2025年高考語文議論文寫作講義3.2審題立意（作文）

審題立意·作文精選一、閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（2021·全國甲卷）中國共產(chǎn)黨走過百年歷程。在黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民進(jìn)行的偉大斗爭中孕育的革命文化和社會主義先進(jìn)文化，已經(jīng)深深融入我們的血脈和靈魂。我們過的節(jié)日如“五四”“七一”“八一”“十一”，我們唱的歌曲如《義勇軍進(jìn)行曲》《沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國》，我們讀的作品如《為人民服務(wù)》《沁園春·雪》《荷花淀》《紅巖》，我們景仰的革命烈士如李大釗、夏明翰、方志敏、楊靖宇，我們學(xué)習(xí)的榜樣如雷鋒、焦裕祿、錢學(xué)森、黃大年，等等，都給予我們精神的滋養(yǎng)和激勵。我們心中有陽光，我們腳下有力量。我們的未來將融匯于中華民族偉大復(fù)興的新征程，我們處在一個大有可為的時代……請結(jié)合材料，以“可為與有為”為主題，寫一篇文章。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不少于800字?！痉段膮⒖肌繒r代可為，少年有為尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：大家好！孟子說：“挾太山以超北海，語人曰“我不能”，是誠不能也；為長者折枝，語人曰“我不能”，是不為也，非不能也?！敝袊伯a(chǎn)黨走過百年征程，直至今日，我們生逢其時，身處一個大有可為的時代，可為的機(jī)會比比皆是。是故君子行道，必須抓住可為條件，創(chuàng)造可為條件。恰同學(xué)少年，風(fēng)華正茂，須利用可為條件，思考在可為環(huán)境下能有何為，明確可為中能通向有為的道路，進(jìn)而奮發(fā)而至有為。恰同學(xué)少年，須繼承歷史。我們站在兩個一百年的歷史交匯點(diǎn)之上，前有古人，后有來者?；赝麣v史，中共八大后的大躍進(jìn)，忽視客觀事物規(guī)律，只求速度硬干蠻干，卻帶來了國民經(jīng)濟(jì)的嚴(yán)重困難，這是歷史的教訓(xùn)；文革期間，鐵人王進(jìn)喜不顧腿傷跳入油田中制服井噴，這是前人的努力；中共十一屆三中全會上，鄧小平作為改革開放的總設(shè)計師，設(shè)立經(jīng)濟(jì)特區(qū)，帶了中國的迅速發(fā)展，這是偉大的轉(zhuǎn)折......前人身處于歷史中，并用歷史的一磚一瓦，積少成多，為如今的時代搭建除了堅實(shí)的基礎(chǔ)，墊高了我們腳下所踩著的起點(diǎn)。我們身處一個大有可為的時代，應(yīng)接過歷史的接力棒，繼承歷史，學(xué)習(xí)歷史，以歷史為鑒，手握接力棒繼續(xù)向前奔跑，直至有為。恰同學(xué)少年，須把握當(dāng)下。既然前人已經(jīng)為我們做完了葉的事業(yè)，將我們高高的頂過了他們的身軀，我們也定不能辜負(fù)他們的努力，卻也不能光說不做，就好比寫進(jìn)課本中的四川郊區(qū)的兩個和尚，窮和尚敢于行動，一瓶一缽終至南海，而富和尚止于原地，籌劃來籌劃去，由于不定，最終一事無成。我們作為祖國的希望，這個時代需要我們。如今我們富了起來，前輩為我們創(chuàng)造了高高的起點(diǎn)，再也不是一瓶一缽，豐富的發(fā)展機(jī)遇層出不窮。我們是國家的新鮮血液，肩負(fù)著建設(shè)國家的重任，就更加應(yīng)當(dāng)把握眼前，努力學(xué)習(xí)知識，關(guān)注國家發(fā)展，了解國際形勢，有理想，有追求，會思考，能行動，萬不可像富和尚一樣有思想而無行動。應(yīng)堅持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，兼具先進(jìn)性、政治性、群眾性，為社會服務(wù)，為人民服務(wù)。我們身處一個大有可為的時代，應(yīng)注重當(dāng)下的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，把握當(dāng)下，抓住當(dāng)下，以當(dāng)下為機(jī)遇，積極探索有為的可能，直至有為。恰同學(xué)少年，須志存高遠(yuǎn)。展望未來，祖國前途一片光明，每個人都是前途無量的存在。吾輩乃祖國之棟梁，應(yīng)當(dāng)早立志，立大志，立長志，心存夢想，無畏向前。正是這樣一個個中國人的夢，一個個青少年的夢，編織成了中國夢，而我們的發(fā)展道路，必也將是祖國發(fā)展之路上的一段，且為重要的、不可或缺的一段。我們大踏步走在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的道路上，后方有奮斗過的前人，前方有高高飄揚(yáng)的黨旗，路上春色正好，天上太陽正晴。目光放長，心懷大志，乘著理想之馬，揮鞭從此啟程，為民族之復(fù)興而奮斗。我們身處一個大有可為的時代，應(yīng)大膽的預(yù)測未來，志存高遠(yuǎn)，胸有天下，以更好未來為目標(biāo)，向能有所為的道路上努力探索，直至有為。振衣千仞崗，濯足萬里流。世人稱贊孔子的堅韌說：“知其不可，夫子猶為之”。在這個大有可為的時代里，我們?yōu)楹尾徽褚露鹨黄鹛けM千重浪，不愧萬里風(fēng)？二、閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）（2024·新課標(biāo)II卷）本試卷現(xiàn)代文閱讀I提到，長久以來，人們只能看到月球固定朝向地球的一面，“嫦娥四號”探月任務(wù)揭開了月背的神秘面紗；隨著“天問一號”飛離地球，航天人的目光又投向遙遠(yuǎn)的深空……正如人類的太空之旅，我們每個人也都在不斷抵達(dá)未知之境?！痉段膮⒖肌刻剿魇菍ξ粗目释?，是對自我認(rèn)知邊界的不斷突破。探索未知境，需要一顆保持好奇的心，不斷發(fā)現(xiàn)新問題，不斷創(chuàng)新突破。三、閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作?！?020·全國1卷】春秋時期，齊國的公子糾與公子小白爭奪君位，管仲和鮑叔分別輔佐他們。管仲帶兵阻擊小白，用箭射中他的衣帶鉤，小白裝死逃脫。后來小白即位為君，史稱齊桓公。鮑叔對桓公說，要想成就霸王之業(yè)，非管仲不可。于是桓公重用管仲，鮑叔甘居其下，終成一代霸業(yè)。后人稱頌齊桓公九合諸侯、一匡天下，為“春秋五霸”之首?？鬃诱f：“桓公九合諸侯，不以兵車，管仲之力也?！彼抉R遷說：“天下不多（稱贊）管仲之賢而多鮑叔能知人也?！卑嗉売媱澟e行讀書會，圍繞上述材料展開討論。齊桓公、管仲和鮑叔三人，你對哪個感觸最深？請結(jié)合你的感受和思考寫一篇發(fā)言稿。要求：結(jié)合材料，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字?！痉段膮⒖肌?知人彰道義，退居顯風(fēng)儀——班級讀書會發(fā)言稿親愛的同學(xué)們：你們好！非常榮幸有此機(jī)會在讀書會上發(fā)言，談?wù)勎覍R桓公成就霸業(yè)的思考。在齊桓公、管仲和鮑叔三人中，我對鮑叔感觸最深，原因有二：知人彰道義，退居顯風(fēng)儀。請容我一一道來。其一，知人彰鮑叔之慧眼識珠，虛懷若谷。正如司馬遷之評：“天下不多管仲之賢而多鮑叔能知人也。”在兩人皆為賢才的情況下，我更有感于鮑叔的識人之能。他向齊桓公極力推薦管仲，終使管仲這匹千里馬得以“盡其材”，如瑩潤明珠般煥發(fā)光亮，照徹齊國山河（我有明珠一顆，久被塵勞關(guān)鎖。一朝塵盡光生，照破山河萬朵。），助桓公成就一代霸業(yè)。鮑叔輔佐公子小白即位，與管仲本為競爭對手，卻能懷敬畏之心，以清醒的目光發(fā)現(xiàn)管仲的超人才能，這正是鮑叔讓我敬佩之處。地?zé)o不載故成其大（天稱其高，以無不覆；地稱其廣，以無不載；日月稱其明者，以無不照；江海稱其大者，以無不容?！苤玻?，看到別人的長處而反思自己的不足，打開心窗觀照他人的瀲滟波光，增添自身的湖光山色，人生于百尺竿頭，更進(jìn)一步。其二，退居顯鮑叔之寬廣胸懷，宏大氣量。我們稱頌齊桓公知人善用，贊嘆管仲輔佐之功，更不應(yīng)忽視璀璨光芒下那一點(diǎn)堅守的燭光——鮑叔的自愿讓位，甘居人下?？蓢@同出鬼谷子門下的龐涓竟怕師兄孫臏取代自己而削其雙足，最終戰(zhàn)敗自殺，遺臭萬年。鮑叔甘愿放棄相位，是因他為國為民的情懷，輔佐君王的忠誠，寬闊宏大的氣量。這正是我對鮑叔感觸最深的原因，不爭名奪利，不居功自傲，而讓位于賢，彰顯君子的度量與風(fēng)儀。鮑叔的道義風(fēng)儀，讓他的人格臻于完美，千載留芳，潤澤后世。鑒古知今，學(xué)史明智，是為了更好地前行。我們應(yīng)從鮑叔的故事中汲取傳統(tǒng)智慧，陶冶美好德行。學(xué)習(xí)鮑叔的知人之能，審視自身，借鑒他人，“擇其善者而從之”；學(xué)習(xí)鮑叔的寬宏氣量，甘居人下，退位讓賢，不爭一己之位，樂于成人之美?！暗弥лd上，正賴古人書”（陶淵明），愿同學(xué)們從小故事中獲得大智慧，以此為航向塔上的明燈指引前進(jìn)道路，在“眾星羅秋旻”（文質(zhì)相炳煥，眾星羅秋旻?！畎?。秋旻：指秋季的天空。詞采與內(nèi)容相得益彰，群星璀璨布滿秋天的天空。）的社會中找到自己位置，發(fā)揮個人才干，補(bǔ)益山海，增輝日月。（冀以塵霧之微補(bǔ)益山海，熒燭末光增輝日月。希望用微薄的塵霧補(bǔ)益山海，用微弱的燭光為日月增輝。）此次讀書會讓我們更深入地了解齊桓公稱霸故事背后的哲理，知人彰道義，退居顯風(fēng)儀，愿同學(xué)們攜今日之收獲走好人生每一步，到風(fēng)景獨(dú)好處發(fā)光發(fā)熱，彰顯風(fēng)采！謝謝大家的傾聽！四、閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（2021年全國新高考Ⅰ卷）1917年4月，毛澤東在《新青年》發(fā)表《體育之研究》一文，其中論及“體育之效”時指出：人的身體會天天變化。目不明可以明，耳不聰可以聰。生而強(qiáng)者如果濫用其強(qiáng)，即使是至強(qiáng)者，最終也許會轉(zhuǎn)為至弱；而弱者如果勤自鍛煉，增益其所不能，久之也會變而為強(qiáng)。因此，“生而強(qiáng)者不必自喜也，生而弱者不必自悲也。吾生而弱乎，或者天之誘我以至于強(qiáng)，未可知也”。以上論述具有啟示意義。請結(jié)合材料寫一篇文章，體現(xiàn)你的感悟與思考。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不少于800字【范文參考】不以強(qiáng)喜，不以弱悲強(qiáng)者一定為強(qiáng)，弱者一定為弱，似乎理應(yīng)如此。然而青年毛澤東在《體育之研究》一文中論及“體育之效”時指出：生而強(qiáng)者如果濫用其強(qiáng)，即使是至強(qiáng)者，最終也許會轉(zhuǎn)為至弱；而弱者如果勤自鍛煉，增益其所不能，久之也會變而為強(qiáng)。由此可見，強(qiáng)弱之分并非一成不變。這之于宇宙萬物均有深刻啟示：生而強(qiáng)者不必自喜，生而弱者不必自悲。生而為強(qiáng)者，理應(yīng)不以強(qiáng)喜，自強(qiáng)不息，不濫用其強(qiáng)。有道是：“天行健，君子以自強(qiáng)不息?！蹦敲磸?qiáng)者既已為強(qiáng)，有又何必要自強(qiáng)呢？毛主席曾道：生而強(qiáng)者如果濫用其強(qiáng)，即使是至強(qiáng)者，最終也許會轉(zhuǎn)而至弱。由此觀之，自強(qiáng)是必要的，尤其是強(qiáng)者。生而為強(qiáng)者，更容易被自身迷惑，從而孤芳自賞，自高自大，濫用其強(qiáng)，終至失其所強(qiáng)?？v觀歷史，我們皆知，秦滅六國，統(tǒng)一天下，何其強(qiáng)大，然最終也不過十余載就滅亡，這是為何？生而為強(qiáng)，不自強(qiáng)反而濫用其強(qiáng)，貪圖享樂，奢侈驕縱，又如何能長久？是以強(qiáng)者不以強(qiáng)喜，方可至強(qiáng)。生而為弱者，理應(yīng)不以弱悲，奮發(fā)圖強(qiáng)，不自甘懦弱。習(xí)總書記有言：“立鴻強(qiáng)志，做奮斗者?！毙挠卸啻?，舞臺就有多大。即使生而為弱，又有何妨？毛生席也曾道：弱者如果勤自鍛煉，增益其所不能，久之也會變而為強(qiáng)。弱者不甘其弱，心懷大志，志在變強(qiáng)，終有一日也能登上至強(qiáng)之頂。因此，弱不可怕，可怕的是白甘懦弱，情愿永在井底仰望星空，而不愿跳出井口看一看浩瀚星河，終是日漸消沉，自我放棄。顧城寫道：“黑夜給了我黑色眼睛，我卻用它來尋找光明?！保櫝牵┤跽卟灰匀醣l(fā)奮圖強(qiáng)，方可至強(qiáng)。至強(qiáng)至弱，非一成不變；至弱至強(qiáng)，恰在于自身?！皻v史長河奔騰，有風(fēng)平浪靜，也有波濤洶涌?！被赝袊鴼v史數(shù)百載，又何嘗不是由強(qiáng)至弱而又至強(qiáng)？大唐盛世，何其繁榮？外國使節(jié)絡(luò)繹不絕，貿(mào)易來往數(shù)不勝數(shù)，絲綢之路溝通東西，封建王朝領(lǐng)先世界數(shù)百年。而后無論多么強(qiáng)盛，中國曾論為奴隸的歷史也永遠(yuǎn)不會改變。南京大屠殺，火燒圓明園，這一樁樁一件件都記在我們心間，提醒著我們不可再為弱者?？v使中國沉淪百年，不甘的弱者大有人在，從嘉興南湖駛來的一艘紅船，引領(lǐng)著中國人民一步一步走向至強(qiáng)?？唇癯?，“中華兒女多奇志，敢教則月?lián)Q新天”，中華民族偉大復(fù)興就在咫尺，中華民族必將屹立于東方不倒。生而為強(qiáng)者，濫用其強(qiáng)，于是有了昨日的中國；生而為弱者，不甘其弱，于是成就了今天的中國。不以強(qiáng)喜，不以弱悲，天之誘我以至于強(qiáng)，亦可知也，亦可為也。五、閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（2015年·全國卷1）因父親總是在高速路上開車時接電話，家人屢勸不改，女大學(xué)生小陳迫于無奈，更出于生命安全的考慮，通過微博私信向警方舉報了自己的父親；警方查實(shí)后，依法對老陳進(jìn)行了教育和處罰，并將這起舉報發(fā)在官方微博上。此事贏得眾多網(wǎng)友點(diǎn)贊，也引發(fā)一些質(zhì)疑，經(jīng)媒體報道后，激起了更大范圍、更多角度的討論。對于以上事情，你怎么看？請給小陳、老陳或其他相關(guān)方寫一封信，表明你的態(tài)度，闡述你的看法。要求綜合材料內(nèi)容及含意，選好角度，確定立意，完成寫作任務(wù)。明確收信人，統(tǒng)一以“明華”為寫信人，不得泄露個人信息?！痉段膮⒖肌坑H情·生命·法律——寫給小陳的一封信小陳同學(xué)：你好！我從網(wǎng)上看到你舉報父親開車接電話的事，為你對親情的呵護(hù)、對生命的敬畏、對法律的認(rèn)同而深深地震撼，并發(fā)自內(nèi)心地佩服你！很多司機(jī)都知道，雖說開車接電話屬于交通違規(guī)行為，但因為其隱蔽性較強(qiáng)，警方往往查無實(shí)據(jù)，無法作出相應(yīng)的處罰。如此一來，一些司機(jī)也就不把這條交通法規(guī)放在眼里，時常一邊開車一邊接電話。這樣做，無疑給自己的生命安全埋下嚴(yán)重隱患?，F(xiàn)實(shí)生活中，不少車禍就是因為開車接打電話引起的。眾所周知，駕車撥打或接聽電話，會分散駕駛者的注意力，這時人腦的反應(yīng)速度比酒駕時還要慢30%，導(dǎo)致交通事故風(fēng)險比平常高4倍。此外，還會影響其他車輛的正常行駛，加劇路面車輛擁堵，極易造成交通事故，甚至釀成車毀人亡的慘劇。正因如此，《中華人民共和國道路交通安全法實(shí)施條例》明確規(guī)定：“駕駛機(jī)動車不得有下列行為：撥打接聽手持電話……的行為。”我從網(wǎng)上得知，你獲得了警方的表揚(yáng)，但一些網(wǎng)友卻對你的舉動持否定態(tài)度，認(rèn)為你違背了“親親相隱”的傳統(tǒng)倫理，舉報父親是對父親的不孝。親親相隱，是中國封建社會刑律的一項原則，指親屬有罪應(yīng)當(dāng)互相隱瞞，不告發(fā)不作證的不論罪，反之要論罪。確實(shí)，親親相隱有助于家庭和睦，但我們必須看到，親親相隱畢竟是封建時代的產(chǎn)物，在現(xiàn)代社會其負(fù)面性不容小覷?，F(xiàn)代社會的一個重要特點(diǎn)就是“法律面前，人人平等”，任何人一旦違法犯罪，就要受到法律的制裁。這就意味著，接受處罰是違法者改過自新的必經(jīng)之路。面對違法者，親人若是“親親相隱”，違法者就不會受到相應(yīng)的處罰，那么，他們就有可能在違法的道路上越走越遠(yuǎn)，最終受到更大的懲罰。就此言之，“親親相隱”不是愛，而是害。面對開車接電話的父親，你的選擇只有兩種：一是“親親相隱”，對父親的所作所為保持沉默。如果你選擇沉默，可以說就是對父親的縱容，日后開車接電話就會成為父親的一種習(xí)慣。有此習(xí)慣，就可能造成車毀人亡的可怕后果。果真如此，你的沉默就是對父親的傷害。二是果斷舉報，讓警方依法處罰父親，讓父親醒悟過來，養(yǎng)成良好的開車習(xí)慣。有了良好的開車習(xí)慣，父親的人身安全就多了一份保障。你選擇舉報父親，才是對父親的負(fù)責(zé)之舉，才是對父親真正的愛。這種舉報，值得肯定。你用法律維系了真正的親情，你用法律保護(hù)了父親的生命，我由衷地佩服你。情、理、法三個方面，完全可以并行不悖。作為大學(xué)生，你給我們帶了個好頭。作為即將叩開大學(xué)之門的學(xué)子，我們應(yīng)該向你學(xué)習(xí)！祝你學(xué)業(yè)有成！明華2015年6月7日六、閱讀下面的漫畫材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。（60分）要求：結(jié)合材料的寓意，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲?！緟⒖甲魑摹啃蟹€(wěn)致遠(yuǎn)，唯在適度水龍頭的水流，一瀉直下，如飛珠濺玉，勁爆異常；碗中的水迸濺而出，少得可憐兮兮。水欲一舉傾倒?jié)M碗，卻大失所望，由此觀之：做事太急、操之太切、過于急功近利則事與愿違，依據(jù)對象適度“放水”，方可事事遂愿，行穩(wěn)致遠(yuǎn)。列寧說：“只要先前再多走一小步，真理便會變成謬誤?！卑盐詹缓谩岸取?，小則犯錯，大則失國，不能不引以為鑒。正是：行為有度，慎始敬終，方可行穩(wěn)致遠(yuǎn)。翻開歷史，可以發(fā)現(xiàn)信奉“人一能之，己百之；人十能之，己千之”這一理念的人有很多，可不能把握得當(dāng)?shù)娜烁潜缺冉允?。漢武帝窮兵黷武而至國力衰頹，民心不穩(wěn)；隋煬帝濫用民力、驕奢淫逸而至農(nóng)民暴變，身為叛軍所縊殺；李煜酷愛詩詞、政事懈怠而至肉坦出降，被俘被荼。他們做事均失之于溫和，或操之過切，或急于求成，或張弛無度，繼而產(chǎn)生惡劣影響，或殃民，或禍國，或害己。身為一國之君，尚且如此，可見行為失度，不慎始敬終，人人難以行穩(wěn)致遠(yuǎn)。時光車輪從未停歇，時代腳步大步向前，可是我們依然發(fā)現(xiàn)，不懂順勢而為，結(jié)果逆勢而動的慘劇也在一次次上演。正是：舉措有節(jié)，戒急用忍，方可行穩(wěn)致遠(yuǎn)。昔日，連續(xù)12年在中國女鞋銷售中位居榜首的“百麗”鞋業(yè)因大量擴(kuò)張、四處開店，銷售表現(xiàn)持續(xù)低迷，難逃凈利下滑命運(yùn)；今日，坐擁兩萬家連鎖店的日本7-11便利店因急劇擴(kuò)張，集團(tuán)背負(fù)債務(wù)有增無減，現(xiàn)金流出現(xiàn)問題，不得不自斷其臂、降本增效，采取補(bǔ)救措施?！安恢\萬世者，不足謀一時；不謀全局者，不足謀一域”，企業(yè)要欣欣向榮，要蒸蒸日上，要實(shí)現(xiàn)穩(wěn)健發(fā)展，長遠(yuǎn)布局要適度，急則有失，躁則有誤。不知進(jìn)退，難有未來，國君、企業(yè)如此，普通個體又何嘗不是如此？正為：舉止有度，抱樸守拙，方能“智”贏未來。黃庭堅曾慨嘆，“長安多少名利客，機(jī)關(guān)用盡不如君”。王熙鳳機(jī)關(guān)用盡，聰明至偽，心狠手辣；和珅貪腐，財超國庫；令計劃位居高位，利用公職之便，竊取國家秘密等等不一而足。他們位高權(quán)重，卻行為失度，早已泯滅淳樸本心，也自然會盡喪燦爛未來。恰如古人所說：“文武之道，一張一弛”，“話有可言，有可不言；事有可為，有可不為”。教育過于嚴(yán)苛，往往不教而誅；做人過于逢迎，往往阿諛奉承；寬容過于隨性，往往養(yǎng)虎遺患；欲望過于泛濫，往往欲壑難填；尺度過于無度，往往俯仰隨人。大江流日月，春秋代古今，在這樣一個日趨理性的時代，我們應(yīng)深諳“太強(qiáng)必折，太張必缺”的道理，更應(yīng)懂得，人生有尺，做事有度，要行穩(wěn)致遠(yuǎn)，必須運(yùn)用腦髓，放出眼光、拿出智慧，主動把握做事分寸。七、觀察下面這組漫畫，按要求作文。請在仔細(xì)觀察上面這組漫畫的基礎(chǔ)上，理解漫畫的寓意，結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活，寫一篇作文。要求：自定立意，自擬標(biāo)題，文體明確。不得套作，不得抄襲，不少于800字?！緟⒖甲魑摹繅臼恢咕l(wèi)心，善假外物創(chuàng)新魂寓言故事不是孩提王國的童話，而是現(xiàn)代社會的劇透；寓言里的烏鴉，不是別人，正是我們自己。烏鴉喝水，像一面鏡子，照出了幾代人的精神特質(zhì)和思維方式。我們也不妨來個對號入座。老一代烏鴉壘石不止，是可敬的。他們面對飲水“瓶頸”，沒有彷徨退卻，而是確立目標(biāo)，馳而不息。就像精衛(wèi)一樣，“日日夜夜無窮已”，他們深信天道酬勤，功到自然成，這難道不是老一輩勤勉奮斗的寫照嗎？他們是當(dāng)代愚公蘇和，他深信白了頭發(fā)，一定會綠了沙漠。一把鋤頭，一頂草帽，一個倔老頭，一彎永遠(yuǎn)俯身的背影，終換來塞上江南的葳蕤。他們是建國初期的科技工作者，以古老的算盤撥拉聲，手繪筆算的滿屋子稿紙，一次次打破西方科技的壁壘。他們是老一輩壘石不止的烏鴉：心志堅定，心無旁騖，守拙勤奮，這正是推動社會進(jìn)步的車輪。然而，一代人有一代人的際遇，一代人有一代人的特質(zhì)。世殊時異，在“變局”、創(chuàng)新成為主流精神的當(dāng)今時代，再將壘石不止的守拙勤奮，奉為圭臬，就難免有些落伍了。新生代烏鴉，用吸管汲水，亦是可