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1、西漢建立和文景之治,課前小故事,二十四孝之“親嘗湯藥”,漢初三位名垂青史的皇帝,漢文帝,漢高祖,劉恒,劉啟,劉邦,大風(fēng)歌劉邦大風(fēng)起兮云飛揚(yáng)。威加海內(nèi)兮歸故鄉(xiāng)。安得猛士兮守四方!譯文大風(fēng)勁吹啊浮云飛揚(yáng),我統(tǒng)一了天下啊衣錦還鄉(xiāng),怎樣才能得到勇士啊為國(guó)家鎮(zhèn)守四方!,感知?dú)v史,感知?dú)v史,西漢建立:,時(shí)間:人物:都城:,公元前202年,劉邦,長(zhǎng)安,感知?dú)v史,劉項(xiàng),楚漢之爭(zhēng),溫故知新*看圖說(shuō)歷史,漢初,“民失作業(yè),而大饑饉。凡米石五千,人相食,死者過(guò)半。自天子不能具醇駟(四匹相同顏色的馬駕車),而將相或乘牛車。”漢書(shū)食貨志,史料解析,貧窮,蕭條,荒涼,“休養(yǎng)生息”即在社會(huì)大動(dòng)蕩或長(zhǎng)期戰(zhàn)爭(zhēng)之后統(tǒng)治者實(shí)行的寬

2、刑薄賦政策,以保養(yǎng)民力,增殖人口,達(dá)到恢復(fù)和發(fā)展經(jīng)濟(jì)、穩(wěn)定統(tǒng)治的目的。,休養(yǎng)生息,措施:(自主探究),解甲歸田,勸民還鄉(xiāng),釋奴為民,減輕賦稅,休養(yǎng)生息,漢初三位名垂青史的皇帝,漢文帝,漢高祖,感知?dú)v史,漢興七十余年之間,國(guó)家無(wú)事,非遇水旱之災(zāi),民則人給家足,京師之錢(qián)累巨萬(wàn),貫朽而不可校;太倉(cāng)之粟陳陳相因,充溢露積于外,至腐敗不可食。史記平準(zhǔn)書(shū),感悟歷史,感悟歷史,“文景之治”的盛世局面是如何形成的?(合作探究),材料一:(漢文帝)曰:“夫農(nóng)天下之本也,其開(kāi)藉田,朕親率耕以給宗廟粢(zi)盛?!睗h書(shū)材料二:(漢景帝)曰:“農(nóng),天下之本也。黃金珠玉,饑不可食,寒不可衣其令郡國(guó)務(wù)勸農(nóng)桑。”漢書(shū),感悟

3、歷史,以農(nóng)為本,感悟歷史,耬車,緹縈救父,以德化民,勤儉治國(guó),節(jié)儉小故事,“履不藉以視朝”草鞋最早的名字叫“屨”.由于制作草鞋的材料以草和麻為主,非常經(jīng)濟(jì),且取之不盡,用之不竭,平民百姓都能自備,漢代稱之為“不藉”.漢文帝時(shí),已經(jīng)有了布鞋,草鞋淪為貧民的穿著,而漢文帝劉恒以“履不藉以視朝”,就是說(shuō)他穿著草鞋上殿辦公,做了節(jié)儉的表率.不僅是草鞋,就連他的龍袍破了,就讓皇后給他補(bǔ)一補(bǔ),再穿.漢文帝自己穿粗布衣服不說(shuō),后宮嬪妃也是樸素服飾.,節(jié)儉小故事,在漢文帝臨終之前,他最后安排了一次節(jié)儉的活動(dòng)他的喪事.他在遺詔中痛斥了厚葬的陋俗,要求為自己從簡(jiǎn)辦喪事,對(duì)待自己的歸宿“霸陵”,明確要求:“皆以瓦器,不得以金銀銅錫為飾.”由于漢文帝這種廉潔愛(ài)民的精神和勵(lì)精圖治的實(shí)踐,才造就了“文景之治”的盛世.后來(lái)赤眉軍攻進(jìn)長(zhǎng)安,許多皇帝的陵墓被挖了,唯獨(dú)沒(méi)動(dòng)漢文帝的陵墓,因?yàn)橹览锩鏇](méi)啥貴重東西,感悟歷史,秦始皇陵,漢文帝陵,秦亡漢興,感悟歷史,成由勤儉敗由奢,慧悟歷史,慧悟歷史,要堅(jiān)持勤儉辦一切事業(yè),堅(jiān)決反對(duì)講排場(chǎng)比闊氣,堅(jiān)決抵制享樂(lè)主義和奢靡之風(fēng)。要大力弘揚(yáng)中華民族勤儉節(jié)約的優(yōu)秀傳統(tǒng),大力宣傳節(jié)約光榮、浪費(fèi)可恥的思想觀念,努力使厲行節(jié)約、反對(duì)浪費(fèi)在全社會(huì)蔚然成風(fēng)。習(xí)近平,慧

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