對(duì)于人生或自然的感悟,又要認(rèn)真分析作者用以表達(dá)這種感悟的形式。
2.散文的分類
根據(jù)表達(dá)方式的側(cè)重點(diǎn)不同,散文可分為敘述性散文、抒情性散文、議論性(說理、哲理)散文。
(1)敘述性散文,以寫人記事為中心,往往帶有一定的抒情成分。
①記人散文。記敘人物的散文以人物為中心,但在刻畫人物形象上與小,,說不同,不
追求人物性格的完整,也不要求全面周致地描寫人物命運(yùn),而是通過富有特征的細(xì)節(jié)、人生片段
或性格的某一方面來寄情寫意。以前學(xué)過的以寫人為主的有《藤野先生》、《金岳霖先生》。
②敘事散文。記敘事跡的散文以事件的發(fā)展為線索,寄情于事。所敘述,,的事件可大
可小,可一件也可多件,可以是一個(gè)相對(duì)完整的小故事,也可以是片斷的組接或特定場景的描寫。
但一般要側(cè)重選擇某一曲折有致、富有情趣和內(nèi)涵的側(cè)面或場景。以前學(xué)的敘事散文主要有《小
桔燈》。
(2)抒情性散文,以一定的事物為對(duì)象,側(cè)重于具體生動(dòng)地抒發(fā)作者的情懷。
①寫景散文。在寫景繪物中融注創(chuàng)作主體的情感,實(shí)現(xiàn)情景交融,引領(lǐng)讀者身臨其境,感同身
受。既給人美的享受,又予人心靈的感悟、思想的啟迪。好的寫景散文融歷史、地理、文學(xué)價(jià)值
于一體。這類散文的特點(diǎn)是“借景抒情”。如《江南的冬景》、《長江三峽》。
②狀物散文??偸且韵喈?dāng)多的篇幅描述某一物(或物件),同時(shí)又總是通過這一事物(或物件)
寄寓特定的思想情感。這類散文的特點(diǎn)是“借物抒情”精品文檔.
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或“托物言志如《白楊禮贊》。
抒情散文是非常個(gè)性化的東西,帶有強(qiáng)烈的主觀色彩。同一個(gè)景、同一件物、同一種狀況,由于
每個(gè)人不同的處境、個(gè)性等等,往往會(huì)產(chǎn)生完全不同甚至相反的情懷,這是非常自然的事情。因
此我們說,散文中的情往往打上了作者獨(dú)特的個(gè)性、人格的印記。散文中的情往往帶有一定的社
會(huì)的、時(shí)代的烙印,社會(huì)的發(fā)展變化、時(shí)代的風(fēng)云變幻不可避免地要影響到作者的心態(tài)、情感,
這也是我們不能不注意到的。
(3)議論性散文
哲理,是感悟的滲透,思想的火花,睿智的結(jié)晶。它縱貫古今,橫亙中外,包容大千世界,穿透
人生社會(huì),寄寓于人生百態(tài)家長里短,閃現(xiàn)在思維領(lǐng)域萬千景觀。如《聽聽那冷雨》。
3.散文的特點(diǎn)
(1)散文最大的特點(diǎn)是“形散而神不散”。
所謂“形散”,是指散文的形式靈活自由、變化多端,沒有統(tǒng)一固定的格式。
①“章法”散:行文從容自如,順敘、倒敘、插敘、補(bǔ)敘無所不可,意到筆隨,
結(jié)構(gòu)靈活自由。
②''內(nèi)容"散:題材很廣泛,天上地下、古今中外、歷史未來、風(fēng)土習(xí)------------俗、人文
景觀、山川流水、日月星辰、人生百態(tài)……都可寫,不受時(shí)空局限,信筆所至,包羅萬象。
③“筆法”散:寫作方法靈活多變,敘事、寫景、狀物、抒情、議論-----------夾敘夾議……
各呈異彩。
所謂“神不散”,是指散文所要表達(dá)的中心思想,必須明確而集中,無論內(nèi)容多么
廣泛、表現(xiàn)手法怎樣靈活善變,無不是為表達(dá)中心思想服務(wù)的。散文的選材雖說是無比的自由與
廣闊,但作者所寫的總是自己感悟至深的生活經(jīng)驗(yàn)的一部分。另外,這“神”又包含著內(nèi)在韻味、
情趣。一篇文章總有籠罩全篇的神韻,可清新、雋永、華美、古樸……
例如朱自清的《春》,寫到的春天的山、水、草、花、風(fēng)、雨、風(fēng)箏、孩子等等,本都是常見的
事物,但是,一旦融入作者的特殊感悟,一切便現(xiàn)出新的個(gè)性和光彩,變得令人神往。肖乾《棗
核》中的幾顆棗核,更是平凡微小,但是,由于作者感悟到其中蘊(yùn)藏的“依戀故土”的民族感情,
就能敷衍成如此感人的文章。老舍的《小麻雀》寫的是一只小麻雀的“‘貓’口余生”的遭遇,卻
能讓我們從中讀出社會(huì)人生的況味,倘若作者沒有那種深刻的感悟,又怎么能夠從動(dòng)物世界里尋
找出人生的暗示呢?
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(2)散文以個(gè)人抒情為主,也使用記敘、議論等敘述方式,常常是將抒情、記敘、議論綜合起
來,形成一種夾敘夾議的筆法。散文往往從細(xì)處落筆,小中見大。
例如朱自清的《背影》,其中對(duì)父親過鐵道、上下月臺(tái)買橘子情景的描寫,無限的父愛以及作者
對(duì)這父愛的深刻感悟,盡在其中了。朱自清的《春》,楊朔的《荔枝蜜》等等;圍繞一個(gè)中心,
牽住一條線索組織材料,控制思路,形式比較松散、自由,但脈絡(luò)、層次也清晰可辨,如肖乾的
《棗核》,張潔的《挖芹菜》等等;還有的,只是抒寫一種心境或情緒,錯(cuò)綜變化,全憑主觀感
情的暗中控制,因而在形式上顯得更加隨意,似乎無跡可求,如田曉菲的《十三歲的際遇》。
考點(diǎn)突破
考點(diǎn)一分析作品的思路結(jié)構(gòu)
復(fù)習(xí)目標(biāo)
1.了解“開頭句段、過渡句段、結(jié)尾句段作用類”的答題思路。
2.了解“梳理文章脈絡(luò)類”的答題思路。
3.學(xué)會(huì)組織以上兩類題目答案,做到規(guī)范答題。
典題探究
例1閱讀下面的文字,完成題目.
荷葉
韓開春
①那年我去宏村,正是深秋季節(jié),順著黃山的皺褶一路前行,層林盡染,草黃楓紅,間雜粉墻黛
瓦,古徽州果然氣派非凡.到了村前,首先映入眼簾的是一泓碧水,一條小道筆直穿過湖心,上
面有座彎月般的石砌小橋名叫畫橋。據(jù)說,當(dāng)年李安在此拍攝《臥虎藏龍》,男主人公李慕白就
是從這座小橋上牽著他的白馬走過的。
②但是,我的目光卻被湖中那一大片枯萎的殘荷吸引,腦海中瞬間浮現(xiàn)的竟是《紅樓夢》里林黛
玉反對(duì)賈寶玉拔除破荷葉的理由:"我最不喜歡李義精品文檔.
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山的詩,只喜他這一句‘留得殘荷聽雨聲恍惚間,我似乎看到了林妹妹那雙對(duì)著殘荷發(fā)癡的
憂郁的眼睛。在那一刻,我居然有了長留宏村的想法,要是能有機(jī)緣在湖邊的書院住下,在有雨
的夜晚,或是撐著一把油紙傘,順著石砌的湖堤漫行,或是隔著石雕的窗根,臥聽雨打殘荷,該
是多么愜意的享受啊。
③其實(shí),我許多親耳聆聽雨打殘荷的機(jī)會(huì),我讀初中的時(shí)候,學(xué)生宿舍的后面就有一大片荷塘,
每年蓮藕起出之后,就再也沒人去管它,任由滿塘的荷葉自生自滅。然而我終究只是個(gè)俗人,比
不得林妹妹那樣冰雪聰明,所以聽雨打殘荷的次數(shù)雖然不少,卻從未聽出過什么詩意。
④與枯萎破敗的殘荷相比,我更加喜歡夏日的新荷,光鮮潔凈,綠意盎然,看上去就很賞心悅目,
勃發(fā)著無窮的生機(jī)。中午或是傍晚,會(huì)有一些或紅或綠的蜻蜓、豆娘前來參觀,它們或許是被這
荷塘滿目的綠迷住了,繞著圈不停地飛,遲遲不肯離去,飛累了,就在新冒出的小荷尖上歇歇腳;
身上穿著黑黃條紋套衫的小青蛙,也從水里冒出頭來,雙腿一蹬,用它那著名的蛙跳,一下子便
躍上了荷葉的表面,隨之濺起的一串水滴,滴溜溜地匯聚到荷葉的中心,凝成一顆又圓又亮的大
水珠,映著太陽的光輝,像是一顆耀眼的明珠,它們?cè)S是把這一張荷葉當(dāng)成了運(yùn)動(dòng)場,鼓著大腮
幫咕咕呱呱不停地叫,呼朋引類;還有一些黑脊背的魚,在荷葉撐起的大陽傘下悠閑自在地游來
游去,間或舉起大尾巴,在平靜的水面上使勁一擊,發(fā)出"潑剌剌”的一聲響,濺起一朵大水花,
旋即一頭扎進(jìn)水底,再也不見了。
⑤這樣的季節(jié),最快樂的自然還是孩子,從第一朵荷花在水面上升起,綻開它美麗的笑臉時(shí)起,
就會(huì)不斷有孩子順著塘填悄悄滑下水去,學(xué)著在水面上那群嬉戲的鴨仔的樣子,把鼻子一捏,頭
往下一低,便潛進(jìn)了水底,上來的時(shí)候,手里總會(huì)多出一截細(xì)嫩甜香的花香藕,臨了上岸,還不
會(huì)忘記摘一片荷葉頂在頭頂。有時(shí)候也玩打水仗游戲,學(xué)著電影里白洋淀民兵打鬼子的模樣,頂
著一片荷葉,手里端根樹枝,一只眼閉著,煞有介事地一瞄,手精品文檔.
精品文檔指一勾,嘴里同時(shí)還要發(fā)出"叭”的一聲。⑥少年的記憶,除了玩耍,大多數(shù)還是和
味蕾緊密聯(lián)系在一起,關(guān)于荷葉,也是如此。說到吃,必須提一下荷葉粥,這是我母親夏天常做
的,把新鮮的荷葉洗凈,切成細(xì)絲,放點(diǎn)冰糖,和粳米一同煮,做出來的粥青白相間,顏色好看,
味道也好,清香撲鼻,有清熱解暑之功效。荷葉還可以包裹食物。我祖父有個(gè)習(xí)慣,趕集的時(shí)候
帶上一張荷葉,或干或鮮,隨季節(jié)改變而有所不同,回來的時(shí)候,總會(huì)變戲法般從懷里掏出一只
荷葉包來,里面包著的有時(shí)是幾片鹵豬頭肉,有時(shí)是兩根油條。他用筷子夾起肉丟進(jìn)我的嘴里,
果然是跟往常吃到的不同,肉香中夾雜著荷葉的清香。長大后讀明清小說,見到許多關(guān)于市井場
景的描寫,我才知道,原來這用荷葉包熟食的舉動(dòng)并不是我祖父的首創(chuàng)。,人民文學(xué)出版社,
有刪改)2012散文》(選自《分)?文章開頭描寫宏村秋景有什么作用?(4【答案】①
為下文寫殘荷作鋪墊;②渲染典雅古樸的古徽州的氣氛;③點(diǎn)明季節(jié)時(shí)間等。
【解析】本題考查對(duì)環(huán)境描寫作用的分析能力。文章開頭描寫宏村秋景屬于自然環(huán)境描寫(本題
需要結(jié)合段落在文中的作用),鑒賞環(huán)境描寫要注意分析環(huán)境對(duì)主題思想的暗示,對(duì)寫作形象的
烘托,對(duì)文章氛圍的創(chuàng)造以及對(duì)推動(dòng)行文這四個(gè)方面的作用。
例2(全國大綱卷)閱讀下面的文字,完成題目。
聽朗誦孫犁
一九八五年,九月十五日晚間,收音機(jī)里,一位教師正在朗誦《為了忘卻的記念》。
這篇散文,是我青年時(shí)最喜愛的。每次閱讀,都忍不住熱淚盈眶。在戰(zhàn)爭年代,我還屢次抄錄、
油印,給學(xué)生講解,自己也能背誦如流。
現(xiàn)在,在這空曠寂靜的房間里,在昏暗孤獨(dú)的燈光下,我坐下來,虔誠地、默默地聽著。我的心
情變得很復(fù)雜,很不安定,眼里也沒有淚水。
五十年過去了,現(xiàn)實(shí)和文學(xué),都有很大的變化。我自己,經(jīng)歷各種創(chuàng)傷,精品文檔.
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感情也遲鈍了。五位青年作家的事跡,已成歷史:魯迅的這篇文章,很久沒有讀,只是偶然聽到。
革命的青年作家群,奔走街頭,振臂高呼,最終為革命文學(xué)而犧牲。這些情景,這些聲音,
對(duì)當(dāng)前的文壇來說,是過去了很久,也很遠(yuǎn)了。
是的,任何歷史,即使是血寫的歷史,經(jīng)過時(shí)間的沖刷,在記憶中,也會(huì)漸漸褪色,失去光
澤。作為文物陳列的,古代的宗教信徒,用血寫的經(jīng)卷,就是這樣。關(guān)于仁人志士的記載,或仁
人志士的遺言,在當(dāng)時(shí)和以后,對(duì)人們心靈的感動(dòng),其深淺程度,總會(huì)有不同吧!他們的呼聲,
在當(dāng)時(shí),是一個(gè)時(shí)代的呼聲,他們心的跳動(dòng),緊緊連接著時(shí)代的脈搏。他們的言行,就是群眾的
矚望,他們的不幸,會(huì)引起全體人民的悲痛。時(shí)過境遷,情隨事變,就很難要求后來的人,也有
同樣的感情。
時(shí)間無情,時(shí)間淘洗。時(shí)間沉淀,時(shí)間反復(fù)。歷史不斷變化,作家的愛好,作家的追求,也
在不斷變化。撫今思昔,登臨憑吊的人,雖絡(luò)繹不絕,究竟是少數(shù)。有些紀(jì)念文章,也是偶然的
感喟,一時(shí)之興懷。
世事雖然多變,人類并不因此就廢棄文學(xué),歷史仍賴文字以傳遞。三皇五帝之跡,先秦兩漢之事,
均賴歷史家、文學(xué)家記錄,才得永久流傳。如果沒有文字,只憑口碑,多么重大的事件,不上百
年,也就記憶不清了。文字所利用的工具也奇怪,竹木紙帛,遇上好條件,竟能千年不壞,比金
石壽命還長。
能不能流傳,不只看寫的是誰,還要看是誰來寫。秦漢之際,楚漢之爭,寫這個(gè)題材的人,當(dāng)時(shí)
不下百家。一到司馬遷筆下,那些人和事,才活了起來,膾炙人口,永遠(yuǎn)流傳。別家的書,卻逐
漸失落,亡佚。
白莽柔石,在當(dāng)時(shí),并無赫赫之名,事跡亦不彰著。魯迅也只是記了私人的交往,朋友之間的道
義,都是細(xì)節(jié),都是瑣事。對(duì)他們的革命事跡,或避而未談,或談得很簡略。然而這篇充滿血淚
的文字,將使這幾位青年作家,長期躍然紙上。他們的形象,魯迅對(duì)他們的真誠而博大的感情,
將永遠(yuǎn)鮮明精品文檔.
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地印在憑吊者的心中。
想到這里,我的心又平靜了下來,清澈了下來。
文章與道義共存。文字可泯,道義不泯。而只要道義存在,魯迅的文章,就會(huì)不朽。
1985年9月21日晨改抄訖
(有刪改)
?這篇文章是怎樣構(gòu)思的?請(qǐng)簡要分析。(6分)
答:
【答案】①以收聽朗誦開頭,迅速切入主題,看似隨意,實(shí)則精心;②以歷史事實(shí)為依據(jù),論
述影響歷史與世事流傳的原因,緊扣主題,層層深入。③以明確魯迅文章與
道義共存的主旨收尾,前后照應(yīng),順理成章。
【解析】本題考查考生分析作品結(jié)構(gòu)的能力。每答出一點(diǎn)給2分.
應(yīng)考策略
散文思路結(jié)構(gòu)題主要有兩類:一類是分析文章開頭句段、過渡句段或結(jié)尾句段在文中的作用,一
類是梳理文章的行文思路。
(一)句子在文中的作用
可從內(nèi)容、結(jié)構(gòu)和藝術(shù)手法三個(gè)角度思考。
1.內(nèi)容上的作用主要考慮句子與寫作內(nèi)容及主旨的聯(lián)系或表達(dá)情感、觀點(diǎn)等方面的作用。它的一
般作用是渲染氣氛、烘托人物形象(或人物感情)、點(diǎn)明中心(揭示主旨)、突出主題(深化中心)
等。
2.句子在結(jié)構(gòu)上的作用,要注意句子在文章中的位置。一般說來,有以下幾種情況:
①首句作用:一般有點(diǎn)明主旨、總領(lǐng)下文的作用,也可為后文提出觀點(diǎn)或引出主要人物、事件作
鋪墊,還可點(diǎn)題及交代起因或緣由。
②過渡句作用:多出現(xiàn)在文章中間,在結(jié)構(gòu)上起承上啟下的作用,在內(nèi)容上起轉(zhuǎn)換或逐層深入的
作用。
③段尾句作用:前后照應(yīng)、卒章顯志、總括全文、深化主旨、啟人思索、言有盡而意無窮等。
3.藝術(shù)手法角度主要是看句子運(yùn)用了什么表達(dá)技巧、語言有何特點(diǎn)(特殊句式、特殊的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)、
使用修辭),并分析它們的表達(dá)效果。
(二)段落在文中的作用
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1.首段的作用
①如果開篇即點(diǎn)題,那么首段的作用一般是:總領(lǐng)全文,點(diǎn)明題旨,奠定感情基調(diào)。
②如果開篇沒有點(diǎn)題,那么首段的作用一般是:引出下文,或與下文形成對(duì)照,或?yàn)橄挛淖麂亯|。
③文章開篇如果是景物描寫,那么首段的作用一般是:從結(jié)構(gòu)上看,它可能是鋪墊作用;從景物
描寫上看,作用是點(diǎn)明節(jié)令特點(diǎn)、襯托人物形象、提供發(fā)生的背景、營造(渲染)某種氣氛等。
④如果首段連續(xù)發(fā)問,那么首段的一般作用是:設(shè)置懸念、引人入勝或發(fā)人深思。
2.末段的一般作用是:總結(jié)全文,點(diǎn)明題旨,深化中心(升華主旨),呼應(yīng)開頭,或兼而有之。
3.中間段的作用
①中間段如果比較短,那么它在結(jié)構(gòu)上的作用一般是承上啟下(過渡)。
②中間段如果比較長,而且描寫的是選文的主要物象,那么,它在內(nèi)容上的作用一般是:擴(kuò)展思
路,豐富內(nèi)涵,具體展示,深化主題或照應(yīng)前文。
(三)梳理文章行文思路
①從概括段意入手,理清各部分之間的聯(lián)系,整體把握,把握文章的主旨。因?yàn)槲恼陆Y(jié)構(gòu)的安排、
行文思路的形成是受文章主旨制約的。
②注意文意的開頭和結(jié)尾。開頭和結(jié)尾是文章結(jié)構(gòu)布局的重要組成部分,這兩部分往往在全文中
起引入、總領(lǐng)或總結(jié)的作用,明確了它們與前后文的關(guān)系,就能把握其基本思路。
③注意文中的過渡和照應(yīng)。過渡,是指上下文之間的銜接轉(zhuǎn)換;照應(yīng),是指前后文的關(guān)照呼應(yīng)。
照應(yīng)有文章內(nèi)容與標(biāo)題照應(yīng),各部分之間的照應(yīng),某些詞語的前后照應(yīng)等形式。一旦把握了文章
的過渡與照應(yīng),文章的整體思路也就容易把握了。
④善于捕捉文中的連接性詞語或標(biāo)志性語句。這些標(biāo)志包括:文章中的一些關(guān)聯(lián)詞,它們可以清
楚地顯示作者的思維路徑;指示語、概括語、情態(tài)語等,它們可以提示文章的寫作對(duì)象與內(nèi)容以
及文章的情感基調(diào)等,往往能揭示文章的層次;總領(lǐng)、過渡、總結(jié)性的語句或語段等,它們?cè)谌?/p>
篇中或是紐結(jié)全篇、連通文意,或是點(diǎn)明文段要意。明確了這些語句,文章的思路和結(jié)構(gòu)就會(huì)變
得清晰明了。
訓(xùn)練提升
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(一)閱讀下面的文字,完成后面各題。
另一片天空
韓少功
一片落葉是千里山脈,或者萬里沙原。如果手中鏡片有足夠的放大功能,我們還可以看到奇妙的
細(xì)胞結(jié)構(gòu),雪花狀的或蜂窩狀的,水晶狀的或胞胎狀的。我們還可能看到分子以及原子結(jié)構(gòu),看
到行星(電子)繞著恒星(原子核)飛旋的太陽系,看到一顆微塵里緩緩?fù)埔坪挽陟陂W光的星云。
但人們不習(xí)慣凝視,總是長于奔走和張望。我曾從鄉(xiāng)村進(jìn)入城市,從湖南遷至海南,還眼睜睜看
著不少朋友去了北京或上海,德國或南非。我的機(jī)會(huì)也來了。20世紀(jì)的90年代中期,有人找
我談話,動(dòng)員我去中國作協(xié)工作。兩位已入仕途的文學(xué)界朋友,也在賓館里私下勸我直至深夜,
說如果你不到北京,不到某個(gè)位置,很多東西沒法看到,豈不有點(diǎn)可惜?
我相信朋友的好意,相信自己一旦錯(cuò)過了北京,確實(shí)會(huì)錯(cuò)過很多見識(shí)。但那又怎么樣?我還沒有
到過南極洲,沒有到過月亮,沒有到過火星,沒有到過銀河系以外的空間。我也不可能看到22
世紀(jì)以及往后更遠(yuǎn)的年代,看到兒童們?cè)谟變簣@里耍弄基因玩具,看到婦人們?cè)陔s貨店購買核子
炊具,看到太空旅游的星際列車和激光天梯,看到人類用藥片或芯片改變?nèi)诵浴菢拥氖澜?/p>
會(huì)不會(huì)像茹毛飲血的原始社會(huì),同樣把我嚇暈?從這一點(diǎn)看,即使進(jìn)入京城,我仍然是一井底之
蛙,反過來說,即便我能夠風(fēng)光活上三輩子乃至三十輩子,同樣難以做到無所不至和無所不知。
我仍然不可能走出自己近乎逼仄和速朽的身體,不管到了什么地方,前面仍有地平線和太平間的
冷冷攔截。
旅游是對(duì)履歷的一種彌補(bǔ),旅游業(yè)鼓勵(lì)人們對(duì)世界展開足跡擴(kuò)張和鏡頭攻略,引導(dǎo)人們朝遠(yuǎn)看和
朝外看。但旅游者的看,不過是把大多數(shù)已經(jīng)出現(xiàn)在媒體的場景,來一次現(xiàn)場的核對(duì)和印證;不
過是把已被他人用眼光品嘗過的場景,再來一次殘?jiān)捉篮团f貨收買。其一般過程,是交出一筆
錢以后,精品文檔.
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被交通工具規(guī)定了觀察線路,被旅游設(shè)施規(guī)定了觀察方位,被講解員規(guī)定了觀察時(shí)的聯(lián)想,還有
"到此一游"的擺拍地點(diǎn)以及固定的笑容。旅游者于是心滿意足:天下第一峰呵,舉世無雙呵,
不虛此行呵,諸如此類。
他們離世界越來越遠(yuǎn)。
我是個(gè)不可救藥的旅者,連黃山、廬山等等都沒有去過。一聽哪里火就對(duì)哪里怕。在我看來,事
情是被人們的野心弄壞的,更是被傳統(tǒng)的空間意識(shí)弄壞的。F?佩索阿說,他更愿意"游歷第八
大洲",即蝸居斗室里的個(gè)人想象。我沒有他那樣自閉,只是相信空間還有另一種展開方式,相
信人們完全可以投入另一種遠(yuǎn)行,比方以前面的荒坡一角為目的地,訂一張免費(fèi)船票或免費(fèi)機(jī)票,
于是在手中的石片上俯瞰黃山,在雜草里發(fā)現(xiàn)大興安嶺,在身旁的石澗清潭中觸摸太平洋。
只要人們?cè)敢?,他們還可以自立憲法,發(fā)動(dòng)革命,在細(xì)胞、分子、原子的世界里任意創(chuàng)建共和國。
只要人們?cè)敢猓麄冞€可以捏一捏火星,搓一搓金星,摘一顆冥王星放入口袋,在細(xì)胞、分子、
原子的世界里舉步跨進(jìn)另一條銀河——這一切只需要我隨便找個(gè)什么地方蹲下來,坐下來,趴
下來,保持足夠的時(shí)間,借助凝視再加一點(diǎn)想象,就可以投入另一片燦爛天空。
我終于在一片落葉前流連忘返。
1.結(jié)合文章內(nèi)容,概括人們“奔走和張望”的具體表現(xiàn)。(4分)
答:
?2.文章的開頭和結(jié)尾都寫到''一片落葉”,結(jié)合全文,簡要分析這樣寫的作用。(4分)
答:
3.第六段“事情是被人們的野心弄壞的,更是被傳統(tǒng)的空間意識(shí)弄壞的”一句中,“人們的野心”
“傳統(tǒng)的空間意識(shí)”分別指什么?請(qǐng)簡要說明。(4分)
答:
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分)(64.結(jié)合文章內(nèi)容,探究怎樣才能找到“另一片天空”。
答:---------
【參考答案】(2)參加旅游,足跡擴(kuò)張,鏡頭攻略。1.(1)外出發(fā)展,增長見識(shí)。“一是作者富
含個(gè)性特征的心理境界的具體體現(xiàn),通過2.①“一片落葉”,凸顯了作者借助凝視和想象形成
的寧靜、悠遠(yuǎn)的思想境地,結(jié)構(gòu)上片落葉”,首尾呼應(yīng),使文章完整。②開頭寫“一片落葉是千
里山脈,或者萬里沙原”點(diǎn)明了“一片落葉”就有另一片天空,揭示主旨。③結(jié)尾寫“我終于在
一片,深化了文章主題。落葉前流連忘返”“人們的野心”指追求無所不至和無所不知的生活方
式和態(tài)度,有時(shí).3,即彌補(bǔ)履歷的旅游過程中的心滿“傳統(tǒng)的空間意識(shí)”到了不切實(shí)際的地步。
意足。;發(fā)揮想象展開心靈生活習(xí)慣)(4.關(guān)注生活中的細(xì)節(jié);凝視周圍的世界)o的世界;保持
對(duì)生活的獨(dú)特思考(或者不隨同流俗,有自己的追求和看法
(二)閱讀下面的文字,完成后面各題。收藏陽光余繼聰①深冬的早晨,太陽慢慢升高。收
藏了一秋和將近一冬的陽光,漫山遍野的山茶花,路邊籬笆下的海棠和梅花,都早熟了,全身暖
洋洋的,等不及春天來到就已經(jīng)綻開了她們很陽光很美麗的笑臉。水牛和山羊都散臥在山坡上,
收藏和反芻著陽光。大片的莊稼地安靜地躺在陽光下,有的已經(jīng)被犁鋅翻出了泥土,就像大地敞
開的棉襖。整個(gè)大地都在滋滋的吮吸和收藏著陽光。②明媚的陽光,奢華地傾瀉進(jìn)農(nóng)家小屋里
來,屋頂上敷著的厚厚白霜漸漸融化,潮濕了黛青的屋瓦和太陽紅的瓦松。每家樓頂上都曬著的
一串串紅辣椒和苞谷穗子,屋檐下晾著一掛掛夾桿串起的豆腐腸。摘回家的老南瓜,一個(gè)個(gè)圓溜
溜的臥在陽臺(tái)上,挖回家的紅薯堆在院子一角。村寨在深冬的暖陽下靜靜地呼吸著。精品文檔.
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③綠色的藤蘿窗紗被金子般的陽光浸透,室內(nèi)彌漫著濃濃的、暖暖的浪漫和溫馨味道。女孩靜靜
地坐在窗前的陽光里,一邊納花鞋,一邊沐浴著幸福的陽光,梳理著心事。甜甜的笑容很溫暖地
從她美麗的嘴角漾開來。④終于閑適了的母親在籬笆墻上閑適地晾曬著要腌制腌菜咸菜的蔬菜,
或者在院子里的果樹間搭上竹竿,晾曬蔬菜,或者晾曬拆洗過的被窩和冬衣。那么細(xì)心,那么愜
意幸福。吸足了陽光,收藏了充足陽光的蔬菜,將會(huì)被切細(xì)拌上作料,然后盛裝進(jìn)陶罐里,再次
放進(jìn)光里晾曬,繼續(xù)收藏陽光,醞釀成陽光味道充足的成菜腌菜。全家人,整整一年,就可以慢
慢品味和回味陽光的味道。
⑤一邊翻曬著被窩和衣服,母親一邊解開她的頭巾,解開她的發(fā)髻,用竹蔑篦子細(xì)細(xì)梳理她黏結(jié)
的、夾雜著細(xì)碎草莖枯葉的頭發(fā),也讓滿頭花發(fā)像莊稼一樣盡情吸收和收藏冬日暖暖的陽光,
也梳理她逐漸板結(jié)的記憶和往事。
⑥茅得鼓鼓囊囊的小腳老祖母們,也禁不住這暖暖冬陽的誘惑,蹣蹣跚跚地踱出門來,三三兩兩
聚坐在大門外的坡坎上,一邊說著、梳理著陳年往事,一邊解開長長的包頭布,讓滿頭白發(fā)也吸
收和收藏著金責(zé)的溫暖陽光。經(jīng)歷無數(shù)寒暑風(fēng)霜,她們?cè)?jīng)飄逸烏黑的秀發(fā),早已長成了這稀稀
拉拉的白發(fā),如同秋收后,晚秋時(shí)節(jié)莊稼地里殘存的零星莊稼稈和枝葉,蒼白,干枯,稀疏。老
祖母們一邊回憶著自己也曾經(jīng)滿頭秀發(fā)長勢旺盛,也曾經(jīng)青枝綠葉、枝繁葉茂過的青春歲月,一
邊細(xì)細(xì)梳理和數(shù)著自己曾經(jīng)收藏過的陽光,一邊繼續(xù)收藏著陽光。她們也曾經(jīng)很陽光、很美麗
過,也曾經(jīng)青枝綠葉、枝繁葉茂過,也曾經(jīng)花過果過,也曾經(jīng)深深悲過真真喜過呢。
⑦祖父們,三三兩兩地聚在村路邊,或者誰家的院子里,一邊滋滋地吃著一鍋鍋草煙,一邊讓自
己花白的胡須、眉毛和頭發(fā),吸收和收藏著陽光。除了滿頭稀疏白發(fā),胡子眉毛好像也是另一種
莊稼呢。一生都忙碌著侍弄打理地里的莊稼,無暇顧及自身和身邊,如今老了,才有閑心侍弄打
理這些離自己最近的莊稼呢。這些莊稼越來越稀疏了。長勢也越來越差,但是他們這精品文檔.
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些老伙計(jì)卻很滿意。一輩子,讓多少莊稼吸足了水分,收藏了豐碩的陽光,也讓多少的兒孫飽吸
了陽光水分,長得茁茁壯壯枝繁葉茂啊!
⑧唉!一茬茬的鄉(xiāng)村人,都是另一種莊稼,侍弄兒孫,常常忘記了自己也
________________________________________________________________________是另一種莊稼
呢。我們還是別打擾他們,讓他們飽飽吸收和收藏點(diǎn)陽光吧!
⑨像收藏糧食一樣。把陽光收藏滿心屋,心里會(huì)多踏實(shí)啊!愛如陽光。也像收藏糧食和收藏陽光
那樣,把愛收藏在心里,陰郁的時(shí)候拿出來溫暖自己,人生路上就該灑滿了陽光吧!
1.請(qǐng)概括文章是從哪些方面來寫“收藏陽光”的。(4分)
答:
?2.第②自然段在文章中有何作用?(4分)
答:
3.解釋文章中劃線句子的含義。(4分)
(1)一邊細(xì)細(xì)梳理和數(shù)著自己曾經(jīng)收藏過的陽光,一邊繼續(xù)收藏著陽光。
答:
(2)一茬茬的鄉(xiāng)村人,都是另一種莊稼,侍弄兒孫,常常忘記了自己也是另一種莊稼呢。
答:
?4.文章以“收藏陽光”為題目有什么好處?(6分)
答:
【參考答案】
1.①整個(gè)大地。②村寨。③村寨里的人。
2.①內(nèi)容上寫出冬日村寨在陽光下的美好,(1分)表現(xiàn)作者對(duì)鄉(xiāng)村寧靜、和諧生活的向往和熱
愛。(1分)②結(jié)構(gòu)上承上啟下(或過渡)(1分),由上段對(duì)自然景物的描寫過渡到下段對(duì)人的
描寫。(1分)
3.①老祖母們一邊回憶著自己青春歲月里的歡樂和憂愁,一邊享受著現(xiàn)在的幸福生活。(2分)
②一茬茬的鄉(xiāng)村人,全身心的為莊稼,為兒孫付出自己的愛,卻經(jīng)常忘記了自己也需要愛,也在
享受著愛。(2分)
4.①“收藏陽光”是全文的線索,作者由實(shí)到虛,緊緊圍繞“收藏陽光”層精品文檔.
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層深入,揭示了主題。(2分)②不僅生動(dòng)地寫出了自然美和風(fēng)物美,更寫出了鄉(xiāng)村人的心靈美,
他們?cè)诟冻鰫?,也在享受愛,表達(dá)了作者對(duì)這種和諧寧靜生活的贊美和向往。(2分)
③象征手法使全文語言形象,含蓄生動(dòng)。(2分)
考點(diǎn)二、體會(huì)重要詞句豐富含義,品味精彩語言表達(dá)藝術(shù)
復(fù)習(xí)目
1.了解“體會(huì)語句含意類”的答題思路。
2.了解“品味語言特色類”的答題思路。
3.學(xué)會(huì)組織以上兩類題型的答案,做到規(guī)范答題。
典題探究
例1(山東卷)閱讀下面的文字,完成題目。
被時(shí)間決定的講述
張銳鋒
①我來到一個(gè)古老的村莊,帝舜耕作過的地方。從早上開始,我親眼目睹了村民們一天的生活。
②雞叫聲是一天生活的起點(diǎn)。不到早上六點(diǎn)鐘,雞鳴響起,幾千年來,這樣的永不毀壞的大自然
的鐘表,精確無比。它總是將人的生活正點(diǎn)代入一個(gè)不朽的方程式,只是得出的答案日日常新。
林一家人開始起床,林的老父親年過古稀,照常起來做第一件事情:劈柴。鋒利的斧頭,在暗淡
的天光里發(fā)出黑藍(lán)的光,一個(gè)還未來得及被完全照亮的人的輪廓,用有點(diǎn)笨拙的姿勢,預(yù)備一天
的炊火之薪。斧頭上下?lián)]動(dòng),從高過頭頂?shù)牡胤?,借取了這一高度上的自然能量,猛烈地越過空
間。這一動(dòng)作,這一被壓縮了的短暫時(shí)間,以及啪的一聲悶響,劈木開裂,舜的以前或舜的以
后,從未改變。
③林的妻子早晨的第一件事就是打開雞柵,一群雞涌到院子里。她撒一把米,雞們懷著感漱
之情撲動(dòng)翅膀,爭奪地上的米粒。然后她開始拿起掃帚打掃庭院,就像每天洗臉一樣,對(duì)生活的
敬畏含于其中。村莊的獨(dú)特聲息漸漸大了起來,那種類似于琴瑟的音樂之聲,優(yōu)雅,古老,節(jié)奏
鮮明。這與城精品文檔.
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市龐大、龐雜的噪音能量不同,它代表著清淡、恬淡、恬靜的基本秩序。林和大兒子一起,到院
外的柿樹上采摘柿子。鄰居們做各自的事情,狹窄街道旁邊的一塊空地上,古老的笨重石磨轉(zhuǎn)動(dòng)
起來,金黃的玉米被緩緩磨成面粉。一切勞動(dòng)幾乎沒有語言的參與,似乎沒有什么事情值得交談。
然而,這一點(diǎn)兒也沒有損害勞作中的默契,仿佛一出戲劇的出演,已經(jīng)經(jīng)過了預(yù)先的排練。
④秋天就要過去,天氣仍很暖和。地里的活兒已經(jīng)做完,再有一場雨,就可以把冬小麥種好,
那時(shí)的莊稼人就可以享受一年中最安逸的季節(jié)了。林這些天的習(xí)慣性動(dòng)作,就是仰望天空,藍(lán),
藍(lán),白云停留一會(huì)兒,就又很快散盡,剩下的,仍然是藍(lán)。趁著這樣的間隙,鄰居開始蓋房,林
和妻兒前去幫工。他的老父親則挑著柿子到河邊的石頭上晾曬,順手用小刀將柿子皮削掉,以利
于它的水分很快蒸發(fā),以便在冬天貯存。河邊的大石頭獻(xiàn)出了自己的平面,供老人坐下,他瞇起
眼睛發(fā)呆地望著遠(yuǎn)方。他在想什么?我們誰也不可能猜到。也許他所想的僅僅是眼前的一片藍(lán),
天邊的藍(lán)。
⑤天很快就黑了下來。一天的光陰就像幾千年的光陰簡單而迅忽。林的一家人陸續(xù)回到家中,
林對(duì)著墻壁上掛著的日歷,沉思了好久,好像想起了什么,又好像忘掉了什么,總之,他猶豫了
一會(huì)兒,然后用老繭堅(jiān)硬的大手,粗暴地撕下了一頁。用大大的黑體字標(biāo)著阿拉伯?dāng)?shù)字的日歷,
和造幣廠剛剛印制的嶄新紙幣一樣,挺括,堅(jiān)韌,在黑夜到來前的最后時(shí)刻閃著光,它用每一個(gè)
唯一的日子作為自己的防偽標(biāo)志,一個(gè)日子根本不會(huì)與另一個(gè)日子混淆,只是在撕下它的一瞬,
發(fā)出嗤的一聲,尖銳,迅疾,刺激,不容置疑。一天的終結(jié),多少年的終結(jié),嗤的一聲嘶裂。
⑥晚飯后才開了燈,一盞15瓦的燈泡,將并不明亮的光射向每一個(gè)角落,人們的臉龐現(xiàn)出明暗
的分界,夸張的塑像都坐在小板凳上,一臺(tái)14英寸的黑白電視機(jī)屏幕,在一片雪花斑點(diǎn)里推出
了清晰度很差的人影,繁忙喧囂的城市場景,豪華汽車和別墅,高架公路和人行天橋……奢華的
生活只露出冰山一角,已經(jīng)足夠讓人震驚。對(duì)于林一家人來說,電視劇中講述的不過是一個(gè)傳精
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說,一個(gè)神話,和遠(yuǎn)去的舜的故事幾無區(qū)別,甚至他們更相信后者。
⑦這個(gè)古老村落里的人們,幾千年來恪守自己的寂靜生活,按部就班,連步履也是那樣從容、謹(jǐn)
慎、不慌不忙,完全符合自然地悠悠節(jié)奏。但是其中仍然藏著神奇,平凡比非平凡可能更有價(jià)值,
或者說,平凡乃是非平凡的極限。
(節(jié)選自《被時(shí)間決定的講述》,有刪改)
20.如何理解文中畫線部分的含意?(4分)
【答案】從劈柴的細(xì)節(jié)可以看出,農(nóng)村勞動(dòng)簡單自然、平凡卻具有震撼人心的力量,這種生活干
百年來一直不變。
21.以③④段為例,簡要分析本文語言的兩個(gè)主要特點(diǎn)。(4分)
【答案】①形象生動(dòng)。如"她撤一把米,雞們懷著感漱之情撲動(dòng)翅膀,爭奪地上的米粒",在精
致的細(xì)節(jié)描寫中使用了擬人的修辭手法,語言鮮明生動(dòng)。
②優(yōu)美抒情。如"古老的笨重石磨轉(zhuǎn)動(dòng)起來,金黃的玉米被緩緩磨成面粉",運(yùn)用多個(gè)抒情性意
象,給人詩情畫意之感。
③含蓄蘊(yùn)藉。如"這一點(diǎn)兒也沒有損害勞作中的默契,仿佛一出戲劇的出演,已經(jīng)經(jīng)過了預(yù)先的
排練”,語言含意豐富,從而具有了多重思想情感。
④簡潔而細(xì)膩。如"藍(lán),藍(lán),白云停留一會(huì)兒,就又很快散盡,剩下的,仍然是藍(lán)‘,語言簡潔
凝練,描寫細(xì)膩。
(答出兩點(diǎn)或類似意思,并分析得當(dāng),即可)
例2(福建卷)閱讀下面的文字,完成后面問題。
走進(jìn)騰格里(節(jié)選)
學(xué)群
①這是我第三次走進(jìn)沙漠。每一次,沙漠總是讓我變得跟一個(gè)小孩子似的。
②先是騎在駱駝上往沙漠里走。就這樣,沿著沙地的起伏一路走下去,把身后的那個(gè)世界遠(yuǎn)遠(yuǎn)地
甩在沙漠以外,甩掉人身上一切多余的東西。
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③晚餐就在沙地上進(jìn)行。兩只饅頭,一瓶水,再加上一點(diǎn)取自沙漠的野菜,就這樣幾樣?xùn)|西。面
包、水和鹽,人的生活,最基本德無^就這幾樣?xùn)|西。幾千年幾萬年,真正支撐起人類歷史的,
也就是這幾樣。
④晚飯之后,夜色漸漸從沙地的低凹處爬上來,漫過沙丘,將天空也浸入其中。這不是一般涂抹
在物體上的黑色,這是幽邃深遠(yuǎn)的晦暗,是億萬光年的未知領(lǐng)域。滿天星光在閃爍。多少年不曾
見過如此繁浩的星光,仿佛天空把這么多年的星光一齊拿到這里來閃耀。
⑤暗黑中,身子下面的沙丘仿佛在不斷隆起,直到接近天空的高度。我仿佛是在地球的最高處,
靜靜地、靜靜地面對(duì)浩瀚的星空。幽邃的夜空下,整張大地剩下來的就只有寧靜,原來這寧靜中
有著永恒的東西八
⑥月亮升起來。這曾在千里之外照亮過童年的月亮,在李白的吟詠里傳遞千年的月光,有著嫦娥
和桂花樹的月亮。我們大老遠(yuǎn)地趕來,來到沙漠中間,就是為了這輪月亮!
⑦就像沙漠一樣簡單地面對(duì),面對(duì)月亮,面對(duì)天空,很多年不曾這樣靜靜地面對(duì)。天空是靈魂一
樣的藍(lán)色,一輪明月就懸在靈魂中央。與身后無垠的宇宙相比,它是多么渺小。可是從那里傳過
來的光輝,卻把大地照亮——對(duì)于我們來說,是這么遼闊的大地。月光就像濃情的乳汁,在地
面上流淌。這喂養(yǎng)靈魂的乳汁!
⑧月光牽動(dòng)人最深處最悠遠(yuǎn)的東西。早在生命出現(xiàn)之前,月光就已經(jīng)牽
-------------------------------------動(dòng)海潮;早在我們出現(xiàn)之前,月光就已經(jīng)牽動(dòng)母性的
血液?,F(xiàn)在,它是如此深刻地牽動(dòng)我。我感到,我所要表達(dá)的,全都在那月亮上。你沒法把你心
里的東西說出來,月亮靜靜地把你要說的全部都鋪在你面前。你一動(dòng),就有一道道逶迤的線條跟
著你。你每走一步,都把沙漠、把大地的起伏、把遍地月光奉動(dòng)。
⑨在我駐足的沙丘上月光顯得特別明亮。明晃晃的沙地上,一只甲蟲爬過的痕跡顯得格外醒目,
六條腿,每一條都拖著一道帶痕。在我的眼里這精品文檔.
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就是一部沙之書,一部自然的圣經(jīng)。在這里,一只蟲子的吟詠,一縷風(fēng),一一株草,還有這充騫
天地間的寧靜,都帶著哲人的意味。
(11)沿著沙地的起伏往回走人類的世界在地平線以下閃爍。城市就像大地上吵鬧的星群。我知道,
我還得會(huì)到那個(gè)世界里去,用自來水沖洗身上的汗?jié)n和沙粒,然后把襪子和鞋穿上,用漢堡包、
用啤酒填滿腸胃,用燈光和電視照耀空余的生命。我沒有辦法像那些蟲一樣一直生活在這里,不
能像一根駱駝刺把根扎在這里,甚至不能像一匹駱駝。我只能回到剛剛詛咒過的物資中去。不能
留下,就把這里的天空,這里的沙漠,這里的夜裝進(jìn)胸間,帶回去,讓它照亮我的精神,讓靈魂
有一個(gè)呼吸的地方。
(摘自《生命的海拔》,有刪節(jié))
【注】騰格里:位于內(nèi)蒙古西南部和甘肅中部邊境交界處,面積4.27萬平方公里,為我國第四
大沙漠。
?文章第⑧段劃線的句子“月光牽動(dòng)人最深處最悠遠(yuǎn)的東西”這“最深處最悠遠(yuǎn)的東西”有哪些?
請(qǐng)聯(lián)系上下文談?wù)勀愕睦斫?。?分)
答:
【命題立意】本題考查篩選并整合信息的能力。
【解析】解答本題,首先要找準(zhǔn)題目的關(guān)鍵點(diǎn)。劃線句子“月光牽動(dòng)人最深處最悠遠(yuǎn)的東西”,
關(guān)鍵點(diǎn)無疑是“深處”與“悠遠(yuǎn)”。什么才是“深處”與“悠遠(yuǎn)”的東西?那就是童年、歷史、
等。順著這個(gè)思路在文中尋找有關(guān)信息,然后結(jié)合文章用自己的話歸納概括即可。
【參考答案】①我的童年記憶(“曾在千里之外照亮過童年的月亮”):②民族的歷史文化積淀(“在
李白的吟詠里傳遞千年的月亮,有著嫦娥與桂花樹的月亮”);③宇宙意識(shí)(”早在生命出現(xiàn)之前,
月光就已經(jīng)牽動(dòng)海潮”);④生命感受(“早在我們出現(xiàn)之前,月光就已經(jīng)牽動(dòng)母性的血液”)
例3(湖北卷)閱讀下面的文字,完成后面問題。
才子趙樹理
汪曾祺
①趙樹理是個(gè)高個(gè)子,長臉,眉眼也細(xì)長。看人看事,常常微笑。
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他是個(gè)農(nóng)村才子。②有時(shí)趕集,他一個(gè)人能唱一臺(tái)戲,口念鑼鼓,拉過
門,走身段,夾白帶做還誤不了唱。
他是長治人,唱的當(dāng)然是上黨梆子。嚴(yán)文井說趙樹
理五音不全,其實(shí)趙樹理的音準(zhǔn)是好的,恐怕倒是嚴(yán)文井有點(diǎn)五音不全,聽不準(zhǔn)。他爰"起霸"
①,也是指②手舞腳,看過北京的武生起霸,再看趙樹理的,覺得有點(diǎn)像螳螂。他能彈三弦,不
常彈。他會(huì)刻圖章,我沒有見過。他的字寫得很好,是我見過的作家字里最好的。字是歐字底子,
結(jié)體稍長,字如其人。他的稿子非常干凈,極少涂改。他寫稿大概不起草。我曾見過他的底稿,
只是一些人物名姓,東一個(gè)西一個(gè),姓名之間牽出一些細(xì)線,這便是原稿了??紤]成熟,一口呵
成。趙樹理衣著不講究,但對(duì)寫稿有潔癖。他痛恨人把他文章中的"你"字改成"你"字(有一
個(gè)時(shí)期有些人愛寫"你"字,這是一"!彳爾'也不讀你'第二人稱,說:"當(dāng)面說話,為什么要
分性別?——,種時(shí)髦)"排版,校對(duì)同志請(qǐng)注意,文內(nèi)所有彳爾彳也在一篇稿子的頁邊批了一行
字:"字,一律不準(zhǔn)改為彳爾',否則要負(fù)法律責(zé)任。趙樹理是《說說唱唱》副主編,實(shí)際上是
執(zhí)行主編。他是負(fù)責(zé)發(fā)稿的。他就從編輯部抱了一堆被審掉的稿子回屋里去看,有時(shí)沒有好稿,
稿發(fā)不出,不好,就丟在一邊,弄得一地都是廢稿。有時(shí)忽然發(fā)現(xiàn)一篇好稿,就欣喜若就是這樣
發(fā)現(xiàn)的?!痘钊颂痢逢惖强频乃f這種編輯方法是“絕處逢生"??瘛?,趙樹理關(guān)上門;有次實(shí)在
沒有好稿,康濯就說:"老趙,你自己來一篇吧!)。寫出了一篇名著《登記》(即《羅漢錢》趙樹
理吃食很隨便,隨便看到路邊的一個(gè)小飯攤,坐下來就吃。后來是"他才有點(diǎn)選擇。他"你這么
亂吃,不安全,也不衛(wèi)生。胡喬木同志跟他說:愛喝酒。每天晚上要到霞公府間壁一條胡同的餛
飩攤上,來二三兩酒,一碟豬頭肉,吃兩個(gè)芝麻燒餅,喝一碗餛飩。他和老舍感情很好。每年老
舍要在家里請(qǐng)市文聯(lián)的干部兩次客,一次是菊花開的時(shí)候,賞菊;一次是臘月二十三,老舍的生
日。趙樹理必到,喝酒,劃拳。老趙劃拳與眾不同,兩只手出精品文檔.
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拳,左右開弓,一會(huì)兒用左手,一會(huì)兒用右手。老舍摸不清老趙的拳路,常常敗北。
趙樹理很有幽默感。趙樹理的幽默和老舍的幽默不同。老舍的幽默是市民式的幽默,趙樹的幽默
是農(nóng)民式的幽默。他愛給他的小說里的人起外號(hào):翻得高、糊涂涂……他寫的散文中有一個(gè)國民
黨小軍官愛訓(xùn)話,訓(xùn)話中爰用"所以",而把"所以"聯(lián)讀成為"水",于是農(nóng)民聽起來很奇怪:
他干嘛老說"水"呀?他寫的"催租吏"為了"顯派",戴了一副紅玻璃的眼鏡,眼鏡度數(shù)不對(duì),
深一腳淺一腳地在農(nóng)村的土路上走。他抨擊時(shí)事,也往往以幽默的語言出之。有一個(gè)時(shí)期,很多
作品對(duì)農(nóng)村情況多粉飾夸張。
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