2025年高考語文作文終極押題02 關(guān)于《哪吒·魔童鬧海》(押題理由+作文真題++審題立意+高分范文)(全國)_第1頁
2025年高考語文作文終極押題02 關(guān)于《哪吒·魔童鬧?!罚ㄑ侯}理由+作文真題++審題立意+高分范文)(全國)_第2頁
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2025年高考作文終極押題02關(guān)于《哪吒·魔童鬧?!罚ㄑ侯}理由+作文真題++審題立意+高分范文)【押題理由】《哪吒之魔童鬧?!房赡艹蔀?025年高考作文預(yù)測素材的理由如下:1、主題多元且深刻=1\*GB3①自我成長與突破:哪吒從自卑迷茫走向覺醒成長,他打破“魔丸”宿命的束縛,努力證明自己,實(shí)現(xiàn)了自我價(jià)值。這契合高考作文中關(guān)于個(gè)人成長、自我蛻變、價(jià)值實(shí)現(xiàn)等主題??忌梢酝ㄟ^分析哪吒的成長歷程,探討如何在困境中突破自我,追求夢想。=2\*GB3②反抗精神與勇氣:哪吒高喊“我命由我不由天”,向命運(yùn)和舊秩序發(fā)起反抗。這種反抗精神可用于“反抗權(quán)威”“打破成見”等主題的作文,鼓勵(lì)考生在面對不合理的規(guī)則和外界的偏見時(shí),勇敢地堅(jiān)守自我,勇于抗?fàn)帯?3\*GB3③情感與人際關(guān)系:影片中展現(xiàn)了哪吒與父母、敖丙之間的情感。李靖夫婦對哪吒的愛與包容,體現(xiàn)了親情的偉大;哪吒與敖丙的友情,詮釋了信任與支持的力量。這些情感元素可作為“親情的力量”“友情的珍貴”等主題的素材,引導(dǎo)考生思考情感在人生中的重要作用。2、文化內(nèi)涵豐富=1\*GB3①文化傳承與創(chuàng)新:電影以中國傳統(tǒng)神話為藍(lán)本,通過現(xiàn)代動(dòng)畫技術(shù)和創(chuàng)新的敘事手法,對傳統(tǒng)文化進(jìn)行了重新演繹。這涉及到“文化傳承”“創(chuàng)新精神”等高考作文常見主題,能讓考生思考如何在現(xiàn)代社會中讓傳統(tǒng)文化煥發(fā)出新的活力。=2\*GB3②反映社會現(xiàn)象:影片構(gòu)建的神話世界影射了諸多社會現(xiàn)象,如闡教以天命為幌子維護(hù)自身利益,申公豹作為異類遭受不公平對待。這可以作為批判不良現(xiàn)象、探討社會公平正義的素材,考查考生對社會問題的觀察與思考能力?!咀魑恼骖}1】(2025屆山東省濱州市、淄博市高三一模)四、寫作(60分)23.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。《哪吒·魔童鬧?!返某晒σl(fā)了人們對“長期主義”“短期主義”的熱議,長期主義從長遠(yuǎn)角度考慮問題,注重長期發(fā)展和持續(xù)進(jìn)步,但可能需要漫長的等待;短期主義關(guān)注眼前的事項(xiàng),追求快速回報(bào),但也可能帶來一系列負(fù)面問題。這引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考?請明確立場和觀點(diǎn),寫一篇文章。要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體;自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。【解析】【詳解】本題考查學(xué)生寫作的能力。審題:這是一道引語式材料作文題。這是一道關(guān)于“長期主義”和“短期主義”權(quán)衡思考的材料作文。材料圍繞《哪吒·魔童鬧海》成功引發(fā)的“長期主義”與“短期主義”討論展開。“長期主義”著眼長遠(yuǎn),重持續(xù)發(fā)展,不過等待周期長;“短期主義”聚焦當(dāng)下,求快速回報(bào),卻可能產(chǎn)生負(fù)面問題。如果支持長期主義,可從個(gè)人成長、企業(yè)發(fā)展、國家建設(shè)等角度闡述,如個(gè)人通過長期學(xué)習(xí)積累知識與技能實(shí)現(xiàn)長遠(yuǎn)職業(yè)發(fā)展;企業(yè)堅(jiān)持長期研發(fā)創(chuàng)新,塑造品牌價(jià)值;國家制定長期規(guī)劃,推動(dòng)可持續(xù)發(fā)展。如果支持短期主義,適用于特定緊急情況或短期項(xiàng)目,如應(yīng)對突發(fā)公共事件,需快速采取行動(dòng)解決當(dāng)下危機(jī);小成本短期創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目,迅速抓住市場短暫機(jī)遇盈利。如果辯證看待要強(qiáng)調(diào)兩者結(jié)合,即在不同階段、不同情境下靈活運(yùn)用。例如企業(yè)既要有長期戰(zhàn)略布局,又要根據(jù)市場變化及時(shí)抓住短期機(jī)會;個(gè)人在追求長期目標(biāo)時(shí),也需關(guān)注短期任務(wù)完成以積累進(jìn)步。寫作時(shí)要明確表明自己的立場觀點(diǎn),無論是支持一方還是辯證看待,都要結(jié)合實(shí)際事例進(jìn)行論述,增強(qiáng)說服力??梢詮膫€(gè)人、企業(yè)、社會三個(gè)層面進(jìn)行構(gòu)思。開頭引出主題,以《哪吒·魔童鬧?!返某晒ζ祁},介紹它是長期精心打磨和短期營銷策略結(jié)合的成果,順勢引出長期主義和短期主義的概念,明確提出兩者相互影響、不可分割,應(yīng)合理平衡的核心觀點(diǎn)。接著從個(gè)人發(fā)展層面闡述長期主義助力個(gè)人構(gòu)建知識體系,實(shí)現(xiàn)自我提升,以屠呦呦多年研究青蒿素為例;短期主義幫助個(gè)人抓住機(jī)遇,快速適應(yīng)變化,比如大學(xué)生抓住實(shí)習(xí)機(jī)會進(jìn)入心儀企業(yè)。說明二者結(jié)合能讓個(gè)人發(fā)展更穩(wěn)健。也可從企業(yè)運(yùn)營層面,論述企業(yè)堅(jiān)持長期主義,如蘋果持續(xù)投入研發(fā),可提升核心競爭力;企業(yè)運(yùn)用短期主義,如小米饑餓營銷,能靈活應(yīng)對市場波動(dòng)。強(qiáng)調(diào)企業(yè)只有兼顧兩者,才能在市場中立足。還可從社會發(fā)展層面,分析國家實(shí)施長期主義,像推行可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略,利于社會長遠(yuǎn)進(jìn)步;采取短期主義,如疫情期間的緊急防控,可解決突發(fā)問題,說明社會發(fā)展需兩者協(xié)同。最后結(jié)尾總結(jié)全文,再次強(qiáng)調(diào)長期主義和短期主義相互依存,在不同領(lǐng)域都應(yīng)協(xié)調(diào)運(yùn)用,以實(shí)現(xiàn)全面、可持續(xù)發(fā)展。立意:1.長短之思,發(fā)展之智。2.“長”風(fēng)破浪會有時(shí),“短”楫勇進(jìn)正當(dāng)時(shí)。3.以長謀遠(yuǎn),借短破局?!靖叻址段摹恳蚤L期主義為帆,短期主義為槳《哪吒?魔童鬧?!返某晒ο破鹆岁P(guān)于“長期主義”與“短期主義”的討論熱潮。長期主義著眼長遠(yuǎn),錨定持續(xù)發(fā)展,卻需忍受漫長等待;短期主義聚焦當(dāng)下,追求快速回報(bào),卻可能帶來諸多隱患。在我看來,二者并非完全對立,我們應(yīng)合理平衡,以長期主義為指引,短期主義為助力,在人生與社會發(fā)展的航程中穩(wěn)步前行。長期主義是實(shí)現(xiàn)偉大目標(biāo)的基石。許多偉大的成就都源于長期的堅(jiān)守和不懈的努力。像曹雪芹著《紅樓夢》,“披閱十載,增刪五次”,在漫長的歲月里,他沉浸于創(chuàng)作之中,對每一個(gè)情節(jié)、每一個(gè)人物都精心雕琢,最終成就了中國文學(xué)史上的經(jīng)典之作。在科技領(lǐng)域,屠呦呦為了研制青蒿素,歷經(jīng)無數(shù)次失敗,花費(fèi)了數(shù)十年的時(shí)間,才成功提取出青蒿素,為全球瘧疾防治做出了巨大貢獻(xiàn)。這些例子都表明,長期主義能讓我們在追求目標(biāo)的道路上保持專注和耐心,克服重重困難,最終實(shí)現(xiàn)偉大的理想。長期主義者有著清晰的長遠(yuǎn)規(guī)劃,他們不被眼前的利益所誘惑,愿意為了未來的發(fā)展付出努力,這種堅(jiān)持和執(zhí)著是成功的關(guān)鍵。然而,過度強(qiáng)調(diào)長期主義也可能帶來一些問題。如果只關(guān)注未來,而忽視了當(dāng)下的需求和現(xiàn)實(shí)情況,可能會導(dǎo)致資源的浪費(fèi)和機(jī)會的錯(cuò)失。而且,漫長的等待可能會消磨人的意志,讓人在看不到成果的情況下產(chǎn)生動(dòng)搖。此時(shí),短期主義就有了其存在的價(jià)值。短期主義能夠讓我們迅速抓住眼前的機(jī)會,做出及時(shí)的反應(yīng),在短期內(nèi)取得一定的成果。比如在商業(yè)領(lǐng)域,一些企業(yè)通過快速推出新產(chǎn)品或服務(wù),滿足市場的即時(shí)需求,從而在競爭中占據(jù)一席之地。在生活中,我們也常常需要通過短期的努力來解決當(dāng)下的問題,獲得即時(shí)的滿足感和成就感,這些積極的反饋能夠激勵(lì)我們繼續(xù)前進(jìn)。但短期主義也不能過度依賴,因?yàn)樗赡軙?dǎo)致短視行為。一些企業(yè)為了追求短期的利潤,忽視了產(chǎn)品質(zhì)量和品牌建設(shè),最終失去了市場競爭力;一些人在學(xué)習(xí)和工作中,只注重眼前的成績,而忽視了自身能力的培養(yǎng)和長期的發(fā)展,最終難以取得更大的成就。因此,我們需要在長期主義和短期主義之間找到平衡。在人生的道路上,我們應(yīng)該以長期主義為導(dǎo)向,明確自己的人生目標(biāo)和方向,制定長遠(yuǎn)的規(guī)劃。同時(shí),也要善于把握短期的機(jī)會,通過短期的努力不斷積累經(jīng)驗(yàn)和資源,為實(shí)現(xiàn)長期目標(biāo)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。在社會發(fā)展中,政府和企業(yè)也應(yīng)該兼顧長期利益和短期利益,既要制定長遠(yuǎn)的發(fā)展戰(zhàn)略,推動(dòng)社會的可持續(xù)發(fā)展,又要關(guān)注當(dāng)下的民生問題,滿足人民群眾的即時(shí)需求。以長期主義為帆,為我們指引前進(jìn)的方向;以短期主義為槳,推動(dòng)我們在前行的道路上不斷前進(jìn)。只有將二者有機(jī)結(jié)合,我們才能在人生和社會發(fā)展的海洋中,乘風(fēng)破浪,駛向成功的彼岸。以長遠(yuǎn)之筆,繪發(fā)展宏圖《哪吒?魔童鬧海》的成功,如同一顆投入輿論之湖的石子,激起了關(guān)于“長期主義”與“短期主義”的層層漣漪。在我看來,盡管短期主義在某些時(shí)候能帶來即時(shí)的回報(bào),但長期主義從長遠(yuǎn)角度考慮問題,注重長期發(fā)展和持續(xù)進(jìn)步,更應(yīng)成為我們在人生和社會發(fā)展道路上的堅(jiān)定選擇。長期主義是個(gè)人成長與成功的基石。在追求個(gè)人目標(biāo)的過程中,那些秉持長期主義的人往往更能經(jīng)受住時(shí)間的考驗(yàn),實(shí)現(xiàn)真正的價(jià)值。比如科學(xué)家屠呦呦,為了研制青蒿素,她經(jīng)歷了無數(shù)次的失敗和挫折,耗費(fèi)了大量的時(shí)間和精力。但她始終堅(jiān)持長期主義,不為短期的困難和失敗所動(dòng)搖。經(jīng)過幾十年的不懈努力,她終于成功提取出青蒿素,為全球瘧疾防治做出了巨大貢獻(xiàn)。如果她秉持短期主義,在遇到困難時(shí)就輕易放棄,那么青蒿素或許至今仍未問世。再如作家路遙,為了創(chuàng)作《平凡的世界》,他深入農(nóng)村體驗(yàn)生活,查閱大量資料,耗費(fèi)了數(shù)年時(shí)間進(jìn)行創(chuàng)作。他沒有追求短期的利益和回報(bào),而是專注于作品的質(zhì)量和深度。正是這種長期主義的精神,讓《平凡的世界》成為了一部經(jīng)典之作,激勵(lì)著無數(shù)人。在企業(yè)發(fā)展領(lǐng)域,長期主義同樣至關(guān)重要。那些著眼于長遠(yuǎn)發(fā)展的企業(yè),往往能夠在激烈的市場競爭中脫穎而出。以華為為例,多年來,華為一直堅(jiān)持在研發(fā)上投入大量資金,注重技術(shù)創(chuàng)新和人才培養(yǎng)。盡管在短期內(nèi)可能無法看到明顯的經(jīng)濟(jì)效益,但從長遠(yuǎn)來看,這種長期主義的戰(zhàn)略布局使華為擁有了強(qiáng)大的技術(shù)實(shí)力和市場競爭力。面對美國的制裁,華為憑借其自主研發(fā)的核心技術(shù),依然能夠在困境中堅(jiān)守并不斷發(fā)展。相反,一些秉持短期主義的企業(yè),為了追求眼前的利益,忽視產(chǎn)品質(zhì)量和技術(shù)創(chuàng)新,雖然可能在短期內(nèi)獲得一定的利潤,但最終往往難以逃脫被市場淘汰的命運(yùn)。從社會和國家層面來看,長期主義更是實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的關(guān)鍵。在環(huán)境問題上,一些國家和地區(qū)為了追求短期的經(jīng)濟(jì)增長,過度開發(fā)資源,破壞生態(tài)環(huán)境,雖然在短期內(nèi)獲得了一定的經(jīng)濟(jì)效益,但卻給未來的發(fā)展帶來了巨大的隱患。而那些秉持長期主義的國家和地區(qū),注重生態(tài)保護(hù)和可持續(xù)發(fā)展,雖然在短期內(nèi)可能會犧牲一些經(jīng)濟(jì)利益,但從長遠(yuǎn)來看,卻能夠?qū)崿F(xiàn)經(jīng)濟(jì)、社會和環(huán)境的協(xié)調(diào)發(fā)展。例如,一些歐洲國家大力發(fā)展可再生能源,積極推動(dòng)綠色發(fā)展,雖然在初期需要投入大量的資金和資源,但隨著時(shí)間的推移,這些國家不僅改善了環(huán)境質(zhì)量,還在新能源領(lǐng)域取得了領(lǐng)先地位,為經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。當(dāng)然,我們也不能完全否定短期主義的作用。在某些情況下,短期主義可以幫助我們抓住眼前的機(jī)會,解決一些緊急的問題。但我們必須清楚地認(rèn)識到,短期主義只是一種權(quán)宜之計(jì),不能成為我們的主導(dǎo)思想。如果我們過于追求短期利益,忽視長期發(fā)展,最終可能會陷入困境?!安恢\萬世者,不足謀一時(shí);不謀全局者,不足謀一域?!蔽覀儜?yīng)以長遠(yuǎn)的眼光看待問題,秉持長期主義的理念,在個(gè)人成長、企業(yè)發(fā)展和社會進(jìn)步的道路上,腳踏實(shí)地,持之以恒。只有這樣,我們才能在時(shí)代的浪潮中穩(wěn)健前行,繪就屬于自己和社會的美好發(fā)展宏圖?!咀魑恼骖}2】(黑龍江省教育學(xué)會示范性高中2024-2025學(xué)年高三下學(xué)期第一次模擬)四、寫作(60分)23.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。除夕夜,聽到零點(diǎn)的鐘聲敲響,才算是真正地“跨”了年;很多時(shí)候,只有從外面回到了家里,才是“跨”過了一道坎;2025年2月13日,《哪吒之魔童鬧?!菲狈俊翱纭边^百億大關(guān),創(chuàng)造了全球單一電影市場最高票房紀(jì)錄……以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想與思考,請寫一篇作文。要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字?!窘馕觥俊驹斀狻勘绢}考查學(xué)生寫作的能力。審題:這是一道引語式材料作文題。本則材料圍繞“跨”字進(jìn)行解讀和思考。材料中呈現(xiàn)了三種“跨”的情境,除夕夜零點(diǎn)鐘聲敲響的跨年,是時(shí)間維度上的跨越,標(biāo)志著新舊交替,承載著人們對過去的告別與對未來的期許;從外回到家“跨過一道坎”,是生活層面的跨越,家往往象征著溫暖、安全與歸宿,這種跨越意味著克服困難、獲得心靈慰藉;《哪吒之魔童鬧?!菲狈靠邕^百億大關(guān),則是在文化產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域的跨越,代表著作品的成功以及對行業(yè)紀(jì)錄的突破,體現(xiàn)了文化影響力和商業(yè)價(jià)值的提升。這些情境的核心都圍繞著“跨”這一行為,且“跨”的背后蘊(yùn)含著轉(zhuǎn)變、突破、達(dá)成等豐富意義??忌稍诓牧咸崾竞鸵龑?dǎo)之下進(jìn)行廣度的探尋,讓“跨”的內(nèi)涵更豐富。作文要求寫出自己的“聯(lián)想與思考”,可做如下分析:聚焦“跨”的意義與價(jià)值:可從材料中不同“跨”的事例出發(fā),深入挖掘“跨”的不同內(nèi)涵,思考其對于個(gè)人成長、社會發(fā)展、文化傳承等方面的重要性。如思考“跨”在打開新發(fā)展局面中的關(guān)鍵作用,強(qiáng)調(diào)跨越行為能像激昂的樂章一樣推動(dòng)時(shí)代前進(jìn),展現(xiàn)跨越在宏觀時(shí)代背景下的積極意義。探討“跨”的過程與挑戰(zhàn):結(jié)合從外到家跨越生活之坎的事例,思考跨越過程中的艱難險(xiǎn)阻以及人們?nèi)绾螒?yīng)對??缭竭^程伴隨著坎坷,而在這一過程中砥礪前行正是人生的寫照,“跨”象征著跨越過程中的阻礙,克服障礙才能實(shí)現(xiàn)跨越。在這個(gè)過程中需要我們具備哪些品質(zhì)或需要哪些外部條件,都可以進(jìn)行思考。關(guān)聯(lián)“跨”與不同領(lǐng)域:參考電影票房跨越百億的事例,將“跨”與文化、科技、體育等領(lǐng)域相聯(lián)系,展現(xiàn)跨越在各個(gè)領(lǐng)域的表現(xiàn)與影響。比如文化產(chǎn)業(yè)的跨越之旅,從哪吒票房奇跡說起,以電影票房跨越為切入點(diǎn),探討文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展中的跨越現(xiàn)象;科技跨越,把科技領(lǐng)域的跨越比作引擎,強(qiáng)調(diào)其對未來發(fā)展的強(qiáng)大推動(dòng)作用。具體寫作時(shí)可采用層進(jìn)式結(jié)構(gòu),先闡述“跨”的不同內(nèi)涵,再思考“跨”的意義和價(jià)值,思考“跨”的條件,即如何才能“跨”,還可以思考“跨”的過程中需要注意哪些問題等。運(yùn)用事例時(shí)既要有個(gè)人的,最好也要有集體和國家層面的,個(gè)人的跨,如谷愛凌的技能跨越;集體的,如航天團(tuán)隊(duì)、比亞迪的技術(shù)跨越;國家層面的,如我國的改革開放、一國兩制等。立意:1.跨越,讓生命綻放光彩。2.在跨越中成長,于突破中前行。3.不懼困難,跨越彰顯精神?!靖叻址段摹靠缭?,于細(xì)微處見真章除夕夜零點(diǎn)鐘聲敲響,“跨”過舊歲迎新年;從外歸家,身心“跨”過艱難坎坷;《哪吒之魔童鬧?!菲狈靠缭桨賰|,成就影史傳奇。跨越,在生活中處處上演,看似簡單的動(dòng)作,實(shí)則蘊(yùn)含深刻的哲理,它是對界限的突破,是成長與進(jìn)步的見證??缭绞且环N從量變到質(zhì)變的飛躍。馬克思主義哲學(xué)告訴我們,量變積累到一定程度必然引起質(zhì)變。正如《哪吒之魔童鬧?!菲狈靠缭桨賰|,絕非一蹴而就,而是影片從前期精心籌備,到制作時(shí)每一幀畫面的打磨,再到上映后口碑的逐步發(fā)酵,無數(shù)個(gè)微小努力的量變,最終匯聚成票房成功跨越的質(zhì)變。滴水穿石,非一日之功,每一次跨越都是厚積薄發(fā)的結(jié)果??缭讲粌H是客觀成果的達(dá)成,更是主觀精神的升華。蘇軾一生宦海浮沉,多次被貶,卻能在困境中實(shí)現(xiàn)自我超越。他將一腔豪情融入詩詞,把滿心壯志寄于山水,用樂觀豁達(dá)的心態(tài)跨越了人生的重重磨難?!爸裾让⑿p勝馬,誰怕?一蓑煙雨任平生”,這份灑脫正是他跨越精神困境的寫照。反觀部分人,遇到一點(diǎn)挫折便一蹶不振,深陷消極情緒無法自拔,難以實(shí)現(xiàn)跨越。由此可見,擁有強(qiáng)大的內(nèi)心和堅(jiān)定的信念,是跨越艱難險(xiǎn)阻的關(guān)鍵??缭叫璋盐諘r(shí)機(jī),順勢而為。秦末,民不聊生,陳勝、吳廣抓住這一時(shí)機(jī),揭竿而起,點(diǎn)燃了反秦的烽火,實(shí)現(xiàn)了從普通農(nóng)民到起義領(lǐng)袖的跨越。而在現(xiàn)代商業(yè)領(lǐng)域,互聯(lián)網(wǎng)行業(yè)蓬勃發(fā)展之時(shí),眾多創(chuàng)業(yè)者順應(yīng)時(shí)代潮流,投身其中,創(chuàng)造了無數(shù)商業(yè)奇跡。這表明,善于洞察時(shí)代趨勢,抓住稍縱即逝的機(jī)遇,方能在跨越的道路上事半功倍。跨越并非易事,會面臨諸多挑戰(zhàn)。有時(shí),外界的壓力如巨石般難以撼動(dòng),像一些傳統(tǒng)行業(yè)在轉(zhuǎn)型升級時(shí),會遭遇資金短缺、技術(shù)瓶頸等難題;有時(shí),自身的局限也會成為跨越的阻礙,比如個(gè)人長期形成的思維定式,可能束縛其接受新事物的能力。但正是在克服這些困難的過程中,跨越才有了非凡的意義。人生恰似一場漫長的跨越之旅,從懵懂孩童成長為成熟青年,從初入職場的青澀到獨(dú)當(dāng)一面的干練,每一次跨越都讓我們離更好的自己更近一步。社會的發(fā)展亦如此,從科技的突破到文化的繁榮,從制度的完善到文明的進(jìn)步,一次次跨越推動(dòng)著人類社會不斷向前。讓我們懷揣堅(jiān)定的信念,敏銳捕捉機(jī)遇,以無畏的勇氣和不懈的努力,跨越生活中的每一道溝壑,在跨越中書寫屬于自己的精彩篇章,助力社會不斷邁向新的高度?!咀魑恼骖}3】(天津市河西區(qū)2024—2025學(xué)年度高三年級總復(fù)習(xí)質(zhì)量調(diào)查(一))四、寫作(60分)23.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。2019年《哪吒之魔童降世》公映爆火。但是新聞?dòng)浾咴趯I(yè)圖片社搜索導(dǎo)演餃子的新聞?wù)掌瑫r(shí)發(fā)現(xiàn),2020年到2024年有關(guān)餃子的新聞?wù)掌强瞻椎摹=?jīng)過長達(dá)5年的“空白期”,2025年《哪吒之魔童鬧海》震撼登場。2015年李子柒帶著她的中華傳統(tǒng)文化系列短視頻閃亮登場,獲得了人們的廣泛贊譽(yù)。然而2021年到2023年她卻淡出了人們的視線。經(jīng)過長達(dá)3年的“空白期”,2024年她攜帶短視頻《雕漆隱花,雕出紫氣東來》王者歸來。無論是個(gè)人、群體還是國家,都難免會遇到各種各樣的“空白期”,我們應(yīng)該用怎樣的心態(tài)和行動(dòng)應(yīng)對它?請結(jié)合材料及自己的生活感悟,寫一篇文章。要求:①題目自擬;②文體不限(詩歌除外);③邏輯清晰;④不少于800字。【解析】【詳解】本題考查學(xué)生的寫作能力。審題:這是一道任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文題。作文材料通過兩個(gè)具體案例,探討了“空白期”這一現(xiàn)象。這兩個(gè)案例不僅展現(xiàn)了個(gè)人在事業(yè)中的起伏,更揭示了“空白期”背后所蘊(yùn)含的深刻意義?!翱瞻灼凇辈⒎钦嬲目瞻?,而是一個(gè)沉淀與積累的過程。無論是餃子還是李子柒,他們的“空白期”都并非無所作為,而是在默默耕耘、潛心創(chuàng)作。餃子可能在這五年中不斷打磨劇本、優(yōu)化技術(shù),為《哪吒之魔童鬧?!返恼Q生做足準(zhǔn)備;李子柒則在三年中深入研究傳統(tǒng)文化,精進(jìn)技藝,最終以更加成熟的作品回歸。這種“空白期”實(shí)際上是一種厚積薄發(fā)的表現(xiàn),是個(gè)人或群體在追求卓越過程中不可或缺的階段。由此,“空白期”并非休息時(shí)間,而是積極行動(dòng),為成功積蓄力量。“空白期”是一種考驗(yàn),考驗(yàn)著個(gè)人的心態(tài)與毅力。面對外界的關(guān)注與期待,如何在“空白期”中保持內(nèi)心的平靜與堅(jiān)定,是每個(gè)人都必須面對的挑戰(zhàn)。餃子和李子柒的成功回歸,正是因?yàn)樗麄冊谶@段時(shí)間內(nèi)沒有被外界的壓力所擊垮,而是選擇了堅(jiān)守初心,專注于自己的目標(biāo)。這種心態(tài)的調(diào)整與堅(jiān)持,是應(yīng)對“空白期”的關(guān)鍵。“空白期”也是一種機(jī)遇,它為個(gè)人或群體提供了重新審視自我、調(diào)整方向的機(jī)會。在“空白期”中,人們可以暫時(shí)遠(yuǎn)離喧囂,靜下心來思考自己的發(fā)展方向,發(fā)現(xiàn)不足并加以改進(jìn)。餃子和李子柒的回歸作品,不僅延續(xù)了之前的風(fēng)格,更在內(nèi)容與形式上有所突破,這正是他們在“空白期”中不斷反思與創(chuàng)新的結(jié)果。從更宏觀的角度來看,“空白期”不僅是個(gè)人成長的必經(jīng)之路,也是國家與社會發(fā)展的常態(tài)。無論是科技創(chuàng)新、文化傳承,還是社會治理、經(jīng)濟(jì)發(fā)展,都需要經(jīng)歷一段時(shí)間的積累與沉淀,才能迎來新的突破與飛躍。因此,面對“空白期”,我們不應(yīng)焦慮或迷茫,而應(yīng)將其視為一個(gè)寶貴的成長機(jī)會,以積極的心態(tài)和行動(dòng)去迎接未來的挑戰(zhàn)。寫作時(shí),要回答我們應(yīng)該用怎樣的心態(tài)和行動(dòng)應(yīng)對“空白期”。開頭部分可以從材料中的“空白期”入手,提出“空白期”是人生、事業(yè)甚至國家發(fā)展中的常見現(xiàn)象。中間部分可以從三個(gè)層次展開:首先,分析“空白期”的本質(zhì),指出它并非真正的停滯,而是積蓄力量的過程;其次,結(jié)合個(gè)人、群體和國家的不同層面,舉例說明如何在“空白期”中通過學(xué)習(xí)和實(shí)踐實(shí)現(xiàn)自我突破,即如何行動(dòng);最后,探討如何調(diào)整心態(tài),將“空白期”轉(zhuǎn)化為成長的動(dòng)力。結(jié)尾部分可以總結(jié)全文,強(qiáng)調(diào)“空白期”是人生的一部分,關(guān)鍵在于我們?nèi)绾螒?yīng)對??梢院粲踝x者以積極的心態(tài)面對“空白期”,將其視為人生的“加油站”,積極行動(dòng),在沉寂中積蓄力量,為未來的爆發(fā)做好準(zhǔn)備。立意:1.空白期是人生的“加油站”,積蓄力量方能厚積薄發(fā)。2.以積極心態(tài)面對空白期,化沉寂為成長的契機(jī)。3.面對“空白期”,保持積極心態(tài)與不懈努力?!靖叻址段摹恳造o蓄勢,待時(shí)綻放人生如四季,有繁花似錦的絢爛,也有白雪皚皚的沉寂。無論是個(gè)人的成長、群體的發(fā)展,還是國家的進(jìn)步,都難免會經(jīng)歷一段段“空白期”。在這看似無聲無息的時(shí)光里,有人迷茫徘徊,有人一蹶不振,而真正的智者卻能以平和的心態(tài)和積極的行動(dòng),在“空白期”中默默沉淀,積蓄力量,等待綻放的那一刻?!翱瞻灼凇笔莻€(gè)人成長路上的磨礪石,它能讓人靜下心來,反思自我,提升能力?!赌倪钢凳馈返膶?dǎo)演餃子,在2020年到2024年經(jīng)歷了新聞?wù)掌摹翱瞻灼凇?,但這并非意味著他無所作為。相反,他在這五年里全身心投入到《哪吒之魔童鬧海》的創(chuàng)作中,精心打磨劇本、設(shè)計(jì)角色、完善畫面,每一個(gè)細(xì)節(jié)都傾注了大量的心血。正是這段“空白期”的默默耕耘,才讓他在2025年帶著震撼之作重回大眾視野。李子柒亦是如此,2021年到2023年她淡出人們的視線,卻在這三年里深入鉆研中華傳統(tǒng)文化,學(xué)習(xí)雕漆等傳統(tǒng)技藝,為2024年的王者歸來積累素材和靈感。他們用行動(dòng)詮釋了,“空白期”不是失敗的象征,而是成長的必經(jīng)之路,只要我們耐得住寂寞,守得住初心,就能在這段時(shí)光里實(shí)現(xiàn)自我超越。對于群體而言,“空白期”是調(diào)整戰(zhàn)略、優(yōu)化結(jié)構(gòu)的關(guān)鍵時(shí)期。許多企業(yè)在發(fā)展過程中都會遇到瓶頸,業(yè)績下滑,市場份額減少,看似進(jìn)入了“空白期”。但聰明的企業(yè)會利用這段時(shí)間進(jìn)行內(nèi)部改革,加強(qiáng)研發(fā)創(chuàng)新,提升產(chǎn)品質(zhì)量和服務(wù)水平。比如曾經(jīng)面臨困境的華為,在美國的制裁下,業(yè)務(wù)發(fā)展受到嚴(yán)重阻礙,進(jìn)入了艱難的“空白期”。然而,華為并沒有退縮,而是加大了在芯片研發(fā)、5G技術(shù)等領(lǐng)域的投入,積極探索新的發(fā)展方向。經(jīng)過一段時(shí)間的努力,華為不僅挺過了難關(guān),還在一些領(lǐng)域取得了重大突破,重新在國際市場上嶄露頭角。這告訴我們,群體在“空白期”不應(yīng)自暴自棄,而應(yīng)積極應(yīng)對,尋找新的發(fā)展機(jī)遇。從國家層面來看,“空白期”是厚積薄發(fā)、實(shí)現(xiàn)跨越發(fā)展的重要階段。中國在近代史上曾經(jīng)歷過一段屈辱的“空白期”,列強(qiáng)的侵略和掠奪讓國家陷入了貧窮落后的境地。但中國人民沒有被困難打倒,而是在新中國成立后,通過幾十年的艱苦奮斗,逐步實(shí)現(xiàn)了從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍。尤其是在改革開放以來,中國在經(jīng)濟(jì)、科技、文化等領(lǐng)域取得了舉世矚目的成就。如今,中國正處于實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的關(guān)鍵時(shí)期,雖然面臨著各種挑戰(zhàn)和困難,但我們有信心、有能力在這個(gè)“空白期”中積蓄力量,實(shí)現(xiàn)國家的長治久安和繁榮昌盛。面對“空白期”,我們應(yīng)保持平和的心態(tài),既不盲目焦慮,也不消極等待。要把“空白期”當(dāng)作提升自我、完善自我的機(jī)會,不斷學(xué)習(xí)新知識、掌握新技能,為未來的發(fā)展做好充分準(zhǔn)備。同時(shí),我們要積極主動(dòng)地尋找解決問題的方法,勇于嘗試新的思路和途徑,在困境中尋找突破口?!翱瞻灼凇辈⒉豢膳拢浅砷L的催化劑,是成功的前奏。讓我們以靜蓄勢,在“空白期”中沉淀自己,積蓄力量,等待時(shí)機(jī)成熟,綻放出屬于自己的光芒,書寫人生、群體和國家的輝煌篇章?!咀魑恼骖}4】(山東省齊魯名校教研共同體2024-205學(xué)年高三下學(xué)期第五次聯(lián)考)四、寫作(60分)23.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。有人說:“人心中的偏見就像一座大山,任你怎么努力也休想搬動(dòng)?!眲?dòng)畫電影《哪吒之魔童鬧?!分?,哪吒則說:“世人的偏見是座山,但我偏要一腳踢碎它!”有人認(rèn)同偏見根深蒂固,難以撼動(dòng);有人卻堅(jiān)信可以打破偏見的桎梏,重塑自我。對此,你有怎樣的聯(lián)想和思考?請結(jié)合材料與生活實(shí)際,寫一篇文章,談?wù)勀愕囊娊?。要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字?!窘馕觥俊驹斀狻勘绢}考查學(xué)生的寫作能力。審題:這是一道引語式材料作文題。材料探討如何對待“偏見”的問題。從有些人的觀點(diǎn)來看,偏見具有頑固性。偏見往往源于傳統(tǒng)觀念、群體思維或既定印象,它們在社會中長期存在,難以輕易改變。例如,性別刻板印象、地域歧視等,這些偏見如同大山,阻礙著個(gè)體的自由發(fā)展。哪吒的“踢碎它”則體現(xiàn)了一種敢于挑戰(zhàn)、勇于突破的反抗精神和對自我價(jià)值的追求。魔丸轉(zhuǎn)世的哪吒,本應(yīng)被世人唾棄,但他憑借自己的努力和堅(jiān)持,最終贏得了尊重。這表明,盡管偏見難以撼動(dòng),但個(gè)體仍可以通過努力打破偏見桎梏,重塑自我。我們可以從不同角度立意??梢蕴接懫姷奈:Γ粲跞藗冋曔@些問題,盡量減少它們對社會和個(gè)人的負(fù)面影響;也可以鼓勵(lì)人們像哪吒一樣,勇敢地面對偏見,通過自身努力去打破偏見,創(chuàng)造屬于自己的精彩人生;還可以從辯證的角度出發(fā),探討在既定偏見與個(gè)體抗?fàn)幹g的平衡與策略,既認(rèn)識到偏見的普遍存在,又積極尋找打破偏見的方法,實(shí)現(xiàn)個(gè)人與社會的和諧共進(jìn)。行文構(gòu)思上,先概括材料,由材料引出觀點(diǎn),如:在面對偏見這座大山時(shí),我們究竟勇于打破世俗的偏見,書寫自我篇章。接下來從怎么辦的角度展開論述,一、當(dāng)面對偏見時(shí),首先要保持積極樂觀的心態(tài),不被偏見所左右;二、通過自我提升,積累足夠的知識和技能,用實(shí)際行動(dòng)證明自己,從而改變他人看法;三、從社會層面,倡導(dǎo)加強(qiáng)教育,促進(jìn)不同群體間的交流與理解,營造包容的社會氛圍,逐步瓦解偏見存在的土壤。最后總結(jié)在面對偏見時(shí),不退縮、不放棄,努力打破偏見的桎梏,勇敢地重塑自我,寫屬于自己的精彩人生篇章,讓世界因每個(gè)人對偏見的抗?fàn)幎兊酶用篮?、包容。立意?.正視偏見頑疾,巧尋破局良方。2.莫讓偏見遮望眼,撥云見日正三觀。3.以無畏之勇,踢碎偏見大山。4.用理性之光驅(qū)散偏見之陰霾。5.偏見雖堅(jiān),亦有可破之機(jī)。6.沖破偏見枷鎖,綻放自我光芒?!靖叻址段摹看蚱破娭?,書寫自我篇章偏見,宛如隱匿在人心深處的陰影,影響著我們的判斷與行為。有人喟嘆:“人心中的偏見就像一座大山,任你怎么努力也休想搬動(dòng)。”動(dòng)畫電影中的哪吒卻振聾發(fā)聵地喊出:“世人的偏見是座山,但我偏要一腳踢碎它!”面對偏見這座巍峨大山時(shí),勇敢打破,才能書寫自我精彩篇章。偏見,猶如歷史長河中沉積的頑石,有著深厚的根基與漫長的延續(xù)。以性別偏見為例,在人類社會的漫長演進(jìn)過程中,女性長期被局限于家庭的狹小天地。女性似乎天生就應(yīng)相夫教子,柔弱與感性成為她們的標(biāo)簽,而理性、果敢則被認(rèn)為是男性的專屬特質(zhì)。即便在現(xiàn)代社會,許多重要崗位仍被男性主導(dǎo),部分人依舊秉持著女性缺乏決斷力、難以承擔(dān)高強(qiáng)度工作壓力的陳舊觀念。這種偏見不僅限制了女性個(gè)人的發(fā)展,更阻礙了社會的全面進(jìn)步。而社會環(huán)境中的群體文化、傳統(tǒng)觀念等因素,又如同催化劑一般,不斷強(qiáng)化這種刻板印象,使得偏見在社會中代代相傳,如同盤根錯(cuò)節(jié)的老樹,深深扎根于人們的心中。然而,偏見并非堅(jiān)不可摧的堡壘。在科研領(lǐng)域,性別偏見曾長期如烏云般籠罩。女性想要在科研界嶄露頭角,面臨著重重阻礙。但屠呦呦并未因外界的偏見而退縮,她憑借著對科學(xué)的執(zhí)著熱愛和不懈探索,在艱苦的研究條件下,歷經(jīng)無數(shù)次失敗,最終成功發(fā)現(xiàn)青蒿素,為全球瘧疾防治事業(yè)做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。她用實(shí)際行動(dòng)有力地打破了外界對女性科研能力的偏見。在體育賽場上,黑人運(yùn)動(dòng)員杰西?歐文斯在種族歧視盛行的時(shí)代,頂著巨大的壓力,在奧運(yùn)會賽場上風(fēng)馳電掣,多次打破世界紀(jì)錄。他用自己的速度與力量,向全世界宣告:膚色絕不是衡量一個(gè)人能力的標(biāo)準(zhǔn)。他的成功,為無數(shù)遭受種族偏見的人帶來了希望的曙光。想要打破偏見的桎梏,自我提升是打破偏見的關(guān)鍵武器。通過不斷學(xué)習(xí)知識、提升技能,我們能夠積累足夠的實(shí)力,用實(shí)際行動(dòng)改變他人的看法,從而讓偏見不攻自破。加強(qiáng)教育是消除偏見的根本途徑。教育能夠幫助人們拓寬視野、培養(yǎng)理性思維,學(xué)會從多元的角度看待問題。同時(shí),促進(jìn)不同群體間的交流與理解,營造包容的社會氛圍,也能讓偏見失去滋生的土壤。偏見這座大山雖然看似巍峨,但只要我們每個(gè)人都能像哪吒一樣,懷揣著無畏的勇氣和堅(jiān)定的信念,勇敢地向其發(fā)起挑戰(zhàn),就一定能夠?qū)⑵浯蚱?,從而書寫自己的精彩人生。【作文真題5】(山東省淄博市實(shí)驗(yàn)中學(xué)2024-2025學(xué)年高三3月月考)四、寫作(60分)23.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。“我命由我不由天”這句出自《哪吒之魔童降世》的臺詞,充滿“叛逆”精神,《哪吒之魔童鬧?!酚盅a(bǔ)充了一句“我自己說了才算”,更讓人激情燃燒。然而,為了拯救陳塘關(guān)百姓,哪吒趕赴玉虛宮參加修仙考試,戰(zhàn)土撥鼠、擒申正道、斗石磯娘娘,連闖三關(guān),但這分明就是“皈依”行為。有“小鎮(zhèn)做題家”說:課堂內(nèi)外,誰不曾是這樣的“雙面人”?魔童之困,是否也引發(fā)了你深深的共鳴?你對“叛逆”和“皈依”有怎樣的思考或聯(lián)想呢?請寫一篇文章。要求:(1)自擬題目;(2)體裁特征明顯;(3)不少于800字?!窘馕觥俊驹斀狻勘绢}考查學(xué)生的寫作能力。審題:這是一道任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文題。材料通過哪吒形象的現(xiàn)代演繹,生動(dòng)展現(xiàn)了當(dāng)代青年在成長過程中面臨的“叛逆與皈依”這一核心矛盾。材料中“我命由我不由天”的吶喊與修仙考試的現(xiàn)實(shí)選擇形成強(qiáng)烈反差,折射出理想與現(xiàn)實(shí)的永恒張力。哪吒形象的演變具有深刻隱喻性。從1979年《哪吒鬧?!分小疤薰沁€父”的決絕反抗,到2019年電影里既保持反叛精神又主動(dòng)承擔(dān)責(zé)任的轉(zhuǎn)變,恰如當(dāng)代年輕人從青春期張揚(yáng)個(gè)性到逐漸融入社會的過程。那句“我自己說了才算”的宣言,是每個(gè)年輕人內(nèi)心都曾有過的獨(dú)立吶喊,而參加修仙考試的選擇,則是面對現(xiàn)實(shí)規(guī)則時(shí)的必要妥協(xié)。材料特別點(diǎn)出“小鎮(zhèn)做題家”的共鳴,精準(zhǔn)捕捉到當(dāng)代青年的生存狀態(tài)。課堂上為分?jǐn)?shù)拼搏的“皈依者”,與課外追求個(gè)性表達(dá)的“叛逆者”構(gòu)成現(xiàn)代青年的雙重面相。這種矛盾不是虛偽,而是成長必經(jīng)的磨合——就像哪吒最終明白:真正的強(qiáng)大不是否定一切規(guī)則,而是在認(rèn)識規(guī)則的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。更深層看,材料揭示了反叛精神的本質(zhì)不是為反而反,而是對生命自主權(quán)的捍衛(wèi)。修仙考試看似妥協(xié),實(shí)則是哪吒主動(dòng)選擇的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。這啟示我們:成熟的反叛需要智慧,就像樹木的生長,既要有向上突破的勇氣,也要有向下扎根的耐心。當(dāng)代青年正是在這種看似矛盾的狀態(tài)中,完成著從“魔童”到“守護(hù)者”的蛻變。寫作時(shí),開頭可從哪吒的“我命由我不由天”切入,聯(lián)系現(xiàn)實(shí)中青少年既渴望打破規(guī)則又不得不適應(yīng)體系的矛盾心理,提出核心問題:叛逆與皈依是否必然對立?中間分三層展開:先分析“叛逆”的本質(zhì)是對自我價(jià)值的捍衛(wèi),如哪吒反抗天命、小鎮(zhèn)做題家挑戰(zhàn)階層固化;再探討“皈依”的深層意義——通過規(guī)則實(shí)現(xiàn)更大理想,如哪吒修仙實(shí)為救世,考生應(yīng)試是為突破資源限制;最后指出二者的辯證關(guān)系,真正的成長是“帶著鐐銬跳舞”,在妥協(xié)中堅(jiān)守初心。結(jié)尾強(qiáng)調(diào)理想主義與現(xiàn)實(shí)主義融合的可能,呼吁在認(rèn)清現(xiàn)實(shí)后依然保持改變的勇氣。立意:1.真正的反叛是超越標(biāo)簽的精神覺醒。2.皈依不必否定自我,而是重構(gòu)價(jià)值坐標(biāo)。3.在抗?fàn)幣c妥協(xié)間尋找成長的平衡點(diǎn)?!靖叻址段摹坑谂涯媾c皈依間,尋人生平衡《哪吒之魔童降世》中“我命由我不由天”的叛逆宣言,與《哪吒之魔童鬧海》里為救陳塘關(guān)百姓趕赴玉虛宮修仙的“皈依”之舉,看似矛盾,卻又真實(shí)地反映了人生的復(fù)雜。正如“小鎮(zhèn)做題家”所言,我們在生活中常常扮演著這樣的“雙面人”,而魔童之困,也讓我們不得不思考“叛逆”與“皈依”之間的關(guān)系,以及如何在兩者間尋找平衡。“叛逆”,是對既定規(guī)則和命運(yùn)的挑戰(zhàn),是對自我價(jià)值的追求和堅(jiān)持。哪吒作為魔丸轉(zhuǎn)世,從出生便被世人視為怪物,遭受著偏見和歧視。然而,他沒有屈服于命運(yùn)的安排,而是喊出了“我命由我不由天”的口號,展現(xiàn)出了強(qiáng)烈的叛逆精神。這種叛逆精神,讓他敢于與命運(yùn)抗?fàn)帲非笞约旱淖饑?yán)和價(jià)值。在現(xiàn)實(shí)生活中,我們也常常會遇到各種束縛和限制,這時(shí),叛逆精神可以成為我們突破困境的動(dòng)力。比如,一些科學(xué)家不滿足于現(xiàn)有的理論和技術(shù),敢于挑戰(zhàn)權(quán)威,進(jìn)行大膽的創(chuàng)新和探索,從而推動(dòng)了科學(xué)的進(jìn)步;一些藝術(shù)家不遵循傳統(tǒng)的藝術(shù)形式和風(fēng)格,勇于嘗試新的表現(xiàn)手法,為藝術(shù)的發(fā)展注入了新的活力。然而,“叛逆”并不意味著盲目地反抗一切。如果過度叛逆,可能會陷入自我中心的誤區(qū),忽視了社會的規(guī)則和他人的利益。哪吒在最初的叛逆中,也給陳塘關(guān)的百姓帶來了不少麻煩。因此,我們需要在叛逆的同時(shí),保持理性和思考,明確自己的目標(biāo)和方向。“皈依”,則是對某種信仰、規(guī)則或集體的認(rèn)同和服從。哪吒為了拯救陳塘關(guān)百姓,選擇趕赴玉虛宮參加修仙考試,連闖三關(guān),這是一種“皈依”行為。他放下了自己的叛逆和自我,為了更大的利益和責(zé)任,選擇了遵循一定的規(guī)則和要求。在現(xiàn)實(shí)生活中,我們也常常需要“皈依”。比如,我們遵守社會的法律法規(guī),是對社會秩序的皈依;我們加入某個(gè)團(tuán)隊(duì)或組織,為了共同的目標(biāo)而努力,是對集體的皈依。這種“皈依”,可以讓我們更好地融入社會,實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。但是,“皈依”也不能盲目和被動(dòng)。如果過度皈依,可能會失去自我,成為他人或集體的附庸。我們需要在皈依的過程中,保持自己的獨(dú)立思考和個(gè)性,不被外界的力量所左右。在“叛逆”與“皈依”之間,我們需要找到一種平衡。這種平衡,不是簡單的妥協(xié)和折中,而是在不同的情境下,根據(jù)自己的價(jià)值觀和目標(biāo),靈活地選擇叛逆或皈依。當(dāng)我們面臨不合理的規(guī)則和命運(yùn)時(shí),我們應(yīng)該勇敢地叛逆,追求自己的自由和尊嚴(yán);當(dāng)我們?yōu)榱藢?shí)現(xiàn)更大的目標(biāo)和責(zé)任時(shí),我們應(yīng)該適當(dāng)?shù)仞б溃裱欢ǖ囊?guī)則和要求。魔童之困,也是我們每個(gè)人的困惑。在人生的道路上,我們都會遇到叛逆與皈依的抉擇。只有在兩者間找到平衡,我們才能真正地實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值,過上有意義的生活。讓我們在叛逆中保持清醒,在皈依中堅(jiān)守自我,于叛逆與皈依間,尋得人生的平衡,書寫屬于自己的精彩篇章?!咀魑恼骖}6】(安徽省淮北市2024-2025學(xué)年高一下學(xué)期開學(xué)檢測)四、寫作(60分)23.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。材料一:動(dòng)畫電影《哪吒之魔童鬧?!穼?dǎo)演餃子說:“我們做作品,就不能給自己留后路,永遠(yuǎn)都要傾其所有去付出?!辈牧隙憾膛苓\(yùn)動(dòng)員蘇炳添在創(chuàng)造亞洲紀(jì)錄后說:“9秒83不是終點(diǎn),突破永無止境?!辈牧先何锢韺W(xué)家楊振寧在回憶科研歷程時(shí)提到:“每個(gè)階段都要全力以赴,但科學(xué)的大廈需要不斷添磚加瓦。”請結(jié)合以上材料,寫一篇文章,談?wù)勀愕母形蚺c思考。要求:選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字?!驹斀狻勘绢}考查學(xué)生寫作的能力。審題:這是一道引語類材料作文題。材料圍繞“全力以赴”這一主題,分別列出了三則材料。其中,材料一,餃子的話強(qiáng)調(diào)了在藝術(shù)創(chuàng)作中,要毫無保留地投入,秉持破釜沉舟的決心和傾盡全力的態(tài)度,只有這樣才能創(chuàng)作出優(yōu)秀的作品,凸顯了全身心付出對于達(dá)成目標(biāo)的重要性。材料二中蘇炳添創(chuàng)造亞洲紀(jì)錄后仍不滿足,認(rèn)為突破沒有終點(diǎn)。這體現(xiàn)出在體育競技領(lǐng)域,乃至在所有追求卓越的道路上,都不應(yīng)滿足于現(xiàn)有成績,要不斷挑戰(zhàn)極限,追求更高的目標(biāo)。材料三中,楊振寧回顧科研歷程時(shí)提到每個(gè)階段都要全力以赴,同時(shí)指出科學(xué)發(fā)展是一個(gè)持續(xù)積累的過程,需要一代又一代科研人員的共同努力。這既強(qiáng)調(diào)了個(gè)人努力的重要性,也突出了傳承與積累對于科學(xué)進(jìn)步的意義。這三則材料分別從藝術(shù)、體育、科學(xué)三個(gè)不同領(lǐng)域,闡述了在追求目標(biāo)的過程中,需要具備全力以赴的態(tài)度、不斷突破的精神以及持續(xù)奮進(jìn)的堅(jiān)持,共同揭示了在有限的人生中追求無限價(jià)值的主題。寫作時(shí),首先可以開門見山地指出,人生中應(yīng)當(dāng)有“全力以赴”的態(tài)度,為了目標(biāo)竭盡全力,以自己是否傾盡全力、做到極致為判斷的標(biāo)準(zhǔn);它提倡高度投入、密集努力,充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性,挑戰(zhàn)自我,超越自我。全力以赴的人,往往能獲得成功,而那些在行動(dòng)過程中就以“隨波逐流”為借口,做事敷衍塞責(zé)、隨便應(yīng)付、只圖交差了事的人,是無法體會“全力以赴”帶來的滿足感和成就感的。然后可結(jié)合自身,談新時(shí)代新青年應(yīng)該勇于挑戰(zhàn)自我,能夠全力以赴,可以列舉其他行業(yè)的青年人的例子;接下來談?dòng)掠谔魬?zhàn)自我,全力以赴的好處是什么;最后可以收尾照應(yīng)開篇。立意:1.以全力以赴之姿,攀無限高峰。2.突破無止境,人生綻光芒。3.傳承奮進(jìn)之火,鑄就無限輝煌。4.有限人生,無限追求。5.破限而行,奔赴無限星河。【高分范文】全力以赴,逐夢無限“路曼曼其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索。”人生是一場漫長的旅程,我們在有限的生命里,懷揣無限的夢想。無論身處藝術(shù)、體育還是科學(xué)領(lǐng)域,全力以赴、不斷突破、持續(xù)奮進(jìn),都是我們邁向成功的關(guān)鍵。全力以赴,是傾盡心力的執(zhí)著。藝術(shù)創(chuàng)作需要?jiǎng)?chuàng)作者毫無保留地投入。動(dòng)畫大師宮崎駿便是如此,他的每一部作品都傾注了全部心血。制作《千與千尋》時(shí),他親自設(shè)計(jì)每一個(gè)場景與角色,為達(dá)到理想視覺效果,一幀一幀反復(fù)修改。對細(xì)節(jié)的極致追求,對藝術(shù)的執(zhí)著熱愛,讓影片成為動(dòng)畫經(jīng)典,為觀眾呈現(xiàn)奇幻溫暖的世界。同樣,達(dá)·芬奇創(chuàng)作《蒙娜麗莎》,耗時(shí)數(shù)年精心雕琢人物表情、姿態(tài)與背景,讓畫作充滿神秘魅力。藝術(shù)之路,唯有傾盡心力,才能創(chuàng)造震撼之作,讓有限生命綻放藝術(shù)光芒。不斷突破,是挑戰(zhàn)極限的勇氣。“我生來就是高山而非溪流,我欲于群峰之巔俯視平庸的溝壑?!边@種精神激勵(lì)著運(yùn)動(dòng)員挑戰(zhàn)極限。滑雪運(yùn)動(dòng)員谷愛凌在2022年北京冬奧會自由式滑雪女子大跳臺決賽中,毅然選擇從未嘗試過的1620超高難度動(dòng)作,憑借勇氣與精湛技藝,成功奪冠。她不斷突破自我,在滑雪領(lǐng)域創(chuàng)造奇跡。泳壇傳奇菲爾普斯,訓(xùn)練中不斷挑戰(zhàn)身體極限、改進(jìn)技術(shù),在奧運(yùn)會上斬獲多枚金牌,打破多項(xiàng)世界紀(jì)錄。體育競技是突破自我的過程,只有勇敢挑戰(zhàn),才能超越自我,鑄就輝煌。持續(xù)奮進(jìn),是追求真理的堅(jiān)守??茖W(xué)探索之路艱辛,需要科學(xué)家持之以恒?!半s交水稻之父”袁隆平一生致力于雜交水稻研究。他不顧酷暑,穿梭田間,歷經(jīng)無數(shù)次試驗(yàn)與失敗,成功培育高產(chǎn)雜交水稻,解決無數(shù)人的溫飽問題。即便晚年,他仍堅(jiān)守科研一線,向更高產(chǎn)量目標(biāo)邁進(jìn)。屠呦呦專注瘧疾治療藥物研究,在艱苦條件下查閱古籍、反復(fù)實(shí)驗(yàn),最終發(fā)現(xiàn)青蒿素,為全球瘧疾防治作出巨大貢獻(xiàn)??茖W(xué)探索永無止境,只有持續(xù)奮進(jìn)、堅(jiān)守真理,才能開拓創(chuàng)新,推動(dòng)社會進(jìn)步。“日月不肯遲,四時(shí)相催迫?!痹跈C(jī)遇與挑戰(zhàn)并存的時(shí)代,我們肩負(fù)民族復(fù)興使命。讓我們以全力以赴的態(tài)度、不斷突破的勇氣、持續(xù)奮進(jìn)的精神,在各自領(lǐng)域發(fā)光發(fā)熱。以有限之我,逐無限之境,向著夢想奮勇前行,書寫屬于我們這代人的輝煌篇章?!咀魑恼骖}7】(江蘇省南京市六校聯(lián)合體2024-2025學(xué)年高三3月月考)四、寫作(60分)23.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。在電影《哪吒·魔童鬧?!分?,哪吒、敖丙攜眾妖打破了天元鼎。在中文語境中,“破”不僅僅是物理上的破壞,還有著更深層的寓意?!捌茣浴笔菦_破黑暗,“破局”是突破限制,還有“乘風(fēng)破浪”“破繭成蝶”“不破不立”……人類的進(jìn)步,就在于不斷突破之中。以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考?請明確立場和觀點(diǎn),寫一篇文章。要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體;自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字?!窘馕觥俊驹斀狻勘绢}考查學(xué)生的寫作能力。審題:這是一則引語式材料作文題。材料開篇以電影《哪吒·魔童鬧?!分心倪浮奖麛y眾妖打破天元鼎的情節(jié)引入“破”這一概念,迅速將討論核心聚焦于此。在中文語境里,“破”不局限于簡單的物理破壞,而是有著豐富且深刻的寓意?!捌茣浴?,是黑暗被沖破,光明得以降臨,它象征著從漫長的混沌與壓抑中掙脫,迎來新的開始與希望,是一種對舊有狀態(tài)的決然打破。“破局”,意味著突破原有的限制、束縛,打破復(fù)雜且棘手的局面,是在困境中尋找新的出路,開拓新的發(fā)展空間,體現(xiàn)出一種打破常規(guī)、突破思維定式的果敢?!俺孙L(fēng)破浪”是在前行的道路上沖破風(fēng)浪的阻礙,向著目標(biāo)勇往直前,展現(xiàn)出無畏艱難險(xiǎn)阻的勇氣與決心;“破繭成蝶”則是從狹小、束縛的繭中掙脫,完成華麗蛻變,寓意著歷經(jīng)艱難后實(shí)現(xiàn)質(zhì)的飛躍與升華;“不破不立”更是直接點(diǎn)明打破舊事物是建立新事物的前提,強(qiáng)調(diào)了破舊迎新的必要性與重要性。材料最后總結(jié)指出人類的進(jìn)步在于不斷突破之中,將“破”與人類進(jìn)步緊密相連,揭示了突破在人類發(fā)展歷程中的關(guān)鍵作用,引導(dǎo)考生思考突破對于個(gè)人成長、社會發(fā)展、人類文明演進(jìn)等方面的意義和價(jià)值??刹捎谩翱?分-總”結(jié)構(gòu)。開頭通過材料引出中心論點(diǎn),如“突破是進(jìn)步的階梯”。中間分論點(diǎn)論述,可從個(gè)人、社會、國家等不同層面論述突破的意義,如個(gè)人突破自我實(shí)現(xiàn)價(jià)值,社會突破舊制得以發(fā)展,國家突破困境走向強(qiáng)大。結(jié)尾總結(jié)全文,升華主題,再次強(qiáng)調(diào)突破的重要性。素材選擇:個(gè)人層面,可選擇司馬遷突破身心困境著《史記》;社會層面,可選商鞅變法突破舊有制度;國家層面,可選中國航天突破技術(shù)封鎖,實(shí)現(xiàn)載人航天等素材。立意:1.突破自我,成就非凡人生。

2.勇于突破,推動(dòng)社會發(fā)展。

3.突破困境,走向光明未來。【高分范文】以破為翼,翔于新天在電影《哪吒?魔童鬧?!分?,哪吒、敖丙攜眾妖打破天元鼎,這一情節(jié)在中文語境里,讓“破”字超越了單純物理破壞的層面,承載著更為深刻的寓意。從“破曉”的沖破黑暗,到“破局”的突破限制,再到“乘風(fēng)破浪”“破繭成蝶”“不破不立”,人類的進(jìn)步,正是在這不斷的突破中得以實(shí)現(xiàn)。我們應(yīng)積極擁抱“破”的力量,以破為翼,翱翔于新的天地?!捌啤保菍诎蹬c困境的勇敢挑戰(zhàn)。破曉時(shí)分,曙光沖破黑暗的禁錮,帶來光明與希望。在人類歷史的漫漫長河中,無數(shù)先驅(qū)者以無畏的勇氣打破黑暗的束縛。哥白尼打破了“地心說”的長期統(tǒng)治,提出“日心說”,為近代天文學(xué)的發(fā)展開辟了道路,讓人類對宇宙的認(rèn)識沖破了蒙昧的黑暗;馬丁?路德?金發(fā)表《我有一個(gè)夢想》的演講,打破了種族歧視的堅(jiān)冰,為黑人爭取平等權(quán)利,推動(dòng)了社會的進(jìn)步,使人類文明在追求公平正義的道路上沖破了偏見的陰霾。他們以“破”的精神,照亮了前行的道路,激勵(lì)著后人不斷追求光明與真理?!捌啤?,是對固有局限的大膽突破。破局,意味著突破限制,開拓新的可能。在科技領(lǐng)域,創(chuàng)新往往源于對傳統(tǒng)思維和技術(shù)的突破。喬布斯帶領(lǐng)蘋果團(tuán)隊(duì)打破了傳統(tǒng)手機(jī)的設(shè)計(jì)和操作模式,推出了具有劃時(shí)代意義的iPhone,引領(lǐng)了智能手機(jī)的革命;馬斯克的SpaceX打破了傳統(tǒng)航天領(lǐng)域的諸多限制,實(shí)現(xiàn)了火箭的重復(fù)使用,降低了太空探索的成本,為人類的太空探索事業(yè)開辟了新的局面。這些突破不僅推動(dòng)了行業(yè)的發(fā)展,也讓人類的生活發(fā)生了巨大的變化。他們敢于挑戰(zhàn)常規(guī),勇于突破局限,用“破”的力量為世界帶來了新的生機(jī)與活力?!捌啤保且环N破舊立新的堅(jiān)定信念。不破不立,只有打破舊有的、不合時(shí)宜的事物,才能為新事物的誕生創(chuàng)造條件。在社會變革中,這種“破”的信念尤為重要。中國的改革開放就是一場偉大的破舊立新的實(shí)踐。打破了計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制的束縛,引入市場經(jīng)濟(jì),激發(fā)了社會的活力和創(chuàng)造力,使中國實(shí)現(xiàn)了從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍。在文化領(lǐng)域,新文化運(yùn)動(dòng)打破了封建舊文化的統(tǒng)治地位,倡導(dǎo)民主與科學(xué),為中國現(xiàn)代文化的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。這些都是“破”所帶來的巨大力量,它讓我們告別過去的束縛,迎接新的未來。然而,“破”并不意味著盲目破壞,而是要有明確的目標(biāo)和方向。我們應(yīng)該在尊重規(guī)律、尊重傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上,以理性和智慧去打破那些阻礙發(fā)展的因素,而不是肆意破壞一切。同時(shí),在“破”的過程中,我們也要注重保護(hù)和傳承優(yōu)秀的文化和價(jià)值觀念,讓新事物在舊事物的基礎(chǔ)上得以更好地發(fā)展。以破為翼,我們才能在黑暗中找到光明,在困境中找到出路,在局限中找到突破。讓我們勇敢地?fù)肀А捌啤钡牧α浚粩嗤黄谱晕?,突破常?guī),為實(shí)現(xiàn)個(gè)人的成長、社會的進(jìn)步和人類的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量,向著更加美好的未來展翅翱翔?!咀魑恼骖}8】(湖南省岳陽市一中2024-2025學(xué)年高三下學(xué)期開學(xué)檢測)四、寫作(60分)23.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。春節(jié)檔電影《哪吒2之魔童鬧?!菲狈恳宦凤j升,好評如潮,結(jié)尾有一段超燃臺詞:東海龍王說:難道你還想改變這世界?哪吒說:我想試試。東海龍王并不認(rèn)同,他帶著敖丙離開。但敖丙還是回來找哪吒了,哪吒說:我知道你會回來的。敖丙問:為什么?哪吒說:因?yàn)槲覀兌继贻p,不知天高地厚。讀了上述材料,你有什么想法?請寫一篇文章表達(dá)你的感悟和思考。要求:自擬標(biāo)題,選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。【解析】【詳解】本題考查學(xué)生寫作的能力。審題:這是一道引語式材料作文題。作文以春節(jié)檔電影《哪吒2之魔童鬧?!分械囊欢闻_詞為材料,圍繞“改變世界”與“年輕”的主題展開。東海龍王質(zhì)疑哪吒是否能夠改變世界;而哪吒則以“我想試試”回應(yīng),展現(xiàn)出年輕人不畏挑戰(zhàn)、勇于突破的精神。敖丙的回歸進(jìn)一步強(qiáng)化了“年輕”這一主題,哪吒的回答“因?yàn)槲覀兌继贻p,不知天高地厚”點(diǎn)明了年輕人特有的勇氣與無畏。“天高地厚”這個(gè)傳統(tǒng)意義上的貶義詞放在這里成了一個(gè)敢作敢為,無所畏懼的褒義詞,因?yàn)槟贻p,前路廣闊,可以肆意闖蕩,體現(xiàn)了作為年輕人的勇敢無畏。東海龍王所代表的傳統(tǒng)勢力背后是一套既定的秩序,哪吒想要改變世界,實(shí)則是對既有秩序(規(guī)則)的挑戰(zhàn)。作文圍繞面對規(guī)則是妥協(xié)還是改變的問題,深入挖掘其中內(nèi)涵,將哪吒的行為置于規(guī)則與改變的大框架下思考,立意深刻,不局限于表面的故事敘述,而是上升到對社會現(xiàn)象和人生哲理的探討。面對規(guī)則,是妥協(xié)還是改變?在嘗試改變的過程中也不是毫無顧忌,為所欲為的,規(guī)則是社會的基石,面對規(guī)則也是要有理性有原則的,可以在論述中提升自己的思維上的思辨度。材料的核心在于探討年輕人面對規(guī)則、傳統(tǒng)與未知時(shí)的態(tài)度,以及他們?nèi)绾瓮ㄟ^行動(dòng)去改變世界。題目要求考生結(jié)合材料,表達(dá)自己的感悟與思考,立意可以從“青春的力量”“突破與創(chuàng)新”“規(guī)則與改變”等角度展開。寫作思路上,開篇簡要敘述電影中哪吒與東海龍王的對話情節(jié),引出“年輕人面對規(guī)則時(shí)勇敢無畏的態(tài)度”這一核心主題,然后闡述年輕人“不知天高地厚”式勇敢無畏的內(nèi)涵,強(qiáng)調(diào)這是一種不被既有觀念束縛,敢于向權(quán)威和傳統(tǒng)規(guī)則挑戰(zhàn)的精神。然后列舉當(dāng)代青年在各個(gè)領(lǐng)域展現(xiàn)勇敢無畏的具體事例,如大學(xué)生創(chuàng)業(yè)團(tuán)隊(duì)打破傳統(tǒng)商業(yè)模式,開發(fā)出創(chuàng)新的互聯(lián)網(wǎng)應(yīng)用;青年科學(xué)家不懼科研道路上的艱難險(xiǎn)阻,投身攻克世界性難題的項(xiàng)目等。接著分析勇敢無畏的積極意義,從個(gè)人成長角度,說明勇敢面對規(guī)則、嘗試改變能讓年輕人突破自身局限,獲得寶貴的經(jīng)驗(yàn)與成長,實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值;從社會發(fā)展層面,闡述青年的勇敢嘗試是推動(dòng)社會進(jìn)步的重要?jiǎng)恿ΑW詈筮M(jìn)行思辨,指出年輕人在勇敢嘗試改變規(guī)則的過程中,并非毫無顧忌、為所欲為。規(guī)則是維護(hù)社會秩序、保障公平正義的基石,理性和原則是確保行動(dòng)正確方向的關(guān)鍵??赏ㄟ^反面事例,如一些年輕人在網(wǎng)絡(luò)上為了追求所謂的“自由表達(dá)”,突破道德和法律底線,發(fā)布不當(dāng)言論,引發(fā)社會混亂,來說明缺乏理性和原則約束的勇敢會走向錯(cuò)誤的方向。進(jìn)一步闡述如何在勇敢與理性之間找到平衡,即在面對規(guī)則時(shí),先深入理解規(guī)則的意義和目的,然后運(yùn)用理性思維分析規(guī)則是否需要改變以及如何改變,以確保改變是積極且符合社會整體利益的。最后總結(jié)升華,發(fā)出呼吁,鼓勵(lì)大家以哪吒為榜樣,勇敢地追求夢想,理性地面對規(guī)則,在時(shí)代的舞臺上展現(xiàn)青春的風(fēng)采,為構(gòu)建更美好的社會貢獻(xiàn)自己的力量。立意:1.勇破規(guī)則枷鎖,以理性領(lǐng)航未來。2.持理性之燈,燃勇破規(guī)則之火。3.既有不知天高地厚的無畏,又要堅(jiān)守制度規(guī)則的底線?!靖叻址段摹恳詿o畏之勇,循理性之光在電影《哪吒2之魔童鬧?!分校倪改蔷洹拔蚁朐囋嚒?,帶著年輕人特有的“不知天高地厚”,直抵人心。這“不知天高地厚”,并非懵懂無知的莽撞,而是在青春熱血驅(qū)使下,對未知的無畏探索,對既定規(guī)則的勇敢質(zhì)疑。這種特質(zhì),在當(dāng)代青年身上有著諸多生動(dòng)表現(xiàn)。22歲的曹原,面對復(fù)雜的凝聚態(tài)物理領(lǐng)域,沒有被權(quán)威理論和未知困難嚇倒。他日夜泡在實(shí)驗(yàn)室,一次次嘗試新的實(shí)驗(yàn)方法,最終發(fā)現(xiàn)了石墨烯超導(dǎo)現(xiàn)象,震驚世界。胡京春?原本只是一名攝像,但他“不知天高地厚”地想做一名導(dǎo)播,于是他通過自學(xué)和不斷實(shí)踐,逐漸在導(dǎo)播界嶄露頭角?,F(xiàn)在他已是導(dǎo)播界的名人。這種“不知天高地厚”的勇敢,不僅是對事業(yè)的追求,更是對自我的超越。還有平均年齡僅30多歲的“嫦娥”團(tuán)隊(duì)、“天問”團(tuán)隊(duì),在航天領(lǐng)域不斷突破技術(shù)瓶頸,讓中國的航天器邁向更遙遠(yuǎn)的深空。他們不顧前路艱難,憑借著一股“不知天高地厚”的勁兒,在各自領(lǐng)域開疆拓土?!安恢旄叩睾瘛辟x予了當(dāng)代青年打破常規(guī)的勇氣,推動(dòng)著社會不斷向前發(fā)展。在傳統(tǒng)觀念里,農(nóng)業(yè)創(chuàng)業(yè)充滿艱辛且收益緩慢,但“新農(nóng)人”們沒有被這些固有認(rèn)知束縛。他們帶著新技術(shù)、新理念投身鄉(xiāng)村,利用電商平臺拓寬農(nóng)產(chǎn)品銷路,采用智慧農(nóng)業(yè)技術(shù)提高生產(chǎn)效率。他們的嘗試,不僅改變了農(nóng)村的經(jīng)濟(jì)面貌,也為鄉(xiāng)村振興注入了新活力。正是這種不畏懼困難、不迷信傳統(tǒng)的精神,讓他們在新興領(lǐng)域和傳統(tǒng)行業(yè)的變革中,創(chuàng)造出了無限可能。然而,我們必須明確,“不知天高地厚”并非肆意妄為,毫無邊界。它需要理性與原則的約束。比如,在互聯(lián)網(wǎng)創(chuàng)業(yè)熱潮中,一些年輕人看到共享經(jīng)濟(jì)的商機(jī),盲目跟風(fēng)投入,卻忽視了市場規(guī)律和商業(yè)規(guī)則。他們不考慮資源的合理配置與運(yùn)營成本,最終導(dǎo)致項(xiàng)目失敗,資源浪費(fèi)。這警示我們,在憑借勇氣去嘗試改變時(shí),不能脫離理性的軌道。規(guī)則是社會運(yùn)行的保障,理性是行動(dòng)的指南針。當(dāng)代青年在追求夢想、挑戰(zhàn)規(guī)則的過程中,要以理性為基石,深入調(diào)研、謹(jǐn)慎規(guī)劃,確保每一次嘗試都在合理合法的框架內(nèi)進(jìn)行。作為新時(shí)代的青年,我們站在時(shí)代的潮頭,應(yīng)秉持“不知天高地厚”的勇敢精神,大膽地去嘗試,去挑戰(zhàn)。但同時(shí),我們要將這種勇敢與理性緊密結(jié)合,在面對規(guī)則時(shí),不盲目妥協(xié),也不盲目打破。當(dāng)我們在理性的指引下,以無畏的勇氣去改變世界時(shí),我們不僅能實(shí)現(xiàn)個(gè)人的價(jià)值,更能為社會的進(jìn)步貢獻(xiàn)磅礴力量,讓青春在理性與勇敢交織的奮斗中綻放出最耀眼的光芒?!咀魑恼骖}9】(2025屆內(nèi)蒙古呼和浩特市高三一模)四、寫作(60分)23.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。本試卷閱讀Ⅱ中,林賽面對命運(yùn)的考驗(yàn),內(nèi)心喊出“要主宰自己的帆,不會被生活馴服”;電影《哪吒之魔童鬧?!返膶?dǎo)演面對諸方的質(zhì)疑,在國際版海報(bào)中打出“我偏要踏出一條自己的路”的宣傳語。以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考,據(jù)此寫一篇文章。要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字?!驹斀狻勘绢}考查學(xué)生寫作的能力。審題:這是一道引語式材料作文題。材料解讀材料關(guān)鍵在于精準(zhǔn)把握兩則材料的共性,從中提煉核心觀點(diǎn),明確寫作方向。林賽面對命運(yùn)考驗(yàn),喊出“要主宰自己的帆,不會被生活馴服”,展現(xiàn)出不向命運(yùn)低頭、勇于掌控自己人生的精神,強(qiáng)調(diào)個(gè)體在困境中主動(dòng)抗?fàn)?、把握命運(yùn)主動(dòng)權(quán)的態(tài)度。電影導(dǎo)演餃子面對各方質(zhì)疑,打出“我偏要踏出一條自己的路”的宣傳語,體現(xiàn)不被外界看法左右,堅(jiān)定探索獨(dú)特道路的決心,突出在外界壓力下堅(jiān)持自我、開拓創(chuàng)新的意志。從抗?fàn)幟\(yùn)角度,可論述無論生活給予何種磨難,都應(yīng)堅(jiān)定信念,與命運(yùn)頑強(qiáng)抗?fàn)帲鲎约喝松闹魅?。林賽“要主宰自己的帆”和電影?dǎo)演“踏出一條自己的路”都體現(xiàn)了強(qiáng)烈的自我主宰意識。他們在面對外界不利因素——命運(yùn)的考驗(yàn)和他人的質(zhì)疑時(shí),都堅(jiān)定地要掌控自己的人生方向,不被外界力量左右。這種對自我人生的主導(dǎo)權(quán)的緊握是材料最直接的結(jié)合點(diǎn),強(qiáng)調(diào)個(gè)體在困境中保持自主性,按照自己的意愿和信念塑造生活,在逆境中不屈不撓、勇往直前的意志品質(zhì)。從堅(jiān)持自我角度,探討在面對他人質(zhì)疑、社會常規(guī)時(shí),要堅(jiān)守內(nèi)心想法,不隨波逐流。從開拓創(chuàng)新角度要強(qiáng)調(diào)在人生和事業(yè)發(fā)展中,要有勇于開辟新道路的精神,不斷突破自我,尋求新的發(fā)展方向。行文時(shí)可以運(yùn)用“總分總”結(jié)構(gòu)與“例證法、引證法相結(jié)合”的寫法。開篇可以引用富有哲理的話語,引出林賽與電影導(dǎo)演的事跡,順勢提出中心論點(diǎn),即在人生旅途中要勇于抗?fàn)?、?jiān)持自我、開拓創(chuàng)新,從而主宰自己的人生,起到提綱挈領(lǐng)、統(tǒng)攝全篇的作用。主體部分可以從直面命運(yùn)、堅(jiān)守自我、開拓創(chuàng)新三個(gè)方面展開論述,每個(gè)方面都先進(jìn)行理論闡述,再舉例論證,從不同角度深入剖析中心論點(diǎn),使論述層次分明、邏輯清晰。結(jié)尾可以對前文內(nèi)容進(jìn)行全面總結(jié),再次強(qiáng)調(diào)中心論點(diǎn),呼吁讀者在生活中踐行,升華主題,強(qiáng)化文章的感染力和說服力,實(shí)現(xiàn)首尾呼應(yīng)。運(yùn)用例證法論述各個(gè)分論點(diǎn)時(shí),可以列舉大量具體事例,如海倫·凱勒、劉偉、梵高、馬云、蘋果公司、字節(jié)跳動(dòng)等。這些豐富且典型的事例,涵蓋不同領(lǐng)域和時(shí)代,使文章內(nèi)容充實(shí),增強(qiáng)論點(diǎn)的可信度和說服力。運(yùn)用引證法可以引用“千磨萬擊還堅(jiān)勁,任爾東西南北風(fēng)”的名言,增強(qiáng)文章的文化底蘊(yùn),為論點(diǎn)提供有力的理論支撐,使論述更具權(quán)威性和說服力。立意:1.以抗?fàn)帪楣P,書人生新篇。2.不被定義,踏出我的征途。3.人生考題:如何主宰自我?【高分范文】掌命運(yùn)之舵,辟自我之路林賽在命運(yùn)考驗(yàn)面前的內(nèi)心獨(dú)白“要主宰自己的帆,不會被生活馴服”,以及電影《哪吒之魔童鬧?!穼?dǎo)演在質(zhì)疑聲中打出的“我偏要踏出一條自己的路”的宣傳語,如同一聲聲激昂的戰(zhàn)鼓,敲響了我們內(nèi)心深處對命運(yùn)自主、自我突破的渴望,激勵(lì)著我們勇敢地掌命運(yùn)之舵,辟自我之路。主宰自己的命運(yùn),不被生活馴服,是一種堅(jiān)定的信念和不屈的精神。生活猶如一片波濤洶涌的海洋,充滿了未知的風(fēng)浪和暗礁。在這片海洋中,我們每個(gè)人都是一艘航行的船只,命運(yùn)的舵掌握在自己手中。林賽面對命運(yùn)的重重磨難,沒有選擇屈服和退縮,而是勇敢地喊出了主宰自己的心聲。她用自己的行動(dòng)詮釋了什么是堅(jiān)韌不拔,什么是對命運(yùn)的抗?fàn)?。這種精神,讓我們明白,無論生活給予我們多少苦難,我們都有權(quán)利和能力去掌控自己的命運(yùn),去追求自己的夢想。在追求自我之路的過程中,我們往往會面臨各種質(zhì)疑和挑戰(zhàn)。就像電影《哪吒之魔童鬧?!返膶?dǎo)演,在創(chuàng)作的道路上,他承受著來自各方的質(zhì)疑和壓力。然而,他沒有被這些外界的聲音所干擾,而是堅(jiān)定地打出了“我偏要踏出一條自己的路”的宣傳語。這種勇氣和決心,值得我們每一個(gè)人學(xué)習(xí)。在現(xiàn)實(shí)生活中,我們也常常會遇到類似的情況,當(dāng)我們選擇了一條與眾不同的道路時(shí),總會有人對我們投來懷疑的目光,甚至?xí)噲D阻止我們前進(jìn)的腳步。但是,我們不能因?yàn)閯e人的質(zhì)疑而放棄自己的夢想,我們要像這位導(dǎo)演一樣,堅(jiān)定地走自己的路,用實(shí)際行動(dòng)去證明自己的選擇是正確的。掌命運(yùn)之舵,辟自我之路,需要我們具備獨(dú)立思考和創(chuàng)新的能力。在這個(gè)瞬息萬變的時(shí)代,我們不能盲目地跟從別人的腳步,而是要學(xué)會獨(dú)立思考,找到適合自己的道路。創(chuàng)新是推動(dòng)社會進(jìn)步的動(dòng)力,也是我們實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的關(guān)鍵。我們要敢于突破傳統(tǒng)的束縛,勇于嘗試新的事物,不斷地探索和創(chuàng)新,才能在激烈的競爭中立于不敗之地。我們也要明白,掌命運(yùn)之舵,辟自我之路,并不是要我們孤立地前行。在追求夢想的道路上,我們需要與他人合作,相互支持和幫助。林賽和電影導(dǎo)演的成功,都離不開他們身邊人的支持和鼓勵(lì)。我們要學(xué)會與他人分享自己的經(jīng)驗(yàn)和智慧,也要善于從他人身上汲取力量和靈感。只有這樣,我們才能在前進(jìn)的道路上走得更加穩(wěn)健,更加長遠(yuǎn)。讓我們以林賽和電影導(dǎo)演為榜樣,掌命運(yùn)之舵,辟自我之路。在生活的海洋中,勇敢地?fù)P起自己的風(fēng)帆,向著夢想的彼岸前進(jìn)。無論遇到多少困難和挑戰(zhàn),我們都要堅(jiān)定信念,不屈不撓,用自己的努力和汗水,書寫屬于自己的輝煌篇章。讓我們在追求自我的道路上,綻放出屬于自己的光芒,成為自己命運(yùn)的主宰者。【作文真題10】(2025屆浙江省天域名校協(xié)作體高三一模)四、寫作(60分)23.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。在2025年春節(jié)上映的熱播電影《哪吒之魔童鬧?!分?,敖光對敖丙說:“父王只是想用自己的經(jīng)驗(yàn),為你謀個(gè)幸福,但現(xiàn)在看來,父輩的經(jīng)驗(yàn)畢竟是過往,未必全對。”敖光的這句話,既體現(xiàn)了一位父親對兒子的關(guān)愛,也折射出經(jīng)驗(yàn)在代際傳承中的復(fù)雜性。你對以上材料有怎樣的認(rèn)識與思考?請寫一篇作文,談一談你的看法。要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字?!驹斀狻勘绢}考查學(xué)生寫作的能力。審題:這是一道引語類材料作文題。材料以電影《哪吒之魔童鬧海》中敖光的話語為切入點(diǎn),將代際之間經(jīng)驗(yàn)傳承的復(fù)雜性置于我們面前。經(jīng)驗(yàn)是人們在實(shí)踐過程中積累的認(rèn)識和技能,它具有歷史性和局限性。敖光想用自己的經(jīng)驗(yàn)為敖丙謀幸福,體現(xiàn)出經(jīng)驗(yàn)的傳承性,這是代際之間知識與智慧傳遞的一種方式,是人類社會發(fā)展的一種延續(xù)。然而,他也意識到父輩經(jīng)驗(yàn)未必全對,這揭示了經(jīng)驗(yàn)的相對性。隨著時(shí)間的推移,社會環(huán)境、文化背景、科技發(fā)展等因素不斷變化,過去行之有效的經(jīng)驗(yàn)在新的時(shí)代背景下可能不再適用。經(jīng)驗(yàn)是前人智慧的結(jié)晶,能夠?yàn)楹笕颂峁﹨⒖?,讓后人少走彎路,有著積極的價(jià)值,但同時(shí),它也存在消極的一面,如果完全依賴經(jīng)驗(yàn),就可能陷入思維定式,阻礙創(chuàng)新與發(fā)展。在快速發(fā)展的現(xiàn)代社會,新的商業(yè)模式、科技應(yīng)用不斷涌現(xiàn),如果年輕人一味遵循父輩的經(jīng)驗(yàn),可能會錯(cuò)失時(shí)代賦予的機(jī)遇。我們要思考如何在代際傳承中正確對待經(jīng)驗(yàn)。既不能全盤否定父輩的經(jīng)驗(yàn),也不能盲目接受,而應(yīng)該取其精華、去其糟粕,在繼承的基礎(chǔ)上創(chuàng)新。當(dāng)今社會變化日新月異,數(shù)字化、智能化浪潮席卷而來,代際之間的差距日益明顯。在這樣的背景下,探討經(jīng)驗(yàn)的代際傳承,對于促進(jìn)家庭和諧、個(gè)人發(fā)展以及社會進(jìn)步都具有重要意義。寫作時(shí),文章開篇可先簡述電影中敖光與敖丙的情節(jié),引出代際間經(jīng)驗(yàn)傳承這一話題,引發(fā)讀者興趣。接著論述經(jīng)驗(yàn)在代際傳承中的積極作用,列舉家族企業(yè)傳承中父輩經(jīng)驗(yàn)幫助年輕一代快速上手業(yè)務(wù),以及傳統(tǒng)文化傳承中經(jīng)驗(yàn)確保古老技藝延續(xù)等事例加以佐證。然后深入分析經(jīng)驗(yàn)在代際傳承中面臨的挑戰(zhàn)和局限性,如傳統(tǒng)就業(yè)觀念在新興職業(yè)崛起時(shí)的不適應(yīng)性,以及傳統(tǒng)教育經(jīng)驗(yàn)在互聯(lián)網(wǎng)教育時(shí)代的滯后性等。隨后從辯證和思辨的角度闡述如何正確看待代際間的經(jīng)驗(yàn)傳承,強(qiáng)調(diào)要理性分析、批判繼承,結(jié)合自身實(shí)際和時(shí)代需求進(jìn)行創(chuàng)新。可以結(jié)合當(dāng)下社會熱點(diǎn),如年輕人回鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)利用互聯(lián)網(wǎng)思維改造傳統(tǒng)農(nóng)業(yè),既借鑒父輩種植經(jīng)驗(yàn)又融入新的營銷模式。之后從家庭、社會等層面探討如何營造良好的代際溝通氛圍,促進(jìn)經(jīng)驗(yàn)的合理傳承。最后總結(jié)全文,呼吁年輕一代和父輩相互理解,在經(jīng)驗(yàn)傳承中共同成長,推動(dòng)個(gè)人與社會的發(fā)展。立意:1.經(jīng)驗(yàn)傳承不忘本,與時(shí)俱進(jìn)謀新程。2.跨越代際經(jīng)驗(yàn)差異,搭建創(chuàng)新發(fā)展橋梁。3.莫讓經(jīng)驗(yàn)成代際“絆馬索”,且化傳承為發(fā)展“助推器”?!靖叻址段摹胯b經(jīng)驗(yàn)之鏡,尋代際新路在電影《哪吒之魔童鬧海》中,敖光的一句“父王只是想用自己的經(jīng)驗(yàn),為你謀個(gè)幸福,但現(xiàn)在看來,父輩的經(jīng)驗(yàn)畢竟是過往,未必全對”,如同一顆投入心湖的石子,泛起層層漣漪,引發(fā)了我們對經(jīng)驗(yàn)在代際傳承中復(fù)雜性的深刻思考。它既飽含著父輩對子女的關(guān)愛,又揭示了經(jīng)驗(yàn)傳承并非簡單的復(fù)制粘貼,而是需要在時(shí)代的洪流中不斷審視與更新。父輩的經(jīng)驗(yàn),是歲月沉淀的智慧結(jié)晶,蘊(yùn)含著他們在生活中摸爬滾打所積累的寶貴財(cái)富。這些經(jīng)驗(yàn),是他們?yōu)樽优陲L(fēng)擋雨的堅(jiān)實(shí)盾牌,是指引子女前行的明燈。從生活的點(diǎn)滴小事,如如何烹飪美味的食物、如何與人相處,到人生的重大抉擇,如選擇職業(yè)、建立家庭,父輩們都希望用自己的經(jīng)驗(yàn)為子女鋪就一條幸福之路。他們的關(guān)愛,如同溫暖的陽光,照亮了子女成長的道路。然而,時(shí)代在飛速發(fā)展,社會在不斷變遷,父輩的經(jīng)驗(yàn)畢竟是過往的產(chǎn)物,難免會與當(dāng)下的現(xiàn)實(shí)產(chǎn)生脫節(jié)。曾經(jīng),在父輩的時(shí)代,一份穩(wěn)定的工作可能是人們追求的目標(biāo),但在如今這個(gè)充滿創(chuàng)新和機(jī)遇的時(shí)代,勇于嘗試新事物、敢于創(chuàng)業(yè)可能成為實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的新途徑。曾經(jīng),傳統(tǒng)的社交方式占據(jù)主導(dǎo)地位,而如今,互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展讓人與人之間的交流變得更加便捷和多元。如果我們一味地依賴父輩的經(jīng)驗(yàn),不懂得與時(shí)俱進(jìn),就可能會在時(shí)代的浪潮中迷失方向,錯(cuò)失發(fā)展的機(jī)遇。因此,我們需要以一種理性和辯證的態(tài)度對待父輩的經(jīng)驗(yàn)。一方面,我們要尊重和珍視父輩的經(jīng)驗(yàn),從中汲取有益的營養(yǎng)。他們的經(jīng)驗(yàn)中蘊(yùn)含著許多永恒的智慧,如誠實(shí)守信、勤勞善良、堅(jiān)韌不拔等品質(zhì),這些品質(zhì)無論在何時(shí)何地都是寶貴的財(cái)富。我們可以借鑒他們在面對困難和挫折時(shí)的應(yīng)對方法,學(xué)習(xí)他們在處理人際關(guān)系時(shí)的智慧,從而讓自己少走一些彎路。另一方面,我們不能盲目地照搬父輩的經(jīng)驗(yàn),而應(yīng)該結(jié)合當(dāng)下的實(shí)際情況,對其進(jìn)行創(chuàng)新和發(fā)展。我們要敢于突破傳統(tǒng)的束縛,勇于嘗試新的方法和思路。在面對新的挑戰(zhàn)和機(jī)遇時(shí),我們要有自己的思考和判斷,不被父輩的經(jīng)驗(yàn)所局限。同時(shí),我們也要將自己在新時(shí)代所積累的經(jīng)驗(yàn)和智慧反饋給父輩,實(shí)現(xiàn)代際之間的經(jīng)驗(yàn)交流和共享,讓經(jīng)驗(yàn)在傳承中不斷煥發(fā)出新的活力。在經(jīng)驗(yàn)的代際傳承中,我們還需要注重培養(yǎng)自己的獨(dú)立思考能力和創(chuàng)新精神。只有這樣,我們才能在面對復(fù)雜多變的世界時(shí),做出正確的決策,走出一條屬于自己的道路。我們要鼓勵(lì)年輕一代勇于探索未知,敢于挑戰(zhàn)權(quán)威,在實(shí)踐中不斷積累經(jīng)驗(yàn),豐富和完善自己。敖光的話,讓我們深刻認(rèn)識到經(jīng)驗(yàn)在代際傳承中的復(fù)雜性。我們既要感恩父輩的關(guān)愛和經(jīng)驗(yàn)傳承,又要以開放的心態(tài)和創(chuàng)新的精神,在新時(shí)代的舞臺上書寫屬于自己的精彩篇章。讓我們鑒經(jīng)驗(yàn)之鏡,尋代際新路,在傳承與創(chuàng)新中實(shí)現(xiàn)個(gè)人的成長和社會的進(jìn)步。【作文真題11】(廣西壯族自治區(qū)賀州市2024-2025學(xué)年高三3月月考)四、寫作(60分)23.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作?!半y道你還想改變這世界?”“我想試試?!薄赌倪钢[?!防镞@句臺詞,喊出的不只是熱血豪情,更是一份對世界的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。回溯歷史長河,北宋王安石心懷家國,不懼眾人非議推行變法,一心革除弊病,將天下興衰扛在肩頭;放眼當(dāng)今時(shí)代,無數(shù)時(shí)代青年以天下為己任,在各自領(lǐng)域勇挑重?fù)?dān),用行動(dòng)詮釋責(zé)任二字的重量。作為高一學(xué)生,改變世界看似遙遠(yuǎn),卻與學(xué)習(xí)生活緊密相連,當(dāng)下努力就是為擔(dān)起時(shí)代重任做準(zhǔn)備。請結(jié)合材料寫一篇文章,體現(xiàn)你的感悟與思考。要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息:不少于800字?!驹斀狻勘绢}考查學(xué)生的寫作能力。審題:這是一道引語類材料作文題。這段材料以《哪吒之魔童鬧?!返慕?jīng)典對白為切入點(diǎn),通過歷史與現(xiàn)實(shí)的對照,深刻闡述了“改變世界”這一命題的多維內(nèi)涵。其核心要義可從三個(gè)層面進(jìn)行解析:材料揭示了改變世界的精神本質(zhì)。哪吒“我想試試”的回應(yīng),不僅是對質(zhì)疑的反抗,更彰顯了主動(dòng)擔(dān)當(dāng)?shù)挠職?。這種精神在王安石“天變不足畏,祖宗不足法”的變法決心中得到歷史印證,說明真正的改變需要突破既有框架的魄力。材料通過藝術(shù)形象與歷史人物的互文,構(gòu)建起跨越時(shí)空的責(zé)任倫理。材料解構(gòu)了“改變世界”的認(rèn)知誤區(qū)。通過強(qiáng)調(diào)高一學(xué)生與這一命題的關(guān)聯(lián),打破了“改變世界是偉人專利”的思想。當(dāng)下努力與時(shí)代擔(dān)當(dāng)?shù)霓q證關(guān)系表明,改變既可以是王安石式的宏大敘事,也可以是日常學(xué)習(xí)中的點(diǎn)滴積累。這種認(rèn)知重構(gòu)賦予普通人參與歷史進(jìn)程的主體性。材料構(gòu)建了責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)膶?shí)踐邏輯。從“熱血豪情”到“行動(dòng)詮釋”的表述演進(jìn),暗示改變世界需要激情與理性的統(tǒng)一。北宋變法者與當(dāng)代青年形成古今呼應(yīng),共同演繹著“知責(zé)任者,大丈夫之始也;行責(zé)任者,大丈夫之終也”的完整閉環(huán)。材料暗含代際傳承的深刻意蘊(yùn)。將高一學(xué)生納入責(zé)任主體的論述框架,體現(xiàn)了改變世界的接力特性。這種設(shè)計(jì)既消解了年輕群體的無力感,又指明了通過知識儲備實(shí)現(xiàn)能力躍升的成長路徑,在理想與現(xiàn)實(shí)間架起可操作的橋梁。寫作時(shí),開頭可從《哪吒之魔童鬧?!返呐_詞切入,引出“改變世界”這一話題,點(diǎn)明其本質(zhì)是責(zé)任擔(dān)當(dāng)而非空想。通過對比影視臺詞與歷史現(xiàn)實(shí),提出核心觀點(diǎn):每個(gè)時(shí)代都需要敢為人先的擔(dān)當(dāng)者,而青年正是這種精神的天然載體。中間部分可分三層展開:首先分析王安石變法的歷史意義,說明真正的改變需要勇氣與智慧;其次聯(lián)系當(dāng)代青年在科技創(chuàng)新、基層服務(wù)等領(lǐng)域的擔(dān)當(dāng)案例,展現(xiàn)責(zé)任意識的具體表現(xiàn);最后落腳到高一學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活,論述課堂學(xué)習(xí)、社會實(shí)踐如何培養(yǎng)改變世界的能力,強(qiáng)調(diào)積累的重要性。結(jié)尾宜回歸材料,以“我想試試”的青春宣言呼應(yīng)開頭,指出改變世界始于足下??梢昧簡⒊吧倌陱?qiáng)則國強(qiáng)”作結(jié),升華到代際傳承與民族復(fù)興的高度,使文章既有現(xiàn)實(shí)溫度又有歷史縱深感。立意:1.改變世界從改變自己開始——論責(zé)任意識的培養(yǎng)路徑。2.責(zé)任是一種接力——論青年與時(shí)代發(fā)展的關(guān)系。3.積累知識是為擔(dān)當(dāng)責(zé)任做準(zhǔn)備?!靖叻址段摹恳郧啻褐?,擔(dān)時(shí)代之責(zé)“難道你還想改變這世界?”“我想試試?!薄赌倪钢[?!分械倪@句臺詞,如同一聲激昂的號角,喚醒了我們內(nèi)心深處對世界的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。無論是回溯歷史中王安石心懷家國推行變法,還是放眼當(dāng)今時(shí)代無數(shù)青年勇挑重?fù)?dān),都讓我們明白,責(zé)任擔(dān)當(dāng)是一種跨越時(shí)空的精神力量,激勵(lì)著一代又一代人為改變世界而努力。作為高一學(xué)生,盡管改變世界看似遙遠(yuǎn),但我們的學(xué)習(xí)生活正是為擔(dān)起時(shí)代重任做準(zhǔn)備的重要階段。責(zé)任擔(dān)當(dāng)是一種心懷天下的家國情懷。北宋的王安石,目睹社會積弊,不顧眾人非議,毅然推行變法。他以“天變不足畏,祖宗不足法,人言不足恤”的勇氣,將天下興衰扛在肩頭,一心革除弊病,只為讓國家繁榮昌盛,百姓安居樂業(yè)。這份家國情懷,穿越千年,依然熠熠生輝。如今,在時(shí)代的浪潮中,也有無數(shù)像王安石一樣的人,他們以天下為己任,為了國家的發(fā)展、社會的進(jìn)步而不懈奮斗。塞罕壩建設(shè)者們,在荒漠中堅(jiān)守,用汗水和青春澆灌出一片綠色的奇跡;脫貧攻堅(jiān)的干部們,深入貧困地區(qū),帶領(lǐng)群眾脫貧致富,書寫了人類減貧史上的壯麗篇章。他們都是責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)牡浞?,用行?dòng)詮釋了家國情懷的深刻內(nèi)涵。對于我們高一學(xué)生來說,雖然不能立刻像王安石或當(dāng)代的奮斗者們那樣改變世界,但我們可以在學(xué)習(xí)生活中培養(yǎng)責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識。學(xué)習(xí)是我們當(dāng)前的主要任務(wù),認(rèn)真對待每一堂課,努力掌握知識和技能,就

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