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文檔簡(jiǎn)介
PAGEPAGE71錢(qián)[預(yù)習(xí)——夯實(shí)基礎(chǔ)][學(xué)問(wèn)·梳理]第1步讀字音——千言萬(wàn)語(yǔ)總關(guān)音一、單音字兌換()迄今()利潤(rùn)()酬勞()毋庸置疑()束縛()邏輯()大肆()逞能()【答案】duìqìrùnchouwúfùjísìchěnɡ二、多音字賈eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(()商賈云集,()姓賈)) 薄eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(()薄紙,()薄命,()薄荷))角eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(()角色,()角落)) 扒eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(()扒車(chē),()扒手))【答案】gǔJiǎbáobóbòjuéjiǎobāpá第2步寫(xiě)字形——奧妙無(wú)窮方塊字eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(xié()帶,juān()刻,juàn()永)) eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(lì()精圖治,lì()兵秣馬,砥lì()))eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(紙chāo(),chāo()寫(xiě),chǎo()架)) eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(fú()度,fù()手,fú()射))eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(付qì(),qì()今,yì()立))【答案】攜鐫雋勵(lì)厲礪鈔抄吵幅副輻訖迄屹第3步辨詞語(yǔ)——于微小處細(xì)斟酌1.明確詞義(1)獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷:______________________________________(2)勵(lì)精圖治:______________________________________(3)應(yīng)運(yùn)而生:______________________________________【答案】(1)形容超群出眾,沒(méi)有誰(shuí)可與之相比。(2)指振作精神,想方法把國(guó)家治理好。(3)指適應(yīng)時(shí)機(jī)而產(chǎn)生。2.理解辨析(1)置疑·質(zhì)疑兩者都是動(dòng)詞?!爸靡伞北硎緫岩桑嘤糜诜穸??!百|(zhì)疑”提出疑問(wèn)。(2)急劇·急遽兩者都是形容詞?!凹眲 敝缚焖俣土?,不僅有速度上的快速,還有程度上的猛烈?!凹卞帷敝讣彼?,偏重于速度上的快速。3.對(duì)點(diǎn)小測(cè)推斷下列加點(diǎn)詞語(yǔ)的運(yùn)用是否正確。(正確的打“√”,錯(cuò)誤的打“×”)(1)進(jìn)入十月份,白酒板塊在A股大盤(pán)調(diào)整中表現(xiàn)精彩,遠(yuǎn)超其他板塊,尤其是其龍頭股,即將突破每股600元的新高,在白酒股中獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷。()(2)籌建辦公室組織特地人員反復(fù)論證,勵(lì)精圖治,確定深圳地鐵二期工程建設(shè)標(biāo)準(zhǔn)要達(dá)到日運(yùn)營(yíng)100萬(wàn)人次的要求。()(3)在中國(guó)日益成為傳媒焦點(diǎn)的今日,公眾對(duì)于政府工作、突發(fā)事務(wù)、災(zāi)難事務(wù)的了解欲望越來(lái)越猛烈,因此,中國(guó)的新聞發(fā)言人制度應(yīng)運(yùn)而生。()【答案】(1)√(2)×(3)√[常識(shí)·速覽]識(shí)作者 經(jīng)濟(jì)學(xué)家——王則柯 王則柯,1942年生于浙江永嘉,聞名經(jīng)濟(jì)學(xué)家。1965年畢業(yè)于北京高校數(shù)學(xué)力學(xué)系數(shù)學(xué)專業(yè)。近年來(lái),他主要致力于經(jīng)濟(jì)學(xué)教化現(xiàn)代化的工作。王則柯教授的主要探討領(lǐng)域?yàn)槲⒂^經(jīng)濟(jì)學(xué)、博弈論和信息經(jīng)濟(jì)學(xué),曾經(jīng)參加發(fā)起國(guó)家自然科學(xué)基金重大項(xiàng)目“金融數(shù)學(xué)”“金融工程”和“金融管理”。近年來(lái),王則柯教授發(fā)表論文《商品經(jīng)濟(jì)和學(xué)問(wèn)分子》等數(shù)十篇;出版著作《混沌與均衡縱橫談》等二十余部。識(shí)背景隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)的崛起,世界的目光漸漸聚焦于中國(guó),以中國(guó)為龍頭的亞洲經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展,“亞洲世紀(jì)到來(lái)”之類的說(shuō)法日益興盛。作者在此背景下,從錢(qián)的角度同我們探討了經(jīng)濟(jì)學(xué)發(fā)展的脈絡(luò),讓我們?cè)诖祟愓f(shuō)法面前保持醒悟的頭腦,在盡享“錢(qián)”的好處的同時(shí),有效避開(kāi)“錢(qián)災(zāi)”的攻擊。[探究——精研文本][整體·感知]本文探討了錢(qián)的經(jīng)濟(jì)學(xué)脈絡(luò),闡述了經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的本質(zhì)和對(duì)于“錢(qián)”須要留意的問(wèn)題,提示人們要特殊留意“錢(qián)災(zāi)”,保持頭腦醒悟。[文脈·梳理]經(jīng)濟(jì)學(xué)脈絡(luò):(①)——小范圍交換——(②)——全國(guó)貿(mào)易——國(guó)家與地區(qū)貿(mào)易——世界貿(mào)易【答案】①自給自足②地區(qū)貿(mào)易[文本·深讀]■自主探究……………………1.如何把握本文的說(shuō)明依次?__________________________________________________________________________________________________________________________________【答案】本文的說(shuō)明部分在介紹“錢(qián)”的演化時(shí),是按北宋—元—明—清—現(xiàn)在的時(shí)間依次來(lái)寫(xiě)的;同時(shí)還運(yùn)用了空間依次,即國(guó)內(nèi)—國(guó)外。2.文中說(shuō)“對(duì)錢(qián)和財(cái)寶的追求當(dāng)然曾經(jīng)推動(dòng)并且接著推動(dòng)歷史的發(fā)展”,請(qǐng)問(wèn)“錢(qián)”是如何推動(dòng)歷史的發(fā)展的?__________________________________________________________________________________________________________________________________【答案】(1)第七自然段:人們對(duì)“錢(qián)”的追求,促進(jìn)了全球交往。(2)第九自然段:國(guó)家、地區(qū)之間的貿(mào)易,不僅繁殖了各行各業(yè)的商人,而且還呼喊著以“錢(qián)”為商業(yè)經(jīng)營(yíng)對(duì)象的商人——“錢(qián)商”。概括歸納:促進(jìn)了全球的交往;繁殖了各行各業(yè)的商人;催生了銀行的產(chǎn)生;帶來(lái)了利益;推動(dòng)了歷史的發(fā)展。3.在新形勢(shì)下,我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展須要解決哪些問(wèn)題?___________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________【答案】(1)重視“學(xué)問(wèn)經(jīng)濟(jì)”時(shí)代的學(xué)問(wèn)要素。(2)加快“錢(qián)”的符號(hào)化和電子化。(3)避開(kāi)“金融危機(jī)”和“泡沫經(jīng)濟(jì)”。(4)擴(kuò)大國(guó)內(nèi)市場(chǎng),保證經(jīng)濟(jì)發(fā)展有后勁。(5)留意社會(huì)價(jià)值觀念的變異,以必要的制度規(guī)范經(jīng)濟(jì)活動(dòng)。(6)有效地避開(kāi)金融危機(jī)。4.文中運(yùn)用了哪些修辭手法?談?wù)勀愕睦斫?。___________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________【答案】文中適當(dāng)運(yùn)用了描寫(xiě)、比方、對(duì)比等修辭手法。如“科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步,已經(jīng)使經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的‘蛋糕’越做越大……”用“蛋糕”比方經(jīng)濟(jì)利益,既通俗易懂,又生動(dòng)形象。開(kāi)頭第一段用對(duì)比手法,說(shuō)明我國(guó)古代的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)相當(dāng)發(fā)達(dá),而近代落后了,現(xiàn)在我們要?jiǎng)?lì)精圖治?!龊献魈骄俊?.“對(duì)錢(qián)和財(cái)寶的追求帶來(lái)的社會(huì)價(jià)值觀念變異,值得我們特殊留意”,請(qǐng)結(jié)合自己的思索談?wù)剬?duì)這句話的理解。我的觀點(diǎn):________________________________________________________________________________________________________________________【答案】對(duì)金錢(qián)的追求應(yīng)當(dāng)有節(jié)有度?!墩撜Z(yǔ)》有言:不義而富且貴,于我如浮云。追求金錢(qián)的同時(shí)應(yīng)當(dāng)堅(jiān)守個(gè)人的底線,不能失去節(jié)操,一味追求經(jīng)濟(jì)效益。這的確值得引起社會(huì)的警覺(jué)。當(dāng)下出現(xiàn)的“地溝油”“毒奶粉”“天價(jià)蝦”等事務(wù),無(wú)不說(shuō)明當(dāng)對(duì)金錢(qián)的攫取超過(guò)了限度,會(huì)讓人過(guò)于沉迷,罔顧法律和心中的道德。[遷移——學(xué)以致用][寫(xiě)法·借鑒]1.寫(xiě)作特色合理的說(shuō)明依次本文在說(shuō)明“錢(qián)”的演化時(shí),是依據(jù)“北宋—元—明—清—現(xiàn)在”的時(shí)間依次來(lái)寫(xiě)的。為了貿(mào)易的便利,錢(qián)的外在形態(tài)不斷發(fā)生改變,最早的“錢(qián)”是獸皮,是貝殼,甚至是笨重的鐵塊,到了現(xiàn)在,世界各國(guó)無(wú)一例外都運(yùn)用一種特殊印刷的薄紙——紙幣。時(shí)間依次便于我們了解“錢(qián)”的出現(xiàn)、發(fā)展、消逝的過(guò)程以及在當(dāng)時(shí)的運(yùn)用狀況。同時(shí),本文還運(yùn)用了“國(guó)內(nèi)—國(guó)外”的空間說(shuō)明依次。2.寫(xiě)法指導(dǎo)選擇合理的說(shuō)明依次,做到條理清晰地說(shuō)明事物,是說(shuō)明文寫(xiě)作的關(guān)鍵。說(shuō)明文的寫(xiě)作依次主要有三種:(1)時(shí)間依次。時(shí)間依次或用以介紹事物的發(fā)展改變進(jìn)程,突出事物的階段性特征;或劃分若干操作步驟,體現(xiàn)先后承繼關(guān)系,借以表現(xiàn)事物演化發(fā)展的歷程及趨勢(shì)。(2)空間依次。空間依次用以解說(shuō)事物的方位、形貌特征,按視察點(diǎn)的轉(zhuǎn)換設(shè)計(jì)說(shuō)明線路,進(jìn)而介紹事物的空間布局。(3)邏輯依次。邏輯依次多用于解說(shuō)事物的性質(zhì)、內(nèi)涵,多選擇因果、主次、內(nèi)外等關(guān)系展示事物內(nèi)外因素的相互作用。要讓讀者對(duì)說(shuō)明對(duì)象有一個(gè)清晰的相識(shí),必需按肯定的依次來(lái)介紹。比如要說(shuō)明生產(chǎn)技術(shù)、產(chǎn)品制作、工作方法、歷史發(fā)展等狀況,可以以時(shí)間為序。說(shuō)明某一靜態(tài)實(shí)體(如建筑物等),解說(shuō)事物的方位、形貌特征,就應(yīng)以空間為序。假如說(shuō)明的目的是闡釋事理,就要依據(jù)事物、事理的內(nèi)在邏輯關(guān)系,或由個(gè)別到一般,或由詳細(xì)到抽象,或由主要到次要,或由現(xiàn)象到本質(zhì),或由緣由到結(jié)果等一一介紹說(shuō)明。3.遷移運(yùn)用選取你所熟識(shí)的一種景物,運(yùn)用恰當(dāng)?shù)囊来?,?xiě)一段說(shuō)明或描寫(xiě)性的文字。____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________【寫(xiě)作示例】亭下深深的便是梅雨潭。這個(gè)亭踞在突出的一角的巖石上,上下都空空的;仿佛一只蒼鷹展著翼翅浮在天宇中一般。三面都是山,像半個(gè)環(huán)兒擁著;人如在井底了。這是一個(gè)秋季的薄陰的天氣。微微的云在我們頂上流著;巖面與草叢都從潤(rùn)濕中透出幾分油油的綠意。而瀑布也好像格外的響了。那瀑布從上面沖下,仿佛已被扯成大小的幾綹;不復(fù)是一幅整齊而平滑的布。巖上有很多棱角;瀑流經(jīng)過(guò)時(shí),作急劇的撞擊,便飛花碎玉般亂濺著了。那濺著的水花,晶瑩而多芒;遠(yuǎn)望去,像一朵朵小小的白梅,微雨似的紛紛落著。[素材·應(yīng)用]1.課內(nèi)素材警惕“經(jīng)濟(jì)泡沫”作者以錢(qián)為載體,深化地探討了錢(qián)的“經(jīng)濟(jì)學(xué)脈絡(luò)”,指出了“學(xué)問(wèn)經(jīng)濟(jì)”時(shí)代經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新?tīng)顩r,對(duì)“錢(qián)”帶來(lái)的問(wèn)題和“錢(qián)災(zāi)”要特殊留意,我們的頭腦要保持醒悟。“錢(qián)”升騰為泡沫,可以說(shuō)古已有之。十多年前長(zhǎng)春“瘋狂的君子蘭”,就是古老形態(tài)泡沫經(jīng)濟(jì)的本土例子,在城市職工人均收入不足百元的時(shí)候,一株君子蘭盡然可以炒至十幾萬(wàn)元的價(jià)位。20世紀(jì)80年頭的日本,經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)幅度不大,房地產(chǎn)卻在瘋炒,一時(shí)間,炒得僅東京地區(qū)的地產(chǎn)價(jià)值,一旦變換為“錢(qián)”,就可以把整個(gè)美國(guó)買(mǎi)下。經(jīng)濟(jì)泡沫一旦破滅,迄今十年不振?!緫?yīng)用角度】“真實(shí)”“虛無(wú)”“經(jīng)濟(jì)泡沫”“惡意炒作”“虛夸的背后”等。2.精彩應(yīng)用2024年初,中國(guó)股市出現(xiàn)了大批上市公司集體炒房、炒地皮來(lái)增加營(yíng)收的夸張場(chǎng)景,各大城市房?jī)r(jià)接連上漲,北上深甚至有樓盤(pán)達(dá)到6萬(wàn)每平方米的均價(jià),遠(yuǎn)超世界很多發(fā)達(dá)國(guó)家的城市房?jī)r(jià)。房地產(chǎn)泡沫一詞再次出現(xiàn)在人們的視線。當(dāng)虛假需求通過(guò)肯定的傳導(dǎo)機(jī)制對(duì)社會(huì)有效需求進(jìn)行過(guò)度刺激從而形成虛假旺盛,當(dāng)人們不再把房產(chǎn)看成安居立業(yè)之所而是投機(jī)暴富的手段,由房地產(chǎn)引發(fā)的“經(jīng)濟(jì)泡沫”一旦被戳破,我們將可能重蹈20世紀(jì)80年頭日本的覆轍。[佳作·領(lǐng)悟]導(dǎo)讀:可怕的不是錢(qián),而是貪欲,即一種對(duì)錢(qián)貪得無(wú)厭的占有看法。貪與不貪的界限在哪里?在周?chē)?guó)平看來(lái):金錢(qián)是衡量一個(gè)人素養(yǎng)凹凸的重要手段。有素養(yǎng)的人從來(lái)不會(huì)為錢(qián)所奴役,而只是把金錢(qián)當(dāng)作實(shí)現(xiàn)更高人生志向的手段。談錢(qián)(節(jié)選)周?chē)?guó)平金錢(qián)是對(duì)人的精神素養(yǎng)的一個(gè)考驗(yàn)。看一個(gè)人素養(yǎng)的優(yōu)劣,我們可以看他:是否對(duì)不義之財(cái)毫不動(dòng)心;對(duì)已得之財(cái)能否保持超脫的心態(tài);富有之后是否仍樂(lè)于過(guò)相對(duì)簡(jiǎn)樸的生活。奢華不但不能提高生活質(zhì)量,往往還會(huì)降低生活質(zhì)量,使人耽于物質(zhì)享受,遠(yuǎn)離精神生活。只有在那些精神素養(yǎng)極好的人身上,才不會(huì)發(fā)生這種狀況,而這又只因?yàn)樗麄兤鋵?shí)并不在乎物質(zhì)享受,始終把精神生活看得更重要。依據(jù)馬斯洛的聞名理論,人的須要從低到高呈金字塔結(jié)構(gòu),依次為生理須要,平安須要,社交須要,受敬重的須要,自我實(shí)現(xiàn)的須要。其中,第一、二項(xiàng)是生物性須要,第三、四項(xiàng)是社會(huì)性須要,第五項(xiàng)是精神性須要。我們也可以更籠統(tǒng)地把人的須要分為物質(zhì)須要和精神須要兩項(xiàng)。一般來(lái)說(shuō),假如較低的須要尚未得到滿意,較高的須要就難以顯現(xiàn)出來(lái)。一個(gè)還必需為生存掙扎的人,我們無(wú)權(quán)責(zé)怪他沒(méi)有崇高的精神追求??墒?,在較低的須要得到滿意以后,較高的須要是否就肯定會(huì)顯現(xiàn)出來(lái)呢?事實(shí)告知我們,未必。有一些人,他們所擁有的物質(zhì)條件已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)生存所需,達(dá)到了奢侈的水平,卻依舊沉醉在物質(zhì)的享樂(lè)和追逐之中,沒(méi)有顯現(xiàn)出任何精神須要的跡象?;蛟S,對(duì)人的須要結(jié)構(gòu)還可以作另一種描述。比如說(shuō),假如把每個(gè)人的潛在須要的總和看作一個(gè)常量,那么,其中物質(zhì)與精神之間的比例便特別不同。物質(zhì)須要所占比例越小,就越簡(jiǎn)單滿意,精神須要也就越簡(jiǎn)單顯現(xiàn)并成為主導(dǎo)的須要。相反,假如物質(zhì)須要所占比例很大甚至覆蓋全部,就難免欲壑難填永無(wú)滿意之日了。人的潛在須要結(jié)構(gòu)的這種差異也就是人的素養(yǎng)的差異。姑且不論這種差異的成因,我們至少得到了一個(gè)尺度:在生存須要能夠基本滿意之后,是物質(zhì)欲望仍占上風(fēng),接著膨脹,還是精神欲望起先上升,漸成主導(dǎo),一個(gè)人的素養(yǎng)由此可以判定。亮點(diǎn)學(xué)結(jié)構(gòu)本文開(kāi)宗明義,首段干脆點(diǎn)明觀點(diǎn):金錢(qián)是對(duì)人的精神素養(yǎng)的一個(gè)考驗(yàn)。論證層層深化,首先借助馬斯洛的理論,將人的須要分為兩類,再進(jìn)一步論證兩種須要的層次凹凸,之后又因人而異,論證不同的人的須要結(jié)構(gòu)不同,從中得出一個(gè)尺度,最終證明一個(gè)人的素養(yǎng)可以借對(duì)金錢(qián)為代表的物質(zhì)欲望所判定,首尾照應(yīng)。[訓(xùn)練——落實(shí)提升]1.下列詞語(yǔ)中,加點(diǎn)字的讀音完全正確的一組是()A.商賈(gǔ)吮(shǔn)吸 毋(wù)庸置疑B.機(jī)杼(zhù)信箋(jiān) 拈(niān)輕怕重C.可汗(hán)撻(tà)伐 累(léi)計(jì)無(wú)辜D.迄(qì)今挾(xiá)制 如椽(chuán)之筆B[A項(xiàng),毋讀wú;C項(xiàng),累讀lěi;D項(xiàng),挾讀xié。]2.下列各句中,加點(diǎn)成語(yǔ)的運(yùn)用不正確的一句是()A.唐太宗李世民在接受魏征的建議后,勵(lì)精圖治,擅長(zhǎng)聽(tīng)取大臣的看法,整日為國(guó)事憂勞,開(kāi)創(chuàng)了“貞觀之治”這一盛世。B.隨著全社會(huì)對(duì)宏觀經(jīng)濟(jì)增加目標(biāo)的深化解讀,“華蜜感”“華蜜指數(shù)”毋庸置疑地成為民生改善和文化發(fā)展進(jìn)程中的重要話題,受到公眾的普遍關(guān)注。C.對(duì)蠕蟲(chóng)病毒的傳播,不要談虎色變,雖說(shuō)危害嚴(yán)峻,但它的感染是有肯定條件的,關(guān)鍵是要做好電腦的殺毒工作。D.在商賈云集的大上海,要想在商場(chǎng)上獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷,必需具有獨(dú)到的、非凡的經(jīng)營(yíng)理念和臨危不懼的應(yīng)變實(shí)力。B[B項(xiàng),毋庸置疑:毋庸,無(wú)須。事實(shí)明顯或理由充分,不必懷疑,根本沒(méi)有懷疑的余地。一般作謂語(yǔ)、定語(yǔ),不作狀語(yǔ),此處應(yīng)用“順理成章”。]3.下列各句中,沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是()A.部分高新科技處于突破的臨界點(diǎn),一旦實(shí)現(xiàn)突破進(jìn)入市場(chǎng)化后,就會(huì)形成巨大的科技力氣,改善人類生存環(huán)境,提高人類生活質(zhì)量,跨入一個(gè)新的科技時(shí)代。B.這本署名為《記住鄉(xiāng)愁》的書(shū),是一本長(zhǎng)篇散文集,封面設(shè)計(jì)精致,畫(huà)面淡雅宜人,用不著展卷閱讀書(shū)里內(nèi)容,僅看書(shū)名,就能夠被它吸引住。C.昆明動(dòng)物園的工作人員說(shuō),此次引進(jìn)的鸚鵡都是來(lái)自美洲、非洲、澳洲等地的26個(gè)珍貴外國(guó)品種,一共500多只。因?yàn)槿斯わ曫B(yǎng),它們特殊喜愛(ài)與人親近。D.集團(tuán)總校要發(fā)揮示范輻射作用,引領(lǐng)農(nóng)村學(xué)校,使農(nóng)村學(xué)生享受到與城市學(xué)生一樣優(yōu)質(zhì)的教化質(zhì)量和后勤服務(wù),讓這些孩子在教化中贏得更多的發(fā)展機(jī)會(huì)。B[A項(xiàng),成分殘缺,“跨入一個(gè)新的科技時(shí)代”暗換主
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