2025年高考備考語文復(fù)習(xí)之整本書閱讀（基礎(chǔ)）

第1頁（共1頁）2025年高考備考語文復(fù)習(xí)之整本書閱讀一．選擇題（共13小題）1．某中學(xué)“萱草雅舍”準(zhǔn)備在武清區(qū)藝術(shù)節(jié)上表演話劇《紅樓夢》，張瑛帶領(lǐng)的編劇組與李絳帶領(lǐng)的演員組正在積極籌劃準(zhǔn)備。張瑛擬在《紅樓夢》劇中編入能體現(xiàn)“差序格局”典型場景的幾出戲。下列不符合要求的一項(xiàng)是（）A．雨村判案 B．元春省親 C．探春理家 D．香菱學(xué)詩2．下列不能描述鄉(xiāng)土社會特征的一項(xiàng)是（）A．“熟悉”的社會 B．為了完成一項(xiàng)任務(wù)而結(jié)合的社會 C．禮俗社會 D．“有機(jī)的團(tuán)結(jié)”的社會3．閱讀臧克家的詩歌《三代》，回答問題。孩子/在土里洗澡/爸爸/在土里流汗/爺爺/在土里葬埋如果用《鄉(xiāng)土中國》的關(guān)鍵詞來解析本詩，最貼切的一項(xiàng)是（）A．鄉(xiāng)土、家庭、道德、禮治秩序 B．黏著土地、不流動、鄉(xiāng)土本色 C．基層、男女有別、差序格局 D．鄉(xiāng)土社會、無訟、家族、村落4．下列關(guān)于《紅樓夢》人物的表述，不正確的一項(xiàng)是（）A．小說人物眾多，性格多樣復(fù)雜，如王熙鳳就是集精明能干和心狠手辣于一身的典型。 B．賈寶玉的叛逆性格包含著對“仕途經(jīng)濟(jì)”的人生道路和男尊女卑觀念的反抗。 C．賈迎春雖為賈府庶女，卻有著出眾的才華和不甘平庸的個性，曾參與大觀園改革。 D．劉姥姥不是主要人物，卻發(fā)揮著“穿針引線”的重要作用，也豐富了讀者觀察賈府的視角。5．閱讀《紅樓夢》第三回的文字，回答問題。（甲）賈母因問黛玉念何書。黛玉道：“只剛念了《四書》。”黛玉又問姊妹們讀何書。賈母道：“讀的是什么書，不過是認(rèn)得兩個字，不是睜眼的瞎子罷了?！保ㄒ遥氂癖阕呓煊裆磉呑拢旨?xì)細(xì)打量一番，因問：“妹妹可曾讀書？”黛玉道：“不曾讀，只上了一年學(xué)，些須認(rèn)得幾個字。”在甲、乙兩段文字中，林黛玉的回答前后矛盾，下列解說不準(zhǔn)確一項(xiàng)是（）A．聽了賈母的話，黛玉自覺失言，因而后來小心更正。 B．改口表現(xiàn)了黛玉機(jī)警、聰明和細(xì)心的性格特點(diǎn)。 C．對賈母之言是出自親情，對寶玉之言則出自謙虛。 D．反映了黛玉初到賈府“步步留心，時時在意”的心理。6．根據(jù)《鄉(xiāng)土中國》的相關(guān)知識，下列對于“顏淵問仁”語段的解說，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）顏淵問仁。子曰：“克己復(fù)禮為仁。一日克己復(fù)禮，天下歸仁焉。為仁由己，而由人乎哉？”顏淵曰：“請問其目?！弊釉唬骸胺嵌Y勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動。”顏淵曰：“回雖不敏，請事斯語矣?！盇．禮是從教化中養(yǎng)成的個人的敬畏感。 B．人們服膺禮是主動的，而非被動的。 C．禮治是人們行為不受規(guī)律拘束而自動形成的秩序。 D．禮治不是離開社會而由本能或天意所構(gòu)成的秩序。7．《鄉(xiāng)土中國》對解決當(dāng)前中國的諸多問題仍有幫助，下列分析中不正確的一項(xiàng)是（）A．2006年以來，國家加大對鄉(xiāng)村振興和治理的扶持力度，取得顯著成效。但是，除了國家現(xiàn)代化治理體系之外，傳統(tǒng)鄉(xiāng)村治理體制仍有可用之處。 B．想要有效推進(jìn)鄉(xiāng)村全面振興，一定要熟悉根植于孝親、仁愛、民本、和合、天人合一等傳統(tǒng)文化思想上的鄉(xiāng)土文化，那可能是鄉(xiāng)村振興的力量源泉。 C．費(fèi)孝通筆下的鄉(xiāng)土社會，人們從熟悉到信任，基本形成了無需法律維護(hù)的鄉(xiāng)土社會信用，那是對契約的重視，值得當(dāng)下的企業(yè)和個人學(xué)習(xí)。 D．《鄉(xiāng)土中國》與《流浪地球》都關(guān)注家國情懷這一主題，只是鄉(xiāng)土社會安土重遷，人口流動很小，而后者為避免災(zāi)難帶地球逃跑，絕不拋棄地球。8．下列關(guān)于《紅樓夢》相關(guān)內(nèi)容的表述分析不正確的一項(xiàng)是（）A．寶玉偷讀《會真記》，引出寶黛共讀“西廂”，可見二人均有反叛封建禮教向往自由之心，后來黛玉又偶然聽到《牡丹亭》唱詞，感慨戲上也有好文章。 B．寶玉住的怡紅院富麗堂皇，玲瓏精致，猶如小姐閨房，院落里面布滿了竹子，連房屋的墻壁和紗窗都是以綠紗作裝飾，象征寶玉鐘情于女兒的特點(diǎn)。 C．劉姥姥因?yàn)樯罾Ь蕉ベZ府尋求經(jīng)濟(jì)幫助，鳳姐心知其意，表面熱情周到客氣，顯得很尊重窮親戚，實(shí)則傲慢虛情，不屑于劉姥姥這種打秋風(fēng)的行為。 D．寶玉在太虛幻境看到的“勘破三春景不長，緇衣頓改昔年妝。可憐繡戶侯門女，獨(dú)臥青燈古佛旁”判詞，說的應(yīng)該是性格孤僻、膽小怕事決意出家的惜春。9．下列關(guān)于《紅樓夢》人物的表述，不正確的一項(xiàng)是（）A．妙玉出身于讀書仕宦之家，卻因體弱多病而被迫出家為尼，自稱檻內(nèi)人。 B．襲人雖是賈府一介奴婢，但深諳人情世故，柔順乖覺，在怡紅院人緣好。 C．賈雨村是林黛玉的老師，與甄士隱互為映照，兩人假假真真，內(nèi)含深意。 D．史湘云是“金陵十二釵”中最為爽朗真率、英氣奪人的“異樣女子”。10．前人批注有助于我們賞析作品，脂硯齋評語被認(rèn)為是理解《紅樓夢》的重要依據(jù)。脂硯齋認(rèn)為賈政這一人物“有深意存焉”，下面對此解釋正確的一項(xiàng)是（）寶玉有來自上天的靈竅稟賦，賈政卻來自人間現(xiàn)實(shí)環(huán)境。眾人都在做夢時，只有賈政是醒著的。小說家給予賈政重任，讓他興建家園、重整家園，在各種緊要關(guān)頭，起動警惕、總結(jié)、前瞻等作用。賈政恨寶玉不務(wù)正，專在“濃詞艷賦上作工夫”。賈政打?qū)氂?，是邊怒打邊流淚。賈政一路提醒寶玉什么是現(xiàn)實(shí)生活，隨時鞭策寶玉，催促寶玉醒來，必須接受歷練而成長成熟，否則不能做好自己承繼賈府的準(zhǔn)備。賈政是成人的標(biāo)征。在痛恨兒子是無用之人的同時，作父親的卻也一眼看得見他奇異天生。我們終于明白了批評家脂硯齋所言——賈政之為人物，“有深意存焉”。是賈政，扶養(yǎng)寶釵母子；是賈政，攜賈母和黛玉等靈柩歸葬南鄉(xiāng)；是他，送別寶玉?？梢哉f，掉落人間的補(bǔ)天之石是寶玉，支撐現(xiàn)實(shí)人間的則是賈政。A．對比寶玉的靈竅天賦，并諷刺禮教使讀書人思維僵固 B．凸顯賈政的守舊思維，隱喻家族未來必然會走向衰敗 C．體現(xiàn)人在歷練后，學(xué)會承擔(dān)才是成熟面對生活的態(tài)度 D．指出在現(xiàn)實(shí)人生中，可以選擇浪漫地或理性地過生活11．《鄉(xiāng)土中國》和《紅樓夢》存在“互釋”的可能。以下核心觀點(diǎn)與主要情節(jié)之間無法“互釋”的一項(xiàng)是（）A．識不識字并非愚的標(biāo)準(zhǔn)?！跷貘P治家 B．家的性質(zhì)是族?！獦s寧二府共慶元宵節(jié) C．鄉(xiāng)土社會需要阿波羅式的情感——黛玉寶玉木石前盟 D．個體被波紋所推及就發(fā)生聯(lián)系——劉姥姥一進(jìn)榮國府12．下列情形中不屬于鄉(xiāng)土中國特點(diǎn)的一項(xiàng)是（）A．未婚男女必須征得雙方家長同意才可以結(jié)婚。 B．與年長者在一起，必須保持恭敬有禮的態(tài)度。 C．為了避免雙方利益糾紛，找一個熟人做證人。 D．認(rèn)為打官司丟人現(xiàn)眼，往往選擇私了的方式。13．下列用課文中的相關(guān)內(nèi)容來闡釋《鄉(xiāng)土中國》的概念錯誤的一項(xiàng)是（）A．《記念劉和珍君》段祺瑞執(zhí)政府命令向請?jiān)溉罕婇_槍，是橫暴權(quán)力壓制反抗的典型例子。 B．《為了忘卻的記念》青年作家進(jìn)行革命活動，是在實(shí)施體現(xiàn)社會合理分工的同意權(quán)力。 C．《小二黑結(jié)婚》二諸葛絕不允許小二黑婚姻自主，他依仗的是社會繼替中的長老權(quán)力 D．《包身工》中受東洋廠剝削廉價的包身工，是掌握有橫暴權(quán)力的支配者壓榨的被支配者。二．填空題（共1小題）14．請?jiān)谙旅嬉欢挝淖謾M線處填寫恰當(dāng)?shù)膬?nèi)容?！都t樓夢》一書的本名叫《》，異名有《風(fēng)月寶鑒》《金陵十二釵》《金玉緣》《情僧錄》等。該書以賈寶玉、林黛玉、薛寶釵三人的為核心，以四大家族的興衰史為軸線，濃縮了整個封建社會的時代內(nèi)容。三．語言表達(dá)（共5小題）15．近年來，網(wǎng)絡(luò)視頻直播興起，成為新興的經(jīng)濟(jì)形式。主播們在直播時，經(jīng)常稱呼直播間的顧客為“家人們”，請結(jié)合《鄉(xiāng)土中國》中“差序格局”這一章內(nèi)容分析其背后的原因。16．要求：100字左右。在《鄉(xiāng)土中國》里，你一定看到了一個與現(xiàn)代社會大相徑庭的社會。如果你作為學(xué)?！多l(xiāng)土中國》讀書沙龍的發(fā)言代表，請從下列概念中任選一個，并以它為分析角度談?wù)劗?dāng)代中國與鄉(xiāng)土中國的差別?！班l(xiāng)土本色”“差序格局”“熟悉的社會”“禮治社會”“家族”“無訟”“血壕”17．閱讀下面的文字，按要求作答。江蘇大劇院版的民族舞劇《紅樓夢》從經(jīng)典出發(fā)，沿用原著傳統(tǒng)章回體形式進(jìn)行重構(gòu)，設(shè)計(jì)了10個章目——《入府》《幻境》《含酸》《省親》《游園》《葬花》《元宵》《丟玉》《沖喜》《歸彼大荒》。請從中任選一個章目，結(jié)合原著相關(guān)情節(jié)，描述一個屬于這一章目的經(jīng)典場面。要求：1.明確人物與事件；2.不超過100字。18．“抓住核心概念，理解作者觀點(diǎn)”是閱讀學(xué)術(shù)著作的方法之一。在閱讀《鄉(xiāng)土中國》時，你選擇抓住哪個核心概念來深入理解作者觀點(diǎn)？請簡述該概念，并談?wù)勊绾螏椭憷斫忄l(xiāng)土社會的特質(zhì)。不超過100個字。19．小說細(xì)節(jié)往往能透出人物的性格，如《紅樓夢》中寶玉等人在搬進(jìn)大觀園時對于居處的選擇：寶玉選擇的是“怡紅院”，黛玉選擇的是“瀟湘館”，寶釵選擇的是“蘅蕪苑”。請從寶玉、黛玉和寶釵三人中選擇一人，結(jié)合小說中其居所住的環(huán)境特點(diǎn)，分析人物的性格特點(diǎn)。四．名著導(dǎo)讀（共1小題）20．請回答以下與《紅樓夢》有關(guān)的問題。（1）“十二”是古代歷法的地支數(shù)，具有豐富的內(nèi)涵和象征意味?！都t樓夢》中也有許多和“十二”相關(guān)的內(nèi)容：如大荒山無稽崖青埂峰下高十二丈的；薛寶釵服用的“”原料皆為十二兩或十二錢；（填一住所名）夜擬菊花題湊成了十二首；入大觀園學(xué)戲的（填一人名）等十二戲子在散入各處為婢時鬧出了許多風(fēng)波。（2）“金陵十二釵”在書中各有其獨(dú)特風(fēng)采，又象征女性的群體形象。請從“金陵十二釵（正冊）”中選擇三個人物，任選一個角度，分析其共性與個性。

2025年高考備考語文復(fù)習(xí)之整本書閱讀參考答案與試題解析一．選擇題（共13小題）1．某中學(xué)“萱草雅舍”準(zhǔn)備在武清區(qū)藝術(shù)節(jié)上表演話劇《紅樓夢》，張瑛帶領(lǐng)的編劇組與李絳帶領(lǐng)的演員組正在積極籌劃準(zhǔn)備。張瑛擬在《紅樓夢》劇中編入能體現(xiàn)“差序格局”典型場景的幾出戲。下列不符合要求的一項(xiàng)是（）A．雨村判案 B．元春省親 C．探春理家 D．香菱學(xué)詩【答案】D【分析】本題考查學(xué)生對名著相關(guān)內(nèi)容的掌握能力。答題時要對名著內(nèi)容非常熟悉，比對各個選項(xiàng)，作出正確的判斷和選擇?！窘獯稹俊安钚蚋窬帧笔琴M(fèi)孝通提出的，發(fā)生在親屬關(guān)系、地緣關(guān)系等社會關(guān)系中，以自己為中心像水波紋一樣推及開，愈推愈遠(yuǎn)，愈推愈薄且能放能收，能伸能縮的社會格局，且它隨自己所處時空的變化而產(chǎn)生不同的圈子。中國鄉(xiāng)土社會以宗法群體為本位，人與人之間的關(guān)系，是以親屬關(guān)系為主軸的網(wǎng)絡(luò)關(guān)系，是一種差序格局。A.“雨村判案”故事梗概：馮家和薛家因?yàn)闋庂I一個丫頭而發(fā)生爭執(zhí)，拐子收了馮家錢又把丫頭賣給薛家，薛蟠便喝令手下人把馮家公子馮淵打死了。賈雨村正要判案的時候一個幕僚攔住他，給他看“護(hù)身符”，賈雨村便改了結(jié)果，向馮家說薛蟠得病死了，就多賠了點(diǎn)銀子給馮家，馮家就沒什么好說的了，賈雨村借此拉攏薛家。“雨村判案”中，英蓮本是賈雨村恩人甄士隱的女兒，但賈雨村從自身的利益出發(fā)，著意討好四大家族，體現(xiàn)了每個人以自我為中心的差序格局；而“四大家族”構(gòu)成的權(quán)利結(jié)構(gòu)也是由內(nèi)到外一層層遞減，內(nèi)圈緊密的四大家族一榮俱榮，外圈薄弱的毫無關(guān)系的賈雨村也能借此與他們攀上關(guān)系，著充分體現(xiàn)了能放能收，能伸能縮的“差序格局”。B.“元妃省親”故事梗概：元妃省親時先看到大觀園，暗嘆過于奢華。后來與賈母等人相遇，都哭了一場。接著見了林黛玉、薛寶釵和薛姨媽，又見了賈寶玉，然后看了匾額，她著各人選一首題詩，薛、林二人得到贊譽(yù)。寶玉獨(dú)作四首，薛寶釵看見他用了“綠玉春猶卷”這一句，提醒他元妃不喜歡“綠玉”一詞，叫寶玉改成了“綠蠟”。寶玉作了三首，正在冥思苦想，黛玉見他只少“杏簾在望”一首，就幫他作了一首，讓寶玉抄襲。其實(shí)黛玉本想今夜大展奇才壓倒眾人的，但元妃只命一人作一首詩，她只好作罷。結(jié)果元妃看了，喜之不盡。說最后一首為上。把山莊名改成了“稻香村”。之后再聽了幾出戲，也就散了?！霸∮H”發(fā)生在賈家內(nèi)部，是一種以親屬關(guān)系為主軸的網(wǎng)絡(luò)關(guān)系，體現(xiàn)了“差序格局”。C.“探春理家”故事梗概：探春理家一回實(shí)際上是賈探春、李紈和薛寶釵三個人共同管理榮國府。王夫人就叫賈探春出來幫助管理，然后又請上了薛寶釵。探春先拿自己母親開到，狠狠駁回了她要破壞祖宗舊例的野心；接著，她又把目光瞄準(zhǔn)了鳳丫頭和賈寶玉，把前者的面子駁得分毫不剩，把后者不該花的錢一刀給裁得干干凈凈；最后，她又不惜得罪賈府內(nèi)外眾多的買辦，把他們平日能搜刮得到的脂粉錢給奪了回來。這種種舉措下來，雖說沒能節(jié)省多少銀子，但卻殺倒了很多人的威勢，“探春理家”發(fā)生在親屬關(guān)系之中，以“探春”為中心結(jié)成網(wǎng)絡(luò)，取得了初步成效，體現(xiàn)了“差序格局”。D.“香菱學(xué)詩”故事梗概：香菱學(xué)詩可以分為黛玉指導(dǎo)讀詩和香菱練習(xí)寫詩兩個階段。第一階段主要寫黛玉知道香菱讀詩。第二部分主要寫香菱在黛玉的指導(dǎo)下練寫寫詩的過程。這一部分按香菱寫詩由失敗到成功的過程又可以分為三層；第一層就是寫作第一稿的過程，第一稿是在“茶飯無心，坐臥不定”的情況下寫成的，遭到了寶釵的否定，得到了黛玉的中肯評價。第二層亦即第二稿是在如癡如醉的苦思下完成，被寶釵評價為偏題，林黛玉則評價為只有景色，缺少人的靈性。第三層就是寫香菱在階前竹下“挖心搜膽”終于在夢中偶得，寫詩獲得成功?！跋懔鈱W(xué)詩”中，香菱本來與寶釵的親屬關(guān)系更近，但寶釵不愿意指導(dǎo)她，反而是與她關(guān)系較遠(yuǎn)的黛玉愿意做指導(dǎo)，所以這則故事中沒有體現(xiàn)“差序格局”。故選D?！军c(diǎn)評】怎樣把握名著的內(nèi)容和情節(jié)：第一遍粗略讀完名著。時間上不要放長，要盡快將名著讀完，不然讀讀停停，之前看到的情節(jié)也都忘了，再反過來讀，會浪費(fèi)時間。讀名著的時候，要趁熱打鐵才好。第二遍認(rèn)真品味名著。第一遍的略讀，讓我們對整個故事梗概有了了解，甚至我們對其中的細(xì)節(jié)部分還記憶猶新。第三遍摘抄名著內(nèi)的精華。摘抄筆記，在電腦的普及的信息時代，一般人都不選擇拿起筆。但是好記性不如爛筆頭。第四遍研究名著內(nèi)的各種關(guān)系和背景。名著中的關(guān)系和背景錯綜復(fù)雜，需要仔細(xì)品讀研究。第五遍品味名著中講述的生活，參透作者要表達(dá)的意圖，思考作者留給讀者的問題。俗話說一般好的藝術(shù)作品都講究“留白”，意思就是說要留下一點(diǎn)空白，供讀者思考，名著也不例外。有的名著還留下了一些疑問，值得讀者認(rèn)真思考。2．下列不能描述鄉(xiāng)土社會特征的一項(xiàng)是（）A．“熟悉”的社會 B．為了完成一項(xiàng)任務(wù)而結(jié)合的社會 C．禮俗社會 D．“有機(jī)的團(tuán)結(jié)”的社會【答案】B【分析】本題考查學(xué)生對鄉(xiāng)土社會特征描述的辨析能力。解答時，要明確鄉(xiāng)土社會特征的特點(diǎn)，再判斷選擇?！窘獯稹緽.“為了完成一項(xiàng)任務(wù)而結(jié)合的社會”錯誤，鄉(xiāng)土社會是“熟悉”的社會，不需要文字，見面時是用不到文字的，好像我們通行文字的地方，相見時是用不到姓名來稱呼的，所以文字是生于“時間上互相連續(xù)的社會中”。費(fèi)孝通在《鄉(xiāng)土中國》中說：“我們大家是熟人，打個招呼就是了，還用得著多說么？至不濟(jì)，推讓一下也好啊，可是不，他偏要問你，不讓你開口，一定要問出‘多少價錢？’來才肯罷休。”可見，鄉(xiāng)土社會是“熟悉”的社會，而不是為了完成一項(xiàng)任務(wù)而結(jié)合的社會。故選：B?！军c(diǎn)評】名著名篇復(fù)習(xí)，我們應(yīng)注意以下幾點(diǎn)：1.注意對名著內(nèi)容情節(jié)敘述的時間要素，高考試題中有時故意將情節(jié)發(fā)生的時間倒置，或者隨意更改，以此來考查對該情節(jié)的記憶程度。2.命題者在設(shè)置錯誤選項(xiàng)時，往往故意變更情節(jié)發(fā)生的地點(diǎn)，將此地發(fā)生的事情說成是彼地發(fā)生的事情。解答這類題時，應(yīng)注意選項(xiàng)中表示地點(diǎn)的詞語，識別其中地點(diǎn)變更的陷阱。3.把甲的事件、語言、肖像、動作說成是乙的，或?qū)⒓椎男愿?、功過、典型意義說成乙的，這是錯誤選項(xiàng)中常出現(xiàn)的張冠李戴式的陷阱。考生必須多加注意，識別其中的陷阱。4.文學(xué)名著中人物關(guān)系錯綜復(fù)雜，考生應(yīng)在平時多加注意。5.注意準(zhǔn)確交代主要人物與核心事件，理清人物間的關(guān)系，突出重要細(xì)節(jié)。6.熟記名著常識的相關(guān)內(nèi)容，熟記小說人物形象、故事情節(jié)等。7.對人物思想性格的認(rèn)識、理解以及典型情節(jié)的識記和復(fù)述能力，考生應(yīng)注意扣緊題干的要求，抓住人物主要思想性格，從典型事例、主要故事情節(jié)中來概括。3．閱讀臧克家的詩歌《三代》，回答問題。孩子/在土里洗澡/爸爸/在土里流汗/爺爺/在土里葬埋如果用《鄉(xiāng)土中國》的關(guān)鍵詞來解析本詩，最貼切的一項(xiàng)是（）A．鄉(xiāng)土、家庭、道德、禮治秩序 B．黏著土地、不流動、鄉(xiāng)土本色 C．基層、男女有別、差序格局 D．鄉(xiāng)土社會、無訟、家族、村落【答案】B【分析】本題考查學(xué)生理解詩歌和名著思想主旨的能力。解答時，要明確詩歌內(nèi)容及名著觀點(diǎn)，再判斷選擇?！窘獯稹俊度愤@首詩二十一個字，三個人物形象，構(gòu)成了一幅祖孫三代與泥土打交道的生活圖畫。強(qiáng)調(diào)鄉(xiāng)土。A.“道德、禮治秩序”與本詩歌內(nèi)容無關(guān)。B.鄉(xiāng)土本色中實(shí)際上闡述了中國社會的鄉(xiāng)土性，指出“土”是農(nóng)民發(fā)展農(nóng)業(yè)必不可少的條件。“土”一字的演變展現(xiàn)了時代的變遷，鄉(xiāng)下人其實(shí)并不是不值得尊敬的，他們守護(hù)著這養(yǎng)育他們的土地，灌溉、播種、收獲。農(nóng)業(yè)與工業(yè)、與游牧業(yè)不同，農(nóng)業(yè)需要農(nóng)民扎根在土地上，這便使得“土氣”不得不縈繞在農(nóng)民的身邊。這種不流動的土氣不是農(nóng)民造成的，強(qiáng)調(diào)鄉(xiāng)土。C.“男女有別、差序格局”與本詩歌內(nèi)容無關(guān)。D.“無訟”與本詩歌內(nèi)容無關(guān)。故選：B。【點(diǎn)評】名著名篇復(fù)習(xí)，我們應(yīng)注意以下幾點(diǎn)：1.注意對名著內(nèi)容情節(jié)敘述的時間要素，高考試題中有時故意將情節(jié)發(fā)生的時間倒置，或者隨意更改，以此來考查對該情節(jié)的記憶程度。2.命題者在設(shè)置錯誤選項(xiàng)時，往往故意變更情節(jié)發(fā)生的地點(diǎn)，將此地發(fā)生的事情說成是彼地發(fā)生的事情。解答這類題時，應(yīng)注意選項(xiàng)中表示地點(diǎn)的詞語，識別其中地點(diǎn)變更的陷阱。3.把甲的事件、語言、肖像、動作說成是乙的，或?qū)⒓椎男愿?、功過、典型意義說成乙的，這是錯誤選項(xiàng)中常出現(xiàn)的張冠李戴式的陷阱?？忌仨毝嗉幼⒁?，識別其中的陷阱。4.文學(xué)名著中人物關(guān)系錯綜復(fù)雜，考生應(yīng)在平時多加注意。5.注意準(zhǔn)確交代主要人物與核心事件，理清人物間的關(guān)系，突出重要細(xì)節(jié)。6.熟記名著常識的相關(guān)內(nèi)容，熟記小說人物形象、故事情節(jié)等。7.對人物思想性格的認(rèn)識、理解以及典型情節(jié)的識記和復(fù)述能力，考生應(yīng)注意扣緊題干的要求，抓住人物主要思想性格，從典型事例、主要故事情節(jié)中來概括。4．下列關(guān)于《紅樓夢》人物的表述，不正確的一項(xiàng)是（）A．小說人物眾多，性格多樣復(fù)雜，如王熙鳳就是集精明能干和心狠手辣于一身的典型。 B．賈寶玉的叛逆性格包含著對“仕途經(jīng)濟(jì)”的人生道路和男尊女卑觀念的反抗。 C．賈迎春雖為賈府庶女，卻有著出眾的才華和不甘平庸的個性，曾參與大觀園改革。 D．劉姥姥不是主要人物，卻發(fā)揮著“穿針引線”的重要作用，也豐富了讀者觀察賈府的視角。【答案】C【分析】本題考查學(xué)生對名著相關(guān)人物的掌握能力。答題時要對名著內(nèi)容非常熟悉，比對各個選項(xiàng)，作出正確的判斷和選擇?！窘獯稹緾.“賈迎春”錯誤。賈迎春沒有個性，不愛表現(xiàn)自己，多一事不如少一事，沒有原則，任憑下人不尊重。她外號二木頭，是紅樓老實(shí)人的典型代表。賈探春雖然是賈府庶女，卻有出眾的才華和不甘平庸的個性，曾經(jīng)參與大觀園改革。故選C?！军c(diǎn)評】怎樣把握名著的內(nèi)容和情節(jié)：第一遍粗略讀完名著。時間上不要放長，要盡快將名著讀完，不然讀讀停停，之前看到的情節(jié)也都忘了，再反過來讀，會浪費(fèi)時間。讀名著的時候，要趁熱打鐵才好。第二遍認(rèn)真品味名著。第一遍的略讀，讓我們對整個故事梗概有了了解，甚至我們對其中的細(xì)節(jié)部分還記憶猶新。第三遍摘抄名著內(nèi)的精華。摘抄筆記，在電腦的普及的信息時代，一般人都不選擇拿起筆。但是好記性不如爛筆頭。第四遍研究名著內(nèi)的各種關(guān)系和背景。名著中的關(guān)系和背景錯綜復(fù)雜，需要仔細(xì)品讀研究。第五遍品味名著中講述的生活，參透作者要表達(dá)的意圖，思考作者留給讀者的問題。俗話說一般好的藝術(shù)作品都講究“留白”，意思就是說要留下一點(diǎn)空白，供讀者思考，名著也不例外。有的名著還留下了一些疑問，值得讀者認(rèn)真思考。5．閱讀《紅樓夢》第三回的文字，回答問題。（甲）賈母因問黛玉念何書。黛玉道：“只剛念了《四書》。”黛玉又問姊妹們讀何書。賈母道：“讀的是什么書，不過是認(rèn)得兩個字，不是睜眼的瞎子罷了?！保ㄒ遥氂癖阕呓煊裆磉呑拢旨?xì)細(xì)打量一番，因問：“妹妹可曾讀書？”黛玉道：“不曾讀，只上了一年學(xué)，些須認(rèn)得幾個字?！痹诩?、乙兩段文字中，林黛玉的回答前后矛盾，下列解說不準(zhǔn)確一項(xiàng)是（）A．聽了賈母的話，黛玉自覺失言，因而后來小心更正。 B．改口表現(xiàn)了黛玉機(jī)警、聰明和細(xì)心的性格特點(diǎn)。 C．對賈母之言是出自親情，對寶玉之言則出自謙虛。 D．反映了黛玉初到賈府“步步留心，時時在意”的心理?！敬鸢浮緾【分析】本題考查學(xué)生對名著相關(guān)內(nèi)容的掌握能力。答題時要對名著內(nèi)容非常熟悉，比對各個選項(xiàng)，作出正確的判斷和選擇。【解答】C.“對賈母之言是出自親情”錯誤。對賈母之言是出自林黛玉對長輩真實(shí)的回答。故選C?！军c(diǎn)評】怎樣把握名著的內(nèi)容和情節(jié)：第一遍粗略讀完名著。時間上不要放長，要盡快將名著讀完，不然讀讀停停，之前看到的情節(jié)也都忘了，再反過來讀，會浪費(fèi)時間。讀名著的時候，要趁熱打鐵才好。第二遍認(rèn)真品味名著。第一遍的略讀，讓我們對整個故事梗概有了了解，甚至我們對其中的細(xì)節(jié)部分還記憶猶新。第三遍摘抄名著內(nèi)的精華。摘抄筆記，在電腦的普及的信息時代，一般人都不選擇拿起筆。但是好記性不如爛筆頭。第四遍研究名著內(nèi)的各種關(guān)系和背景。名著中的關(guān)系和背景錯綜復(fù)雜，需要仔細(xì)品讀研究。第五遍品味名著中講述的生活，參透作者要表達(dá)的意圖，思考作者留給讀者的問題。俗話說一般好的藝術(shù)作品都講究“留白”，意思就是說要留下一點(diǎn)空白，供讀者思考，名著也不例外。有的名著還留下了一些疑問，值得讀者認(rèn)真思考。6．根據(jù)《鄉(xiāng)土中國》的相關(guān)知識，下列對于“顏淵問仁”語段的解說，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）顏淵問仁。子曰：“克己復(fù)禮為仁。一日克己復(fù)禮，天下歸仁焉。為仁由己，而由人乎哉？”顏淵曰：“請問其目?！弊釉唬骸胺嵌Y勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動。”顏淵曰：“回雖不敏，請事斯語矣?！盇．禮是從教化中養(yǎng)成的個人的敬畏感。 B．人們服膺禮是主動的，而非被動的。 C．禮治是人們行為不受規(guī)律拘束而自動形成的秩序。 D．禮治不是離開社會而由本能或天意所構(gòu)成的秩序。【答案】C【分析】本題考查學(xué)生對名著觀點(diǎn)運(yùn)用解說的辨析能力。解答時，要明確相關(guān)觀點(diǎn)運(yùn)用的解說，再判斷選擇?！窘獯稹緾.“自動形成”錯誤，原文中“禮并不是靠一個外在的權(quán)力來推行的，而是從教化中養(yǎng)成了個人的敬畏之感，使人服膺；人服禮是主動的。禮是可以為人所好的，所謂‘富而好禮’”。故選：C?！军c(diǎn)評】名著名篇復(fù)習(xí)，我們應(yīng)注意以下幾點(diǎn)：1.注意對名著內(nèi)容情節(jié)敘述的時間要素，高考試題中有時故意將情節(jié)發(fā)生的時間倒置，或者隨意更改，以此來考查對該情節(jié)的記憶程度。2.命題者在設(shè)置錯誤選項(xiàng)時，往往故意變更情節(jié)發(fā)生的地點(diǎn)，將此地發(fā)生的事情說成是彼地發(fā)生的事情。解答這類題時，應(yīng)注意選項(xiàng)中表示地點(diǎn)的詞語，識別其中地點(diǎn)變更的陷阱。3.把甲的事件、語言、肖像、動作說成是乙的，或?qū)⒓椎男愿?、功過、典型意義說成乙的，這是錯誤選項(xiàng)中常出現(xiàn)的張冠李戴式的陷阱。考生必須多加注意，識別其中的陷阱。4.文學(xué)名著中人物關(guān)系錯綜復(fù)雜，考生應(yīng)在平時多加注意。5.注意準(zhǔn)確交代主要人物與核心事件，理清人物間的關(guān)系，突出重要細(xì)節(jié)。6.熟記名著常識的相關(guān)內(nèi)容，熟記小說人物形象、故事情節(jié)等。7.對人物思想性格的認(rèn)識、理解以及典型情節(jié)的識記和復(fù)述能力，考生應(yīng)注意扣緊題干的要求，抓住人物主要思想性格，從典型事例、主要故事情節(jié)中來概括。7．《鄉(xiāng)土中國》對解決當(dāng)前中國的諸多問題仍有幫助，下列分析中不正確的一項(xiàng)是（）A．2006年以來，國家加大對鄉(xiāng)村振興和治理的扶持力度，取得顯著成效。但是，除了國家現(xiàn)代化治理體系之外，傳統(tǒng)鄉(xiāng)村治理體制仍有可用之處。 B．想要有效推進(jìn)鄉(xiāng)村全面振興，一定要熟悉根植于孝親、仁愛、民本、和合、天人合一等傳統(tǒng)文化思想上的鄉(xiāng)土文化，那可能是鄉(xiāng)村振興的力量源泉。 C．費(fèi)孝通筆下的鄉(xiāng)土社會，人們從熟悉到信任，基本形成了無需法律維護(hù)的鄉(xiāng)土社會信用，那是對契約的重視，值得當(dāng)下的企業(yè)和個人學(xué)習(xí)。 D．《鄉(xiāng)土中國》與《流浪地球》都關(guān)注家國情懷這一主題，只是鄉(xiāng)土社會安土重遷，人口流動很小，而后者為避免災(zāi)難帶地球逃跑，絕不拋棄地球?！敬鸢浮緾【分析】本題考查學(xué)生對名著觀點(diǎn)運(yùn)用的辨析能力。解答時，要明確相關(guān)觀點(diǎn)的運(yùn)用，再判斷選擇?！窘獯稹緾.“基本形成了無需法律維護(hù)的鄉(xiāng)土社會信用，那是對契約的重視”錯。在《鄉(xiāng)土中國》“鄉(xiāng)土本色”一章的最后，講到鄉(xiāng)土社會人和人之間非常熟悉，費(fèi)孝通寫到鄉(xiāng)土社會的信用不是對契約的重視，而是發(fā)生于對一種行為的規(guī)矩熟悉到不假思索時的可靠性。故選：C。【點(diǎn)評】名著名篇復(fù)習(xí)，我們應(yīng)注意以下幾點(diǎn)：1.注意對名著內(nèi)容情節(jié)敘述的時間要素，高考試題中有時故意將情節(jié)發(fā)生的時間倒置，或者隨意更改，以此來考查對該情節(jié)的記憶程度。2.命題者在設(shè)置錯誤選項(xiàng)時，往往故意變更情節(jié)發(fā)生的地點(diǎn)，將此地發(fā)生的事情說成是彼地發(fā)生的事情。解答這類題時，應(yīng)注意選項(xiàng)中表示地點(diǎn)的詞語，識別其中地點(diǎn)變更的陷阱。3.把甲的事件、語言、肖像、動作說成是乙的，或?qū)⒓椎男愿?、功過、典型意義說成乙的，這是錯誤選項(xiàng)中常出現(xiàn)的張冠李戴式的陷阱?？忌仨毝嗉幼⒁?，識別其中的陷阱。4.文學(xué)名著中人物關(guān)系錯綜復(fù)雜，考生應(yīng)在平時多加注意。5.注意準(zhǔn)確交代主要人物與核心事件，理清人物間的關(guān)系，突出重要細(xì)節(jié)。6.熟記名著常識的相關(guān)內(nèi)容，熟記小說人物形象、故事情節(jié)等。7.對人物思想性格的認(rèn)識、理解以及典型情節(jié)的識記和復(fù)述能力，考生應(yīng)注意扣緊題干的要求，抓住人物主要思想性格，從典型事例、主要故事情節(jié)中來概括。8．下列關(guān)于《紅樓夢》相關(guān)內(nèi)容的表述分析不正確的一項(xiàng)是（）A．寶玉偷讀《會真記》，引出寶黛共讀“西廂”，可見二人均有反叛封建禮教向往自由之心，后來黛玉又偶然聽到《牡丹亭》唱詞，感慨戲上也有好文章。 B．寶玉住的怡紅院富麗堂皇，玲瓏精致，猶如小姐閨房，院落里面布滿了竹子，連房屋的墻壁和紗窗都是以綠紗作裝飾，象征寶玉鐘情于女兒的特點(diǎn)。 C．劉姥姥因?yàn)樯罾Ь蕉ベZ府尋求經(jīng)濟(jì)幫助，鳳姐心知其意，表面熱情周到客氣，顯得很尊重窮親戚，實(shí)則傲慢虛情，不屑于劉姥姥這種打秋風(fēng)的行為。 D．寶玉在太虛幻境看到的“勘破三春景不長，緇衣頓改昔年妝?？蓱z繡戶侯門女，獨(dú)臥青燈古佛旁”判詞，說的應(yīng)該是性格孤僻、膽小怕事決意出家的惜春?！敬鸢浮緽【分析】本題考查學(xué)生對名著相關(guān)內(nèi)容的掌握能力。答題時要對名著內(nèi)容非常熟悉，比對各個選項(xiàng)，作出正確的判斷和選擇。【解答】B.“院落里面布滿了竹子，連房屋的墻壁和紗窗都是以綠紗作裝飾，象征寶玉鐘情于女兒的特點(diǎn)”錯誤?！都t樓夢》寶玉園中種植芭蕉海棠象征寶玉憐香惜玉，嬌生慣養(yǎng)，鐘情于女兒的特點(diǎn)。黛玉院落里面布滿了竹子，連房屋的墻壁和紗窗都是以綠紗作裝飾，形成一種高潔素雅的氛圍象征黛玉性格清高不屈、自尊心強(qiáng)、多愁善感的特點(diǎn)。故選B。【點(diǎn)評】怎樣把握名著的內(nèi)容和情節(jié)：第一遍粗略讀完名著。時間上不要放長，要盡快將名著讀完，不然讀讀停停，之前看到的情節(jié)也都忘了，再反過來讀，會浪費(fèi)時間。讀名著的時候，要趁熱打鐵才好。第二遍認(rèn)真品味名著。第一遍的略讀，讓我們對整個故事梗概有了了解，甚至我們對其中的細(xì)節(jié)部分還記憶猶新。第三遍摘抄名著內(nèi)的精華。摘抄筆記，在電腦的普及的信息時代，一般人都不選擇拿起筆。但是好記性不如爛筆頭。第四遍研究名著內(nèi)的各種關(guān)系和背景。名著中的關(guān)系和背景錯綜復(fù)雜，需要仔細(xì)品讀研究。第五遍品味名著中講述的生活，參透作者要表達(dá)的意圖，思考作者留給讀者的問題。俗話說一般好的藝術(shù)作品都講究“留白”，意思就是說要留下一點(diǎn)空白，供讀者思考，名著也不例外。有的名著還留下了一些疑問，值得讀者認(rèn)真思考。9．下列關(guān)于《紅樓夢》人物的表述，不正確的一項(xiàng)是（）A．妙玉出身于讀書仕宦之家，卻因體弱多病而被迫出家為尼，自稱檻內(nèi)人。 B．襲人雖是賈府一介奴婢，但深諳人情世故，柔順乖覺，在怡紅院人緣好。 C．賈雨村是林黛玉的老師，與甄士隱互為映照，兩人假假真真，內(nèi)含深意。 D．史湘云是“金陵十二釵”中最為爽朗真率、英氣奪人的“異樣女子”?！敬鸢浮緼【分析】本題考查學(xué)生對名著相關(guān)人物的掌握能力。答題時要對名著內(nèi)容非常熟悉，比對各個選項(xiàng)，作出正確的判斷和選擇?！窘獯稹緼.“檻內(nèi)人”錯誤。應(yīng)為“檻外人”。故選A?！军c(diǎn)評】怎樣把握名著的內(nèi)容和情節(jié)：第一遍粗略讀完名著。時間上不要放長，要盡快將名著讀完，不然讀讀停停，之前看到的情節(jié)也都忘了，再反過來讀，會浪費(fèi)時間。讀名著的時候，要趁熱打鐵才好。第二遍認(rèn)真品味名著。第一遍的略讀，讓我們對整個故事梗概有了了解，甚至我們對其中的細(xì)節(jié)部分還記憶猶新。第三遍摘抄名著內(nèi)的精華。摘抄筆記，在電腦的普及的信息時代，一般人都不選擇拿起筆。但是好記性不如爛筆頭。第四遍研究名著內(nèi)的各種關(guān)系和背景。名著中的關(guān)系和背景錯綜復(fù)雜，需要仔細(xì)品讀研究。第五遍品味名著中講述的生活，參透作者要表達(dá)的意圖，思考作者留給讀者的問題。俗話說一般好的藝術(shù)作品都講究“留白”，意思就是說要留下一點(diǎn)空白，供讀者思考，名著也不例外。有的名著還留下了一些疑問，值得讀者認(rèn)真思考。10．前人批注有助于我們賞析作品，脂硯齋評語被認(rèn)為是理解《紅樓夢》的重要依據(jù)。脂硯齋認(rèn)為賈政這一人物“有深意存焉”，下面對此解釋正確的一項(xiàng)是（）寶玉有來自上天的靈竅稟賦，賈政卻來自人間現(xiàn)實(shí)環(huán)境。眾人都在做夢時，只有賈政是醒著的。小說家給予賈政重任，讓他興建家園、重整家園，在各種緊要關(guān)頭，起動警惕、總結(jié)、前瞻等作用。賈政恨寶玉不務(wù)正，專在“濃詞艷賦上作工夫”。賈政打?qū)氂?，是邊怒打邊流淚。賈政一路提醒寶玉什么是現(xiàn)實(shí)生活，隨時鞭策寶玉，催促寶玉醒來，必須接受歷練而成長成熟，否則不能做好自己承繼賈府的準(zhǔn)備。賈政是成人的標(biāo)征。在痛恨兒子是無用之人的同時，作父親的卻也一眼看得見他奇異天生。我們終于明白了批評家脂硯齋所言——賈政之為人物，“有深意存焉”。是賈政，扶養(yǎng)寶釵母子；是賈政，攜賈母和黛玉等靈柩歸葬南鄉(xiāng)；是他，送別寶玉?？梢哉f，掉落人間的補(bǔ)天之石是寶玉，支撐現(xiàn)實(shí)人間的則是賈政。A．對比寶玉的靈竅天賦，并諷刺禮教使讀書人思維僵固 B．凸顯賈政的守舊思維，隱喻家族未來必然會走向衰敗 C．體現(xiàn)人在歷練后，學(xué)會承擔(dān)才是成熟面對生活的態(tài)度 D．指出在現(xiàn)實(shí)人生中，可以選擇浪漫地或理性地過生活【答案】C【分析】本題考查學(xué)生對名著內(nèi)容的把握能力。解答時，要明確對名著相關(guān)內(nèi)容的理解，再判斷選擇?！窘獯稹课恼率菍Z政的正面評價，他清醒理智，直面現(xiàn)實(shí)，“是成人的標(biāo)征”，引領(lǐng)驅(qū)策寶玉歷練人生，走向成熟，從而承擔(dān)承繼賈府的責(zé)任。據(jù)此排除ABD三項(xiàng)。故選：C。【點(diǎn)評】名著名篇復(fù)習(xí)，我們應(yīng)注意以下幾點(diǎn)：1.注意對名著內(nèi)容情節(jié)敘述的時間要素，高考試題中有時故意將情節(jié)發(fā)生的時間倒置，或者隨意更改，以此來考查對該情節(jié)的記憶程度。2.命題者在設(shè)置錯誤選項(xiàng)時，往往故意變更情節(jié)發(fā)生的地點(diǎn)，將此地發(fā)生的事情說成是彼地發(fā)生的事情。解答這類題時，應(yīng)注意選項(xiàng)中表示地點(diǎn)的詞語，識別其中地點(diǎn)變更的陷阱。3.把甲的事件、語言、肖像、動作說成是乙的，或?qū)⒓椎男愿瘛⒐^、典型意義說成乙的，這是錯誤選項(xiàng)中常出現(xiàn)的張冠李戴式的陷阱?？忌仨毝嗉幼⒁猓R別其中的陷阱。4.文學(xué)名著中人物關(guān)系錯綜復(fù)雜，考生應(yīng)在平時多加注意。5.注意準(zhǔn)確交代主要人物與核心事件，理清人物間的關(guān)系，突出重要細(xì)節(jié)。6.熟記名著常識的相關(guān)內(nèi)容，熟記小說人物形象、故事情節(jié)等。7.對人物思想性格的認(rèn)識、理解以及典型情節(jié)的識記和復(fù)述能力，考生應(yīng)注意扣緊題干的要求，抓住人物主要思想性格，從典型事例、主要故事情節(jié)中來概括。11．《鄉(xiāng)土中國》和《紅樓夢》存在“互釋”的可能。以下核心觀點(diǎn)與主要情節(jié)之間無法“互釋”的一項(xiàng)是（）A．識不識字并非愚的標(biāo)準(zhǔn)?！跷貘P治家 B．家的性質(zhì)是族。——榮寧二府共慶元宵節(jié) C．鄉(xiāng)土社會需要阿波羅式的情感——黛玉寶玉木石前盟 D．個體被波紋所推及就發(fā)生聯(lián)系——劉姥姥一進(jìn)榮國府【答案】C【分析】本題考查學(xué)生對名著核心觀點(diǎn)與主要情節(jié)關(guān)系的辨析能力。解答時，要明確相關(guān)的表述，再判斷選擇?！窘獯稹緼.識不識字并非愚的標(biāo)準(zhǔn)，是說愚不愚的標(biāo)準(zhǔn)不是識不識字，而是知不知道怎樣生活。王熙鳳治家，是說王熙鳳把榮國府治理得很好，這是一種能力，與愚不愚沒有關(guān)系。B.家的性質(zhì)是族，是說家的結(jié)構(gòu)是由同一父系的同一家族組成，榮寧二府共慶元宵節(jié)，是說榮寧二府是兩個家族，不是同一家族。C.鄉(xiāng)土社會需要阿波羅式的情感，是說鄉(xiāng)土社會需要的是穩(wěn)定的情感，黛玉寶玉木石前盟是矛盾下的愛情悲劇，屬于浮士德式的情感。D.個體被波紋所推及就發(fā)生聯(lián)系，是說個體與其他個體的聯(lián)系，劉姥姥一進(jìn)榮國府，是說劉姥姥與榮國府的聯(lián)系。故選：C?！军c(diǎn)評】名著名篇復(fù)習(xí)，我們應(yīng)注意以下幾點(diǎn)：1.注意對名著內(nèi)容情節(jié)敘述的時間要素，高考試題中有時故意將情節(jié)發(fā)生的時間倒置，或者隨意更改，以此來考查對該情節(jié)的記憶程度。2.命題者在設(shè)置錯誤選項(xiàng)時，往往故意變更情節(jié)發(fā)生的地點(diǎn)，將此地發(fā)生的事情說成是彼地發(fā)生的事情。解答這類題時，應(yīng)注意選項(xiàng)中表示地點(diǎn)的詞語，識別其中地點(diǎn)變更的陷阱。3.把甲的事件、語言、肖像、動作說成是乙的，或?qū)⒓椎男愿?、功過、典型意義說成乙的，這是錯誤選項(xiàng)中常出現(xiàn)的張冠李戴式的陷阱?？忌仨毝嗉幼⒁?，識別其中的陷阱。4.文學(xué)名著中人物關(guān)系錯綜復(fù)雜，考生應(yīng)在平時多加注意。5.注意準(zhǔn)確交代主要人物與核心事件，理清人物間的關(guān)系，突出重要細(xì)節(jié)。6.熟記名著常識的相關(guān)內(nèi)容，熟記小說人物形象、故事情節(jié)等。7.對人物思想性格的認(rèn)識、理解以及典型情節(jié)的識記和復(fù)述能力，考生應(yīng)注意扣緊題干的要求，抓住人物主要思想性格，從典型事例、主要故事情節(jié)中來概括。12．下列情形中不屬于鄉(xiāng)土中國特點(diǎn)的一項(xiàng)是（）A．未婚男女必須征得雙方家長同意才可以結(jié)婚。 B．與年長者在一起，必須保持恭敬有禮的態(tài)度。 C．為了避免雙方利益糾紛，找一個熟人做證人。 D．認(rèn)為打官司丟人現(xiàn)眼，往往選擇私了的方式?！敬鸢浮緾【分析】本題考查學(xué)生對名著相關(guān)內(nèi)容分析的辨析能力。解答時，要明確相關(guān)的名著內(nèi)容，再判斷選擇?！窘獯稹緼.“未婚男女必須征得雙方家長同意才可以結(jié)婚”是鄉(xiāng)土中國的特點(diǎn)，鄉(xiāng)土社會是一個父系社會，父母之命、媒妁之言是婚姻的決定因素。B.“與年長者在一起，必須保持恭敬有禮的態(tài)度”是鄉(xiāng)土中國的特點(diǎn)，鄉(xiāng)土社會是一個年長者為尊的社會。C.“為了避免雙方利益糾紛，找一個熟人做證人”不是鄉(xiāng)土中國的特點(diǎn)，鄉(xiāng)土社會的信用并不是建立在契約之上，而是發(fā)生于對一種行為的規(guī)矩熟悉到不假思索時的可靠性。D.“認(rèn)為打官司丟人現(xiàn)眼，往往選擇私了的方式”是鄉(xiāng)土中國的特點(diǎn)，鄉(xiāng)土社會的糾紛解決方式是調(diào)解。故選：C。【點(diǎn)評】名著名篇復(fù)習(xí)，我們應(yīng)注意以下幾點(diǎn)：1.注意對名著內(nèi)容情節(jié)敘述的時間要素，高考試題中有時故意將情節(jié)發(fā)生的時間倒置，或者隨意更改，以此來考查對該情節(jié)的記憶程度。2.命題者在設(shè)置錯誤選項(xiàng)時，往往故意變更情節(jié)發(fā)生的地點(diǎn)，將此地發(fā)生的事情說成是彼地發(fā)生的事情。解答這類題時，應(yīng)注意選項(xiàng)中表示地點(diǎn)的詞語，識別其中地點(diǎn)變更的陷阱。3.把甲的事件、語言、肖像、動作說成是乙的，或?qū)⒓椎男愿瘛⒐^、典型意義說成乙的，這是錯誤選項(xiàng)中常出現(xiàn)的張冠李戴式的陷阱。考生必須多加注意，識別其中的陷阱。4.文學(xué)名著中人物關(guān)系錯綜復(fù)雜，考生應(yīng)在平時多加注意。5.注意準(zhǔn)確交代主要人物與核心事件，理清人物間的關(guān)系，突出重要細(xì)節(jié)。6.熟記名著常識的相關(guān)內(nèi)容，熟記小說人物形象、故事情節(jié)等。7.對人物思想性格的認(rèn)識、理解以及典型情節(jié)的識記和復(fù)述能力，考生應(yīng)注意扣緊題干的要求，抓住人物主要思想性格，從典型事例、主要故事情節(jié)中來概括。13．下列用課文中的相關(guān)內(nèi)容來闡釋《鄉(xiāng)土中國》的概念錯誤的一項(xiàng)是（）A．《記念劉和珍君》段祺瑞執(zhí)政府命令向請?jiān)溉罕婇_槍，是橫暴權(quán)力壓制反抗的典型例子。 B．《為了忘卻的記念》青年作家進(jìn)行革命活動，是在實(shí)施體現(xiàn)社會合理分工的同意權(quán)力。 C．《小二黑結(jié)婚》二諸葛絕不允許小二黑婚姻自主，他依仗的是社會繼替中的長老權(quán)力 D．《包身工》中受東洋廠剝削廉價的包身工，是掌握有橫暴權(quán)力的支配者壓榨的被支配者?！敬鸢浮緽【分析】本題考查學(xué)生對《鄉(xiāng)土中國》和相關(guān)課文的理解能力。答題時要熟悉名著及題干涉及的課文的內(nèi)容，仔細(xì)比對各個選項(xiàng)的說法，正確選擇?！窘獯稹俊多l(xiāng)土中國》中寫同意權(quán)力具有契約性，是人們在日常生活中經(jīng)過長時間的磨合、相互協(xié)調(diào)所形成的共識。B.《為了忘卻的記念》中，青年作家進(jìn)行革命活動。革命活動是指通過暴力或者和平手段，徹底推翻舊有的政治體制和經(jīng)濟(jì)制度，并且重塑新的政治、經(jīng)濟(jì)和文化秩序的一種行動。所以這里指的不是同意權(quán)力。故選B?！军c(diǎn)評】怎樣把握名著的內(nèi)容：第一遍粗略讀完名著。時間上不要放長，要盡快將名著讀完，不然讀讀停停，之前看到的情節(jié)也都忘了，再反過來讀，會浪費(fèi)時間。讀名著的時候，要趁熱打鐵才好。第二遍認(rèn)真品味名著。第一遍的略讀，讓我們對整個故事梗概有了了解，甚至我們對其中的細(xì)節(jié)部分還記憶猶新。第三遍摘抄名著內(nèi)的精華。摘抄筆記，在電腦的普及的信息時代，一般人都不選擇拿起筆。但是好記性不如爛筆頭。第四遍研究名著內(nèi)的各種關(guān)系和背景。名著中的關(guān)系和背景錯綜復(fù)雜，需要仔細(xì)品讀研究。第五遍品味名著中講述的生活，參透作者要表達(dá)的意圖，思考作者留給讀者的問題。俗話說一般好的藝術(shù)作品都講究“留白”，意思就是說要留下一點(diǎn)空白，供讀者思考，名著也不例外。有的名著還留下了一些疑問，值得讀者認(rèn)真思考。二．填空題（共1小題）14．請?jiān)谙旅嬉欢挝淖謾M線處填寫恰當(dāng)?shù)膬?nèi)容?！都t樓夢》一書的本名叫《石頭記》，異名有《風(fēng)月寶鑒》《金陵十二釵》《金玉緣》《情僧錄》等。該書以賈寶玉、林黛玉、薛寶釵三人的愛情婚姻悲劇為核心，以賈、史、王、薛四大家族的興衰史為軸線，濃縮了整個封建社會的時代內(nèi)容?！敬鸢浮俊妒^記》愛情婚姻悲劇賈、史、王、薛【分析】本題考查學(xué)生對名著相關(guān)內(nèi)容的掌握能力。答題時要對名著內(nèi)容非常熟悉，根據(jù)題干要求正確作答?！窘獯稹俊都t樓夢》，原名《石頭記》《情僧錄》《風(fēng)月寶鑒》《金陵十二釵》等。中國古代章回體長篇小說，中國古典四大名著之，一般認(rèn)為是清代作家曹雪芹所著。小說以賈、史、王、薛四大家族的興衰為背景，以富貴公子賈寶玉為視角，以賈寶玉與林黛玉、薛寶釵的愛情婚姻悲劇為主線，描繪了一批舉止見識出于須眉之上的閨閣佳人的人生百態(tài)，展現(xiàn)了真正的人性美和悲劇美，可以說是一部從各個角度展現(xiàn)女性美以及中國古代社會世態(tài)百相的史詩性著作。答案：《石頭記》愛情婚姻悲劇賈、史、王、薛【點(diǎn)評】怎樣把握名著的內(nèi)容和情節(jié)：第一遍粗略讀完名著。時間上不要放長，要盡快將名著讀完，不然讀讀停停，之前看到的情節(jié)也都忘了，再反過來讀，會浪費(fèi)時間。讀名著的時候，要趁熱打鐵才好。第二遍認(rèn)真品味名著。第一遍的略讀，讓我們對整個故事梗概有了了解，甚至我們對其中的細(xì)節(jié)部分還記憶猶新。第三遍摘抄名著內(nèi)的精華。摘抄筆記，在電腦的普及的信息時代，一般人都不選擇拿起筆。但是好記性不如爛筆頭。第四遍研究名著內(nèi)的各種關(guān)系和背景。名著中的關(guān)系和背景錯綜復(fù)雜，需要仔細(xì)品讀研究。第五遍品味名著中講述的生活，參透作者要表達(dá)的意圖，思考作者留給讀者的問題。俗話說一般好的藝術(shù)作品都講究“留白”，意思就是說要留下一點(diǎn)空白，供讀者思考，名著也不例外。有的名著還留下了一些疑問，值得讀者認(rèn)真思考。三．語言表達(dá)（共5小題）15．近年來，網(wǎng)絡(luò)視頻直播興起，成為新興的經(jīng)濟(jì)形式。主播們在直播時，經(jīng)常稱呼直播間的顧客為“家人們”，請結(jié)合《鄉(xiāng)土中國》中“差序格局”這一章內(nèi)容分析其背后的原因?！敬鸢浮竣俨钚蚋窬值亩x。每個人都是他社會影響所推出去的圈子的中心。社會中最重要的親屬關(guān)系就是這種丟石頭形成的同心圓波紋的性質(zhì)。②家是一個可以伸縮的單位，小到指太太一人，大到數(shù)不清，天下可成一家?！白约胰恕笨砂_任何要拉入自己的圈子、表示親熱的人物。③主播稱顧客為“家人們”，就體現(xiàn)出“家”的這種伸縮性。這種稱呼，無非是為了賣東西而拉近距離。【分析】本題考查學(xué)生對經(jīng)典名著基本內(nèi)容、主旨或觀點(diǎn)的整體把握能力。解答此題需通讀全文?！窘獯稹坎钚蚋窬郑好恳粋€網(wǎng)絡(luò)有個“己”作為中心，各個網(wǎng)絡(luò)的中心都不同。這就是中國傳統(tǒng)結(jié)構(gòu)，我把它叫做“差序格局”。在差序格局中，社會關(guān)系是逐漸從一個一個人推出去的，是私人聯(lián)系的增加，社會范圍是一根根私人聯(lián)系所構(gòu)成的網(wǎng)絡(luò)，因之，我們傳統(tǒng)社會里所有的社會道德也只在私人聯(lián)系中發(fā)生意義。據(jù)此分析即可。答案：①差序格局的定義。每個人都是他社會影響所推出去的圈子的中心。社會中最重要的親屬關(guān)系就是這種丟石頭形成的同心圓波紋的性質(zhì)。②家是一個可以伸縮的單位，小到指太太一人，大到數(shù)不清，天下可成一家?！白约胰恕笨砂_任何要拉入自己的圈子、表示親熱的人物。③主播稱顧客為“家人們”，就體現(xiàn)出“家”的這種伸縮性。這種稱呼，無非是為了賣東西而拉近距離?！军c(diǎn)評】綜合讀寫題的答題技巧：1．建立話題意識。就是強(qiáng)調(diào)語言表達(dá)的內(nèi)容，強(qiáng)調(diào)重視語言信息，這是語言表達(dá)的靈魂。2．建立語境意識。題干包含著語境，試題所給的材料，也包含著一種語境。一般說來，語境對語言表達(dá)有限制和補(bǔ)充兩種作用?？碱}所提供的語境，更多的是限制作用。3．建立互滲意識。這里的“互滲意識”是指：生活和表達(dá)互滲，以生活中的人事作為表達(dá)的材料；讀寫互滲，以閱讀的積累作為語用的材料；思想認(rèn)識與表達(dá)互滲，以自己的認(rèn)識和感悟作為表達(dá)的靈魂。16．要求：100字左右。在《鄉(xiāng)土中國》里，你一定看到了一個與現(xiàn)代社會大相徑庭的社會。如果你作為學(xué)?！多l(xiāng)土中國》讀書沙龍的發(fā)言代表，請從下列概念中任選一個，并以它為分析角度談?wù)劗?dāng)代中國與鄉(xiāng)土中國的差別?！班l(xiāng)土本色”“差序格局”“熟悉的社會”“禮治社會”“家族”“無訟”“血壕”【答案】示例：鄉(xiāng)土中國基于差序格局，產(chǎn)生了相應(yīng)的價值體系，在這種結(jié)構(gòu)中，只有維系私人關(guān)系的道德，而沒有真正的公德。鄉(xiāng)土社會的人看重的是“情感聯(lián)系”，于是就有了“幫親不幫理”。而現(xiàn)代社會更關(guān)注的是“權(quán)益”，現(xiàn)代社會的人相比之下在乎的是自己所應(yīng)得的“權(quán)益”。鄉(xiāng)土社會的人會想“談錢傷感情”，而現(xiàn)代社會不會?！痉治觥勘绢}考查學(xué)生名著閱讀的能力。答題時要熟悉名著相關(guān)內(nèi)容，根據(jù)題干的提示，結(jié)合具體內(nèi)容進(jìn)行分析?！窘獯稹繉儆谧h論類。在《鄉(xiāng)土中國》里我們看到了一個與現(xiàn)代社會大相徑庭的社會，鄉(xiāng)土社會是相對穩(wěn)定的社會，人際關(guān)系格局是差序格局，崇尚禮義、道德，偏好大家族、血緣關(guān)系以及男女有別的觀念，依賴于禮治與長老權(quán)力。作為學(xué)校《鄉(xiāng)土中國》讀書沙龍的發(fā)言代表，需要從“鄉(xiāng)土本色”“差序格局”“熟悉的社會”“禮治社會”“家族”“無訟’”“血緣”這些概念中任選一個，并以它為分析角度談?wù)劗?dāng)代中國與鄉(xiāng)土中國的差別。先選擇一個概念，并對這一概念進(jìn)行簡單的闡述，例如差序格局，是費(fèi)孝通先生在研究中國鄉(xiāng)村結(jié)構(gòu)時提出的概念，即“每一家以自己的地位作為中心，周圍劃出一個圈子，這個圈子的大小要依著中心勢力的厚薄而定”“以己為中心，像石子一般投入水中，和別人所聯(lián)系成的社會關(guān)系不像團(tuán)體中的分子一般大家立在一個平面上的，而是像水的波紋一樣，一圈圈推出去，愈推愈遠(yuǎn)，也愈推愈薄”，這樣一來，每個人都有一個以自己為中心的圈子，同時又從屬于以優(yōu)于自己的人為中心的圈子。然后從這個角度分析當(dāng)代中國與鄉(xiāng)土中國的差別，在鄉(xiāng)土社會結(jié)構(gòu)中，只有維系私人關(guān)系的道德，而沒有真正的公德，即便有，也不過是推到更廣范圍的私德。根據(jù)這種認(rèn)識，很多社會現(xiàn)象就可以得到解釋。比如幫親不幫理，因?yàn)椴淮嬖谝粋€標(biāo)準(zhǔn)的道理，一定要問清楚這個人跟“我”是什么關(guān)系，才能確定依什么道理去判斷。還有“各人自掃門前雪，莫管他人屋上霜”，乃至碰到利益取舍時，為了家族而出賣國家等，皆因離我遠(yuǎn)近不同。而當(dāng)代中國的現(xiàn)代社會更關(guān)注的是“權(quán)益”，現(xiàn)代社會的人相比之下在乎的是自己所應(yīng)得的“權(quán)益”，鄉(xiāng)土社會的人會想“談錢傷感情”，而現(xiàn)代社會不會。答案：示例：鄉(xiāng)土中國基于差序格局，產(chǎn)生了相應(yīng)的價值體系，在這種結(jié)構(gòu)中，只有維系私人關(guān)系的道德，而沒有真正的公德。鄉(xiāng)土社會的人看重的是“情感聯(lián)系”，于是就有了“幫親不幫理”。而現(xiàn)代社會更關(guān)注的是“權(quán)益”，現(xiàn)代社會的人相比之下在乎的是自己所應(yīng)得的“權(quán)益”。鄉(xiāng)土社會的人會想“談錢傷感情”，而現(xiàn)代社會不會。【點(diǎn)評】怎樣把握名著的內(nèi)容：第一遍粗略讀完名著。時間上不要放長，要盡快將名著讀完，不然讀讀停停，之前看到的情節(jié)也都忘了，再反過來讀，會浪費(fèi)時間。讀名著的時候，要趁熱打鐵才好。第二遍認(rèn)真品味名著。第一遍的略讀，讓我們對整個故事梗概有了了解，甚至我們對其中的細(xì)節(jié)部分還記憶猶新。第三遍摘抄名著內(nèi)的精華。摘抄筆記，在電腦的普及的信息時代，一般人都不選擇拿起筆。但是好記性不如爛筆頭。第四遍研究名著內(nèi)的各種關(guān)系和背景。名著中的關(guān)系和背景錯綜復(fù)雜，需要仔細(xì)品讀研究。第五遍品味名著中講述的生活，參透作者要表達(dá)的意圖，思考作者留給讀者的問題。俗話說一般好的藝術(shù)作品都講究“留白”，意思就是說要留下一點(diǎn)空白，供讀者思考，名著也不例外。有的名著還留下了一些疑問，值得讀者認(rèn)真思考。17．閱讀下面的文字，按要求作答。江蘇大劇院版的民族舞劇《紅樓夢》從經(jīng)典出發(fā)，沿用原著傳統(tǒng)章回體形式進(jìn)行重構(gòu)，設(shè)計(jì)了10個章目——《入府》《幻境》《含酸》《省親》《游園》《葬花》《元宵》《丟玉》《沖喜》《歸彼大荒》。請從中任選一個章目，結(jié)合原著相關(guān)情節(jié)，描述一個屬于這一章目的經(jīng)典場面。要求：1.明確人物與事件；2.不超過100字。【答案】《入府》，詳盡描寫了榮寧二府的格局布置，展現(xiàn)了封建大家族的奢華。印象最深的座次的講究，賈母正面榻上獨(dú)坐，兩邊四張空椅子，黛玉推辭不過才坐了左邊第一個座位，然后迎春便坐右首第一，探春左第二，惜春右第二?！痉治觥勘绢}考查學(xué)生對經(jīng)典名著基本內(nèi)容、主旨或觀點(diǎn)的整體把握能力?！都t樓夢》中的經(jīng)典名場面數(shù)不勝數(shù)，只需要就列出的十個場面選其一描述即可?！窘獯稹咳邕x擇《入府》，即“林黛玉進(jìn)賈府”，通過她一路目中所見，耳中所聞，不僅詳盡描寫了榮寧二府的格局布置，亦即人物的活動環(huán)境，而且第一次生動刻畫了賈母、賈氏三姐妹、鳳姐、邢王二夫人、寶玉和黛玉等好幾個主要人物。詳盡描寫了榮寧二府的格局布置，展現(xiàn)了封建大家族的奢華。隨著視線的變化，具體的場面或鏡頭太多，只能就某一個細(xì)節(jié)場面細(xì)致描繪。如可以選擇進(jìn)膳時的座次安排，就頗有匠心。林黛玉進(jìn)賈府賈母那邊傳飯，大家見王夫人來了，方安設(shè)桌椅。在座次安排上，賈母正面榻上獨(dú)坐，兩邊四張空椅子，黛玉的幾番推辭之后，經(jīng)賈母的解釋，她才坐了左邊第一個座位，然后迎春便坐右首第一，探春左第二，惜春右第二。這一生動的細(xì)節(jié)描寫場面，蘊(yùn)藏著深厚的文化底蘊(yùn)和封建貴家族的章法。答案示例：《入府》，詳盡描寫了榮寧二府的格局布置，展現(xiàn)了封建大家族的奢華。印象最深的座次的講究，賈母正面榻上獨(dú)坐，兩邊四張空椅子，黛玉推辭不過才坐了左邊第一個座位，然后迎春便坐右首第一，探春左第二，惜春右第二?！军c(diǎn)評】《紅樓夢》，中國古代章回體長篇小說，中國古典四大名著之首。其通行本共120回，一般認(rèn)為前80回是清代作家曹雪芹所著，后40回作者為無名氏，由高鶚、程偉元整理。小說以賈、史、王、薛四大家族的興衰為背景，以大荒山青埂峰下頑石幻化的通靈寶玉為視角，以賈寶玉與林黛玉、薛寶釵的愛情婚姻悲劇為主線，描繪了一些閨閣佳人的人生百態(tài)，展現(xiàn)了真正的人性美和悲劇美，是一部從各個角度展現(xiàn)中國古代社會百態(tài)的史詩性著作。18．“抓住核心概念，理解作者觀點(diǎn)”是閱讀學(xué)術(shù)著作的方法之一。在閱讀《鄉(xiāng)土中國》時，你選擇抓住哪個核心概念來深入理解作者觀點(diǎn)？請簡述該概念，并談?wù)勊绾螏椭憷斫忄l(xiāng)土社會的特質(zhì)。不超過100個字?！敬鸢浮坎钚蚋窬帧！安钚蚋窬帧笔且浴凹骸睘橹行模萍杭叭?。如水的波紋一樣，“我”是“波紋”的中心，一圈圈地推出去，愈推愈遠(yuǎn)，重在分厚薄親疏。理解了該概念，能更好地理解鄉(xiāng)土社會是熟人社會的特質(zhì)?！痉治觥勘绢}考查學(xué)生對經(jīng)典名著基本內(nèi)容、主旨或觀點(diǎn)的整體把握能力?！多l(xiāng)土中國》里面的核心概念比較多，只需要選擇一個比較熟悉的即可，對這個概念簡要闡釋，闡釋的時候，要注意字?jǐn)?shù)要求?！窘獯稹咳邕x擇“差序格局”，“差序格局”這一概念主要是用來描述中國傳統(tǒng)社會中的社會關(guān)系結(jié)構(gòu)。鄉(xiāng)土社會的社會關(guān)系結(jié)構(gòu)，以個人為中心，形成不同的社會聯(lián)系和網(wǎng)絡(luò)，這些網(wǎng)絡(luò)可能包括家庭、親屬關(guān)系、朋友等，每個網(wǎng)絡(luò)都有其獨(dú)特的中心點(diǎn)，即個人。作者用了形象的比喻，那就是如水的波紋一樣，“我”是“波紋”的中心，一圈圈地推出去，愈推愈遠(yuǎn)，重在分厚薄親疏。鄉(xiāng)土社會是由熟人構(gòu)成。理解了該概念，能更好地理解鄉(xiāng)土社會的特質(zhì)。答案示例：差序格局?！安钚蚋窬帧笔且浴凹骸睘橹行?，推己及人。如水的波紋一樣，“我”是“波紋”的中心，一圈圈地推出去，愈推愈遠(yuǎn)，重在分厚薄親疏。理解了該概念，能更好地理解鄉(xiāng)土社會是熟人社會的特質(zhì)。【點(diǎn)評】《鄉(xiāng)土中國》是費(fèi)孝通著述的一部研究中國農(nóng)村的作品。全書由14篇文章組成，涉及鄉(xiāng)土社會人文環(huán)境、傳統(tǒng)社會結(jié)構(gòu)、權(quán)力分配、道德體系、法禮、血緣地緣等各方面。在《鄉(xiāng)土中國》中，作者用通俗、簡潔的語言對中國的基層社會的主要特征進(jìn)行了概述和分析，全面展現(xiàn)了中國基層社會的面貌。全書主要探討了差序格局、男女有別、家族、血緣和地緣等。該書語言流暢，淺顯易懂。19．小說細(xì)節(jié)往往能透出人物的性格，如《紅樓夢》中寶玉等人在搬進(jìn)大觀園時對于居處的選擇：寶玉選擇的是“怡紅院”，黛玉選擇的是“瀟湘館”，寶釵選擇的是“蘅蕪苑”。請從寶玉、黛玉和寶釵三人中選擇一人，結(jié)合小說中其居所住的環(huán)境特點(diǎn)，分析人物的性格特點(diǎn)。【答案】寶玉，怡紅院環(huán)境特點(diǎn)是富麗堂皇，玲瓏精致，猶如小姐閨房，園中種植芭蕉海棠；象征寶玉憐香惜玉，嬌生慣養(yǎng)，鐘情于女兒的特點(diǎn)。黛玉，瀟湘館環(huán)境特點(diǎn)是竹影斑駁，高潔素雅；象征黛玉風(fēng)骨自持，清高不屈，自尊心強(qiáng)，但又多愁善感。寶釵，蘅蕪館環(huán)境特點(diǎn)是門掩奇石，陳設(shè)素凈，奇藤異草，異香滿園；象征寶釵樸素淡雅，高雅不俗，安分隨時，又能藏愚守拙。【分析】本題具體考查對小說環(huán)境居所與人物性格刻畫的關(guān)系的理解能力。答題時，首先指出居所的環(huán)境特點(diǎn)，然后根據(jù)環(huán)境特點(diǎn)分析其與居住者性格的關(guān)聯(lián)之處?！窘獯稹俊扳t院”，是賈寶玉的住所。院內(nèi)種有西府海棠和數(shù)株芭蕉，海棠花紅，芭蕉葉綠，環(huán)境特點(diǎn)是富麗堂皇，玲瓏精致。賈寶玉以怡紅公子自居，暗含了他尊重、鐘情于女兒的性格特征。賈寶玉精致仿若繡房的住所與他不求功名，只愿與大觀園姐妹玩耍的性子相一致。住所的女性化，表現(xiàn)了他憐香惜玉，嬌生慣養(yǎng)，更烘托出他不愛經(jīng)邦治世和重視情感的性格，住所和人物配合的恰到好處?！盀t湘館”，是林黛玉的住所。院內(nèi)有千百竿翠竹遮映，清新幽靜，林黛玉性情品格與竹子交相輝映。小說第四十回這樣描寫的，“一進(jìn)門，只見兩邊翠竹夾路，土地下蒼苔布滿，中間羊腸一條石子漫的路”，竹子是四君子之一，象征高潔、堅(jiān)貞與正直，而黛玉的性情人品就是這般，風(fēng)骨自持，清高不屈，自尊心強(qiáng)，善良又有文人的氣節(jié)，所以黛玉住處用竹子襯托黛玉的形象再好不過。加上案上設(shè)著筆硯，書架擺滿書，連劉姥姥都誤以為是男子書房，這一方面說明林黛玉愛看書有文采；另一方面也呼應(yīng)前文說林如海將黛玉當(dāng)男兒養(yǎng)，教她讀書識字，與這里黛玉“哥兒”一般的房間形成前后呼應(yīng)。因住瀟湘館，黛玉因此得號“瀟湘妃子”。“瀟湘”一詞暗含了傳說中舜的兩個妃子為死于蒼梧的舜而淚染青竹的典故，隱含了黛玉多愁善感的性格特征?！稗渴徳贰?，是薛寶釵的居所，寶釵亦因此得號“蘅蕪君”。薛寶釵的不干己事不開口的冷漠與衡蕪院冷而蒼翠與樸素渾然一體。并且四十回寫道“及進(jìn)了房屋，雪洞一般，一切玩器全無”，并且“衾褥也十分樸素”，這居住環(huán)境簡直就是她本人的寫照，樸素淡雅，高雅不俗。金釧兒投井而去她漠