課題申報書：民族院校各民族大學(xué)生“互嵌共同體”式交往交流交融機(jī)制構(gòu)建

教育科學(xué)規(guī)劃2025年度重點課題申報書、課題設(shè)計論證求知探理明教育，創(chuàng)新鑄魂興未來。民族院校各民族大學(xué)生“互嵌共同體”式交往交流交融機(jī)制構(gòu)建課題設(shè)計論證一、研究現(xiàn)狀、選題意義、研究價值研究現(xiàn)狀：目前對于民族院校各民族大學(xué)生交往交流交融的研究主要集中在民族文化交融狀況呈現(xiàn)、民族高校培育中華民族共同體意識的價值維度及實踐路徑、影響民族高校大學(xué)生交往交流交融的因素等方面。已有研究中，部分學(xué)者關(guān)注民族高校大學(xué)生對民族政策的了解情況、鑄牢中華民族共同體意識的認(rèn)知現(xiàn)狀以及交往交流交融的踐行情況。例如，通過問卷調(diào)查發(fā)現(xiàn)民族高校大學(xué)生掌握我國民族政策的基本內(nèi)容，但存在了解不夠全面的情況；對中華民族高度認(rèn)同，但部分學(xué)生對中華民族共同體認(rèn)知不全面；對各民族學(xué)生交往交流交融比較贊同，但存在部分學(xué)生交往交流交融不積極的情況。同時，不少民族院校在促進(jìn)大學(xué)生交往交流交融方面取得了一定成就。如新疆高校重視各族大學(xué)生交往交流交融教育，通過扎實開展民族團(tuán)結(jié)教育活動、將教育思想融入教育教學(xué)、開展校園文化活動、多途徑協(xié)作等方式，促進(jìn)各族師生之間的交往交流交融。此外，大連民族大學(xué)黨委將鑄牢中華民族共同體意識作為學(xué)校各項工作的主線，通過舉辦多種活動吸引全校師生深入交往交流交融，如“民大學(xué)子看大連”等品牌活動，把“思政小課堂”搬進(jìn)“社會大課堂”；構(gòu)建“四位一體”互嵌式管理模式，促進(jìn)學(xué)生相互幫助、共同進(jìn)步；為每個班級配備班導(dǎo)師，打通教育管理服務(wù)學(xué)生“最后一公里”。然而，在民族院校各民族大學(xué)生“互嵌共同體”式交往交流交融機(jī)制構(gòu)建方面的研究還相對較少。例如，民族院校各民族學(xué)生交往交流交融平臺建設(shè)內(nèi)容與路徑的研究中，發(fā)現(xiàn)促進(jìn)民族交往交流交融的實踐活動存在淺表化現(xiàn)象，推進(jìn)民族交往交流交融的實踐經(jīng)驗及技巧不足，宣傳民族交往交流交融的力度較為欠缺。選題意義：隨著我國社會的發(fā)展，各民族大學(xué)生之間的交往交流交融日益重要。在民族院校構(gòu)建“互嵌共同體”式交往交流交融機(jī)制，有助于促進(jìn)各民族大學(xué)生之間的相互了解、尊重和包容。各民族大學(xué)生來自不同的地域和民族，有著不同的文化背景和生活習(xí)慣。通過構(gòu)建“互嵌共同體”式機(jī)制，可以讓他們在學(xué)習(xí)、生活、實踐等各個方面相互接觸、交流和融合，增進(jìn)彼此之間的了解和尊重，減少誤解和偏見，培養(yǎng)包容和接納的心態(tài)。增強(qiáng)中華民族共同體意識，為國家的穩(wěn)定和發(fā)展做出貢獻(xiàn)。中華民族共同體意識是國家統(tǒng)一之基、民族團(tuán)結(jié)之本、精神力量之魂。民族院校作為培養(yǎng)各民族優(yōu)秀人才的重要基地，通過構(gòu)建“互嵌共同體”式機(jī)制，可以讓各民族大學(xué)生在共同的學(xué)習(xí)和生活環(huán)境中，深刻體會到中華民族大家庭的溫暖和力量，增強(qiáng)對中華民族的認(rèn)同感、歸屬感和自豪感，從而自覺維護(hù)國家的統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)，為國家的穩(wěn)定和發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。研究價值：有助于探索民族院校大學(xué)生交往交流交融的新模式，為民族院校的教育教學(xué)和管理提供理論支持和實踐指導(dǎo)。目前，民族院校在促進(jìn)大學(xué)生交往交流交融方面雖然取得了一些成就，但仍存在一些問題和不足。通過構(gòu)建“互嵌共同體”式機(jī)制，可以探索出一種新的交往交流交融模式，為民族院校的教育教學(xué)和管理提供新的思路和方法。例如，可以借鑒中南民族大學(xué)的“互嵌型”校園建設(shè)經(jīng)驗，堅持“學(xué)習(xí)互嵌”“生活互嵌”“師生互嵌”“文化互嵌”，構(gòu)建共同成長空間，增進(jìn)手足相親情感，引領(lǐng)學(xué)生成長成才，厚植民族團(tuán)結(jié)根脈。有助于促進(jìn)各民族文化的交流與融合，豐富中華民族的文化內(nèi)涵。各民族文化是中華民族文化的重要組成部分，通過民族院校各民族大學(xué)生的交往交流交融，可以促進(jìn)各民族文化之間的相互學(xué)習(xí)、借鑒和融合，豐富中華民族的文化內(nèi)涵。例如，可以通過開展校園文化活動平臺，讓各民族學(xué)生們逐漸深化對大學(xué)精神和文化的理解和認(rèn)同，乃至上升到對中華傳統(tǒng)文化認(rèn)同、自豪，進(jìn)而形成巨大的凝聚力和向心力。有助于培養(yǎng)具有跨文化交流能力和中華民族共同體意識的高素質(zhì)人才。在全球化背景下，跨文化交流能力已成為人才的重要素質(zhì)之一。民族院校各民族大學(xué)生通過“互嵌共同體”式交往交流交融機(jī)制，可以提高自己的跨文化交流能力，學(xué)會尊重和欣賞不同民族的文化，增強(qiáng)自己的文化自信和民族自豪感。同時，也可以培養(yǎng)自己的中華民族共同體意識，樹立正確的國家觀、民族觀、歷史觀、文化觀，成為具有高度責(zé)任感和使命感的高素質(zhì)人才。二、研究目標(biāo)、研究內(nèi)容、重要觀點1.研究目標(biāo)民族院校各民族大學(xué)生“互嵌共同體”式交往交流交融機(jī)制構(gòu)建的研究目標(biāo)明確而深遠(yuǎn)。旨在通過構(gòu)建這樣的機(jī)制，促進(jìn)各民族大學(xué)生之間的深度融合和共同發(fā)展。在民族院校的特殊環(huán)境中，來自不同民族的大學(xué)生匯聚一堂，擁有不同的文化背景、生活習(xí)慣和價值觀念。通過“互嵌共同體”式交往交流交融機(jī)制，為他們搭建起一個相互了解、相互尊重、相互學(xué)習(xí)的平臺，使他們在學(xué)習(xí)、生活和實踐中不斷融合，共同成長。2.研究內(nèi)容（1）分析民族院校各民族大學(xué)生交往交流交融的現(xiàn)狀和問題。目前，民族院校在促進(jìn)各民族大學(xué)生交往交流交融方面取得了一定的成績，但也存在一些問題。例如，促進(jìn)民族交往交流交融的實踐活動存在淺表化現(xiàn)象，學(xué)生對活動的參與僅停留在表面，未能真正入腦、入心。同時，推進(jìn)民族交往交流交融的實踐經(jīng)驗及技巧不足，學(xué)生在人際交往中存在膽怯、被動的現(xiàn)象，很多民族學(xué)生只與本民族學(xué)生一起玩，與其他民族學(xué)生存在隔閡。此外，宣傳民族交往交流交融的力度較為欠缺，民族團(tuán)結(jié)教育缺乏新意，對網(wǎng)絡(luò)、新媒體平臺的利用不充分。（2）探討“互嵌共同體”式交往交流交融機(jī)制的內(nèi)涵和特征?！盎デ豆餐w”式交往交流交融機(jī)制具有豐富的內(nèi)涵和鮮明的特征。從內(nèi)涵上看，它強(qiáng)調(diào)各民族大學(xué)生在學(xué)習(xí)、生活、實踐等各個方面的相互嵌入和融合。在學(xué)習(xí)上，實行混合編班，統(tǒng)一學(xué)業(yè)標(biāo)準(zhǔn)，嚴(yán)格行為規(guī)范，創(chuàng)新學(xué)習(xí)組織形式，構(gòu)建共同成長空間。在生活中，堅持混合居住，建設(shè)文明寢室，強(qiáng)化自律意識，創(chuàng)新思想政治教育，增進(jìn)手足相親情感。在師生關(guān)系上，完善“三全育人”體系，建強(qiáng)學(xué)生工作隊伍，實施“成長守望”計劃，構(gòu)建師生交流機(jī)制，引領(lǐng)學(xué)生成長成才。在文化方面，推進(jìn)“文化互嵌”，建設(shè)專門課程，用好“第二課堂”，講好“紅色故事”，厚植民族團(tuán)結(jié)根脈。其特征主要表現(xiàn)為開放性、多元性、包容性和互動性，打破了民族身份和地域同鄉(xiāng)的限制，創(chuàng)造了各民族學(xué)生相互接納、相互認(rèn)可的學(xué)習(xí)與生活共同體。（3）構(gòu)建“互嵌共同體”式交往交流交融機(jī)制的框架和策略。構(gòu)建“互嵌共同體”式交往交流交融機(jī)制需要從多個方面入手。首先，搭建學(xué)業(yè)互助平臺，推動各民族學(xué)生間的互動互助，加強(qiáng)彼此之間的交往交流交融，增進(jìn)情誼。其次，建立生活服務(wù)平臺，包括寢室交往平臺和資助服務(wù)平臺，通過混編分寢和設(shè)立少數(shù)民族勤工助學(xué)崗等方式，促進(jìn)學(xué)生在生活中的交流與融合。再次，打造就業(yè)推進(jìn)平臺，推進(jìn)漢族學(xué)生到民族地區(qū)就業(yè)與少數(shù)民族學(xué)生到發(fā)達(dá)地區(qū)就業(yè)，通過人才就業(yè)的雙向流動，帶動民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展。此外，利用好網(wǎng)絡(luò)信息平臺，通過“兩微一端”發(fā)布信息，讓學(xué)生相互學(xué)習(xí)和了解多元民族文化，強(qiáng)化中華文化認(rèn)同。同時，建設(shè)校園文化活動平臺，發(fā)揮校園文化的潛移默化作用，使學(xué)生深化對大學(xué)精神和文化的理解和認(rèn)同，進(jìn)而形成巨大的凝聚力和向心力。最后，依托嵌入式創(chuàng)新實踐平臺，讓少數(shù)民族大學(xué)生參與創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)大賽和社會實踐，強(qiáng)化與各民族同學(xué)的合作，增強(qiáng)對偉大祖國的認(rèn)同。3.重要觀點（1）“互嵌共同體”式交往交流交融機(jī)制是促進(jìn)民族院校各民族大學(xué)生深度融合和共同發(fā)展的有效途徑。在民族互嵌型學(xué)校中，學(xué)生共有精神家園的建設(shè)至關(guān)重要。正如民族互嵌型學(xué)校學(xué)生共有精神家園建設(shè)的機(jī)理結(jié)構(gòu)所顯示，共有精神家園包括共有核心理念、共有價值觀念、共有情感體驗和共有行為準(zhǔn)則四個層次。通過建立體現(xiàn)文化認(rèn)同的課程體系、促進(jìn)族際互動的交往體系、彰顯理念精神的“物質(zhì)家園”體系和固化價值標(biāo)準(zhǔn)的評價體系，可以建成中華民族共同體意識的孵化園、學(xué)生族際互動的實踐平臺和多民族文化美美與共的展示基地。在民族院校構(gòu)建“互嵌共同體”式交往交流交融機(jī)制，與民族互嵌型學(xué)校學(xué)生共有精神家園的建設(shè)目標(biāo)一致，能夠為各民族大學(xué)生提供一個共同成長的空間，促進(jìn)他們的深度融合和共同發(fā)展。（2）機(jī)制構(gòu)建應(yīng)注重文化認(rèn)同、價值觀念、情感體驗和行為準(zhǔn)則的培養(yǎng)。文化認(rèn)同是基礎(chǔ)，各民族大學(xué)生只有認(rèn)同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化和社會主義先進(jìn)文化，才能在共同的文化基礎(chǔ)上建立起深厚的情感聯(lián)系。價值觀念的培養(yǎng)至關(guān)重要，要引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的國家觀、民族觀、歷史觀、文化觀，增強(qiáng)中華民族共同體意識。情感體驗是關(guān)鍵，通過豐富多彩的校園活動和社會實踐，讓學(xué)生在互動中體驗到中華民族大家庭的溫暖和力量，增進(jìn)彼此之間的感情。行為準(zhǔn)則的規(guī)范是保障，學(xué)生不分地域、民族，一律遵循學(xué)校的規(guī)章制度，強(qiáng)化“規(guī)則面前人人平等”的觀念，共同營造和諧有序的校園環(huán)境。（3）機(jī)制構(gòu)建需要學(xué)校、家庭、社會的共同參與和支持。學(xué)校是構(gòu)建“互嵌共同體”式交往交流交融機(jī)制的主陣地，要通過完善教育教學(xué)體系、加強(qiáng)師資隊伍建設(shè)、豐富校園文化活動等方式，為學(xué)生創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)和生活環(huán)境。家庭是學(xué)生成長的重要場所，家長要積極支持和配合學(xué)校的教育工作，關(guān)注孩子的成長和發(fā)展，培養(yǎng)孩子的民族團(tuán)結(jié)意識。社會各界也應(yīng)發(fā)揮積極作用，為民族院校提供更多的資源和支持，共同推動各民族大學(xué)生的交往交流交融。例如，企業(yè)可以為學(xué)生提供實習(xí)和就業(yè)機(jī)會，促進(jìn)人才的雙向流動；媒體可以加強(qiáng)對民族團(tuán)結(jié)的宣傳，營造良好的社會氛圍。三、研究思路、研究方法、創(chuàng)新之處1.研究思路民族院校各民族大學(xué)生“互嵌共同體”式交往交流交融機(jī)制構(gòu)建的研究思路清晰且具有邏輯性。首先，對民族院校各民族大學(xué)生交往交流交融的現(xiàn)狀進(jìn)行深入調(diào)查和細(xì)致分析，這一步驟至關(guān)重要，正如諸多研究中所指出的，目前民族院校在促進(jìn)各民族大學(xué)生交往交流交融方面既有成績也存在問題。通過實地調(diào)研、問卷調(diào)查、訪談等方式，準(zhǔn)確把握學(xué)生們在交往交流交融中的實際情況，為后續(xù)研究提供堅實的數(shù)據(jù)基礎(chǔ)。其次，深入探討“互嵌共同體”式交往交流交融機(jī)制的內(nèi)涵和特征。結(jié)合已有研究，如民族互嵌型學(xué)校學(xué)生共有精神家園建設(shè)的機(jī)理結(jié)構(gòu)研究，明確“互嵌共同體”強(qiáng)調(diào)各民族大學(xué)生在學(xué)習(xí)、生活、實踐等各個方面的相互嵌入和融合。在學(xué)習(xí)上，實行混合編班，統(tǒng)一學(xué)業(yè)標(biāo)準(zhǔn)，創(chuàng)新學(xué)習(xí)組織形式，為學(xué)生構(gòu)建共同成長空間；在生活中，堅持混合居住，建設(shè)文明寢室，增進(jìn)手足相親情感；在師生關(guān)系上，完善“三全育人”體系，引領(lǐng)學(xué)生成長成才；在文化方面，推進(jìn)“文化互嵌”，厚植民族團(tuán)結(jié)根脈。其特征表現(xiàn)為開放性、多元性、包容性和互動性，打破民族身份和地域同鄉(xiāng)的限制，形成各民族學(xué)生相互接納、相互認(rèn)可的學(xué)習(xí)與生活共同體。然后，構(gòu)建“互嵌共同體”式交往交流交融機(jī)制的框架和策略。從多個方面入手，搭建學(xué)業(yè)互助平臺，推動各民族學(xué)生互動互助，加強(qiáng)交往交流交融，增進(jìn)情誼；建立生活服務(wù)平臺，包括寢室交往平臺和資助服務(wù)平臺，通過混編分寢和設(shè)立少數(shù)民族勤工助學(xué)崗等方式，促進(jìn)學(xué)生在生活中的交流與融合；打造就業(yè)推進(jìn)平臺，推進(jìn)漢族學(xué)生到民族地區(qū)就業(yè)與少數(shù)民族學(xué)生到發(fā)達(dá)地區(qū)就業(yè)，帶動民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展；利用好網(wǎng)絡(luò)信息平臺，通過“兩微一端”發(fā)布信息，強(qiáng)化中華文化認(rèn)同；建設(shè)校園文化活動平臺，發(fā)揮校園文化的潛移默化作用，形成巨大的凝聚力和向心力；依托嵌入式創(chuàng)新實踐平臺，讓少數(shù)民族大學(xué)生參與創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)大賽和社會實踐，增強(qiáng)對偉大祖國的認(rèn)同。最后，對機(jī)制的實施效果進(jìn)行評估和反饋。通過問卷調(diào)查、訪談、觀察等方法，收集學(xué)生、教師和學(xué)校管理人員的意見和建議，評估機(jī)制的有效性和可行性，及時調(diào)整和完善機(jī)制，確保其能夠持續(xù)發(fā)揮積極作用。2.研究方法本研究采用多種研究方法，以確保研究的全面性和準(zhǔn)確性。文獻(xiàn)研究法是研究的基礎(chǔ)，通過收集和分析相關(guān)文獻(xiàn)資料，了解研究現(xiàn)狀和前沿動態(tài)。從眾多關(guān)于民族院校大學(xué)生交往交流交融的研究中，汲取經(jīng)驗和啟示，為構(gòu)建“互嵌共同體”式交往交流交融機(jī)制提供理論支持。調(diào)查研究法是重要手段，通過問卷調(diào)查、訪談等方式，了解民族院校各民族大學(xué)生交往交流交融的現(xiàn)狀和需求。例如，借鑒民族高校大學(xué)生鑄牢中華民族共同體意識與交往交流交融現(xiàn)狀調(diào)查的方法，設(shè)計問卷，對民族院校的學(xué)生進(jìn)行調(diào)查，了解他們對民族政策的了解情況、對中華民族共同體的認(rèn)知現(xiàn)狀以及交往交流交融的踐行情況，為機(jī)制構(gòu)建提供現(xiàn)實依據(jù)。案例分析法選取典型的民族院校進(jìn)行案例分析，總結(jié)經(jīng)驗和啟示。如新疆高校在大學(xué)生交往交流交融教育中取得了顯著成就，通過扎實開展民族團(tuán)結(jié)教育活動、將教育思想融入教育教學(xué)、開展校園文化活動、多途徑協(xié)作等方式，促進(jìn)各族師生之間的交往交流交融。大連民族大學(xué)黨委將鑄牢中華民族共同體意識作為學(xué)校各項工作的主線，舉辦多種活動吸引全校師生深入交往交流交融，構(gòu)建“四位一體”互嵌式管理模式，為機(jī)制構(gòu)建提供了實踐范例。比較研究法對比不同民族院校的交往交流交融機(jī)制，找出優(yōu)勢和不足。通過對不同院校機(jī)制的比較，吸取成功經(jīng)驗，改進(jìn)不足之處，不斷完善“互嵌共同體”式交往交流交融機(jī)制。3.創(chuàng)新之處本研究的創(chuàng)新之處主要體現(xiàn)在以下幾個方面：首先，提出“互嵌共同體”式交往交流交融機(jī)制的概念和框架，為民族院校大學(xué)生交往交流交融提供新的思路和方法。在已有研究的基礎(chǔ)上，結(jié)合民族互嵌型學(xué)校學(xué)生共有精神家園建設(shè)的理念，構(gòu)建具有創(chuàng)新性的“互嵌共同體”機(jī)制，強(qiáng)調(diào)學(xué)校、家庭、社會的共同參與和支持，為民族院校大學(xué)生的成長創(chuàng)造全方位的育人環(huán)境。其次，注重機(jī)制的系統(tǒng)性和可操作性，從多個方面構(gòu)建機(jī)制的框架和策略。不僅涵蓋了學(xué)業(yè)、生活、就業(yè)等方面，還包括網(wǎng)絡(luò)信息平臺和校園文化活動平臺的建設(shè)，以及嵌入式創(chuàng)新實踐平臺的搭建，全面促進(jìn)各民族大學(xué)生的交往交流交融。同時，明確了各平臺的具體作用和實施方法，使機(jī)制具有較強(qiáng)的可操作性。最后，強(qiáng)調(diào)學(xué)校、家庭、社會的共同參與和支持，形成全方位的育人環(huán)境。學(xué)校作為構(gòu)建“互嵌共同體”式交往交流交融機(jī)制的主陣地，通過完善教育教學(xué)體系、加強(qiáng)師資隊伍建設(shè)、豐富校園文化活動等方式，為學(xué)生創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)和生活環(huán)境。家庭積極支持和配合學(xué)校的教育工作，關(guān)注孩子的成長和發(fā)展，培養(yǎng)孩子的民族團(tuán)結(jié)意識。社會各界發(fā)揮積極作用，為民族院校提供資源和支持，如企業(yè)提供實習(xí)和就業(yè)機(jī)會，媒體加強(qiáng)對民族團(tuán)結(jié)的宣傳，共同推動各民族大學(xué)生的交往交流交融。四、研究基礎(chǔ)、條件保障、研究步驟研究基礎(chǔ)：已有相關(guān)研究成果為課題提供了理論支持和參考。目前，關(guān)于民族互嵌、中華民族共同體意識培育、民族院校大學(xué)生交往交流交融等方面的研究已取得了一定的成果。例如，對民族互嵌概念及理論基礎(chǔ)的研究，為理解不同民族之間的相互交融和構(gòu)建中華民族共同體提供了理論支撐；對民族院校各民族學(xué)生交往交流交融平臺建設(shè)內(nèi)容與路徑的探析，為促進(jìn)民族院校大學(xué)生的交往交流交融提供了實踐經(jīng)驗。課題組成員具有豐富的民族教育研究經(jīng)驗和實踐經(jīng)驗，為課題的開展提供了人才保障。課題組成員包括校長、政教主任、團(tuán)書記、教研組長、班主任、骨干教師等，他們長期工作在教育教學(xué)的第一線，具有豐富的民族教育研究和實踐經(jīng)驗，能夠為課題的研究提供專業(yè)的指導(dǎo)和支持。條件保障：學(xué)校提供必要的研究經(jīng)費和設(shè)備支持。學(xué)校計劃投入該課題研究經(jīng)費，用于前期調(diào)研、實驗考察、成果收集、召開結(jié)題驗收報告會等。同時，學(xué)校配足配齊資料設(shè)備，建立網(wǎng)絡(luò)科研平臺，為課題研究提供良好的硬件條件。與相關(guān)民族院校建立合作關(guān)系，為課題的實證研究提供實踐基地。例如，北京大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)院與中央民族大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)院舉辦“鑄牢中華民族共同體意識”主題聯(lián)學(xué)聯(lián)建活動，為課題研究提供了交流合作的平臺和實踐經(jīng)驗；西南民族大學(xué)與四川大學(xué)共建“涉藏研究學(xué)術(shù)共同體”，圍繞涉藏地區(qū)的各民族交往交流交融、中華民族共同體建設(shè)等方面開展聯(lián)合攻關(guān)，為課題研究提供了實踐基地和研究資源。研究步驟：第一階段，課題準(zhǔn)備階段，收集和分析相關(guān)文獻(xiàn)資料，制定研究方案和調(diào)查問卷。通過查閱有關(guān)圖書資料、下載與課題相關(guān)的資料、創(chuàng)建調(diào)查表、整理座談會記錄和訪談記錄等方式，收集和分析已有研究成果，了解研究現(xiàn)狀和前沿動態(tài)，為課題研究提供理論支持和參考。同時，制定研究方案和調(diào)查問卷，明確研究目標(biāo)、研究內(nèi)容、研究方法和研究步驟，為課題研究的順利開展做好準(zhǔn)備。第二階段，實證研究階段，對民族院校各民族大學(xué)生交往交流交融的現(xiàn)狀進(jìn)行調(diào)查和分析，構(gòu)建“互嵌共同體”式交往交流交融機(jī)制的框架和策略。通過問卷調(diào)查、訪談等方式，了解民族院校各民族大學(xué)生交往交流交融的現(xiàn)狀和需求，分析存在的問題和不足。結(jié)合已有研究成果和實踐經(jīng)驗，構(gòu)建“互嵌共同體”式交往交流交融機(jī)制的框架和策略，包括搭建學(xué)業(yè)互助平臺、建立生活服務(wù)平臺、打造就業(yè)推進(jìn)平臺、利用好網(wǎng)絡(luò)信息平臺、建設(shè)校園文化活動平臺和依托嵌入式創(chuàng)新實踐平臺等，促進(jìn)各民族大學(xué)生的交往交流交融。第三階段，總結(jié)評估階段，對機(jī)制的實施效果進(jìn)行評估和反饋，撰寫研究報告和論文。通過問卷調(diào)查、訪談、觀察等