廣東省深圳市2025年31校聯(lián)考中考語(yǔ)文二模試卷（含答案）

第第頁(yè)廣東省深圳市2025年31校聯(lián)考中考語(yǔ)文二模試卷一、草木有心。清明已過(guò)，谷雨將至。學(xué)校將舉辦“草木有本心”主題探究活動(dòng)，請(qǐng)參與相關(guān)探究，完成各題?！静菽舅菰础?．根據(jù)漢字寫拼音或根據(jù)拼音寫漢字。正本澄源強(qiáng)nǔ之末2．根據(jù)兩個(gè)例句，分別補(bǔ)全A、B兩處的釋義。____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________3．“本末”兩個(gè)字都有一個(gè)共同的部件“木”，請(qǐng)你閱讀卡片內(nèi)容，選出以下判斷錯(cuò)誤的一項(xiàng)（）木，字形如同一棵樹的樣子。向上的斜畫是樹枝，向下的斜畫是樹根。木的本義是樹，也是木本植物共同的通稱。引申為“木材”“木料”“木訥”等，例如成語(yǔ)“入木三分”“移花接木”“木訥寡言”。A．木，字形如同一棵樹的樣子，這是一個(gè)象形字。B．“木的本義是樹、也是木本植物共同的通稱?！笔且粋€(gè)病句。C．詞語(yǔ)性質(zhì)由語(yǔ)境確定，卡片中“木材”“木料”是名詞，“木訥”是形容詞。D．“入木三分”“木訥寡言”均為偏正短語(yǔ)，“移花接木”為動(dòng)賓短語(yǔ)。【草木蘊(yùn)理】4．本次活動(dòng)主持人想用表格中的詞語(yǔ)組成一副對(duì)聯(lián)作為開場(chǎng)詞，請(qǐng)幫助組合對(duì)聯(lián)，要求對(duì)仗工整，符合規(guī)律。春深迷水秀君心鵬城仙湖潤(rùn)人眼上聯(lián)：。下聯(lián)：。5．小語(yǔ)想邀請(qǐng)好友小文觀看“草木說(shuō)”演講比賽，邀請(qǐng)函中有一處錯(cuò)誤，請(qǐng)你指出并改正。邀請(qǐng)函親愛(ài)的小文：你好!我將于本周三早上9點(diǎn)在學(xué)校榕樹劇場(chǎng)參加“草木說(shuō)”演講比賽?，F(xiàn)誠(chéng)摯邀請(qǐng)你觀看比賽。期待賽后你能提出拙見，我們一同探討。你的好友：小語(yǔ)2025年4月14日錯(cuò)誤：改正：6．小語(yǔ)演講比賽失利，身為好友的你會(huì)如何勸慰他呢?請(qǐng)結(jié)合“荷花定律”勸慰、激勵(lì)小語(yǔ)。荷花定律荷花開滿池塘需要30天，但在前29天，荷花只會(huì)開放一半的面積。到了第30天，荷花會(huì)突然開滿整個(gè)池塘，仿佛一夜之間完成了最后的爆發(fā)。7．【草木言志】學(xué)校將錄制“草木言志”微視頻，請(qǐng)將微視頻旁白中的詩(shī)句補(bǔ)充完整。先秦，河畔蒹葭隨風(fēng)搖曳，彼時(shí)“兼葭蒼蒼，”，少年隔水凝望，情思質(zhì)樸。漢代庭院，奇樹花開正當(dāng)時(shí)，“，路遠(yuǎn)莫致之”，滿樹芬芳藏著深深思念。魏晉東籬下，靖節(jié)先生“采菊東籬下，”，在這方田園，他尋得內(nèi)心歸宿。唐代長(zhǎng)亭外，李白送別友人，“此地一為別，”，/草木見證著深厚情誼。北宋釀泉旁，四季更迭，，佳木秀而繁陰”，太守與民同樂(lè)。南宋溪畔處，李清照“興盡晚回舟，”，少女情懷總是詩(shī)。元代古道旁，“，小橋流水人家”，馬致遠(yuǎn)的秋思在荒涼秋色中彌漫。清代詩(shī)人龔自珍揚(yáng)鞭感嘆，“落紅不是無(wú)情物，”，草木從榮枯到重生；見證著歷史變遷，承載著古人的情與志。.微視頻中要插入一首古詩(shī)，請(qǐng)你引領(lǐng)學(xué)習(xí)小組進(jìn)行賞析。遣興五首【唐】杜甫▲生非無(wú)根漂蕩隨高風(fēng)。天寒落方里，不復(fù)歸本叢。客子念故宅，三年門巷空。悵望但烽火，戎車滿關(guān)東。生涯能幾何，常在羈旅中。8．此詩(shī)首字空缺處的意象應(yīng)為：（）（A.梅B.竹C.蓬D.松）9．請(qǐng)結(jié)合此詩(shī)具體詩(shī)行，分析該意象所表達(dá)的情感。____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________“草木書社”選取以卜兩篇文言文作為師生共讀篇目，請(qǐng)完成探究任務(wù)?！炯住克懖菽局ǎ蓯?ài)者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)愛(ài)菊。自李唐來(lái)，世人甚愛(ài)牡丹。予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤·泥而不染，灌清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫!菊之愛(ài)，陶后鮮有聞。蓮之愛(ài)，同予者何人？牡丹之愛(ài)，宜乎眾矣。（周敦頤《愛(ài)蓮說(shuō)》）【乙】當(dāng)待春中，草木蔓發(fā)，春山可望，輕鰷出水，白鷗矯翼，露濕青皋，麥隴朝雊①，斯之不遠(yuǎn)，倘能從我游乎？非子天機(jī)清妙者，豈能以此不急之務(wù)相邀。然是中有深趣矣！無(wú)忽②。因馱黃檗人往③，不一④，山中人王維白。（王維《山中與裴秀才迪書》節(jié)選）【注釋】①朝雊（gòu）：早晨野雞鳴叫。②無(wú)忽：不可疏忽錯(cuò)過(guò)。③因馱黃檗（bò）人往：借馱黃檗的人前往之便（帶這封信）。④不一：不一一詳述。10．解釋下列語(yǔ)句中加點(diǎn)字的含義。不蔓不枝蔓：草木蔓發(fā)蔓：11．下列對(duì)兩則材料的理解和分析，有誤的一項(xiàng)是（）A．甲文作者用托物言志的手法，以“蓮花”自喻，表達(dá)自己對(duì)高尚情操的堅(jiān)守。B．乙文段作看運(yùn)用豐富的想象，以詩(shī)人的語(yǔ)言和畫家的構(gòu)思描繪出一幅春日勝景圖。C．甲文用“菊”和“牡丹”反襯“蓮”清逸超群的美。D．乙文段寫景動(dòng)靜結(jié)合，使讀者仿佛置身于畫中，感受到自然的清新與美好。12．將文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。①予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖。__________________________________________________________________________________________②然是中有深趣矣!__________________________________________________________________________________________13．周敦頤是北宋理學(xué)家，在文學(xué)創(chuàng)作上傾向“文以載道”，倡導(dǎo)文學(xué)為服務(wù)社會(huì)；王維是唐代詩(shī)人和畫家，其文學(xué)創(chuàng)作遵循自然與內(nèi)心，追求情感的升華和靈魂的自由。你更欣賞哪一種文學(xué)創(chuàng)作風(fēng)格呢?請(qǐng)結(jié)合選文談?wù)勀愕目捶?。____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________二、萬(wàn)物有靈萬(wàn)物有靈且美。為了培養(yǎng)同學(xué)們的感受力，學(xué)校語(yǔ)文科組設(shè)計(jì)了“萬(wàn)物并育”“萬(wàn)物共情”“萬(wàn)物成詩(shī)”三大主題學(xué)習(xí)活動(dòng)，請(qǐng)你參與。（一）【萬(wàn)物并育】材料一：“萬(wàn)物并育而不相害”——這句話出自《禮記·中庸》，意思是天下萬(wàn)物共同生長(zhǎng)而互不妨害。德國(guó)生物學(xué)家德貝里于1879年提出了“共生理論”，最初作為一個(gè)生態(tài)學(xué)上的概念，用于描述生物間的物質(zhì)聯(lián)系。比如河貍為了躲避狼和熊等捕食者，在河流中間修建大壩作為“避難所”，它們利用水源創(chuàng)造了濕地，又造福了附近的許多生物。河貍圍出的水壩為附近的植被提供了足夠的水分，為遷徙的水鳥提供了充足的棲息地。在那些存在河貍堤壩的濕地，野鴨數(shù)量是沒(méi)有河貍堤壩濕地的75倍。由此可見，河貍是“共生”關(guān)系中的大功臣，也為生物的多樣性做出了許多貢獻(xiàn)。材料二：據(jù)世界自然基金會(huì)發(fā)布的地球生命力指數(shù)顯示，從1970年到2020年的50年間，全球野生動(dòng)植物種群平均規(guī)?？s減了73%，主要威脅因素為棲息地的退化與喪失（人類的食物系統(tǒng)是主要驅(qū)動(dòng)因素），其次是過(guò)度開發(fā)、入侵物種和疾病。其他威脅包括氣候變化（拉丁美洲和加勒比地區(qū)提及最多）和污染（尤其是在北美地區(qū)和亞太地區(qū)）?！髡麓嫖锓N紅色名錄（指數(shù)的下降意味著物種正在加速走向滅絕）材料三：在我國(guó)東南沿海，生長(zhǎng)著一片片神奇的胎生植物群落。它們好似一顆顆綠色的寶石，鑲嵌在蜿蜒的海岸線上，綠意彌漫間形成美麗的“海上森林”。它們就是被稱為“海岸衛(wèi)士”“海洋綠肺”的紅樹林。紅樹林生態(tài)功能顯著，既可防風(fēng)消浪，又能凈化海水，還能為魚蝦鳥類提供棲息之所。我國(guó)紅樹林面積曾場(chǎng)一度銳減。如今，經(jīng)過(guò)嚴(yán)格保護(hù)和大規(guī)模生態(tài)修復(fù)，我國(guó)已成為世界上紅樹林面積凈增加的少數(shù)國(guó)家之一。紅樹林的銳減與修復(fù)，書寫的正是綠染中國(guó)的生動(dòng)故事。14．結(jié)合材料一，用自己的語(yǔ)言談?wù)勀銓?duì)“共生”的理解。____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________15．選出以下推論符合材料原意的一項(xiàng)。（）A．全球野生動(dòng)物種群規(guī)?？s減的主要原因是氣候變暖和環(huán)境污染。B．從90年中期到2010年之前，海洋珊瑚的數(shù)量呈現(xiàn)滑坡式下降趨勢(shì)。C．鳥類動(dòng)物的縮減趨勢(shì)比兩棲類動(dòng)物的縮減趨勢(shì)更明顯。D．我國(guó)紅樹林面積持續(xù)縮減，這為沿海地區(qū)的環(huán)境保護(hù)敲響了警鐘。16．以下是對(duì)三則材料的梳理，請(qǐng)補(bǔ)充橫線上的內(nèi)容。17．下圖是“維護(hù)地球生物多樣性”的宣傳海報(bào)，請(qǐng)結(jié)合以上材料的核心觀點(diǎn)，為海報(bào)添加一則60字以內(nèi)的宣傳文案。______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________【萬(wàn)物共情】閱讀散文，完成文后的主題學(xué)習(xí)任務(wù)。核桃樹李漢榮①秋天來(lái)到我們家院子。②爹爹指著院子里這棵茂盛的老核桃樹，說(shuō)，核桃熟了，想吃，就用竹竿打吧。③爹爹還示范了一下，舉起手中的竹竿，用力打樹枝上的核桃。核桃就噼噼啪啪落到地上。④爹爹下地去了，我一個(gè)人待在院子里，舉起竹竿練習(xí)打核桃。⑤核桃三三兩兩落下來(lái)，有一顆掉在我頭上，好疼。⑥我停下竹竿，拾起地上的核桃，皮都破了，我們對(duì)它，又是打，又是摔，它們一定是很疼很疼的。⑦難怪，它們都藏在樹葉后面，躲避著惡狠狠的竹竿。⑧我就想，它們一生出來(lái)就高高地站在樹上，站在生活的頭頂，它們把地上的事情看得很清楚，對(duì)人，對(duì)生活，它們一定有點(diǎn)害怕。⑨難怪，它們都藏在樹葉后面。⑩仰起頭，我看見，站在枝頭上的那些核桃，好像也仰望著天空，它們是不是想逃到天上去??當(dāng)然這是不會(huì)的，沒(méi)有聽說(shuō)也沒(méi)有見過(guò)它們逃走過(guò)。去年冬天我就看見，那幾顆站在最高枝頭上的核桃，在下雪的時(shí)候，最終還是隨著雪花落在了地上。?除了土地，核桃是無(wú)處可去的，人也是這樣。?一次次舉起的竹竿，一次次垂下來(lái)，認(rèn)錯(cuò)似的停在我的手上。?我覺(jué)得很對(duì)不起核桃樹，它為我們結(jié)果子，我們卻打它。?我心里想，我若是核桃樹，就不結(jié)果子，或者不做核桃樹，變成別的樹，也就不會(huì)挨打了吧。?后來(lái)聽我媽說(shuō)，這棵核桃樹已經(jīng)有一百多歲了，春來(lái)發(fā)芽，夏來(lái)遮陰，秋來(lái)就捧出滿樹核桃。?一百多年了，它一直陪伴著一個(gè)家族，它目睹了多少往事，忍受了多少屈辱，它給了人們多大的恩澤，然而，不幸的是，它挨了多少打啊!?再后來(lái)，我上學(xué)了，學(xué)了很多詞語(yǔ)和成語(yǔ)，有不少詞我不大理解，想想我家院子里的核桃樹，我就有點(diǎn)明白了，比如這幾個(gè)詞—?“A____”，核桃樹不正是用它的一生，注解著這個(gè)詞嗎？?“恩深仇重”，恩深的卻似乎反而成了仇重的，結(jié)果子的反而要挨打，我們不就是這樣對(duì)待自然萬(wàn)物、對(duì)待我們的恩人嗎??“B____”，我們不就是這樣對(duì)待核桃樹，對(duì)待許多事情嗎？?那么，核桃樹為什么從古至今總是這樣，而且有可能永是這樣——庇護(hù)著人又總是受著人的反復(fù)傷害，恩澤著歲月卻總是遭到歲月有意無(wú)意的虐待和打擊??直到有一天我埋解了這個(gè)古老成語(yǔ)，我才終于理解了核桃樹，以及類似核桃樹的許多事物。?是哪個(gè)成語(yǔ)呢？?“厚德載物”——就是這個(gè)古色古香溫柔敦厚的詞。?以渾厚深沉的道德，負(fù)載和養(yǎng)育萬(wàn)事萬(wàn)物，自己則甘于無(wú)名無(wú)功無(wú)我的境界。?大地是這樣，大地上的眾多事物，不都是這樣的嗎？?圣人說(shuō)：天無(wú)私覆，地?zé)o私載，日月無(wú)私照，四時(shí)無(wú)私行。是為圣德。?去年夏天回老家，看望老娘，當(dāng)然也看望了比我老娘更老的老核桃樹。坐在它的濃蔭下，依稀看見它老枝新葉里密密的嫩果。?我想起它一百多年的年輪里記錄著多少不為人知的往事，記錄著多少念想、喜悅、疼痛、委屈和辛酸，我想起從它的濃蔭里走過(guò)了多少先人們的背影。?這是一棵傷痕累累的老樹，這是一棵靜默無(wú)言的老樹，這是一棵厚德載物的老樹，是的，這是一棵厚德載物的圣樹。?于是，我用小刀子在樹身上恭恭敬敬刻上“厚德載物”四個(gè)字，以禮贊它的大恩大德。?刻完，細(xì)看那字，筆筆畫畫都是傷痕。?我忽然悟到，即使我贊美它的時(shí)候，也依然在傷害它。?厚德載物，厚德載物，厚德載物。?我能做到嗎?你能做到嗎?我們能做到嗎？?哪怕我們德也不厚，載物也不多，就用一點(diǎn)點(diǎn)德，載一點(diǎn)點(diǎn)物，我們能做到嗎？?蒼天不語(yǔ)，厚土無(wú)言，核桃樹不說(shuō)話。?它們厚德，它們載物，它們顧不得說(shuō)什么。?天地有大美不言。天地有大善不言。天地有大德不言。?高山仰止，景行行止，雖不能至，心向往之。?我生天地間，我也是被至大至深的天地厚德所載之物，那么，我也該載點(diǎn)什么吧？?我立正站在核桃樹面前，恭恭敬敬，深深鞠躬。?刀痕里的四個(gè)字看著我。?厚德載物，靜靜地看著我……（原文有改動(dòng)）18．梳理·散文形象閱讀第①段內(nèi)容，結(jié)合文中核桃樹的特征，在橫線處填寫兩個(gè)成語(yǔ)，補(bǔ)全文章內(nèi)容?！癆”，核桃樹不正是用它的一生，注解著這個(gè)詞嗎？“B”，我們不就是這樣對(duì)待核桃樹，對(duì)待許多事情嗎？19．細(xì)品·散文語(yǔ)言請(qǐng)你為文章第③段設(shè)計(jì)朗讀的重音或停連（一處即可），并陳述你的設(shè)計(jì)理由。一次次舉起的竹竿，一次次垂下來(lái)，認(rèn)錯(cuò)似的停在我的手上。____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________20．如何理解第④段“即使我贊美它的時(shí)候，也依然在傷害它”?____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________21．揣摩·散文聯(lián)結(jié)文章第④段“天地有大美不言”化用自《莊子·知北游》，請(qǐng)從下列兩組詩(shī)句中任選一組，簡(jiǎn)要說(shuō)明詩(shī)句如何體現(xiàn)“自然無(wú)言”的哲理?！驹?shī)組一】“豈不罹凝寒?松柏有本性。”（劉楨《贈(zèng)從弟·其二》）【詩(shī)組二】“深林人不知，明月來(lái)相照?！保ㄍ蹙S《竹里館》）____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________22．探意·散文主題李漢榮的散文集《萬(wàn)物皆有歡喜時(shí)》有以下三個(gè)專題，本文歸入哪個(gè)專題最適合?請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容談?wù)勀愕睦斫?。專題一：遠(yuǎn)去的鄉(xiāng)村專題二：草木有本心專題三：無(wú)聲的歲月【萬(wàn)物成詩(shī)】____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________23．班級(jí)舉辦《艾青詩(shī)選》封面設(shè)計(jì)大賽，請(qǐng)從以下素材庫(kù)中選擇一個(gè)構(gòu)圖要素，完成設(shè)計(jì)。A.太陽(yáng)B.紅星C.手推車D.玉米地我選擇（填寫字母選項(xiàng)），我的理由是： 。24．小語(yǔ)同學(xué)向DeepSeek提問(wèn)：“請(qǐng)根據(jù)中國(guó)古代四大名著的主旨和內(nèi)容，創(chuàng)作一首七言絕句?！盌eepSeek經(jīng)過(guò)深度思考后，用時(shí)15秒完成了詩(shī)歌創(chuàng)作。全詩(shī)如下：詠四奇書夢(mèng)斷紅樓金玉空，戈橫三國(guó)虎龍雄。水悲梁山忠義血，西渡九九道真同。小語(yǔ)從每句詩(shī)中選擇了一個(gè)字（已加點(diǎn)），結(jié)合名著主題和具體內(nèi)容向全班同學(xué)進(jìn)行解說(shuō)。請(qǐng)依照他的范例，從其他三句詩(shī)中任選一句，撰寫解說(shuō)詞。范例：夢(mèng)斷紅樓金玉空——一部《紅樓夢(mèng)》，多少辛酸淚。金玉良緣一場(chǎng)空，富貴繁華一場(chǎng)空。一個(gè)“空”字，寫盡了賈府的榮表，寫盡了寶黛愛(ài)情的結(jié)局，也寫盡了“到頭一夢(mèng)，萬(wàn)境皆空”的生命感悟。賈寶玉最終遁入空門，賈府繁華落幕，“空”字是《紅樓夢(mèng)》最好的注腳。________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________三、筆下有情25．某部電影中有一句臺(tái)詞——“以前我一直照著別人的方向飛，可是這次，我想要用我的方式飛翔?！闭?qǐng)以“用自己的方式飛翔”為題目，記敘一段經(jīng)歷，或表達(dá)一種觀點(diǎn)。要求：不得套作、抄襲；不得出現(xiàn)透露個(gè)人信息的人名、校名、地名；字?jǐn)?shù)不少于600字。

答案解析部分【答案】1．chéng；弩2．A.指的是本錢，即投入的資金；B.事物的細(xì)小部分或次要部分3．D【解析】【點(diǎn)評(píng)】⑴本題考查重要詞語(yǔ)字音、字形的識(shí)記能力。要求學(xué)生在平時(shí)對(duì)教材中所涉及的重要的字、詞準(zhǔn)確的識(shí)記，加強(qiáng)積累。⑵本題考查詞語(yǔ)的理解。理解詞語(yǔ)的意思既要從詞語(yǔ)的本義出發(fā)，又要理解詞語(yǔ)的比喻義、引申義，同時(shí)結(jié)合具體的語(yǔ)境掌握分析。⑶本題考查語(yǔ)法知識(shí)的掌握。此題涉及的知識(shí)點(diǎn)較多，根據(jù)平時(shí)所學(xué)，結(jié)合各選項(xiàng)內(nèi)容分析判斷。1．本題考查字音字形。①“正本澄源”的“澄”應(yīng)讀“chéng”，②“強(qiáng)nǔ之末”應(yīng)寫作“強(qiáng)弩之末”。故答案為：chéng；弩2．本題考查漢字的理解。A處，根據(jù)下面的例詞“一本萬(wàn)利”可知，這里的“本”指的是本錢，即投入的資金。B處，根據(jù)下面的例詞“細(xì)枝未節(jié)”可知，這里的“未”應(yīng)是指事物的細(xì)小部分或次要部分。故答案為：A.指的是本錢，即投入的資金；B.事物的細(xì)小部分或次要部分3．ABC.正確。D.有誤，“入木三分”是后補(bǔ)短語(yǔ)，“木訥寡言”是并列短語(yǔ)，“移花接木”也是并列短語(yǔ)。故答案為：D【答案】4．鵬城春深迷人眼；仙湖水秀潤(rùn)君心5．“拙見”使用不當(dāng)。；將“拙見”改為“高見”。6．小語(yǔ)，別氣餒?！昂苫ǘ伞崩?，荷花歷經(jīng)29天積累，才在最后一天完成全面盛開。你這次比賽失利，就像荷花成長(zhǎng)中必經(jīng)的階段，積累的努力都有意義。繼續(xù)堅(jiān)持，下次比賽你肯定能大放異彩！【解析】【點(diǎn)評(píng)】⑴本題考查對(duì)聯(lián)。對(duì)聯(lián)是用對(duì)偶修辭寫出的句子，是用字?jǐn)?shù)相等、結(jié)構(gòu)相同、意義對(duì)稱的一對(duì)短語(yǔ)或句子來(lái)表達(dá)兩個(gè)相對(duì)應(yīng)或相近的意思的藝術(shù)形式。解題時(shí)，要根據(jù)題干要求，依據(jù)對(duì)聯(lián)的特點(diǎn)分析作答。⑵本題考查邀請(qǐng)函的擬寫。邀請(qǐng)函的一般結(jié)構(gòu)由標(biāo)題、稱謂、正文、落款組成。邀請(qǐng)函語(yǔ)言要簡(jiǎn)潔明了，看懂就行，遣詞用句要大方得體，講究文明用語(yǔ)，不要太多文字。⑶本題考查語(yǔ)言表達(dá)。作答語(yǔ)言表達(dá)類題目，一定要認(rèn)真讀題，由題意得出表達(dá)的對(duì)象是誰(shuí)，表達(dá)的目的是什么，據(jù)此確定表達(dá)時(shí)的語(yǔ)氣和表達(dá)的主題。語(yǔ)意要合理，不能有語(yǔ)病。4．本題考查對(duì)聯(lián)。對(duì)聯(lián)需對(duì)仗工整，上下聯(lián)在詞性、結(jié)構(gòu)、意義等方面要相互對(duì)應(yīng)，同時(shí)要遵循仄起平收原則。詞性與結(jié)構(gòu)對(duì)應(yīng)：“鵬城”是地名，為偏正結(jié)構(gòu)，“仙湖”同樣是地名，偏正結(jié)構(gòu)，二者相對(duì)?！按荷睢睘橹髦^結(jié)構(gòu)，描述春天的程度，“水秀”也是主謂結(jié)構(gòu)，形容水的秀麗，二者相對(duì)。“迷”是動(dòng)詞，“潤(rùn)”也是動(dòng)詞，詞性相對(duì)?！叭搜邸笔侨梭w部位，偏正結(jié)構(gòu)，“君心”也是偏正結(jié)構(gòu)，二者相對(duì)。意義關(guān)聯(lián)：上聯(lián)描繪鵬城春天的景色迷人眼目，下聯(lián)寫仙湖的水色秀麗滋潤(rùn)君心，上下聯(lián)在意義上相互關(guān)聯(lián)，共同營(yíng)造出一種美好的意境。仄起平收：上聯(lián)未尾字“眼”為仄聲，下聯(lián)末尾字“心”為平聲，符合對(duì)聯(lián)仄起平收的規(guī)則。故答案為：鵬城春深迷人眼；仙湖水秀潤(rùn)君心5．本題考查邀請(qǐng)函的運(yùn)用。首先看邀請(qǐng)函內(nèi)容，“期待賽后你能提出拙見”這句話存在問(wèn)題?！白疽姟笔侵t辭，用于稱自己的見解，不能用來(lái)指對(duì)方的意見。應(yīng)該使用敬辭來(lái)表達(dá)對(duì)對(duì)方意見的尊重，比如“高見”。故答案為：“拙見”使用不當(dāng)。將“拙見”改為“高見”。6．本題考查語(yǔ)言表達(dá)。我們先來(lái)看“荷花定律”，它講的是在一個(gè)荷花池中，第一天開放的荷花只是很少的一部分，第二天開放的數(shù)量是第一天的兩倍，之后的每一天，荷花都會(huì)以前一天兩倍的數(shù)量開放?到第29天時(shí)荷花僅僅開滿了一半，直到最后一天才會(huì)開滿另一半。也就是說(shuō)，最后一天的速度最快，等于前29天的總和。這告訴我們成功需要厚積薄發(fā)，需要積累和堅(jiān)持。對(duì)于小語(yǔ)演講比賽失利，我們可以這樣勸慰：小語(yǔ)呀，別因?yàn)檫@次比賽失利就灰心。你看“荷花定律”，荷花前29天的努力，才換來(lái)最后一天的全面盛開。你這次比賽就像荷花成長(zhǎng)過(guò)程中的一部分，雖然這次沒(méi)成功，但你在準(zhǔn)備比賽過(guò)程中付出的努力、積累的經(jīng)驗(yàn)，都不會(huì)白費(fèi)呀。每一次嘗試都是在為以后的成功打基礎(chǔ)，只要繼續(xù)堅(jiān)持，不斷提升自己，下一次說(shuō)不定就能像荷花最后一天那樣，綻放出最耀眼的光彩呢！故答案為：小語(yǔ)，別氣餒。“荷花定律”里，荷花歷經(jīng)29天積累，才在最后一天完成全面盛開。你這次比賽失利，就像荷花成長(zhǎng)中必經(jīng)的階段，積累的努力都有意義。繼續(xù)堅(jiān)持，下次比賽你肯定能大放異彩！7．【答案】白露為霜；馨香盈懷袖；悠然見南山；孤蓬萬(wàn)里征；野芳發(fā)而幽香；誤入藕花深處；；枯藤老樹昏鴉；化作春泥更護(hù)花【解析】【分析】（1）“蒹葭蒼蒼，白露為霜”出自《詩(shī)經(jīng)?秦風(fēng)?蒹葭》，描繪出河畔蘆葦茂盛，白露凝結(jié)成霜的景象，烘托出思念之情。（2）“馨香盈懷袖，路遠(yuǎn)莫致之”出自《庭中有奇樹》，寫出女子折花想寄給所思之人，卻因路遠(yuǎn)無(wú)法送達(dá)的無(wú)奈與思念。（3）“采菊東籬下，悠然見南山”是陶淵明《飲酒（其五）》中的名句，體現(xiàn)其歸隱田園后的閑適心境。（4）“此地一為別，孤蓬萬(wàn)里征”出自李白《送友人》，以“孤蓬”喻友人，表達(dá)送別之情。（5）“野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰”出自歐陽(yáng)修《醉翁亭記》，描繪出醉翁亭周圍春夏景色。（6）“興盡晚回舟，誤入藕花深處”出自李清照《如夢(mèng)令?常記溪亭日暮》，展現(xiàn)少女游玩時(shí)的歡快與天真。（7）“枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家”出自馬致遠(yuǎn)《天凈沙?秋思》，勾勒出秋日黃昏的凄涼景象。（8）“落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花”出自龔自珍《己亥雜詩(shī)?其五》，借落花表達(dá)自己雖辭官仍心系國(guó)家的情懷。故答案為：白露為霜；馨香盈懷袖；悠然見南山；孤蓬萬(wàn)里征；野芳發(fā)而幽香；誤入藕花深處；枯藤老樹昏鴉；化作春泥更護(hù)花【點(diǎn)評(píng)】本題考查古詩(shī)文名句的識(shí)記能力。解答此類題目，要求我們?cè)谄綍r(shí)的學(xué)習(xí)中，不僅要做好對(duì)于古詩(shī)文、名言名句的背誦，更要注重這些語(yǔ)句的默寫，特別關(guān)注文句中容易寫錯(cuò)的字，從而做到準(zhǔn)確、工整的完成作答?！敬鸢浮?．C9．詩(shī)中以“蓬”為意象，借蓬草無(wú)根、隨風(fēng)漂泊萬(wàn)里無(wú)法回歸本叢，表達(dá)詩(shī)人漂泊在外的羈旅之愁、對(duì)故宅的思念、因戰(zhàn)亂家園荒蕪的悲傷、對(duì)國(guó)家戰(zhàn)亂的憂慮，以及對(duì)人生短暫卻長(zhǎng)期漂泊的無(wú)奈與感慨?！窘馕觥俊军c(diǎn)評(píng)】⑴本題考查詩(shī)歌意象。解答此題，要結(jié)合意象在現(xiàn)實(shí)生活中的特點(diǎn)，聯(lián)系作者詩(shī)歌的情感，進(jìn)行作答。⑵本題考查學(xué)生對(duì)作者感情的理解與掌握。通過(guò)反復(fù)誦讀體會(huì)詩(shī)歌的情感，學(xué)生應(yīng)全面了解背景，把握形象內(nèi)涵，體會(huì)意境特點(diǎn)，明確抒情方式。8．本題考查對(duì)詩(shī)歌意象的判斷，需要結(jié)合詩(shī)歌中對(duì)意象特征的描述來(lái)選擇。從“生非無(wú)根，漂蕩隨高風(fēng)”“天寒落萬(wàn)里，不復(fù)歸本叢”可知，該意象無(wú)根，隨風(fēng)飄蕩，遠(yuǎn)離原本生長(zhǎng)之處。在選項(xiàng)中，“蓬”即蓬草，其特點(diǎn)是枯后根斷，常隨風(fēng)飛旋，符合詩(shī)歌描述；而“梅”“竹”“松”都扎根于地，不會(huì)隨風(fēng)四處飄蕩。所以此詩(shī)首字空缺處的意象應(yīng)為蓬。故答案為：C9．本題考查通過(guò)詩(shī)歌意象分析詩(shī)人情感，需結(jié)合具體詩(shī)句解讀。詩(shī)中以“蓬”自比，“生非無(wú)根，漂蕩隨高風(fēng)。天寒落萬(wàn)里，不復(fù)歸本叢”，寫出蓬草無(wú)根、隨風(fēng)漂泊萬(wàn)里無(wú)法回歸本叢的狀態(tài)，實(shí)際是借蓬草漂泊無(wú)依的形象，表達(dá)詩(shī)人自己漂泊在外、客居他鄉(xiāng)的羈旅之愁；“客子念故宅，三年門巷空”，詩(shī)人借蓬草漂泊，表達(dá)自己對(duì)故宅的思念，以及因戰(zhàn)亂導(dǎo)致家園荒蕪（三年門巷空）的悲傷；“悵望但烽火，戎車滿關(guān)東”，將蓬草漂泊與戰(zhàn)亂（烽火、戎車）結(jié)合，展現(xiàn)出詩(shī)人對(duì)國(guó)家戰(zhàn)亂的憂慮；“生涯能幾何，常在羈旅中”，再次強(qiáng)調(diào)自己如蓬草般常年漂泊，表達(dá)出對(duì)人生短暫卻又長(zhǎng)期處于漂泊困境的無(wú)奈與感慨。故答案為：詩(shī)中以“蓬”為意象，借蓬草無(wú)根、隨風(fēng)漂泊萬(wàn)里無(wú)法回歸本叢，表達(dá)詩(shī)人漂泊在外的羈旅之愁、對(duì)故宅的思念、因戰(zhàn)亂家園荒蕪的悲傷、對(duì)國(guó)家戰(zhàn)亂的憂慮，以及對(duì)人生短暫卻長(zhǎng)期漂泊的無(wú)奈與感慨。【答案】10．橫生藤蔓；蔓延11．C12．我唯獨(dú)喜愛(ài)蓮花從積存的淤泥中長(zhǎng)出卻不被污染，經(jīng)過(guò)清水的洗滌卻不顯得妖艷；然而這當(dāng)中有很深的情趣??！13．示例一：欣賞周敦頤“文以載道”的風(fēng)格。甲文借蓮的形象，賦予其高潔品質(zhì)，表達(dá)作者對(duì)君子品格的追求，引導(dǎo)人們樹立正確價(jià)值觀，體現(xiàn)文學(xué)服務(wù)社會(huì)的功能。示例二：欣賞王維遵循自然與內(nèi)心的風(fēng)格。乙文通過(guò)描繪春日山水之景，展現(xiàn)自然之美，傳達(dá)出對(duì)自然的熱愛(ài)與內(nèi)心的寧?kù)o，讓人感受到情感的升華和靈魂的自由。【解析】【點(diǎn)評(píng)】⑴本題考查文言實(shí)詞意義。翻譯文言實(shí)詞的意義時(shí)要注意文言詞語(yǔ)的特殊用法，如通假字、詞類的活用、一詞多義和古今異義詞；同時(shí)還應(yīng)結(jié)合具體的語(yǔ)境做出準(zhǔn)確的判斷?？碱}涉及的詞語(yǔ)都來(lái)源于教材中所選的課文，這要求學(xué)生應(yīng)加強(qiáng)對(duì)教材所選入的文言文誦讀與掌握，解答根據(jù)所學(xué)過(guò)的課文，根據(jù)上下文做出判斷。⑵本題考查理解課文內(nèi)容的能力。解答此類題的關(guān)鍵是在通曉全文大意的基礎(chǔ)，找出相關(guān)的語(yǔ)句做出具體的分析即可。⑶本題考查文言語(yǔ)句的翻譯。文言文中重要句子翻譯的關(guān)鍵是一定要回到原文的語(yǔ)境中，根據(jù)上下文讀懂句子的整體意思，同時(shí)對(duì)語(yǔ)句中的重要實(shí)詞、虛詞做到準(zhǔn)確的翻譯。并按照現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范，將翻譯過(guò)來(lái)的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)?shù)恼{(diào)整，達(dá)到符合現(xiàn)代漢語(yǔ)的用詞造句的標(biāo)準(zhǔn)。⑷本題考查比較閱讀能力，文言文要點(diǎn)的分析概括，要想捕捉文章信息，就得首先理解全文，掃清文字障礙，疏通文意，讀懂內(nèi)容，這是歸納概括的前提和基礎(chǔ)。在準(zhǔn)確理解詞意、句意、段意的基礎(chǔ)上，梳理各句之間的內(nèi)在聯(lián)系，依據(jù)題干要求提取重要信息。10．“不蔓不枝”中“蔓”，在這里是名詞用作動(dòng)詞，結(jié)合語(yǔ)境“不生蔓不長(zhǎng)枝”，所以是“橫生藤蔓”的意思。?“草木蔓發(fā)”里的“蔓”，形容草木生長(zhǎng)的狀態(tài)，意為“蔓延”。故答案為：橫生藤蔓；蔓延11．A選項(xiàng)：甲文作者周敦頤借蓮的形象，用托物言志手法，表達(dá)自己對(duì)高尚情操的堅(jiān)守，說(shuō)法正確。?B選項(xiàng)：乙文王維在春天未至?xí)r，通過(guò)豐富想象描繪春日勝景圖，邀請(qǐng)友人同游，說(shuō)法正確。?C選項(xiàng)：甲文用菊正襯蓮，用牡丹反襯蓮，該項(xiàng)說(shuō)“菊”和“牡丹”都反襯“蓮”錯(cuò)誤。?D選項(xiàng)：乙文“輕鰷出水，白鷗矯翼”是動(dòng)態(tài)描寫，“露濕青皋，麥隴朝雊”是靜態(tài)描寫，動(dòng)靜結(jié)合，說(shuō)法正確。故答案為：C12．①“予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖”，“予”是“我”，“染”是“沾染（污穢）”，“濯”是“洗”，“妖”是“艷麗”，整句話翻譯為“我唯獨(dú)喜愛(ài)蓮花從積存的淤泥中長(zhǎng)出卻不被污染，經(jīng)過(guò)清水的洗滌卻不顯得妖艷”。?②“然是中有深趣矣！”，“然”是“然而”，“是中”是“這當(dāng)中”，翻譯為“然而這當(dāng)中有很深的情趣啊！”。故答案為：我唯獨(dú)喜愛(ài)蓮花從積存的淤泥中長(zhǎng)出卻不被污染，經(jīng)過(guò)清水的洗滌卻不顯得妖艷；然而這當(dāng)中有很深的情趣啊！13．本題是一道開放性的文學(xué)賞析題，要求學(xué)生基于對(duì)周敦頤“文以載道”和王維遵循自然與內(nèi)心兩種文學(xué)創(chuàng)作風(fēng)格的理解，結(jié)合選文內(nèi)容闡述自己更欣賞的風(fēng)格。?考查要點(diǎn)：其一，考查學(xué)生對(duì)兩篇選文內(nèi)容、主旨的把握，能否準(zhǔn)確提煉出體現(xiàn)兩種創(chuàng)作風(fēng)格的文本信息。比如從甲文《愛(ài)蓮說(shuō)》中蓮的形象塑造及作者賦予其的君子品格，體會(huì)“文以載道”；從乙文《山中與裴秀才迪書》對(duì)春日自然景色的描繪，感受遵循自然與內(nèi)心的風(fēng)格。其二，考查學(xué)生的思辨能力和表達(dá)能力，能否清晰闡述自己欣賞某種風(fēng)格的理由。?答題思路：學(xué)生需先明確表明自己欣賞的風(fēng)格，然后緊密結(jié)合選文中的具體語(yǔ)句進(jìn)行分析。若欣賞周敦頤“文以載道”的風(fēng)格，可結(jié)合甲文“予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”，分析作者如何借蓮的形象，表達(dá)對(duì)高尚品格的追求，以及這種創(chuàng)作對(duì)社會(huì)價(jià)值觀引導(dǎo)的意義。若欣賞王維遵循自然與內(nèi)心的風(fēng)格，則可從乙文“輕鰷出水，白鷗矯翼，露濕青皋，麥隴朝雊”等語(yǔ)句入手，說(shuō)明作者怎樣通過(guò)描繪自然之景，傳達(dá)對(duì)自然的熱愛(ài)和內(nèi)心的情感，展現(xiàn)這種風(fēng)格帶來(lái)的獨(dú)特審美體驗(yàn)。在闡述理由時(shí)，要注意邏輯清晰，言之有理，避免空泛議論。故答案為：示例一：欣賞周敦頤“文以載道”的風(fēng)格。甲文借蓮的形象，賦予其高潔品質(zhì)，表達(dá)作者對(duì)君子品格的追求，引導(dǎo)人們樹立正確價(jià)值觀，體現(xiàn)文學(xué)服務(wù)社會(huì)的功能。示例二：欣賞王維遵循自然與內(nèi)心的風(fēng)格。乙文通過(guò)描繪春日山水之景，展現(xiàn)自然之美，傳達(dá)出對(duì)自然的熱愛(ài)與內(nèi)心的寧?kù)o，讓人感受到情感的升華和靈魂的自由?！敬鸢浮?4．共生是指不同生物共同生長(zhǎng)、互相促進(jìn)的關(guān)系。共生關(guān)系不僅有利于參與共生的生物，還能增加生物多樣性，是一種互利共存的關(guān)系。15．B16．①河貍與濕地的共生關(guān)系；②人類需要保護(hù)共生關(guān)系，以維護(hù)生態(tài)平衡；③防風(fēng)固沙、凈化水質(zhì)、提供棲息地。17．示例：萬(wàn)物并育，共生共榮。保護(hù)生物多樣性，守護(hù)地球未來(lái)?！窘馕觥俊军c(diǎn)評(píng)】⑴本題考查概括材料內(nèi)容。解決此類題目首先要瀏覽材料，明確材料各個(gè)段落（語(yǔ)句）的內(nèi)容，同時(shí)要把意思相近的段落（語(yǔ)句）合并在一起。抓住所概括材料段落（語(yǔ)句）中的關(guān)鍵語(yǔ)句，簡(jiǎn)潔準(zhǔn)確概括。⑵本題考查對(duì)材料信息的篩選比對(duì)能力。解答這種類型的題目應(yīng)注意提高辨析異同的能力，選項(xiàng)表述的內(nèi)容往往是經(jīng)過(guò)加工整合的，多數(shù)情況下不是原文的機(jī)械羅列。做題時(shí)應(yīng)用心比對(duì)，做出判斷。⑶本題考查信息的篩選。篩選信息答題技巧：通常的做法是：提取綜合，重組輸出，可以分為以下三個(gè)步驟：①?gòu)奈闹袦?zhǔn)確而迅速地補(bǔ)充、篩選、提取所需要的信息；②合理地概括信息；③按照一定的要求加工信息。⑷本題考查宣傳標(biāo)語(yǔ)的擬寫。宣傳標(biāo)語(yǔ)的擬寫要緊扣主題且語(yǔ)言簡(jiǎn)潔，具有宣傳性。答案不唯一，符合要求即可。14．根據(jù)材料一的內(nèi)容“萬(wàn)物并育而不相害’—一這句話出自《禮記?中庸》，意思是天下萬(wàn)物共同生長(zhǎng)而互不妨害。德國(guó)生物學(xué)家德貝里于1879年提出了‘共生理論’，最初作為一個(gè)生態(tài)學(xué)上的概念，用于描述生物間的物質(zhì)聯(lián)系”“河貍是‘共生”關(guān)系中的大功臣，也為生物的多樣性做出了許多貢獻(xiàn)”可知，“共生”是指不同生物之間通過(guò)物質(zhì)聯(lián)系和相互作用，共同生長(zhǎng)和繁衍，互不相害，反而互相促進(jìn)。這是一種生態(tài)學(xué)上的關(guān)系，通過(guò)合作和互相依賴，不同生物可以實(shí)現(xiàn)更好的生存和繁衍，同時(shí)也促進(jìn)了生物多樣性的增加。故答案為：共生是指不同生物共同生長(zhǎng)、互相促進(jìn)的關(guān)系。共生關(guān)系不僅有利于參與共生的生物，還能增加生物多樣性，是一種互利共存的關(guān)系。15．A.有誤，結(jié)合“全球野生動(dòng)植物種群平均規(guī)?？s減了73%，主要威脅因素為棲息地的退化與喪失（人類的食物系統(tǒng)是主要驅(qū)動(dòng)因素），其次是過(guò)度開發(fā)、入侵物種和疾病。其他威脅包括氣候變化（拉丁美洲和加勒比地區(qū)提及最多）和污染（尤其是在北美地區(qū)和亞太地區(qū)）”可知，全球野生動(dòng)物種群規(guī)?？s減的主要原因是棲息地的退化與喪失。B.正確。C.有誤，結(jié)合圖中所示，烏類動(dòng)物的縮減趨勢(shì)比兩棲類動(dòng)物的縮減趨勢(shì)不明顯。D.有誤，結(jié)合“我國(guó)紅樹林面積曾經(jīng)一度銳減。如今，經(jīng)過(guò)嚴(yán)格保護(hù)和大規(guī)模生態(tài)修復(fù)，我國(guó)已成為世界上紅樹林面積凈增加的少數(shù)國(guó)家之一。紅樹林的銳減與修復(fù)，書寫的正是綠染中國(guó)的生動(dòng)故事”可知，“我國(guó)紅樹林面積持續(xù)縮減”理解有誤。故答案為：B16．材料一核心概念“萬(wàn)物并育與共生理論”強(qiáng)調(diào)了自然界中不同生物之間的相互依存關(guān)系。共生案例結(jié)合“比如河貍為了躲避狼和熊等捕食者，在河流中間修建大壩作為“避難所”，它們利用水源創(chuàng)造了濕地，又造福了附近的許多生物。河貍圍出的水壩為附近的植被提供了足夠的水分，為遷徙的水烏提供了充足的棲息地。在那些存在河貍堤壩的濕地，野鴨數(shù)量是沒(méi)有河貍堤濕地的75倍”可得：河貍與濕地的共生關(guān)系。材料二：共生關(guān)系的破壞現(xiàn)象表現(xiàn)為全球野生動(dòng)植物的銳減，這反映了人類活動(dòng)對(duì)自然環(huán)境的負(fù)面影響。啟示部分應(yīng)強(qiáng)調(diào)人類需要認(rèn)識(shí)到這種破壞的嚴(yán)重性，并采取行動(dòng)保護(hù)共生關(guān)系，以維護(hù)生態(tài)平衡。材料三：生態(tài)修復(fù)的實(shí)踐案例選擇了紅樹林的再生，這體現(xiàn)了人類通過(guò)積極行動(dòng)恢復(fù)生態(tài)平衡的可能性。紅樹林的功能部分應(yīng)結(jié)合“紅樹林生態(tài)功能顯著，既可防風(fēng)消浪，又能凈化海水，還能為魚蝦鳥類提供棲息之所”具體描述其對(duì)生態(tài)環(huán)境的重要作用，如防風(fēng)固沙、凈化水質(zhì)、提供棲息地等。故答案為：①河貍與濕地的共生關(guān)系；②人類需要保護(hù)共生關(guān)系，以維護(hù)生態(tài)平衡；③防風(fēng)固沙、凈化水質(zhì)、提供棲息地。17．要為一則“維護(hù)地球生物多樣性”的宣傳海報(bào)添加文案，需要結(jié)合以上三則材料的核心觀點(diǎn)。材料一強(qiáng)調(diào)了共生關(guān)系對(duì)生物多樣性的重要貢獻(xiàn)；材料二揭示了全球野生動(dòng)植物種群規(guī)模縮減的嚴(yán)峻現(xiàn)實(shí)及主要原因；材料三展示了我國(guó)保護(hù)和修復(fù)紅樹林的成功案例，體現(xiàn)了人類在生態(tài)保護(hù)中的積極作用。綜合這三點(diǎn)，文案應(yīng)突出維護(hù)地球生物多樣性的重要性、緊迫性以及人類在此過(guò)程中的責(zé)任。故答案為：示例：萬(wàn)物并育，共生共榮。保護(hù)生物多樣性，守護(hù)地球未來(lái)。【答案】18．默默無(wú)聞；忘恩負(fù)義19．示例1：重音落在“一次次”上，強(qiáng)調(diào)“我”多次舉起又放下竹竿，突出“我”內(nèi)心的愧疚。示例2：在“一次次垂下來(lái)”后停頓，營(yíng)造猶豫氛圍，突出“我”認(rèn)為竹竿認(rèn)錯(cuò)的主觀感受。20．“我”刻字贊美核桃樹的行為，從物理上對(duì)樹造成了傷害；同時(shí)也象征人類即使出于善意，在與自然相處中也難免造成傷害，體現(xiàn)作者對(duì)人類行為的反思。21．詩(shī)組一：松柏以不畏嚴(yán)寒的姿態(tài)默默展現(xiàn)堅(jiān)韌本性，無(wú)需言語(yǔ)，體現(xiàn)“自然無(wú)言”。詩(shī)組二：明月無(wú)聲灑落光輝陪伴，以靜默方式與人類互動(dòng)，體現(xiàn)“自然無(wú)言”。22．歸入專題二最適合。文章圍繞核桃樹，展現(xiàn)其默默奉獻(xiàn)、厚德載物的“本心”，并探討人與自然的關(guān)系，契合“草木有本心”專題。【解析】【點(diǎn)評(píng)】⑴本題考查文章內(nèi)容的理解。理解文章的主要內(nèi)容，閱讀文章時(shí)要從整體到部分再到整體，即初讀文章，了解大意后，再理解字詞，讀懂每句話，給文章分段和歸納段意，最后回到文章整體上來(lái)，進(jìn)而抓住文章的主要內(nèi)容。⑵本題考查的是朗讀設(shè)計(jì)。首先要了解句子的內(nèi)容和情感，再仔細(xì)揣摩語(yǔ)氣、重音、語(yǔ)速等讀法，最后整體把握情感，有感情地朗讀。⑶本題考查對(duì)語(yǔ)句的理解。解答句子理解的試題，可從以下幾個(gè)方面入手：情感分析、區(qū)位分析、主旨分析、修辭分析。作答時(shí)學(xué)生可自選一個(gè)角度進(jìn)行賞析即可。⑷本題考查文章內(nèi)容的理解。理解文章的主要內(nèi)容，閱讀文章時(shí)要從整體到部分再到整體，即初讀文章，了解大意后，再理解字詞，讀懂每句話，給文章分段和歸納段意，最后回到文章整體上來(lái)，進(jìn)而抓住文章的主要內(nèi)容。⑸本題考查學(xué)生對(duì)文本主題的把握能力。文章的主題往往是作者對(duì)人和事物的情感態(tài)度的折射，要有通篇考慮，從重點(diǎn)語(yǔ)段、語(yǔ)句入手分析作者的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。18．本題考查根據(jù)文章內(nèi)容填寫合適的成語(yǔ)，關(guān)鍵在于理解核桃樹的形象特點(diǎn)以及人類對(duì)它的態(tài)度，并匹配與之對(duì)應(yīng)的成語(yǔ)。A處：文中描述核桃樹“春來(lái)發(fā)芽，夏來(lái)遮陰，秋來(lái)就捧出滿樹核桃”“一百多年了，它一直陪伴著一個(gè)家族，它目睹了多少往事，忍受了多少屈辱，它給了人們多大的恩澤”，體現(xiàn)出核桃樹默默奉獻(xiàn)、不圖回報(bào)的品質(zhì)，“默默無(wú)聞”這個(gè)成語(yǔ)能夠準(zhǔn)確概括其一生無(wú)私付出的特點(diǎn)。B處：從“我們對(duì)它，又是打，又是摔”“結(jié)果子的反而要挨打，我們不就是這樣對(duì)待自然萬(wàn)物、對(duì)待我們的恩人嗎”等內(nèi)容可知，人類對(duì)待給予自己諸多恩惠的核桃樹卻充滿傷害，“忘恩負(fù)義”一詞恰如其分地描述了這種行為。故答案為：默默無(wú)聞；忘恩負(fù)義19．本題考查對(duì)散文語(yǔ)言朗讀重音或停連的設(shè)計(jì)及理由闡述，需結(jié)合語(yǔ)句表達(dá)的情感和意圖進(jìn)行分析。重音設(shè)計(jì)：若將重音放在“一次次”上，連續(xù)強(qiáng)調(diào)兩個(gè)“一次次”，能夠突出“我”反復(fù)舉起又放下竹竿這一行為的頻率之高，進(jìn)而體現(xiàn)“我”內(nèi)心的愧疚感在不斷累積和加深，讓讀者更強(qiáng)烈地感受到“我”意識(shí)到傷害核桃樹后的自責(zé)心理。停連設(shè)計(jì)：在“一次次垂下來(lái)”后稍作停頓，“認(rèn)錯(cuò)似的停在我的手上”再接著讀。這樣的停連處理，能夠營(yíng)造出一種猶豫、遲疑的氛圍，仿佛“我”在放下竹竿的過(guò)程中內(nèi)心充滿糾結(jié)，同時(shí)也凸顯出“我”認(rèn)為竹竿像是帶著認(rèn)錯(cuò)態(tài)度停下的主觀感受，使情感表達(dá)更具層次感。故答案為：示例1：重音落在“一次次”上，強(qiáng)調(diào)“我”多次舉起又放下竹竿，突出“我”內(nèi)心的愧疚。示例2：在“一次次垂下來(lái)”后停頓，營(yíng)造猶豫氛圍，突出“我”認(rèn)為竹竿認(rèn)錯(cuò)的主觀感受。20．本題考查對(duì)文中關(guān)鍵語(yǔ)句含義的理解，需要結(jié)合文章整體內(nèi)容和作者的情感態(tài)度進(jìn)行分析。傷害的表象：從行為上看，“我”用小刀子在樹身上刻字，即使是為了贊美核桃樹而刻下“厚德載物”，但這一行為本質(zhì)上對(duì)樹的表皮造成了物理性的破壞，就如同之前用竹竿打核桃樹一樣，都是對(duì)它身體的傷害。傷害的深層含義：從情感和象征意義層面，人類在與自然相處的過(guò)程中，常常以自我為中心，即使是出于贊美、感恩等看似善意的目的，也可能在無(wú)意間對(duì)自然造成傷害。這反映出人類與自然的關(guān)系始終存在著某種難以調(diào)和的矛盾，即使是表達(dá)敬意的行為，也難以真正做到不傷害自然，體現(xiàn)出作者對(duì)人類行為的反思。故答案為：“我”刻字贊美核桃樹的行為，從物理上對(duì)樹造成了傷害；同時(shí)也象征人類即使出于善意，在與自然相處中也難免造成傷害，體現(xiàn)作者對(duì)人類行為的反思。21．本題考查對(duì)詩(shī)句中哲理的理解，需結(jié)合詩(shī)句內(nèi)容分析其如何體現(xiàn)“自然無(wú)言”的特點(diǎn)。詩(shī)組一：“豈不罹凝寒？松柏有本性”，詩(shī)句中松柏面對(duì)嚴(yán)寒的侵襲，沒(méi)有通過(guò)言語(yǔ)來(lái)表達(dá)自己的堅(jiān)韌和不屈，而是以挺拔屹立、不畏嚴(yán)寒的姿態(tài)默默展現(xiàn)其本性。它用自身的生長(zhǎng)狀態(tài)和頑強(qiáng)生命力，無(wú)聲地詮釋著堅(jiān)韌不拔的精神，體現(xiàn)出自然萬(wàn)物以自身特質(zhì)默默表達(dá)內(nèi)在品質(zhì)，無(wú)需言語(yǔ)訴說(shuō)的“自然無(wú)言”哲理。詩(shī)組二：“深林人不知，明月來(lái)相照”，描繪了在幽深的竹林中，沒(méi)有人知曉“我”的存在，只有明月靜靜地灑落光輝陪伴著“我”。明月作為自然之物，它的照耀沒(méi)有任何言語(yǔ)的表達(dá)，只是以柔和的光線默默給予陪伴，營(yíng)造出靜謐、清幽的氛圍，展現(xiàn)出自然以無(wú)聲的方式與人類互動(dòng)，體現(xiàn)“自然無(wú)言”的意境和哲理。故答案為：詩(shī)組一：松柏以不畏嚴(yán)寒的姿態(tài)默默展現(xiàn)堅(jiān)韌本性，無(wú)需言語(yǔ)，體現(xiàn)“自然無(wú)言”。詩(shī)組二：明月無(wú)聲灑落光輝陪伴，以靜默方式與人類互動(dòng)，體現(xiàn)“自然無(wú)言”。22．本題考查對(duì)文章主題的理解及與專題的匹配分析，需緊扣文章內(nèi)容和各專題的核心要義進(jìn)行判斷。與專題二匹配的理由：文章圍繞核桃樹展開，著重刻畫了核桃樹“春來(lái)發(fā)芽，夏來(lái)遮陰，秋來(lái)就捧出滿樹核桃”“厚德載物”的形象和品質(zhì)，展現(xiàn)出核桃樹默默奉獻(xiàn)、寬容大度的“本心”。同時(shí)，通過(guò)“我們”對(duì)核桃樹的傷害，引發(fā)對(duì)人類與自然關(guān)系的思考，契合“草木有本心”專題中對(duì)草木內(nèi)在精神品質(zhì)以及人與自然關(guān)系探討的主題。不適合其他專題的原因：“遠(yuǎn)去的鄉(xiāng)村”專題側(cè)重于對(duì)鄉(xiāng)村生活、記憶、文化等方面的描繪，文章雖有鄉(xiāng)村場(chǎng)景，但核心并非展現(xiàn)鄉(xiāng)村的變遷或鄉(xiāng)村生活特色；“無(wú)聲的歲月”專題強(qiáng)調(diào)歲月流逝帶來(lái)的感悟，文章重點(diǎn)在于核桃樹的品質(zhì)和人與自然的關(guān)系，并非主要圍繞歲月展開。故答案為：歸入專題二最適合。文章圍繞核桃樹，展現(xiàn)其默默奉獻(xiàn)、厚德載物的“本心”，并探討人與自然的關(guān)系，契合“草木有本心”專題。【答案】23．示例：我選擇A。；理由：太陽(yáng)是艾青詩(shī)歌中常見的意象，象征著光明、希望和未來(lái)。艾青在許多詩(shī)作中都歌頌太陽(yáng)，如《向太陽(yáng)》《太陽(yáng)的話》等。以太陽(yáng)作《艾青詩(shī)選》封面構(gòu)圖要素，能直觀體現(xiàn)艾青詩(shī)歌追求光明、向往美好的主題，讓讀者一眼就能感受到詩(shī)集蘊(yùn)含的情感力量。24．示例一：戈橫三國(guó)虎龍雄——一部《三國(guó)演義》，英雄輩出，戰(zhàn)亂紛飛。“戈橫”描繪出戰(zhàn)場(chǎng)上兵器林立的壯觀場(chǎng)面，一個(gè)“雄”字，盡顯三國(guó)時(shí)期英雄豪杰的壯志豪情與雄才大略。曹操的雄圖霸業(yè)、劉備的興復(fù)漢室之志、孫權(quán)的守成之能，都在這亂世中得以彰顯。三國(guó)鼎立，英雄們縱橫捭闔，“雄”字高度概括了那個(gè)時(shí)代的風(fēng)云變幻和英雄氣概。示例二：水悲梁山忠義血——一部《水滸傳》，道盡了梁山好漢的忠義與無(wú)奈?！八睜I(yíng)造出一種悲壯的氛圍，而“血”字則凸顯了梁山好漢們?yōu)榱酥伊x，不惜拋頭顱、灑熱血的壯烈。他們?yōu)榱诵值芮榱x、為了替天行道，與朝廷對(duì)抗，最終卻落得個(gè)悲慘結(jié)局。宋江的忠義，林沖的隱忍，魯智深的豪爽，都在這“血”中得到了詮釋，“血”字深刻地體現(xiàn)了《水滸傳》中忠義與命運(yùn)的悲劇色彩。示例三：西渡九九道真同——一部《西游記》，講述了唐僧師徒四人西天取經(jīng)的艱難歷程?！拔鞫伞秉c(diǎn)明了取經(jīng)的方向，“真同”則暗示了他們追求真理、一心向佛的堅(jiān)定信念。一個(gè)“同”字，體現(xiàn)了師徒四人在歷經(jīng)九九八十一難后，始終保持著對(duì)佛法的虔誠(chéng)和對(duì)取經(jīng)事業(yè)的執(zhí)著。孫悟空的神通廣大、豬八戒的憨態(tài)可掬、沙僧的忠厚老實(shí)，都在這共同的信念下凝聚在一起，“同”字是他們?nèi)〗?jīng)精神的核心體現(xiàn)，也象征著通過(guò)磨難達(dá)到的一種精神上的統(tǒng)一與升華?！窘馕觥俊军c(diǎn)評(píng)】⑴本題考查名著的閱讀。閱讀名著要注意積累的廣泛性，既要注意名著表面的知識(shí)，如作者、人物及故事，還要知道一些細(xì)節(jié)，并且及時(shí)做好筆記，做到積少成多，常讀常新，逐步深化印象。做題時(shí)才能得心應(yīng)手。⑵本題考查名著閱讀的體驗(yàn)和感受。從名著的基本內(nèi)容出發(fā)，結(jié)合作者的創(chuàng)作背景聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活，表達(dá)觀點(diǎn)明確，言之成理即可。23．本題考查對(duì)意象的把握。從題目給出的四個(gè)意象中選擇一個(gè)，并說(shuō)明理由即可。示例：我選擇C。手推車是我中華民族歷史命運(yùn)深重災(zāi)難的某個(gè)側(cè)面的體現(xiàn)。詩(shī)人借助手推車表現(xiàn)的“北國(guó)人民的悲哀“，也蘊(yùn)涵著對(duì)保守呆板落后的生活方式的悲哀。既是詩(shī)人對(duì)苦難制造者的一個(gè)平靜又悲愴的抗議，也是對(duì)改變手推車的生活方式，振奮民族精神的哲理性啟示。詩(shī)人善于在生活中捕捉具體可感形象——手推車，進(jìn)行藝術(shù)刻畫，傳達(dá)自己獨(dú)特感受。故答案為：示例：我選擇A。理由：太陽(yáng)是艾青詩(shī)歌中常見的意象，象征著光明、希望和未來(lái)。艾青在許多詩(shī)作中都歌頌太陽(yáng)，如《向太陽(yáng)》《太陽(yáng)的話》等。以太陽(yáng)作《艾青詩(shī)選》封面構(gòu)圖要素，能直觀體現(xiàn)艾青詩(shī)歌追求光明、向往美好的主題，讓讀者一眼就能感受到詩(shī)集蘊(yùn)含的情感力量。24．這是一道基于中國(guó)古代四大名著的詩(shī)歌解讀與名著主題理解相結(jié)合的題目。屬于文學(xué)作品賞析與理解類題目，要求學(xué)生通過(guò)對(duì)詩(shī)歌中關(guān)鍵字的解讀，深入理解名著的主題和內(nèi)容，考查學(xué)生對(duì)名著的熟悉程度、對(duì)詩(shī)歌語(yǔ)言的感悟能力以及對(duì)主題的提煉總結(jié)能力。需要學(xué)生準(zhǔn)確把握名著的核心主旨和主要情節(jié)，找到所選詩(shī)句中關(guān)鍵字與名著內(nèi)容的緊密聯(lián)系，并能有條理地闡述這種聯(lián)系，展現(xiàn)出該字如何體現(xiàn)名著的主題。故答案為：示例一：戈橫三國(guó)虎龍雄——一部《三國(guó)演義》，英雄輩出，戰(zhàn)亂紛飛?！案隀M”描繪出戰(zhàn)場(chǎng)上兵器林立的壯觀場(chǎng)面，一個(gè)“雄”字，盡顯三國(guó)時(shí)期英雄豪杰的壯志豪情與雄才大略。曹操的雄圖霸業(yè)、劉備的興復(fù)漢室之志、孫權(quán)的守成之能，都在這亂世中得以彰顯。三國(guó)鼎立，英雄們縱橫捭闔，“雄”字高度概括了那個(gè)時(shí)代的風(fēng)云變幻和英雄氣概。示例二：水悲梁山忠義血——一部《水滸傳》，道盡了梁山好漢的忠義與無(wú)奈?！八睜I(yíng)造出一種悲壯的氛圍，而“血”字則凸顯了梁山好漢們?yōu)榱酥伊x，不惜拋頭顱、灑熱血的壯烈。他們?yōu)榱诵值芮榱x、為了替天行道，與朝廷對(duì)抗，最終卻落得個(gè)悲慘結(jié)局。宋江的忠義，林沖的隱忍，魯智深的豪爽，都在這“血”中得到了詮釋，“血”字深刻地體現(xiàn)了《水滸傳》中忠