現(xiàn)代戰(zhàn)爭與不同文化的碰撞和交流-2024屆高三歷史統(tǒng)編版二輪復習原卷版

試卷第=page11頁，共=sectionpages33頁現(xiàn)代戰(zhàn)爭與不同文化的碰撞和交流--2024屆高三歷史統(tǒng)編版二輪復習1．爵士樂是19世紀末20世紀初起源于美國黑人的一種流行音樂。后來在黑人文化和白人文化的碰撞下，從一種被人歧視的低級音樂，走向大眾音樂，逐漸成為今天被全世界矚目并獲得全球化發(fā)展的音樂形式。這一變化反映了A．黑人艱苦潦倒的生活 B．黑人社會地位得到提高C．世界文化的多樣化性 D．反種族歧視是時代主題2．20世紀初，德國在物理學領(lǐng)域同時爆發(fā)兩次重大革命。其中，揭示微觀世界規(guī)律的重大革命是(

)A．牛頓發(fā)現(xiàn)運動三大定律 B．法拉第發(fā)現(xiàn)電磁感應(yīng)現(xiàn)象C．普朗克提出量子假說 D．愛因斯坦創(chuàng)立相對論3．下表是中國近代1840-1949年間知名企業(yè)品牌分類統(tǒng)計表。這可以說明近代企業(yè)（

）商標分類有“華”或“國”字以物象為稱直接表達意愿的百分比28.642.828.6舉例及說明“大華”牌儀表“愛國”牌香煙“鐘標”牌，圖案是盾牌形狀，盾牌上有寫著“中”字的警鐘“抵羊”牌，圖案是“雙羊抵角”，含有抵制洋貨之意A．引導歷史發(fā)展方向 B．承擔實業(yè)救國使命C．重視產(chǎn)品功能營銷 D．深受外資企業(yè)壓迫4．下列選項中，材料與推論之間邏輯關(guān)系正確的是（

）A．B．C．D．5．二戰(zhàn)后，埃及、肯尼亞、坦桑尼亞等國雖使用英語或法語，但都規(guī)定以本土語言為官方語言；新加坡、韓國等有著儒家文化背景的國家，重視發(fā)揚寬容和諧、吃苦耐勞和社會為先等精神，同時也注意吸收西方文化精華。這些現(xiàn)象說明，二戰(zhàn)后A．第三世界發(fā)展壯大 B．經(jīng)濟全球化推動文化交流C．各國發(fā)展道路一致 D．全球化和多樣性的協(xié)調(diào)統(tǒng)一6．20世紀20年代興起的超現(xiàn)實主義藝術(shù)思潮，摒棄任何理性思維，主張進行無目的、無意識的寫作，即所謂“自動寫作法”和“夢境記錄”，完全憑沖動來寫作、畫畫和雕塑。由此可知，該藝術(shù)流派（

）A．開始強調(diào)靈感在藝術(shù)中的作用 B．反映藝術(shù)家對社會問題的反思C．創(chuàng)作脫離了社會毫無藝術(shù)價值 D．體現(xiàn)出信息時代人的思維特征7．有學者指出：第二次世界大戰(zhàn)是人類進步文化和反動文化之間的一場大搏斗。戰(zhàn)爭和文化是有矛盾的，因為戰(zhàn)爭會給文化造成破壞。然而正是通過戰(zhàn)火的提煉，人類的文化才得以凈化和升華，進入一個新境界。該學者意在強調(diào)現(xiàn)代戰(zhàn)爭（

）A．給文化帶來割裂與沖擊 B．以軍事手段推動文化交流C．導致世界文化發(fā)展中斷 D．是人類文明發(fā)展的雙刃劍8．有學者認為，在1910～1917年的墨西哥革命中，農(nóng)民沒有理論指導，沒有建立農(nóng)民的革命政權(quán)，而其運動只作為革命民主主義的一種力量自發(fā)地行動時，他們就休想達到消滅大地產(chǎn)，爭得自由的目的。該學者意在強調(diào)革命時期的墨西哥（

）A．農(nóng)民運動從屬于資產(chǎn)階級革命 B．封建的頑固勢力比較強大C．資產(chǎn)階級革命最終以失敗告終 D．資本主義經(jīng)濟發(fā)展不充分9．歷史學家威廉·麥克尼爾說：疾病與戰(zhàn)爭是人類自古至今主要的災(zāi)變異數(shù)，但它們從來都不是孤立的事件，而往往是人與自然、人與人之間具有的普遍共同性的各種關(guān)系互動的結(jié)果，因而人類在本質(zhì)上有一部共同的歷史。這反映出作者A．強調(diào)疾病與戰(zhàn)爭的影響 B．揭示人類文明的互融性C．主張人與自然和諧共生 D．對整個人類命運的關(guān)懷10．一位墨西哥學者在論述當代拉丁美洲的文化時指出：“雖然人們已不再像20世紀初那樣不加批判地抄襲法蘭西的文學藝術(shù)時尚，但是種種‘波普藝術(shù)’和‘北方龐然大物’的消費模式的表現(xiàn)已深深地滲入了拉丁美洲的文化?！边@一觀點體現(xiàn)了（

）A．殖民體系的全面崩潰 B．發(fā)展中國家民族文化的生存困境C．拉美文明的重大貢獻 D．全球化與區(qū)域集團化之間的沖突11．西方某一文學思潮挑戰(zhàn)和反叛了強調(diào)“主觀”“創(chuàng)造”“情感”“想象”的文學成規(guī)，主張科學理性精神，刻意追求“客觀”“寫實”。據(jù)此可知，該文學思潮屬于（

）A．古典主義 B．浪漫主義 C．現(xiàn)實主義 D．現(xiàn)代主義12．1921年4月，李達針對梁啟超等發(fā)展“實業(yè)”的論調(diào)發(fā)表《討論社會主義并質(zhì)梁任公》駁斥道：“中國是萬國的商場……當著產(chǎn)業(yè)萬分幼稚的時代又伏在各國政治的經(jīng)濟的重重勢力之下的中國，要想發(fā)展資本主義和各資本國為經(jīng)濟戰(zhàn)爭，恐怕要糟到極點了?！崩钸_的評論（

）A．意在說明中國應(yīng)該走社會主義道路 B．有力地抨擊了改良主義的改革方案C．表明馬克思主義思想成為社會共識 D．顯示出早期共產(chǎn)主義者理論不成熟13．全球票房榜首的《復仇者聯(lián)盟》系列電影是好萊塢制造英雄形象的夢工廠，鋼鐵俠、美國隊長等經(jīng)典英雄形象隨著電影在世界范圍內(nèi)廣為傳播，好萊塢也因此大賺；與此同時，漫威電影的風靡也被許多國家視為文化侵略。這從本質(zhì)上反映了A．好萊塢電影致力于弘揚美式價值觀B．經(jīng)濟全球化浪潮推動電影行業(yè)發(fā)展C．全球文化傳播中的價值觀沖突問題D．文化侵略成為新時代大國交鋒方式14．二戰(zhàn)后，埃及、肯尼亞、坦桑尼亞等國雖使用英語或法語，但都規(guī)定以本土語言為官方語言；新加坡、韓國等有著儒家文化背景的國家，重視發(fā)揚寬容和諧、吃苦耐勞和社會為先等精神，同時也注意吸收西方文化精華。這些現(xiàn)象說明二戰(zhàn)后（

）A．西方國家的優(yōu)勢地位得到加強 B．全球化和多樣性的協(xié)調(diào)統(tǒng)一C．第三世界崛起改變了世界格局 D．全球化促使各國文化同質(zhì)化15．作為英國曾經(jīng)的殖民地，直到1965年印度才終止了英語唯一官方語言（與印地語相同）的地位，在此之前，大部分的印度人以英語作為他們的母語，印度語則是第二語言。這一現(xiàn)象反映出（

）A．民族文化認同的迫切性 B．殖民擴張帶來經(jīng)濟侵略C．印度逐步融入國際社會 D．打響?yīng)毩?zhàn)爭迫在眉睫16．20世紀50年代，英國首相麥克米倫對外宣稱：“說什么英國人民在一陣急躁的情緒下放棄了他們的帝國，這是一種無稽之談。他們并沒有喪失統(tǒng)治的力量。他們的責任毋寧是把他們在漫長的時間里獲得的長處傳播給其他國家?！边@一言論（

）A．導致了殖民體系的瓦解 B．暴露了帝國主義的傲慢C．反映了第三世界的興起 D．說明了英國國力的衰弱17．下圖是1990年中國人民郵政發(fā)行的一枚紀念郵票。以該郵票為實物史料，可以提取的歷史信息是（

）A．赤色郵花的出現(xiàn)時間 B．中國人民郵政的創(chuàng)立時間C．中國人民革命戰(zhàn)爭的起始時間 D．閩西交通總局的成立時間18．閱讀材料，回答問題材料

在過去的20世紀，人類社會發(fā)生了很多影響深遠的重大事件。在征求了部分學者專家意見后，新華社評出了20世紀影響世界的十大事件序號重大事件1愛因斯坦提出相對論2第一次世界大戰(zhàn)3俄國十月革命4資本主義經(jīng)濟大危機5第二次世界大戰(zhàn)6第一臺電子計算機誕生與因特網(wǎng)應(yīng)用7中華人民共和國成立8亞非拉民族解放運動發(fā)展9中國實行改革開放10東歐劇變，蘇聯(lián)解體從材料中提取2條或2條以上信息，任選一個角度，結(jié)合所學知識，闡述20世紀人類歷史發(fā)展的主要特征。（要求觀點明確，持論有據(jù)，表述清晰）19．閱讀材料，完成下列要求。材料

源于近代歐洲的“文明”，在19世紀成為西方國家進行殖民擴張的辯護詞，它們認為，文明可以普遍化。1959年，有歐洲歷史學家認為，文明是一個具有邊界的區(qū)域，需要借鑒其他文明的成分，同時抵制那些不利于自身的因素?！獡?jù)馬克垚主編《世界文明史》等根據(jù)材料并結(jié)合所學知識，分析該歷史學家文明觀念形成的國際政治背景，并簡要談?wù)劜煌拿飨嗵幍恼_方式。20．閱讀材料，回答問題。世界文化發(fā)展的歷程（部分）時間歷程公元前3000年左右在古代西亞地區(qū)形成了美索不達米亞文化；在北非地區(qū)的尼羅河流域形成了古代埃及文化；在南亞次大陸上形成了古印度文化；在東亞形成了中華文化。公元前5世紀以后在地中海沿岸，形成了古代希臘文化；此后，古羅馬在大量吸收希臘文化的基礎(chǔ)上形成了具有自身特色的文化。5世紀以后在西歐地區(qū)形成了以基督教文化為特征的地域文化。16世紀之前印第安人在美洲創(chuàng)造出自己獨特的文化。其中，瑪雅文化、阿茲特克文化和印加文化最具有代表性。16世紀以后隨著西方殖民者對美洲的征服，西方殖民者對殘留下來的印第安人實行歐化，通過語言、宗教、藝術(shù)、教育等文化的移植來改變他們的生活方式。17世紀以后英國開始侵略印度，將資產(chǎn)階級代議制度、法律制度和文官制度引入印度，興辦學校，強行普及英語并使之成為印度的官方語言之一。19世紀上半期面對殖民侵略，埃及的穆罕默德.阿里主動接受西方的思想和技術(shù)，促進了埃及資本主義的發(fā)展。20世紀50年代后獨立后的印度接受來自西方的一些基本價值取向，同時又注重發(fā)展傳統(tǒng)文化，走