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2025屆山東省沂源縣二中高考語文三模試卷考生須知:1.全卷分選擇題和非選擇題兩部分,全部在答題紙上作答。選擇題必須用2B鉛筆填涂;非選擇題的答案必須用黑色字跡的鋼筆或答字筆寫在“答題紙”相應(yīng)位置上。2.請(qǐng)用黑色字跡的鋼筆或答字筆在“答題紙”上先填寫姓名和準(zhǔn)考證號(hào)。3.保持卡面清潔,不要折疊,不要弄破、弄皺,在草稿紙、試題卷上答題無效。1、閱讀下面的文字,完成各題。隨著軍民融合的推進(jìn),中國不僅在軍艦制造方面讓世界驚嘆,在民用造船領(lǐng)域同樣令人。近日,首艘“中國造”極地科考破冰船“雪龍2號(hào)”在上海下水。極地科考船最為重要的是破冰能力,破冰能力不足,在極地將寸步難行。世界上現(xiàn)有的破冰船都是單向破冰,或船艏或船艉,而且以船艏破冰居多,它借助堅(jiān)固的船頭以及鋒利的冰刀把冰攪碎、壓碎。但遇到厚厚的冰脊時(shí),它就了?!把?號(hào)”具有“魚與熊掌兼得”的破冰本事,可以就地轉(zhuǎn)圈圈,有相當(dāng)厲害的破冰能力和隨時(shí)掉頭的能力。“雪龍2號(hào)”這一破冰技術(shù),確保船舶在10米-15米厚的冰脊中不被卡住,不但可以讓它在遇到特殊情況時(shí)直接倒著破冰,極大地增強(qiáng)了船舶的安全性,還能在厚達(dá)1.5米的冰層中昂首前行。值得一提的還有其動(dòng)力定位系統(tǒng),運(yùn)行這一系統(tǒng)定位時(shí),船頭能根據(jù)海上風(fēng)向和海水流向選擇合適角度,使船體,即使面對(duì)6級(jí)大風(fēng),“雪龍2號(hào)”也可以實(shí)現(xiàn)漂泊調(diào)查作業(yè)?!把?號(hào)”不僅科技含量高,生活休閑體育場(chǎng)所、設(shè)施也是。2.依次填入文中橫線上的成語,全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.另眼相待力不從心穩(wěn)如泰山無所不包B.另眼相待力不勝任堅(jiān)如磐石無所不包C.刮目相看力不從心穩(wěn)如泰山一應(yīng)俱全D.刮目相看力不勝任堅(jiān)如磐石一應(yīng)俱全3.下列對(duì)文中畫波浪線句子的科學(xué)轉(zhuǎn)述,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.“雪龍2號(hào)”兼有船艏、船艉雙向破冰能力,可實(shí)現(xiàn)極區(qū)原地360度自由轉(zhuǎn)動(dòng),具有相當(dāng)強(qiáng)的破冰性能和靈活性。B.“雪龍2號(hào)”兼有船艏和船艉的破冰本事,可以在極區(qū)原地自由地轉(zhuǎn)一個(gè)圓圈,具有相當(dāng)強(qiáng)的破冰性能和靈活性。C.“雪龍2號(hào)”兼有船艏、船艉雙向破冰能力,完成極區(qū)原地自由轉(zhuǎn)圈絕對(duì)沒問題,具有相當(dāng)高的破冰能力和靈敏度。D.“雪龍2號(hào)”兼有船艏和船艉的破冰本事,可以在極區(qū)進(jìn)行原地360度自由轉(zhuǎn)動(dòng),具有相當(dāng)高的破冰能力和靈敏度。4.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.確保船舶在10米-15米厚的冰脊中不被卡住,極大地增強(qiáng)了船舶的安全性,不但可以讓它在厚達(dá)1.5米的冰層中昂首前行,還能在遇到特殊情況時(shí)直接倒著破冰。B.不但可以讓它在厚達(dá)1.5米的冰層中昂首前行,還能在遇到特殊情況時(shí)直接倒著破冰,確保船舶在10米-15米厚的冰脊中不被卡住,極大地增強(qiáng)了船舶的安全性。C.不但可以讓它在厚達(dá)1.5米的冰層中昂首前行,極大地增強(qiáng)了船舶的安全性,還能在遇到特殊情況時(shí)直接倒著破冰,確保船舶在10米-15米厚的冰脊中不被卡住。D.確保船舶在10米-15米厚的冰脊中不被卡住,不但可以讓它在厚達(dá)1.5米的冰層中昂首前行,還能在遇到特殊情況時(shí)直接倒著破冰,極大地增強(qiáng)了船舶的安全性。2、下列各項(xiàng)中,對(duì)作品故事情節(jié)的敘述,不正確的兩項(xiàng)是()()A.抄檢大觀園時(shí),當(dāng)鳳姐和王善保家的抄檢到探春處,她挺身護(hù)丫頭,不許搜她們的東西,痛斥抄檢是“先從家里自殺自滅起來”,頂撞了鳳姐,并打了“乘勢(shì)作臉”的王善保家一記耳光?!都t樓夢(mèng)》B.因雙橋鎮(zhèn)失陷,吳蓀甫為緩解公司危機(jī),只好籌集資金投資公債。在交易所里,趙伯韜操縱管理機(jī)構(gòu)為難吳蓀甫,吳蓀甫寄希望于杜竹齋,關(guān)鍵時(shí)刻,杜竹齋見利忘義,臨時(shí)變卦,致使吳蓀甫徹底破產(chǎn)?!蹲右埂稢.大路上趕來了兩群羊,堂吉訶德把羊群看成是出現(xiàn)在他面前的左右兩支軍隊(duì),便緊握長(zhǎng)槍,沖了上去,舉槍亂刺,殺傷不少羊,還把牧羊人打倒。桑丘對(duì)主人這一壯舉倍加贊賞?!短眉X德》D.在獄中,聶赫留朵夫見到瑪絲洛娃,瑪絲洛娃一下子就認(rèn)出他。聶赫留朵夫跟她說起了以前對(duì)她犯下的罪,請(qǐng)求她饒恕,瑪絲洛娃不動(dòng)聲色。聶赫留朵夫從她的神色中覺得她是個(gè)沒有靈魂的女人,就不再堅(jiān)持請(qǐng)求她饒恕了?!稄?fù)活》E.葛朗臺(tái)在彌留之際,當(dāng)神甫把十字架送到他唇邊,讓他親吻基督的圣像時(shí),他卻做一個(gè)駭人的姿勢(shì)想把十字架抓在手里,這一下最后的努力送了他的命?!稓W也妮.葛朗臺(tái)》3、在下面一段話的空缺處依次填入詞語,最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()民歌,是古代勞動(dòng)人民的智慧,屬于口頭藝術(shù),具有簡(jiǎn)明樸實(shí)、平易近人,生動(dòng)靈活的特點(diǎn)。民歌也是中華民族燦爛文化的組成部分,經(jīng)過長(zhǎng)期的廣泛傳唱,充滿藝術(shù)的感染力和強(qiáng)大的生命力,讓人。A.結(jié)晶薪火相傳煥然一新B.結(jié)晶口耳相傳耳目一新C.積淀薪火相傳耳目一新D.積淀口耳相傳煥然一新4、閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:革命文化,是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民在偉大斗爭(zhēng)中構(gòu)建的文化,它以馬克思主義為指導(dǎo),以“革命”為精神內(nèi)核和價(jià)值取向,繼承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,借鑒世界優(yōu)秀文明成果,是具有鮮明中國特色的先進(jìn)文化。它是革命實(shí)踐的偉大創(chuàng)造,是中國革命事業(yè)的精神遺產(chǎn)和文化傳承,是中國共產(chǎn)黨人和廣大人民群眾優(yōu)良傳統(tǒng)和品格風(fēng)范的集中體現(xiàn),是推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興的強(qiáng)大精神動(dòng)力。它起源于五四新文化運(yùn)動(dòng)和中國共產(chǎn)黨成立,形成于新民主主義革命時(shí)期,豐富發(fā)展于社會(huì)主義革命與建設(shè)以及改革開放時(shí)期。革命文化是中國革命勝利的文化支撐和精神標(biāo)識(shí),它承載了黨和人民對(duì)國家獨(dú)立、民族解放、人民幸福的時(shí)代訴求和革命行動(dòng),傳承和升華了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,積淀了社會(huì)主義先進(jìn)文化的底蘊(yùn),是文化自信的重要源頭。(摘編自朱喜坤《革命文化是文化自信的重要源頭》)材料二:紅色文化遺存是紅色記憶的重要組成部分。隨著國家對(duì)傳承紅色文化的日益重視,各地逐漸認(rèn)識(shí)到了保存、修繕紅色文化遺存的重要性,甚至興起了重建、復(fù)建文化遺址的熱潮。然而,在這一股紅色文化熱潮中,一些違背紅色文化保護(hù)宗旨及歷史基準(zhǔn)的做法,卻是令人憂慮的。真實(shí)是歷史的最根本要求,紅色文化遺存承載著革命歷史,首先就應(yīng)該遵循真實(shí)的原則,盡力回到歷史的原生態(tài)。實(shí)際上,國內(nèi)紅色老區(qū)有一大批熱心革命歷史、獻(xiàn)身黨史研究的專家學(xué)者,他們對(duì)革命歷史、革命遺存有著非常豐富且準(zhǔn)確的認(rèn)識(shí),是革命歷史活的“百科全書”,遺存保護(hù)和復(fù)建中應(yīng)該充分尊重他們的意見。黨的十八大以來,一直強(qiáng)調(diào)要傳承紅色基因,激活革命文化的生命力。紅色文化遺存具有重要的價(jià)值與特殊的意義,它是幾代人紅色記憶的主要載體,對(duì)其保護(hù)必須秉持敬畏之心。我們?cè)诩t色文化遺存的保護(hù)與建設(shè)中,一定應(yīng)避免求新求美,而是須盡力回歸歷史的本真,實(shí)際上,革命年代的物質(zhì)條件本來就不好,做到修舊如舊、恢復(fù)紅色遺存的樸素面貌,恰恰能更好地保留更接近真實(shí)的歷史記憶,也能夠更好地發(fā)揮紅色文化凝神聚魂、砥礪初心的作用。(摘編自韓偉《紅色文化遺存保護(hù)須回歸歷史本真》)材料三:嘉興南湖對(duì)每一個(gè)中國人來說都具有特別的意義。在剛剛過去的暑假,有大批中小學(xué)生、參加社會(huì)實(shí)踐的大學(xué)生來到南湖,走近紅船,感受中國共產(chǎn)黨的初心與使命。從中國共產(chǎn)黨的誕生到黨的第一個(gè)綱領(lǐng)、第一份決議被通過,南湖上的這艘畫舫擁有了特殊的歷史地位及象征意義,孕育出了獨(dú)特的“紅船精神”。2005年,時(shí)任浙江省委書記的同志在《光明日?qǐng)?bào)》刊文,首次將“紅船精神”闡釋為開天辟地、敢為人先的首創(chuàng)精神,堅(jiān)定理想、百折不撓的奮斗精神,立黨為公、忠誠為民的奉獻(xiàn)精神。黨的十九大閉幕不久,總書記就帶領(lǐng)新一屆中共中央政治局常委,到中共一大舊址重溫入黨誓詞,強(qiáng)調(diào)要結(jié)合時(shí)代特點(diǎn)大力弘揚(yáng)“紅船精神”,使其在新時(shí)代永放光芒。誕生于革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代的革命文物,有生命、有記憶、有語言,印證著來路,昭示著明天,是革命文化的具體展現(xiàn)。當(dāng)紅色基因沉淀在一件件寶貴的革命文物當(dāng)中,穿越時(shí)空向我們走來,每個(gè)人都會(huì)有一種感情、一種激動(dòng)、一種奮斗的情懷與自信油然而生。(摘編自綠簫《讓革命文化煥發(fā)時(shí)代光彩》)1.下列不屬于材料中保護(hù)紅色文化遺存的做法的一項(xiàng)是A.根據(jù)學(xué)者的意見修繕革命領(lǐng)導(dǎo)人故居,建立愛國主義教育基地。B.在市民廣場(chǎng)修建象征革命精神的藝術(shù)雕塑,宣傳愛國主義思想。C.在城市博物館建立五四時(shí)期革命青年手稿紀(jì)念館,向公眾開放。D.將城市博物館珍藏的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的軍號(hào)和紅纓槍向公眾展出。2.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.革命文化是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民在偉大斗爭(zhēng)中構(gòu)建的,它隨著中國革命進(jìn)程的加深逐漸豐富和發(fā)展。B.革命文化是繼承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、借鑒世界優(yōu)秀文明成果的基礎(chǔ)上的偉大創(chuàng)造,具有鮮明的中國特色。C.出于推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、砥礪初心、激活革命文化生命力、增強(qiáng)文化自信等,國家對(duì)傳承紅色文化日益重視。D.嘉興南湖上的紅船擁有特殊歷史地位及象征意義,孕育出了獨(dú)特的“紅船精神”,吸引了學(xué)生前來參觀。3.上述材料圍繞著一個(gè)話題來展開,請(qǐng)結(jié)合文本分析三則材料選擇與組合的有機(jī)性。5、閱讀下面這首唐詩,回答問題。山中寡婦杜荀鶴夫因兵死守蓬茅,麻苧衣衫鬢發(fā)焦。桑柘廢來猶納稅①,田園荒后尚征苗②。時(shí)挑野菜和根煮,旋斫生柴帶葉燒。任是深山更深處,也應(yīng)無計(jì)避征徭。[注]①納稅:繳納絲稅。②征苗:征收青苗稅。(1).對(duì)這首詩的理解和賞析,不正確的兩項(xiàng)是A.首聯(lián)第一句寫丈夫因當(dāng)兵死于戰(zhàn)場(chǎng),女人只好孤苦一人住在山中的茅草屋中,概括地寫出了農(nóng)家婦女的不幸遭遇和悲苦命運(yùn)。B.頷聯(lián)的“猶”字和“尚”字極具表現(xiàn)力,有力地揭露了官府不顧百姓死活、橫征暴斂的罪行,揭示了百姓難以活命的原因。C.頸聯(lián)寫官府殘酷掠奪所造成的結(jié)果。“野菜和根煮”“生柴帶葉燒”,形象地寫出山中寡婦生活艱難的境況,很有藝術(shù)感染力。D.在詩的尾聯(lián),詩人直接抒情,把批判的矛頭指向封建統(tǒng)治者,強(qiáng)烈控訴了統(tǒng)治階級(jí)無孔不入的剝削罪行,表達(dá)了對(duì)被剝削者的深切同情。E.這首詩語言樸素,通俗易懂,人物形象鮮明,詩人的情感通過刻畫人物和描寫生活場(chǎng)景自然而然地流露出來。(2).這首詩運(yùn)用什么描寫方法刻畫出山中寡婦怎樣的形象特征?請(qǐng)結(jié)合全詩具體分析。6、(1)蒹葭采采,_____________。(《詩經(jīng)·蒹葭》)(2)三山半落青天外,__________________。(李白《登金陵鳳凰臺(tái)》)(3)_______________,日暮聊為《梁父吟》。(杜甫《登樓》)(4)_____________,最難將息。(李清照《聲聲慢》)(5)_____________,宮闕萬間都做了土。(張養(yǎng)浩《山坡羊·潼關(guān)懷古》)(6)佁然不動(dòng),__________,往來翕忽,似與游者相樂。(柳宗元《小石潭記》)(7)哀吾生之須臾,_____________。(蘇軾《前赤壁賦》)(8)________________?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?(《論語·學(xué)而》)7、閱讀下面的文字,完成下面小題。借糧李德霞麥子快要黃了的時(shí)候,我家斷了糧。米缸,空了,面缸,空了。我娘挎?zhèn)€籃子,每天去自家地里挖土豆。于是,一日三餐,煮土豆、蒸土豆,餐餐土豆,吃得我放個(gè)屁,都帶著濃濃的土豆味兒。終于,我娘一咬牙,決定去借糧。這天,吃過早飯,我娘從驢圈里牽出那頭小毛驢,套進(jìn)驢車?yán)?,拎條麻袋對(duì)我說:“亮子,陪娘去你大舅家,借糧去。”一聽說去大舅家,我就直蹦高兒。大舅和大妗特稀罕我,每次去他們家,大妗都會(huì)變著法兒給我做好吃的,這是其一;其二呢,跟大舅家借了糧,我們就不用頓頓吃土豆了。我連滾帶爬地上了毛驢車。我娘一抖韁繩,小毛驢便撒開四蹄,拉著驢車吱吱扭扭出了門。大舅家在庚莊,離我們村十里地。出了村,沿東干渠一直往西走,快晌午的時(shí)候,我們就來到了庚莊。大舅和大妗正在院里搭牛棚。那時(shí),剛剛分田到戶家家壘場(chǎng)院,戶戶搭牲畜棚圈,真叫一個(gè)紅火熱鬧。見到我們,大妗用手巾擦擦手,摸摸我的頭,牽著我的手說:“亮子,你大成哥早盼你來呢,他去上學(xué)了,馬上就回來了。”大舅從我娘手里接過韁繩,順手把毛驢拴到一棵粗壯的樹上。我娘挽起袖子要幫忙,被大舅攔下。大舅說:“你呀,就是個(gè)勞碌的命。今天不干活兒,走走走,進(jìn)屋去?!被亓宋?,大妗拿出一摞小人書:“就知道你喜歡這個(gè),你大成哥的,攢了十來本了?!蔽野研∪藭鴶傇诳簧?,挑出一本,津津有味地看起來。大妗取出面盆要做飯。她問我想吃啥,不等我回答,我娘搶先說:“嫂子,都挺忙的,啥方便就吃點(diǎn)兒啥,又不是外人?!贝箧≌f:“再忙也得吃飯不是?再說,亮子多久才來家一趟?上回來,亮子的虎牙還沒掉呢。亮子,大妗給你做揪面片吃,好不?”大成哥回來了,他和我頭碰著頭,一起看小人書。他用手指點(diǎn)著里面的字,一個(gè)字一個(gè)字地念給我聽。小人書真好看。大妗的揪面片,實(shí)在是香,里面還放了蔥花。我敞開肚皮,連吃了兩大碗,然后打了三個(gè)飽嗝。飯后,大成哥去上學(xué)了。大舅點(diǎn)鍋旱煙,吧嗒幾口對(duì)我娘說:“翠英,你今天來,是跟哥借糧的吧?”大舅眼尖,早看到毛驢車上的那條麻袋了。我抹把嘴,搶著說:“可不是嗎?家里早沒糧了,娘每天凈給吃土豆?!贝缶嗣业念^,扭頭對(duì)我娘說:“有難處,就該早點(diǎn)兒來。頓頓吃土豆,可不是個(gè)事。多了不敢說,三兩麻袋的糧食,哥家還是有的。翠英,你說,借多少?”我娘說:“一麻袋吧,一麻袋就成?!闭谒㈠伒拇箧⊥O率?,愣愣地看著大舅。大舅也不看大妗,自顧自地說:“家里糧倉抹了泥,有點(diǎn)兒潮,哥把糧食稱寄放在三貴家的糧倉里了。等會(huì)兒,哥給你扛一麻袋回來?!蔽夷镆奖悖乙蚕肽蚰?,就出了屋子。娘在另一個(gè)廁所。我撒完尿,一提褲子,轉(zhuǎn)身跑回到院子里,真真切切地聽到屋里大舅和大妗的對(duì)話。大妗說:“你這不是說瞎話嗎?咱家啥時(shí)候往人家三貴糧倉里放糧食了?”大舅說:“翠英臉皮薄,輕易不張嘴。這是餓了多少天了?你說,我能駁了她?”大妗說:“可問題是,人家三貴家里有糧食嗎?”“有?!贝缶丝隙ǖ卣f,“那天我從三貴家門前過,親眼看見三貴在院子里曬糧食,少說也有幾麻袋。憑三貴的為人,我跟他借一麻袋糧食,他能不借給咱?”我立刻明白了。原來,大舅家也沒糧食了。我的心里直打鼓。我不知道,該不該把這事告訴我娘。我知道,一旦告訴了娘,這糧,她肯定不會(huì)再借了。可沒糧,我還得接著吃土豆啊……想來想去,我決定還是先瞞著我娘,至少,在大舅扛回糧之前,我暫且不告訴她。我娘從廁所出來的時(shí)候,大舅已經(jīng)扛著滿滿一麻袋糧食進(jìn)了門。他把麻袋放到車上,把口袋嘴兒緊了緊,在車上放正。大妗把一摞小人書放在我手里,她說:“你大成哥都看完了,你拿走吧!”我們要走了,大舅和大妗把我們送出老遠(yuǎn)。毛驢車出了村,上了路,沿著東干渠往東走。我猶豫再三,還是告訴我娘吧。我說:“娘,大舅家……其實(shí)也沒糧食了?!蔽夷镆汇?,一指車上的麻袋:“這不是嗎?”我嘟囔著說:“這是人家三貴家的,大舅跟他借的?!薄澳阏χ??”“我從廁所回來時(shí),大舅和大妗在屋里說的,被我聽到了……我娘一勒韁繩,驢車停在半道。我娘回頭望著庚莊,望得淚花閃內(nèi),她愣了一會(huì)兒,把韁繩一抖:“亮子,咱們走!”那年的秋后,糧食歸倉時(shí),我娘裝了滿滿一麻袋籽粒飽滿瓷實(shí)的糧食,要帶著我給大舅還糧去。我娘特地告訴我把我上一年級(jí)的三好學(xué)生獎(jiǎng)狀拿給大舅看。那天,我娘趕的還是我家那輛毛驢車。驢車上,除了那一麻袋糧食外,還多了兩壺酒。一壺,給大舅;一壺,給三貴。那酒,是我娘親手釀的甜米酒,醇香綿厚……(有改動(dòng))1.下列對(duì)本文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是A.首段寫我家在麥子將要變黃時(shí)斷糧,因?yàn)榭偝酝炼?,“我”連放屁都“帶著濃濃的土豆味兒”,幽默的語言表現(xiàn)了情況的嚴(yán)重。B.本文用第一人稱,以一個(gè)孩子的視角進(jìn)行觀察,從外貌、神態(tài)、動(dòng)作、語言等多個(gè)角度刻畫人物,表現(xiàn)出人物豐富而美好的內(nèi)心世界。C.大妗很為難,確實(shí)自家也沒有余糧;背地里問大舅,說明不愿讓我娘難堪;而出于親情,就同意了大舅借糧也要接濟(jì)我們的做法。D.文中語言質(zhì)樸生動(dòng),人物性格鮮明,環(huán)境設(shè)置富于時(shí)代感,以三中全會(huì)后農(nóng)村分田到戶為背景,講述了一個(gè)親人之間伸手相助的感人故事。2.本文表現(xiàn)了怎樣的人性和人情之美?請(qǐng)結(jié)合全文內(nèi)容簡(jiǎn)要概括分析。3.有人認(rèn)為本文結(jié)尾的安排純屬多余,有人認(rèn)為作者這樣結(jié)尾匠心獨(dú)運(yùn)。請(qǐng)結(jié)合文本,談?wù)勀愕目捶ā?、閱讀下面的文字,完成下面小題。據(jù)《世說新語》記載,孔融10歲那年,隨父親到洛陽。李膺正在朝中任司隸校尉,官高位顯。讀書人入洛陽者,無不設(shè)法見面,李膺應(yīng)接不暇,只好設(shè)定條件加以限制,非中表親戚及有名望的杰出士人,門衛(wèi)一律擋駕??兹陔m然年幼,卻也久仰李膺大名,很想登門拜會(huì)。一天,孔融來到李府門外,對(duì)門衛(wèi)說我是李府君的親戚,煩勞通稟。李膺對(duì)進(jìn)來通報(bào)的人說:“既然是親戚,就請(qǐng)他進(jìn)來吧!”孔融落座以后,李膺左看右看,怎么也想不起來是哪門子親戚,只好試探問道:“請(qǐng)問,您與我有何親戚?抑或是你父祖輩與我有過交往?”孔融從容答道:“從前,我的先人仲尼(孔子字)與您的先人伯陽(老子李耳號(hào)伯陽公)有師友之交,這樣算起來,我和大人也算是世家通好吧?”聽了孔融的回答,李膺和在場(chǎng)的賓客莫不嘖嘖稱奇連聲贊嘆,都說:“真是個(gè)神童?。 焙蟮降年悷樎犝f此事,隨口說道:“小時(shí)了了(了了:聰敏),大未必佳!”孔融聽了,當(dāng)即朗聲說道:“想君小時(shí),必然了了?!币馑际顷惔笕诵r(shí)候一定是非常聰敏的人了……在座客人聽后哄堂大笑。1.下列各項(xiàng)對(duì)文段中畫線處語言文字運(yùn)用的分析,不正確的一項(xiàng)是A.“讀書人入洛陽者,無不設(shè)法見面”,此句中的“見面”一詞不得體,一般讀書人見高官,應(yīng)用“求見”“拜見”等。B.“對(duì)門衛(wèi)說我是李府君的親戚,煩勞通稟。”此句為間接引用,句中“我”應(yīng)改為“他”;或者在“說”后加冒號(hào),并將此處畫橫線的部分加上雙引號(hào)。C.“請(qǐng)問,您與我有何親戚?抑或是你父祖輩與我有過交往?”在當(dāng)時(shí)的語境下,此句中李膺對(duì)孔融問話,不應(yīng)該用敬稱“您”,而應(yīng)將“您”改為“你”。D.“李膺和在場(chǎng)的賓客莫不嘖嘖稱奇連聲贊嘆”,此句用語重復(fù)啰嗦,從語言表達(dá)要簡(jiǎn)明的角度來考慮,完全可以刪除“連聲贊嘆”。2.選段的最后一段中,暗含一個(gè)三段論的推理,請(qǐng)按相關(guān)提示寫出這個(gè)三段論的推理過程。孔融反駁陳煒的大前提是:__________________________孔融反駁陳煒的小前提是:__________________________孔融對(duì)陳煒的評(píng)價(jià)結(jié)論是:_________________________3.⑴根據(jù)上述材料,用一句話概括孔融的形象特點(diǎn)。⑵用一副對(duì)聯(lián)比較李膺與陳煒的為人之道,不限字?jǐn)?shù)。對(duì)聯(lián)示例:高朋有才出巧語,童子無畏戲佳賓(描繪宴會(huì)場(chǎng)景)9、閱讀下面的文字,完成下面小題。相對(duì)于西方文化重邏輯理性的言說,中國文化更偏重于詩性言說,但同時(shí)我們也應(yīng)看到,中國文化也有思辨性的一面。春秋戰(zhàn)國時(shí)期就是中國文化史上思辨之風(fēng)最為濃厚的時(shí)期,百家爭(zhēng)鳴,思想激蕩,辯士云涌。諸子的思辨成為中國文化的理性基因,也深遠(yuǎn)地影響著中國古代文論的處世態(tài)度和擔(dān)當(dāng)精神。諸子的思辨藝術(shù)成為后世說理性文字的源頭活水,也在一定程度上影響著中國古代文論的言說方式和文體風(fēng)格。戰(zhàn)國時(shí)期,天下大亂,群雄并起,身處其中的有識(shí)之士對(duì)治國平天下各有構(gòu)想,也各有說辭。不少人常常游說于諸侯之間,成為一群專門靠思想與口才吃飯的游說之士。他們沒有權(quán)力和地位,卻能影響君王的決策,甚至影響時(shí)局的走向。有的人佩印封侯,成為一國棟梁;有的人雖不為時(shí)人所重,其思想?yún)s成為中華文化的根源性基因,持續(xù)地影響著后人。諸子思辨求真求理的精神成為中國文化的理性基因,深遠(yuǎn)地影響著中國士人特別是古代文論家們的處世態(tài)度和擔(dān)當(dāng)精神。中國古代的文人士子們歷來把文學(xué)當(dāng)作經(jīng)國之大業(yè),有天下大事舍我其誰的自信心和責(zé)任感,立德、立功、立言是他們的人生目標(biāo)。謙謙君子,遇人當(dāng)禮讓三分,原本是不好與人爭(zhēng)辯,但人生短暫,世道紛雜,為了建功立業(yè),又不得不辯。劉勰說:“辯立有斷辭之義?!彼急嫘缘恼Z言思路清晰、思想明確,給人一種決斷之美。諸子論辯講究邏輯推理和論辯方法,注重邏輯的力量,就有這種斷辭之美。劉熙載指出:“戰(zhàn)國說士之言……如善攻者使人不能守,善守者使人不能攻也?!眹?yán)密的邏輯推理,迫使對(duì)手甘拜下風(fēng),維護(hù)了自己的思想立場(chǎng),就呈現(xiàn)出一種“斷辭之美”。諸子的論辯藝術(shù)對(duì)后世文章影響很大,比如孟子的文章對(duì)唐宋說理文章就影響很大,劉熙載就曾指出:“韓文出于《孟子》?!敝T子對(duì)后世文論的思辨藝術(shù)也影響很大,如劉勰主張“剖情析采”,“剖析”就是一種理性思辨。章學(xué)誠稱劉勰《文心雕龍》“體大思精”,就點(diǎn)出了《文心雕龍》思辨性的“斷辭之美”。古代文論中,大量的詩話、詞話、曲話,雖然以松散隨性為主,但還是有一些思辨性言說。比如清代查為仁說:“詩之厚,在意不在辭;詩之雄,在氣不在直;詩之靈,在空不在巧;詩之淡,在脫不在易;須辨毫發(fā)于疑似之間?!北嫖鲈诤涟l(fā)疑似之間,可見仔細(xì)揣摩、精心把玩之用心,這是否也是一種思辨呢?(摘編自吳中勝《斷辭之美》)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是A.中國文化與重邏輯理性的西方文化相比較,更偏重于富有詩意的表達(dá),但是同時(shí)也有理性基因,有思辨性的一面。B.戰(zhàn)國時(shí)期諸子中有識(shí)之士的有關(guān)治國平天下的思想雖各不相同,卻能影響君王的決策,甚至影響時(shí)局的走向。C.諸子論辯思想明確,語言思路清晰,給人一種決斷之美,他們以嚴(yán)密的邏輯推理使對(duì)手折服,維護(hù)自己的思想立場(chǎng)。D.諸子對(duì)后世文論的思辨藝術(shù)影響很大,比如唐宋說理文章就受到孟子文章的很大影響,韓愈是受《孟子》影響的代表者。2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,正確的一項(xiàng)是A.文章先總說諸子的思辨藝術(shù)對(duì)后世的影響,然后分述其對(duì)中國文化及中國士人的影響。B.文章運(yùn)用對(duì)比論證,通過剖析中國文化與西方文化在思辨性方面的不同,論證了觀點(diǎn)。C.文章引用劉勰、劉熙載、章學(xué)誠等人的事例,充分說明諸子的思辨對(duì)中國士人的影響。D.文章從源頭及承襲角度闡述諸子的思辨對(duì)后世的深遠(yuǎn)影響,證明中國文化不乏思辨性。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法正確的一項(xiàng)是A.后世說理性文字的源頭活水是諸子的思辨藝術(shù),這也使得諸子的思辨性對(duì)后世文論言說方式起到?jīng)Q定性作用。B.我國古代文人士子們寧可舍棄禮讓三分的君子之風(fēng)也要與人論辯,是因?yàn)樗麄冃南祰?,志在建功立業(yè)。C.諸子論辯注重邏輯的力量,講究論辯方法,就會(huì)呈現(xiàn)出一種“斷辭之美”,可見寫思辨性文章并不需注重辭藻。D.王國維的《人間詞話》注重詩性言說,對(duì)詩詞曲賦進(jìn)行仔細(xì)揣摩、精心把玩,此類著作是不具備思辨性的。10、閱讀下面的文言文,完成下面小題。裴漼,絳州聞喜著姓。父琰之,永徽中為同州司戶參軍,不主曹務(wù),刺史李崇義始輕之,語之曰:“同,三輔,吏事繁,子盍求便官?毋留此!”琰之唯唯。屬吏白積案數(shù)百,崇義讓使趣斷,琰之曰:“何至逼人?”乃命吏連紙進(jìn)筆為省決,一日畢,既與奪當(dāng)理,而筆詞勁妙。崇義驚曰:“子何自晦,成吾過耶?”由是名動(dòng)一州,號(hào)“霹靂手”。后為永年令,有惠政,吏刻石頌美。以倉部郎中病廢。漼侍疾十余年,不肯仕。琰之沒,始擢明經(jīng),調(diào)陳留主簿,遷監(jiān)察御史。時(shí)崔湜、鄭愔典吏部,坐奸贓,為李尚隱所劾,詔漼按訊,而安樂公主、上官昭容為阿右,漼執(zhí)正其罪,天下稱之。累進(jìn)中書舍人。睿宗造金仙、玉真二觀,時(shí)旱甚,役不止,漼上言:“春夏毋聚大眾,起大役,不可興土功,妨農(nóng)事。若役使乖度,則有疾疫水旱之災(zāi),此天人常應(yīng)也。今自冬徂春,雨不時(shí)降,人心憔然,莫知所出,而土木方興,時(shí)旱之孽,職為此發(fā)。今東作云始,丁壯就功,妨多益少,饑寒有漸?!洞呵铩非f公三十一年冬,不雨,是時(shí)歲三筑臺(tái);僖公二十一年夏,大旱,是時(shí)作南門。陛下以四方為念,宜下明制,令二京營作和市木石,一切停止。有如農(nóng)桑失時(shí),戶口流散,雖寺觀營立,能救饑寒敝哉?”上不報(bào)。遷兵部侍郎。以銓總勞,特授一子官。開元五年,為吏部侍郎,甄拔士為多。拜御史大夫。漼雅與張說善說方為宰相數(shù)薦之漼長(zhǎng)于敷奏天子亦重焉擢吏部尚書世儉素而晚節(jié)嗜酒為奢侈事議者以為缺改太子賓客。卒,贈(zèng)禮部尚書,謚曰懿。(節(jié)選自《新唐書·裴漼傳》)1.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是A.漼雅與張說善/說方為宰相/數(shù)薦之/漼長(zhǎng)于敷/奏天子亦重焉/擢吏部尚書/世儉素/而晚節(jié)嗜酒/為奢侈事/議者以為缺/B.漼雅與張說善/說方為宰相/數(shù)薦之/漼長(zhǎng)于敷奏/天子亦重焉/擢吏部/尚書世儉素/而晚節(jié)嗜酒/為奢侈事/議者以為缺/C.漼雅與張說善/說方為宰相/數(shù)薦之/漼長(zhǎng)于敷奏/天子亦重焉/擢吏部尚書/世儉素/而晚節(jié)嗜酒/為奢侈事/議者以為缺/D.漼雅與張說善/說方為宰相/數(shù)薦之/漼長(zhǎng)于敷/奏天子亦重焉/擢吏部/尚書世儉素/而晚節(jié)嗜酒/為奢侈事/議者以為缺/2.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是A.明經(jīng)是古時(shí)選舉官員的科目,被推舉的人須通曉經(jīng)學(xué),唐代科舉以詩賦取士謂之進(jìn)士,以經(jīng)義取士謂之明經(jīng)。B.中書舍人是中書省的屬官,歷代名稱和職務(wù)不盡相同,唐時(shí)掌管詔令、侍從、宣旨和接納上奏文表等事。C.《春秋》是我國現(xiàn)存的第一部編年體史書,儒家經(jīng)典之一,與《論語》《孟子》《中庸》合稱為“四書”。D.二京是指漢代的東京和西京,即西漢都城長(zhǎng)安和東漢都城洛陽,張衡《二京賦》中的“二京”也是指長(zhǎng)安與洛陽。3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.裴漼侍父多年,不愿仕進(jìn)。裴漼父親既有才華又施政惠民,任倉部郎中時(shí)患病辭官,裴漼為父侍疾十多年,直至父親去世后才肯出來為官。B.裴漼不畏權(quán)貴,秉公處事。崔湜、鄭愔因貪贓被彈劾,安樂公主、上官昭容偏袒他們,裴漼不徇私情,引經(jīng)據(jù)典,公正地處置他們的罪過。C.裴漼進(jìn)言勸諫,毋妨農(nóng)事。睿宗建造金仙、玉真二觀時(shí)旱災(zāi)嚴(yán)重,裴漼引用《春秋》的記載勸諫天子春夏不可役使過度,應(yīng)該停止一切土木工程。D.裴漼量才選人,多士被選。任兵部侍郎時(shí)選才有功,天子獎(jiǎng)勵(lì)其子為官,開元五年裴漼轉(zhuǎn)任吏部侍郎,選拔了很多士人。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)屬吏白積案數(shù)百,崇義讓使趣斷,琰之曰:“何至逼人?”(2)有如農(nóng)桑失時(shí),戶口流散,雖寺觀營立,能救饑寒敝哉?5.裴漼的父親裴琰之為什么被稱為“霹靂手”?11、閱讀下面的文言文,完成下面小題。趙大訥①,字敬叔。縣人周恭肅王元儼②之十世孫也。起家譯曹掾,調(diào)泉州錄事。大盜起,寧都泉之無賴男子嘯眾應(yīng)之,遂謀來攻城。大訥作柵以御其沖,盜為引去。遷興化錄事,轉(zhuǎn)龍溪尹。俗尚鬼,壘石作祠,以奉紫衣神,黠民將為奸利,必牲犬以祭。大訥投神江中,移石以修孔子廟。庭縣多山畬洞獠,官稍侵之,輒弄兵暴掠,至煩。大將出屯,經(jīng)年不解,大訥調(diào)御得其術(shù),服從如良民。邑大姓怙勢(shì)殺人,郡守受其財(cái)出之。大訥抱案詣府,歷指其奸。守怒,陰中以他罪,大訥略無所懾。俄遷永嘉,永嘉計(jì)口賦鹽,民以為病,大訥建請(qǐng)令富商轉(zhuǎn)售之瑞安?;魝螢楣贂?,誣平民盜販,民自殺者三人。府下大訥訊之,大訥徙之臨汀。州城枕大江水暴岸善崩大訥列植巨木先以萁芒殺浪勢(shì)然后實(shí)土以石甃之岸凡數(shù)千尺得不壞。除溫、臺(tái)等處海運(yùn)千戶,遭母喪,改知永新州,州民素豪,勢(shì)出守吏上,聞大訥至皆畏服不敢吐氣。鄉(xiāng)飲酒之禮久廢,大訥講而行之,賓主就位,獻(xiàn)酬有節(jié),揖拜有容,觀者嘆悅。在官二年,告老解印綬而歸,時(shí)至正八年夏六月也。大訥性剛直,不憚大吏,屢典劇縣,皆有能聲,卒胥無敢出鄉(xiāng),宿猾元豪亦相告遠(yuǎn)遁,數(shù)平反冤獄,民為立生祠。或以事如遠(yuǎn)鄉(xiāng),父老攜子弟聚觀曰:“此趙侯也!”其為人愛慕如此。大訥同時(shí),有金徳潤(rùn)君澤者,亦縣人,由湖南亷訪司掾,歷官至嘉興推官,亦以政事稱其果毅有為,議者謂不如大訥云。贊曰:丈夫之以功名自見者,豈必藉祖父之勢(shì)哉?藉祖父之勢(shì)而成者,世豈無之?終不足謂之丈夫,必也。奮自布衣,卓然有立,小或作州牧,大或聞國政,使徳澤簡(jiǎn)在人心,聲聞流于后世,然后始無愧于斯名,善矣哉?。ㄟx自宋濂《浦陽人物記》)(注)①趙大訥,元朝人。②周恭肅王元儼,指宋太宗趙匡義的第八子趙元儼,封周王,謚恭肅。1.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是A.州城枕大江水/暴岸善崩/大訥列植巨木/先以萁芒殺浪勢(shì)/然后實(shí)土以石/甃之/岸凡數(shù)千尺得不壞/B.州城枕大江/水暴/岸善崩/大訥列植巨木/先以萁芒殺浪勢(shì)/然后實(shí)土/以石甃之/岸凡數(shù)千尺得不壞/C.州城枕大江水/暴岸善崩/大訥列植巨木/先以萁芒殺浪勢(shì)/然后實(shí)土/以石甃之/岸凡數(shù)千尺得不壞/D.州城枕大江/水暴/岸善崩/大訥列植巨木/先以萁芒殺浪勢(shì)/然后實(shí)土以石/甃之/岸凡數(shù)千尺得不壞/2.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是A.廟古代本是供祀祖宗的地方,也常用來敕封、追謚文人武士。后來廟逐漸與原始的神社混在一起,蛻變?yōu)榧拦砩竦膱?chǎng)所。B.鄉(xiāng)飲酒禮是周代以宴飲為形式的禮儀,主要是向國家推薦賢者,后融入了儒家尊賢養(yǎng)老的思想,使鄉(xiāng)人在宴飲時(shí)受到教化。C.揖拜是我國傳統(tǒng)禮儀,分揖與拜兩類。揖即拱手禮,多用于平輩、陌生人之間;拜即跪拜禮,常用于對(duì)君主、上級(jí)、長(zhǎng)輩。D.贊是史書的一種體裁,用以表達(dá)作者或注家對(duì)人物的贊美之情。史書的紀(jì)傳篇總是先記述后評(píng)論,贊就是文后贊美性的評(píng)論。3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.趙大訥治理有方,退大盜服頑民。他在要沖之處設(shè)置柵壘,抵御攻城的盜匪,令其知難而退;修孔廟,興教化,調(diào)御有術(shù),使蠻獠順服。B.趙大訥性情剛直,勇斗大吏猾胥。不論是面對(duì)收受賄賂、包庇大姓豪族的郡守大員,還是誣陷平民,使平民自殺的胥吏,他都嚴(yán)格執(zhí)法。C.趙大訥德能兼?zhèn)?,深受百姓愛戴。他多次治理政?wù)繁重的縣域,又多次平反冤假錯(cuò)案,百姓愛慕他,在他活著的時(shí)候就為他建立了祠堂。D.趙大訥成就卓然,聲名流芳后世。雖然是憑借祖輩父輩的勢(shì)力進(jìn)入仕途,但在此以后,奮發(fā)作為,廣布德澤,卓然有立,終于成就美名。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)俗尚鬼,壘石作祠,以奉紫衣神,黠民將為奸利,必牲犬以祭。(2)大訥抱案詣府,歷指其奸。守怒,陰中以他罪,大訥略無所懾。12、閱讀下面的小詩,根據(jù)自己的感悟和聯(lián)想,寫一篇不少于800字的文章。作者:亞歷山大?蒲柏整個(gè)自然都是藝術(shù),不過你不領(lǐng)悟;一切偶然都是規(guī)定,只是你沒看清;一切不協(xié),是你不理解的和諧;一切局部的禍,乃是全體的福;高傲可鄙,因?yàn)樗唤槔?。凡存在都合理,這就是清楚的道理。亞歷山大·蒲柏(1688~1744),是18世紀(jì)英國最偉大的詩人。他的這首小詩是由一系列警句組成的。而這些警句是包含了一個(gè)大道理的。請(qǐng)細(xì)讀“一切不協(xié),是你不理解的和諧;一切局部的禍,乃是全體的?!眱删?,并談?wù)勥@兩句觸發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考。請(qǐng)你寫一篇文章,表明你的觀點(diǎn),闡述你的看法。要求:選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題,不要套作,不得抄襲,不得泄露個(gè)人信息。
參考答案1、2.C3.A4.B【解析】
2.本題考查學(xué)生對(duì)成語的辨析和運(yùn)用能力。做好這類題,要從四個(gè)方面考慮:第一,準(zhǔn)確理解成語的意思,不能望文生義;第二,注意成語的感情色彩;第三,注意成語的使用范圍,搭配對(duì)象;第四,結(jié)合具體語境來分析。第一組:另眼相待:以不同于一般的態(tài)度對(duì)待。表示特別照顧、優(yōu)待,側(cè)重橫向比,接個(gè)對(duì)象之間的比較。刮目相看:指別人已有進(jìn)步,不能再用老眼光去看他。根據(jù)語境,當(dāng)代中國與以前相比,有了長(zhǎng)足的進(jìn)步,側(cè)重縱向比,對(duì)象隨時(shí)間而變化,這里應(yīng)選“刮目相看”。據(jù)此分析可排除AB兩項(xiàng)。第二組:力不從心:指心里想做某事,但是力量不夠。力不勝任:指能力擔(dān)當(dāng)不了。根據(jù)語境,現(xiàn)有的破冰船在遇到厚厚的冰脊時(shí),就會(huì)“力不從心”。據(jù)此分析可排除D項(xiàng)。第三組:穩(wěn)如泰山:形容像泰山一樣穩(wěn)固,不可動(dòng)搖,強(qiáng)調(diào)“穩(wěn)”。堅(jiān)如磐石:像大石頭一樣堅(jiān)固。比喻不可動(dòng)搖,強(qiáng)調(diào)“堅(jiān)”。根據(jù)語境,在說“船體”把我航向和角度,保持平穩(wěn),應(yīng)選“穩(wěn)如泰山”。第四組:無所不包:指沒有什么不被包括,形容包含的東西非常多。一應(yīng)俱全:一切齊全,應(yīng)有盡有。根據(jù)語境,這里應(yīng)選“一應(yīng)俱全”。分析可知,C項(xiàng)成語全都恰當(dāng)。故選C。3.此題考查學(xué)生的變換句式的能力。轉(zhuǎn)換句式,為的是表述更有表現(xiàn)力,突出所要表達(dá)的重點(diǎn)。轉(zhuǎn)述可以重組原來的語句,但不能違背愿意。本題,分析原文材料可知,“可實(shí)現(xiàn)極區(qū)原地360度自由轉(zhuǎn)動(dòng)”,顯示了它的靈活性,而不是“靈敏度”。據(jù)此分析可排除CD兩項(xiàng)。“雪龍2號(hào)”兼有船艏和船艉的破冰本事,可以在極區(qū)原地自由地轉(zhuǎn)一個(gè)圓圈”,轉(zhuǎn)一個(gè)圓圈,口語化,語體上與文本風(fēng)格不太契合。另外“本事”一詞不如“能力”更能表現(xiàn)對(duì)象的水準(zhǔn),“本事”也有點(diǎn)口語化,“能力”更嚴(yán)謹(jǐn)準(zhǔn)確據(jù)此分析可排除B項(xiàng)。A項(xiàng)的轉(zhuǎn)述最恰當(dāng)。故選A。4.此題考查辨析并修改病句的能力。解答時(shí)首先要熟悉高考??嫉牧N病句類型——搭配不當(dāng)、語序不當(dāng)、成分殘缺或贅余、結(jié)構(gòu)混亂、表意不明、不合邏輯,積累經(jīng)驗(yàn),辨析時(shí)可采用緊縮主干法,先審主干再審枝葉。本句的主語是語境中的“(這一破冰)技術(shù)”,劃線句子說的幾項(xiàng)能力,按照強(qiáng)弱,從小到大依次是“昂首前行”“直接倒著破冰”“不被卡住”“增強(qiáng)了船舶的安全性”。而且,前兩項(xiàng)是因,后兩項(xiàng)是果。據(jù)此分析,ACD三項(xiàng)修改錯(cuò)誤,B項(xiàng)修改最恰當(dāng)。故選B。2、CD【解析】
本題主要考查學(xué)生對(duì)名著內(nèi)容、情節(jié)的掌握情況,此類題主要靠學(xué)生平時(shí)的識(shí)記與積累,看名著一定要全面、細(xì)致,尤其細(xì)節(jié)部分,記清楚人物、事件以及時(shí)間順序等。C項(xiàng),“還把牧羊人打倒”的說法有誤,堂吉訶德被牧羊人用石頭打倒;桑丘不是贊賞主人而是抱怨主人不該自招煩惱。D項(xiàng),“瑪絲洛娃一下子就認(rèn)出他”的說法有誤,瑪絲洛娃沒有一下子認(rèn)出他,只從他的衣著看出他是個(gè)有錢人;聶赫留朵夫還是堅(jiān)持請(qǐng)她饒恕。故選CD。【點(diǎn)睛】在名著的復(fù)習(xí)中,我們應(yīng)注意以下幾點(diǎn):1.注意對(duì)名著內(nèi)容情節(jié)敘述的時(shí)間要素,高考試題中有時(shí)故意將情節(jié)發(fā)生的時(shí)間倒置,或者隨意更改,以此來考查對(duì)該情節(jié)的記憶程度;2.命題者在設(shè)置錯(cuò)誤選項(xiàng)時(shí),往往故意變更情節(jié)發(fā)生的地點(diǎn),將此地發(fā)生的事情說成是彼地發(fā)生的事情。解答這類題時(shí),應(yīng)注意選項(xiàng)中表示地點(diǎn)的詞語,識(shí)別其中地點(diǎn)變更的陷阱;3.把甲的事件、語言、肖像、動(dòng)作說成是乙的,或?qū)⒓椎男愿?、功過、典型意義說成乙的,這是錯(cuò)誤選項(xiàng)中常出現(xiàn)的張冠李戴式的陷阱??忌仨毝嗉幼⒁?,識(shí)別其中的陷阱;4.文學(xué)名著中人物關(guān)系錯(cuò)綜復(fù)雜,考生在應(yīng)在平時(shí)多加注意;5.注意準(zhǔn)確交代主要人物與核心事件,理清人物間的關(guān)系,突出重要細(xì)節(jié);6.熟記名著常識(shí)的相關(guān)內(nèi)容,熟記小說人物形象、故事情節(jié)等;7.對(duì)人物思想性格的認(rèn)識(shí)、理解以及典型情節(jié)的識(shí)記和復(fù)述能力,考生應(yīng)注意扣緊題干的要求,抓住人物主要思想性格,從典型事例、主要故事情節(jié)中來概括。3、B【解析】
本題考查正確使用詞語(包括熟語)的能力。解答此類試題時(shí),關(guān)鍵是掌握相關(guān)成語的意思,正確辨別他們的感情色彩、修飾對(duì)象、使用范圍等。解答時(shí)聯(lián)系上下文,從詞語與語境的語意關(guān)系、搭配關(guān)系等方面篩選,再運(yùn)用排除法排除不符合句意的選項(xiàng)。第一組詞語,“結(jié)晶”比喻珍貴的成果;“積淀”所積累沉淀下來的事物,多指文化、知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)等,這里強(qiáng)調(diào)結(jié)果,故選“結(jié)晶”。第二組詞語,“口耳相傳”指口說耳聽地往下傳授;“薪火相傳”比喻學(xué)問和技藝代代相傳,這里主要講相傳的方式,故選“口耳相傳”。第三組詞語,“耳目一新”指聽到的、看到的跟以前完全不同,使人感到新鮮;“煥然一新”指改變陳舊的面貌,呈現(xiàn)出嶄新的樣子,兩者都強(qiáng)調(diào)新,但文段沒有突出改變陳舊面貌,故選“耳目一新”。故選B?!军c(diǎn)睛】對(duì)于詞語題,第一要辨析詞義,包括詞語的語義側(cè)重點(diǎn)、詞語的詞義輕重、詞義范圍的大小等。切忌望文生義。第二,辨析感情。第三,辨析用法。包括搭配習(xí)慣、語法功能、使用對(duì)象等方面。解答詞語題,第一、逐字解釋詞語,把握大意;第二、注意詞語潛在的感情色彩和語體色彩;第三、要注意詞語使用范圍,搭配的對(duì)象;第四、弄清所用詞語的前后語境,盡可能找出句中相關(guān)聯(lián)的信息;第五、從修飾與被修飾關(guān)系上分析,看修飾成分跟中心詞之間是否存在前后語義矛盾或者前后語義重復(fù)的現(xiàn)象。4、1.B2.C3.①材料一側(cè)重介紹“革命文化”的概念、發(fā)展及其重要意義。②材料二側(cè)重介紹紅色文化遺存保護(hù)須回歸歷史本真,傳承紅色基因,激活革命文化的生命力。③材料三以傳承“紅船精神”為例,談如何讓革命文化煥發(fā)時(shí)代光彩。三則材料,圍繞“紅色文化”這一核心話題,按照“紅色文化”的概念是什么,講為什么要保護(hù)“紅色文化”以及保護(hù)“紅色文化”的意義這樣的一個(gè)遞進(jìn)的邏輯順序進(jìn)行展開。最后,還以“嘉興紅船”的個(gè)案進(jìn)行了從理論到實(shí)踐(或:一般到具體)的總結(jié)。【解析】
1.本題考查考生對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容梳理的能力。解答此題,首先要整體閱讀,感知全文;其次要找到該題信息所在的段落或區(qū)域;再次要對(duì)該段落或區(qū)域內(nèi)容要點(diǎn)進(jìn)行概括與分析,最后將選項(xiàng)中的相關(guān)信息與這些概括與分析進(jìn)行對(duì)照,從而得出答案。B項(xiàng)“修建象征革命精神的藝術(shù)雕塑”不屬于保護(hù)紅色文化遺存的行為,因?yàn)椤罢鎸?shí)是歷史的最根本要求”。故選B。2.本題考查對(duì)文章有關(guān)內(nèi)容的概括和分析能力。其做法是,全面準(zhǔn)確地把握文章的內(nèi)容,并對(duì)文章中所述的事件或所述道理進(jìn)行綜合性分析、判斷,進(jìn)而推理概括。C項(xiàng),“出于推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展……等,國家對(duì)傳承紅色文化日益重視”分析錯(cuò)誤,“推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展”并不是國家對(duì)傳承紅色文化日益重視的原因。故選C。3.本題考查把握文章內(nèi)容要點(diǎn)和篩選整合文章信息的能力。解答本題,應(yīng)根據(jù)對(duì)文意的理解,從文本中篩選出主要信息,然后運(yùn)用文中詞語概括作答。題目要求圍繞“革命文化”概括三則材料的側(cè)重點(diǎn),答題時(shí)要抓住每則材料中的關(guān)鍵句子,并注意每則材料出處的提示,分點(diǎn)作答即可。①材料一側(cè)重介紹“革命文化”的概念、發(fā)展及其重要意義,指出“革命文化是文化自信的重要源頭”②材料二側(cè)重介紹紅色文化遺存是紅色記憶的重要組成部分,指出“紅色文化遺存保護(hù)須回歸歷史本真”,傳承紅色基因,激活革命文化的生命力。③材料三指出“紅船精神”的含義,并以傳承“紅船精神”為例,三則材料圍繞的核心話題是“紅色文化”,并按照“紅色文化”是什么?如何保護(hù)“紅色文化”?保護(hù)“紅色文化”有什么意義?這樣一個(gè)遞進(jìn)的邏輯順序進(jìn)行組織材料的。最后,還以“嘉興紅船”的個(gè)案進(jìn)行了從理論到實(shí)踐地分析,并總結(jié)如何讓革命文化煥發(fā)時(shí)代光彩?!军c(diǎn)睛】篩選并整合文中的信息是實(shí)用類文本閱讀的基礎(chǔ),分析綜合、鑒賞評(píng)價(jià)和探究都建立在這個(gè)基礎(chǔ)之上。從讀物中辨別各種信息的性質(zhì),篩選并整合自己所需要的信息,是達(dá)到閱讀目的、獲取所需信息的重要手段。這里所說的信息,在不同的實(shí)用文體中有不同的表現(xiàn)。在新聞?lì)愇捏w中,信息主要指消息;在人物傳記中,信息主要指人物的性格特征和感情、態(tài)度與價(jià)值觀;在訪談?lì)愇捏w中,信息主要指被訪談人物提及的知識(shí)、觀點(diǎn)和人生理念;在調(diào)查報(bào)告類文體中,信息主要指相關(guān)的學(xué)科知識(shí)和調(diào)查獲得的事實(shí)或結(jié)論。把握這些信息,是解讀文本的關(guān)鍵。5、【小題1】AD【小題2】本詩主要運(yùn)用肖像描寫和行動(dòng)描寫的方法刻畫人物,突出地表現(xiàn)了山中寡婦飽受剝削、生活極端貧困的特征。她即使住在山中,也逃脫不了沉重的賦稅。她穿的是粗糙的麻布衣服,鬢發(fā)枯黃,面容憔悴,生活的摧殘使她未老先衰,也襯托出人物內(nèi)心的痛苦。官府的殘酷掠奪使她只好挖來野菜連根一起煮著吃,新砍來的柴火“帶葉燒”,其生活困苦之狀讓人難以想象。【解析】
古詩詞鑒賞題,雖有一定的開放性.鼓勵(lì)考生有創(chuàng)意地答題,能自圓其說,都可給分。但還是要根據(jù)試題的要求,問什么,相應(yīng)答什么;要什么,相應(yīng)給什么。講究答題一定的規(guī)范性,才不易丟分?!拘☆}1】試題分析:A項(xiàng)“因當(dāng)兵死于戰(zhàn)場(chǎng)”錯(cuò)解詞意,是死于戰(zhàn)亂;D項(xiàng)“直接抒情”、“矛頭直指”、“強(qiáng)烈控訴”均不恰當(dāng),尾聯(lián)是生發(fā)議論,不是抒情。點(diǎn)睛:詩歌的表達(dá)技巧1、修辭方法:比喻、擬人、設(shè)問、反問、借代、對(duì)偶、夸張、襯托、用典、化用、互文、反復(fù)等.2、表達(dá)方式:記敘、議論、描寫、抒情.抒情:可分為直接抒情,間接抒情(借景抒情、托物言志;情景交融)。尾聯(lián)是生發(fā)議論,不是抒情【小題2】試題分析:題干“這首詩運(yùn)用什么描寫方法刻畫出山中寡婦怎樣的形象特征?請(qǐng)結(jié)合全詩具體分析?!贝鸢赴▉砟莻€(gè)部分“形象特征”“描寫方法”,答題時(shí)注意結(jié)合詩句分析。點(diǎn)睛:本題是形象型題,一般設(shè)問方式:①這首詩以什么為詩歌的主要意像或刻畫了什么形象。②刻畫形象運(yùn)用了什么表現(xiàn)手法。③形象的具體特征是什么。④形象所表現(xiàn)的情感特點(diǎn)有哪些等。解答提示:古詩詞的形象,一般指主人公形象、詩人“我”的形象和景物的形象,分析詩詞的形象,要根據(jù)詩詞描繪的具體物象或畫面識(shí)別意象、意境的特征和情與景的交融,進(jìn)而理解詩人寄托的思想感情,體會(huì)形象蘊(yùn)涵的哲理。通常從形象的色彩、指向、強(qiáng)度、虛實(shí)、動(dòng)靜等角度進(jìn)行分析。答題思路可以先概括形象的總體特征和意義,并以此為“中心論點(diǎn)”,抓住形象的具體特點(diǎn)或個(gè)性特征,結(jié)合詩句內(nèi)容對(duì)這個(gè)中心論點(diǎn)進(jìn)行分析論證。答題要點(diǎn):①什么樣的形象。②形象的基本特征。③形象的意義(詩人寄托的思想情感和蘊(yùn)涵的哲理。)6、白露未已一水中分白鷺洲可憐后主還祠廟乍暖還寒時(shí)候傷心秦漢經(jīng)行處俶爾遠(yuǎn)逝羨長(zhǎng)江之無窮為人謀而不忠乎【解析】
本題主要考查默寫常見的名句名篇的能力。名句默寫分為兩大類,一是給出語境的理解性默寫,二是給出上句出下句的直接默寫。此類試題解答時(shí),默寫要注意字形,而字形和字義分不開,學(xué)生應(yīng)借助字義來識(shí)別字形。注意重點(diǎn)字的寫法。如“已”“鷺”“洲”“俶”,學(xué)生記憶的時(shí)候應(yīng)該結(jié)合詩句的意思。7、1.B2.①耿直堅(jiān)韌,自力更生;娘在實(shí)在沒有辦法的情況下才去大舅家借糧,而借糧之前,挖土豆當(dāng)糧食已有很長(zhǎng)的時(shí)間;②手足情深,善良厚道(重情重義,舍己為人);大舅、大妗關(guān)心妹妹,喜歡疼愛外甥,在自家缺糧的情況下,把糧借給了妹妹;③知恩圖報(bào),真誠淳樸;秋后我娘去還糧,送酒,讓我把獎(jiǎng)狀給大舅看,表現(xiàn)了對(duì)大舅、大妗、三貴的感激之情。3.示例一:本文結(jié)尾這樣安排純屬余:①從情節(jié)設(shè)置來看,題目為借糧,前文寫娘帶“我”向大舅家借到了糧,結(jié)構(gòu)已是完整,沒必要畫蛇添足;②從人物塑造來看,本文表現(xiàn)了大舅瞞著“我”娘在自家沒糧的情況下把糧借給了我們,人物性格豐滿感人,再補(bǔ)敘后面的內(nèi)容當(dāng)屬多余;③從主題表現(xiàn)來看,本文通過寫借糧的故事,表現(xiàn)了舍己為人、難中相助的手足之情,后文補(bǔ)敘的內(nèi)容,與此無太大的關(guān)聯(lián);④從藝術(shù)效果來看,補(bǔ)敘還糧的結(jié)尾,落入善有善報(bào)的俗套,略有斧鑿的痕跡。示例二:作者這樣結(jié)尾匠心獨(dú)運(yùn):①從情節(jié)設(shè)置來看,結(jié)尾寫還糧,是對(duì)中心事件“借糧”的補(bǔ)充,內(nèi)容更加充實(shí),結(jié)構(gòu)更加完整;②從人物塑造來看,結(jié)尾寫我娘還糧、送酒,還讓我把獎(jiǎng)狀給大舅、大妗看,表現(xiàn)出娘對(duì)我大舅、大妗的感激,側(cè)面表現(xiàn)并烘托了大舅、大妗的形象;③從主題表現(xiàn)來看,本文在寫借糧之后寫還糧,在重情重義之外,還表現(xiàn)了知恩圖報(bào)的美好的人性、人情之美,使主題意蘊(yùn)更為豐富;④從藝術(shù)效果來看,大團(tuán)圓式的結(jié)尾,符合讀者“善有善報(bào)”的審美愿望?!窘馕觥?/p>
1.本題考查學(xué)生的綜合賞析能力。此類題考查的角度較多,有內(nèi)容的理解,主旨的概括,形象(包括人物形象、物象和景物特點(diǎn))分析,思想情感賞析,表現(xiàn)手法的分析等。解答這類題目,首先要題干的選擇要求,如本題“對(duì)本文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)”,然后瀏覽每個(gè)選項(xiàng),再逐一進(jìn)行分析。B項(xiàng),“……從外貌、神態(tài)、動(dòng)作、語言等多個(gè)角度刻畫人物”錯(cuò)誤,手法理解錯(cuò)誤,文中沒有對(duì)人物進(jìn)行外貌描寫。故選B。2.本題考查學(xué)生鑒賞人物形象特點(diǎn)的能力。解答此類試題,首先要審清楚題干的要求,如本題“本文表現(xiàn)了怎樣的人性和人情之美?請(qǐng)結(jié)合全文內(nèi)容簡(jiǎn)要概括分析”,然后圈出小說中的人物,結(jié)合他們的行為分析其人性和人情之美。首先看文中塑造了幾個(gè)人物形象,如“我”、娘、大舅、大妗、三貴。然后看文中寫了什么故事,故事中人物各自的表現(xiàn)是什么,這些表現(xiàn)展現(xiàn)了怎樣的人情和人性;從文中來看,小說主要寫“我”和娘借糧、大舅和大妗借糧給娘、“我”和娘還糧食、送酒,先看“我”和娘借糧,從小說一開始“我家斷了糧。米缸,空了,面缸,空了。我娘挎?zhèn)€籃子,每天去自家地里挖土豆。于是,一日三餐,煮土豆、蒸土豆,餐餐土豆,吃得我放個(gè)屁,都帶著濃濃的土豆味兒”“終于,我娘一咬牙,決定去借糧”可知,我家斷糧日久,實(shí)在沒有辦法了娘才決定去大舅家借糧,這展現(xiàn)出耿直堅(jiān)韌、自力更生的特點(diǎn);接著看大舅大妗的表現(xiàn),大妗拿小人書給“我”看,做面片給“我”吃,大舅瞞著娘從三貴家借糧食給娘,這些可以看出手足情深,重情重義;最后看秋后娘還糧食,不僅還糧食,還送酒,還讓“我”吧獎(jiǎng)狀給大舅看,這些表現(xiàn)出對(duì)大舅大妗、三貴的感激。這些都是美的人性和人情。3.本題考查學(xué)生的探究能力,探究的方向指向小說的結(jié)尾。解答此類試題,首先要審清楚題干的要求,如本題“有人認(rèn)為本文結(jié)尾的安排純屬多余,有人認(rèn)為作者這樣結(jié)尾匠心獨(dú)運(yùn)。請(qǐng)結(jié)合文本,談?wù)勀愕目捶ā?,然后看結(jié)尾寫了什么,這一內(nèi)容與小說情節(jié)、形象、主旨之間有何關(guān)聯(lián),以此分析其存在的必要豐滿,主旨表達(dá)是否突出。先看結(jié)尾寫了什么,“糧食歸倉時(shí),我娘裝了滿滿一麻袋籽粒飽滿瓷實(shí)的糧食,要帶著我給大舅還糧去。我娘特地告訴我把我上一年級(jí)的三好學(xué)生獎(jiǎng)狀拿給大舅看。那天,我娘趕的還是我家那輛毛驢車。驢車上,除了那一麻袋糧食外,還多了兩壺酒。一壺,給大舅;一壺,給三貴。那酒,是我娘親手釀的甜米酒,醇香綿厚”,主要寫娘還糧食,送酒,讓“我”拿獎(jiǎng)狀給大舅看,娘的這些做法是對(duì)大舅等人的感激,而這種感激也是側(cè)面烘托大舅等人形象的一種方式,可以讓人物的形象更為豐滿;從情節(jié)來看,上文寫借糧,結(jié)尾寫還糧,由借到還,故事有始有終,非常完整;從主旨的角度來看,上文借糧可以凸顯重情重義,而結(jié)尾還糧則可以凸顯知恩圖報(bào),這讓小說的主旨更為全面;從結(jié)尾的形式來看,這應(yīng)是大團(tuán)圓式結(jié)尾,符合讀者的情感需求。所以說這個(gè)結(jié)尾不必刪除。再看刪除這一結(jié)尾后的情況,如果把結(jié)尾的還糧刪除,那么“我娘一勒韁繩,驢車停在半道。我娘回頭望著庚莊,望得淚花閃內(nèi),她愣了一會(huì)兒,把韁繩一抖:‘亮子,咱們走!’”就變成小說的結(jié)尾,到這里大舅的重情重義已經(jīng)展現(xiàn)出來,娘的感激也表現(xiàn)出來,人物形象已經(jīng)豐滿了;從情節(jié)來看,上文寫借糧,此處糧食已經(jīng)借到,故事已經(jīng)完整;從主旨的角度來看,上文大舅在自家很艱難的情況下瞞著妹妹到三貴家借糧食幫助妹妹,這本身已經(jīng)凸顯了舍己為人、重情重義的手足情深,后文不必再寫??忌梢詮倪@些方面分析為何要?jiǎng)h除?!军c(diǎn)睛】對(duì)于結(jié)尾,可以從如下幾個(gè)角度分析。1、情節(jié)角度:①陡生波瀾,出人意料又合乎情理,震撼人心。②與前文的內(nèi)容/伏筆照應(yīng),使情節(jié)連貫/基調(diào)一致。2、主題角度:深化主題+結(jié)合內(nèi)容具體分析(諷刺,揭露……)。3、手法角度:戛然而止,給人以極大的想象空間,耐人尋味。4、情感角度:悲劇性結(jié)尾,(與……形成強(qiáng)烈的對(duì)比)震撼人心,有極大的感染力。喜劇性結(jié)尾,符合主人公的意愿,給人以愉悅、和諧之感。在解答這一類問題時(shí),主要應(yīng)從這樣幾方面入手:①作者這樣寫對(duì)情節(jié)發(fā)展起到什么樣的作用?是使情節(jié)波瀾起伏,還是出人意料?是戛然而止,還是水到渠成?②作者這樣寫對(duì)人物的塑造可以起到什么樣的作用?是使人物形象更加鮮明,還是讓人物形象更加豐滿?③從表現(xiàn)主題方面思考,作者這樣寫是可以突出小說的主旨,還是可以使主題表達(dá)更進(jìn)一步?④從時(shí)代背景考慮,當(dāng)然這一點(diǎn)需要考生對(duì)小說所涉及的時(shí)代背景有所了解,或者小說本身能提供故事的相關(guān)背景,否則就可能無從入手。例如本題就要從故事情節(jié)的設(shè)置、人物形象、小說主題、表現(xiàn)手法等方面去探究。8、1.C2.大前提:小時(shí)候聰敏的人,長(zhǎng)大后不一定出眾。(小時(shí)了了,大未必佳?。┬∏疤幔宏悷橀L(zhǎng)大后(現(xiàn)在)表現(xiàn)平庸(不出眾)。結(jié)論:陳煒小時(shí)候很聰敏。3.(1)孔融有學(xué)識(shí)反應(yīng)敏捷,聰明自信傲岸。(2)【答案示例】陳煒無誠遭戲語/李膺有禮辯真才(上下聯(lián)分別描繪李鷹與陳煒,對(duì)聯(lián)只要注意仄起平收押韻,合乎對(duì)仗的要求,意思明了連貫即可。)【解析】
1.本題考查學(xué)生語言表達(dá)的得體性。解答此類題目,首先要明確題干的要求,如本題“下列各項(xiàng)對(duì)文段中畫線處語言文字運(yùn)用的分析,不正確的一項(xiàng)是”,然后依據(jù)語言使用的場(chǎng)合、使用的對(duì)象以及對(duì)象之間的關(guān)系辨析正誤。C項(xiàng),“此句中李膺對(duì)孔融問話,不應(yīng)該用敬稱‘您’,而應(yīng)將‘您’改為‘你’”表述錯(cuò)誤。根據(jù)語境,孔融雖然是晚輩,但也是李膺的客人,所以此處應(yīng)該用“您”來表示對(duì)客人的尊重,同時(shí)也體現(xiàn)李膺的彬彬有禮。故選C。2.本題考查對(duì)文本內(nèi)容的理解和對(duì)三段論推理的把握的能力。解答此類題目,首先要認(rèn)真閱讀文本,并掌握三段論的推理形式。三段論推理是演繹推理中的一種簡(jiǎn)單推理判斷。他包括:一個(gè)包含大項(xiàng)和中項(xiàng)的命題(大前提)、一個(gè)包含小項(xiàng)和中項(xiàng)的命題(小前提)以及一個(gè)包含小項(xiàng)和大項(xiàng)的命題(結(jié)論)三部分。三段論實(shí)際上是以一個(gè)一般性的原則(大前提)以及一個(gè)附屬于一般性的原則的特殊化陳述(小前提),由此引申出一個(gè)符合一般性原則的特殊化陳述(結(jié)論)的過程。本題中,根據(jù)文本“后到的陳煒聽說此事,隨口說道:‘小時(shí)了了(了了:聰敏),大未必佳!’”孔融聽了,當(dāng)即朗聲說道:‘想君小時(shí),必然了了?!币馑际顷惔笕诵r(shí)候一定是非常聰敏的人了……在座客人聽后哄堂大笑”可知,孔融反駁陳煒的大前提是小時(shí)候聰敏的人,長(zhǎng)大后不一定出眾。(小時(shí)了了,大未必佳?。?,而小前提是陳煒長(zhǎng)大后(現(xiàn)在)表現(xiàn)平庸(不出眾),從而得出結(jié)論:陳煒小時(shí)候很聰敏。3.(1)本題考查對(duì)人物形象的鑒賞能力。解答此類題目,首先要審清題干要求,然后根據(jù)人物的描寫和發(fā)生在人物身上的事件以及別人對(duì)他的評(píng)價(jià)等來分析人物形象的性格特點(diǎn)和品質(zhì)特點(diǎn)。本題中,要求“根據(jù)上述材料,用一句話概括孔融的形象特點(diǎn)”。根據(jù)文本“從前,我的先人仲尼(孔子字)與您的先人伯陽(老子李耳號(hào)伯陽公)有師友之交,這樣算起來,我和大人也算是世家通好吧”可知,孔融巧妙的回答了李膺的問話。由此可見他是一個(gè)聰明且有學(xué)識(shí)的孩子;根據(jù)文本“想君小時(shí),必然了了”可知,孔融機(jī)智的反駁了陳煒的話,贏得了大家的肯定??梢娝且粋€(gè)自信而又反映敏捷的孩子。(2)本題考查撰寫對(duì)聯(lián)的能力.實(shí)際上是考查考生運(yùn)用語言的能力,解答本類題首先要注意題目要求,其次是要領(lǐng)悟?qū)β?lián)的含義及對(duì)聯(lián)的擬寫規(guī)律及樣式.學(xué)生要知道對(duì)聯(lián)的特點(diǎn):(一)、字?jǐn)?shù)相等。(二)、平仄相對(duì)。(三)、詞性相當(dāng)。(四)、內(nèi)容相關(guān)。(五)、結(jié)構(gòu)相稱。本題中,要求用一副對(duì)聯(lián)比較李膺與陳煒的為人之道,不限字?jǐn)?shù)。上聯(lián)和下聯(lián)可以分別圍繞李膺與陳煒的為人之道展開,上聯(lián)注意表現(xiàn)陳煒自作聰明,反而遭到嘲笑;下聯(lián)注意表現(xiàn)李膺運(yùn)用智慧,取得大家的肯定。對(duì)聯(lián)只要注意仄起平收押韻,合乎對(duì)仗的要求,意思明了連貫即可。9、1.D2.D3.B【解析】1.本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析的能力。此類試題解答時(shí),命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內(nèi)容,此題主要從概念的內(nèi)涵的方面考核,概括文章的內(nèi)容較難,答題時(shí)首先閱讀題干,在文中找到題干對(duì)應(yīng)的區(qū)位,然后仔細(xì)分析。D項(xiàng),“諸子對(duì)后世文論的思辨藝術(shù)影響很大”錯(cuò)誤。從原文來看,“唐宋說理文章”、韓愈文章不屬于“后世文論”,是“后世文章”,是證明“諸子的論辯藝術(shù)對(duì)后世文章影響很大”的。故選D。2.本題主要考查考生分析文章的論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。此類試題解答時(shí),第一步,逐項(xiàng)審查每一個(gè)選項(xiàng)有幾個(gè)分句,分句與分句之間是什么關(guān)系,一般的有因果、條件、假設(shè)、目的等關(guān)系。第二步,比對(duì)每一分句的意義在原文是否有依據(jù),分句與分句之間的邏輯關(guān)系在原文中是否有依據(jù)。A項(xiàng),“先總說諸子的思辨藝術(shù)對(duì)后世的影響,然后分述其對(duì)中國文化及中國士人的影響”錯(cuò)誤。第一段總說的是“諸子的思辨”和“諸子的思辨藝術(shù)”兩者對(duì)后世的影響,后文分述諸子的思辨對(duì)中國士人、中國文化的影響和諸子的思辨藝術(shù)對(duì)后世文章、文論的影響。B項(xiàng),沒有對(duì)比論證,文章并沒有剖析,只是點(diǎn)出而已。C項(xiàng),“充分說明諸子的思辨對(duì)中國士人的影響”錯(cuò)誤。文章引用劉勰、劉熙載、章學(xué)誠等人的觀點(diǎn)或評(píng)價(jià),是為了闡釋“斷辭之美”的內(nèi)涵。故選D。3.本題考查概括分析作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。解答時(shí),分析概括作者的觀點(diǎn)態(tài)度,題型多種多樣,有直接要求用自己的語言做分析概括的;有列出文中的一些語句要求做是非判斷的;也有另列材料要求依據(jù)作者的觀點(diǎn)作判斷的;還有另列材料要求依據(jù)作者在文中的觀點(diǎn)推斷的。分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度,一要注意著眼于全文,從整體上把握。作者直接表述的觀點(diǎn),可從字面上看出來;分散在文中各個(gè)部分的觀點(diǎn),就需要綜合與概括;二要注意把握關(guān)鍵句子、顯性內(nèi)容,如各段的起始句、結(jié)束句,文章的標(biāo)題、論點(diǎn)或分論點(diǎn)、結(jié)論性句子等。三是綜合分析,比較鑒別。A項(xiàng),兩者之間沒有因果關(guān)系。原文為“諸子的思辨成為中國文化的理性基因,也深遠(yuǎn)地影響著中國古代文論的處世態(tài)度和擔(dān)當(dāng)精神。諸子的思辨藝術(shù)成為后世說理性文字的源頭活水,也在一定程度上影響著中國古代文論的言說方式和文體風(fēng)格”。C項(xiàng),“并不注重辭藻”屬于無中生有。結(jié)合文本倒數(shù)兩節(jié)內(nèi)容分析,并不能推斷出“并不注重辭藻”。D項(xiàng),“此類著作是不具備思辨性的”錯(cuò)誤。從原文來看,應(yīng)該也是一種思辨。故選B。10、1.C2.C3.B4.(1)屬吏稟告說堆積的案子有幾百件,李崇義責(zé)備裴琰之叫(他)迅速處理,裴琰之說:“為什么如此逼迫人?”(2)如果農(nóng)桑誤時(shí),百姓流離失所,即使寺觀建立,能解救人們饑寒的危害嗎?5.裴琰之受到刺史李崇義的責(zé)備,但在處理積案時(shí),命小吏準(zhǔn)備好紙筆從速處理,一天就將堆積的案牘辦理完畢,決定既合情理,而且文詞準(zhǔn)確精妙?!窘馕觥?/p>
1.本題考查文言斷句的能力。此類試題解答時(shí),是先疏通大意,然后利用句中的人名、地名、官職名、文言虛詞、句子結(jié)構(gòu)以及語段中動(dòng)詞的賓語或補(bǔ)語等斷句。對(duì)于文言斷句類型的題目,不要急于答題,應(yīng)當(dāng)先誦讀這個(gè)篇段,通過誦讀,力求對(duì)全文的內(nèi)容有個(gè)大體的了解,憑語感將能斷開的先斷開,逐步縮小范圍,然后再集中精力分析難斷處,遵循先易后難的原則?!胺笞唷?,陳奏,向君上報(bào)告的意思,不應(yīng)該斷開,排除A項(xiàng)、D項(xiàng)?!袄舨可袝睘楣俾?,不應(yīng)該斷開,排除B項(xiàng)。句意:裴漼一向與張說友善,張說當(dāng)時(shí)正任宰相,多次舉薦他。裴漼擅長(zhǎng)陳述奏事,天子也很看重他,升任吏部尚書。其家世代儉樸,但晚年喜歡飲酒,追求奢侈,議論者認(rèn)為這是他的不足。故選C。2.本題考查了解并掌握常見的古代文化知識(shí)的能力。此類試題解答時(shí),文化常識(shí)包括古代文化中天文、歷法、樂律、地理、官職、科舉、姓名、宗法等。這類試題一般不考過于冷僻的內(nèi)容,涉及的大多是科舉、姓名、禮俗等,考生要注重平時(shí)知識(shí)的積累。C項(xiàng),“四書”不包括《春秋》,《春秋》是“五經(jīng)”之一。四書名單:《大學(xué)》、《中庸》、《論語》、《孟子》四部作品。五經(jīng)名單:《詩經(jīng)》、《尚書》、《禮記》、《周易》、《春秋》五部作品?!洞呵铩酚捎谖淖诌^于簡(jiǎn)略,通常與解釋《春秋》的《左傳》《公羊傳》《谷梁傳》分別合刊。四書之名始于宋朝,五經(jīng)之名始于漢武帝。故選C。3.本題考查概括和分析文章內(nèi)容的能力。此類試題解答時(shí),抓住題干,讀全讀準(zhǔn)。對(duì)題干中的所有要求要一個(gè)不漏、原原本本地分析,準(zhǔn)確地把握題干所提的要求,看清是選對(duì)的還是選錯(cuò)的,是概括內(nèi)容還是分析觀點(diǎn)。B項(xiàng),“不徇私情,引經(jīng)據(jù)典”與原文不符。結(jié)合“詔漼按訊,而安樂公主、上官昭容為阿右,漼執(zhí)正其罪,天下稱之”分析,皇帝下詔命裴漼追查審問,但安樂公主、上官昭容偏袒他們,裴漼堅(jiān)持治他們的罪,受到天下人的稱贊。故選B。4.本題主要考查文言語句翻譯。此類試題解答時(shí),首先要找出專有名詞,即人名、地名、官職等;然后再看有否特殊句式,最后再確定關(guān)鍵字進(jìn)行翻譯,一般為直譯。文言文的翻譯,最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。(1)“屬吏”,下屬的官吏;“讓”,責(zé)備;“趣”,通“促”,催促,督促;“何”,為什么。(2)“有如”,猶如,好像之意;“戶口”,百姓;“雖”,即使;“營立”,建造,營置;“敝”,危害,困乏。5.本題主要考查文本內(nèi)容理解與分析的能力。解答此類試題,需要審清題干要求,如本題“裴漼的父親裴琰之為什么被稱為‘霹靂手’”,不僅要對(duì)原文的基本內(nèi)容進(jìn)行歸納概括,還要對(duì)文章的內(nèi)容作較深層次的剖析。這就要求我們能全面準(zhǔn)確地把握文章內(nèi)容,并對(duì)文章的所述事件或所說道理進(jìn)行分析與判斷,進(jìn)而歸納和概括。結(jié)合“屬吏白積案數(shù)百,崇義讓使趣斷”“乃命吏連紙進(jìn)筆為省決,一日畢,既與奪當(dāng)理,而筆詞勁妙。崇義驚曰:‘子何自晦,成吾過耶?’由是名動(dòng)一州,號(hào)‘霹靂手’”分析,就命小吏準(zhǔn)備好紙筆從速處理,一天就將堆積的案牘辦理完畢,決定既合情理,而且文詞準(zhǔn)確精妙。李崇義驚訝地說:“你為什么要埋沒自己,造成我的過錯(cuò)呢?”從此名震一州,號(hào)稱“霹靂手”。裴琰之一天就將堆積的案牘辦理完畢,決定既合情理,而且文詞準(zhǔn)確精妙?!军c(diǎn)睛】準(zhǔn)確翻譯文言句子的方法:①要在語境中理解句子。無論何種句子,都不能脫離語境去理解,要注意作者的基本觀點(diǎn)和感情傾向。要做到“字不離詞,詞不離句,句不離篇”。②要注意詞類活用、通假字這些文言現(xiàn)象,對(duì)這些文言現(xiàn)象的正確理解和把握,是翻譯好文言文語句的前提。③對(duì)句子中難懂的地方,不能采取忽略或籠統(tǒng)翻譯的辦法去逃避,而應(yīng)該前后推導(dǎo),認(rèn)真理解。④要善于調(diào)動(dòng)已學(xué)知識(shí)進(jìn)行比較,辨析異同。特別是對(duì)一詞多義、古代文化知識(shí)的積累,有助于我們把握文言詞語在句子中的具體用法和含義。參考譯文:裴漼,出自絳州聞喜望族。父名琰之,永徽年間任同州司戶參軍,不重視府署中的事務(wù),刺史李崇義瞧不起他,勸戒他說:“同州是三輔之地,政事繁多,你何不找個(gè)輕松的官職?不要留在這里!”裴琰之恭敬地答應(yīng)。屬吏稟告說堆積的案牘(案卷)有幾百件,李崇義責(zé)備他讓他迅速處理,裴琰之說:“為什么如此逼迫人?”就命小吏準(zhǔn)備好紙筆從速處理,一天就將堆積的案牘辦理完畢,決定既合情理,而且文詞準(zhǔn)確精妙。李崇義驚訝地說:“你為什么要埋沒自己,造成我的過錯(cuò)呢?”從此名震一州,號(hào)稱“霹靂手”。后來任永年令,施政惠民,屬吏立碑贊美他。任倉部郎中時(shí)患病而辭官。裴漼服侍父病十多年,不肯出任外官。裴琰之去世后,才考中明經(jīng)科,調(diào)任監(jiān)察御史。當(dāng)時(shí)崔湜、鄭愔掌管吏部選舉,因貪贓到李尚隱的彈劾,皇帝下詔命裴漼追查審問,但安樂公主、上官昭容偏袒他們,裴漼堅(jiān)持治他們的罪,受到天下人的稱贊。多次升職擔(dān)任為中書舍人。睿宗營建金仙、玉真兩座道觀,當(dāng)時(shí)旱情嚴(yán)重,而役使民夫不止。裴漼上書說:“春夏之交不該聚集民眾展開大規(guī)模工役,不可以興建土木工程,妨害農(nóng)事。如果役使超出限度,那么就會(huì)有疫病水旱之災(zāi),這是天與人之間定會(huì)發(fā)生的感應(yīng)啊?,F(xiàn)在從冬到春,雨水不按時(shí)令而降,人心憂愁,不知道怎么辦是好,卻仍大興土木,旱災(zāi)正是由此而生。如今春耕剛剛開始,丁壯從事工役害多利少,這是饑寒的苗頭?!洞呵铩飞嫌涊d說莊公三十一年冬,無雨,當(dāng)時(shí)一年中三次筑臺(tái);僖公二十一年夏大旱,當(dāng)時(shí)正修建南門。陛下以天下為懷,應(yīng)公開下制書,命二京工程和購買木石全部停止。如果農(nóng)桑誤時(shí),百姓流離失所,即使寺觀建立,能補(bǔ)救人們饑寒的危害嗎!”沒有得到答復(fù)。遷任兵部侍郎。因主持銓選有功,特授一子做官。開元五年,裴漼任吏部侍郎,選拔的士人很多。拜授御史大夫。裴漼一向與張說友善,張說當(dāng)時(shí)正任宰相,多次舉薦他。裴漼擅長(zhǎng)陳述奏事,天子也很看重他,升任吏部尚書。其家世代儉樸,但晚年喜歡飲酒,追求奢侈,議論者認(rèn)為這是他的不足。改任太子賓客。去世,追贈(zèng)禮部尚書,謚號(hào)懿。11、1.B2.D3.D4.(1)龍溪的風(fēng)俗崇尚鬼神,當(dāng)?shù)赜腥硕哑鍪瘔K建造神祠,來供奉紫衣神,狡猾的人想要通過這謀取非法利益,一定要用牲畜和狗做祭品。(2)趙大訥抱著案卷到州府,逐一指明其中的非法之處??な卮笈?,暗地里用其它罪名中傷他,趙大訥一點(diǎn)都不畏懼。【解析】
1.本題考查學(xué)生文言斷句的能力。給文言文斷句時(shí),要注意句首發(fā)語詞、句末語氣詞,要確定謂語。一般情況下,句首發(fā)語詞前、句末語氣詞后要停頓,并列成分之間也要停頓;分析謂語,謂語如果是形容詞,謂語后可停頓;如果是動(dòng)詞,賓語后可以停頓;同時(shí)還要注意結(jié)構(gòu)上的對(duì)稱,省略、對(duì)偶、反復(fù)等修辭;尤其要關(guān)注“曰”“乎”“于”“而”“之”“也”“矣”“焉”“耳”“則”這些關(guān)鍵詞。句子大意是:州城靠近大江,江水暴漲,堤岸很容易崩塌。趙大訥成行的排列巨大的木頭,先用萁芒止住浪勢(shì),這樣之后覆上實(shí)土,用石頭砌壘上,一共幾千尺的堤岸得以不被毀壞。其中,“州城枕大江”意思是“州城靠近大江”,主謂賓都全,其后應(yīng)當(dāng)斷開,排除AC項(xiàng);“以石甃之”,意思是“用石頭砌壘上”,意思完整,中間不能斷開,排除D項(xiàng)。故選B。2.此題考核理解古代文化常識(shí)的能力,此類文化常識(shí)題的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號(hào)、謚號(hào)、廟號(hào)、一些文書的名稱、官場(chǎng)的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。平時(shí)注意積累,尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容,答題時(shí)還要注意結(jié)合語境的含義作答。D項(xiàng),“贊就是文后贊美性的評(píng)論”說法有誤。這種文體一般用于頌揚(yáng),但在漢書,后漢書,晉書的結(jié)尾作總評(píng)用有褒有貶。故選D。3.本題考查學(xué)生歸納內(nèi)容要點(diǎn),概括中心意思的能力。解答理解文言文內(nèi)容的題型,要基本了解文言文的大意,然后根據(jù)選項(xiàng),在文中找到相關(guān)語句,分析選項(xiàng)是否概括全面,翻譯是否正確。本類題型設(shè)陷方式一般有故意拔高、信息錯(cuò)位、語句翻譯錯(cuò)誤等。做題時(shí)要回歸語境,理解翻譯選項(xiàng)涉及的相關(guān)句子,然后將原文內(nèi)容和選項(xiàng)加以對(duì)比,即能發(fā)現(xiàn)問題。D項(xiàng),“雖然是憑借祖輩父輩的勢(shì)力進(jìn)入仕途”錯(cuò),第一段雖然有“縣人周恭肅王元儼之十世孫也。起家譯曹掾,調(diào)泉州錄事”,但是并未說他是因祖輩而被授予“譯曹掾”的;且結(jié)尾有“丈夫之以功名自見者,豈必藉祖父之勢(shì)哉?藉祖父之勢(shì)而成者,世豈無之?終不足謂之丈夫,必也。奮自布衣,卓然有立,小或作州牧,大或聞國政,使徳澤簡(jiǎn)在人心,聲聞流于后世,然后始無愧于斯名,善矣哉”,可見,趙大訥并非憑祖輩父輩的恩澤為官,而是憑借自己的努力。故選D。4.本題考查理解并翻譯文中句子的能力。翻譯時(shí)以直譯為主,意譯為輔,把句子中的每一個(gè)字都要落到實(shí)處,注意重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞、詞類活用和特殊句子的翻譯,不能翻譯的助詞等刪掉,省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充,平時(shí)訓(xùn)練時(shí)注意自己確定句子的賦分點(diǎn),翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí)。本題關(guān)鍵詞有:(1)尚,崇尚;作,建造(當(dāng)作);奉,供奉;補(bǔ)充“以之”通過、憑借它;為,謀取。(2)詣,前往、去到;歷,一個(gè)一個(gè)地;中,中傷;中以他罪,狀語后置句;略,絲毫,全,一點(diǎn)兒?!军c(diǎn)睛】高中文言文斷句口訣:古文斷句莫畏難,仔細(xì)琢磨只等閑。文段休問長(zhǎng)與短,熟讀精思是關(guān)鍵。內(nèi)容大意全理解,始可動(dòng)手把句斷。聯(lián)系全文前后看,先易后難細(xì)分辨。緊緊抓住“曰”“云”“言”,對(duì)話最易被發(fā)現(xiàn)。常用虛詞是標(biāo)志,更有規(guī)律供參看。習(xí)慣句式掌握住,固定結(jié)構(gòu)莫拆散。詞性詞義要精研,語法結(jié)構(gòu)幫助判。排比對(duì)偶與反復(fù),修辭提供好條件;相同詞語緊相連,一般中間要點(diǎn)斷。題目做完回頭看,根據(jù)要求細(xì)檢驗(yàn)。打牢基礎(chǔ)看課本,培養(yǎng)語感讀經(jīng)典;操千曲,觀千劍,斷句也要常實(shí)踐。參考譯文:趙大訥,字敬叔。是縣人周恭肅王趙元儼的第十世孫。以譯曹掾的職位被征召出來,后調(diào)任泉州錄事。強(qiáng)盜四起,寧都泉州的游手好閑、品行不端的男子呼召眾人響應(yīng)他們,于是謀劃前來攻城。趙大訥制作柵欄用來抵御盜賊沖擊,盜賊因此撤離。后調(diào)任興化錄事,又轉(zhuǎn)任龍溪府尹。龍溪的風(fēng)俗崇尚鬼神,當(dāng)?shù)赜腥硕哑鍪瘔K建造神祠,來供奉紫衣神,狡猾的人想要通過這謀取非法利益,一定要用牲畜和狗做祭品。趙大訥把神像扔到江里,運(yùn)來石頭修建孔子廟。所屬庭縣中有很多生活在山中的少數(shù)民族,官府稍有侵犯,他們就起來作亂搶劫、掠奪,管理起來極為麻煩。派出的大將出兵駐守,幾年情況也不能緩解,趙大訥管理駕御得法,這些人順服聽從和一般百姓一樣安分守已。縣里有一世家大族依仗權(quán)勢(shì)殺了人,郡守收受了他的錢財(cái)為他開脫罪名。趙大訥抱著案卷到州府,逐一指明其中的非法之處??な卮笈档乩镉闷渌锩袀?,趙大訥一點(diǎn)都不畏懼。不久調(diào)任永嘉,永嘉按人口征收鹽稅,百姓因此痛苦不堪,趙大訥建議讓當(dāng)?shù)馗簧贪邀}轉(zhuǎn)賣到瑞安。奸猾的官吏偽造官府文書,誣陷百姓非法販賣,百姓因此自殺的有三人。官府派人到趙大訥處責(zé)問他,趙大訥被調(diào)到臨汀。州城靠近大江,江水暴漲,堤岸很容易崩塌。趙大訥成行的排列巨大的木頭,
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