文言文南宋羅大經(jīng)《鶴林玉露諸葛武侯》閱讀練習(xí)及答案

1、（一）閱讀下面下面文言文，完成6-10題。（共18分）伊尹，祿之以天下，不顧也；賜馬千駟，弗受也。天下信之久矣，故事湯事桀，廢辟?gòu)?fù)辟，不唯天下不以為疑，而桀與太甲亦無(wú)一毫疑忌之心。東坡論之曰：“辦天下之大事者，有天下之大節(jié)者也。立天下之大節(jié)者，狹天下者也?！贝苏撋醍?dāng)。后世唯諸葛武侯有伊尹風(fēng)味。其草廬三顧而后起，與耕莘聘幣，已略相類。其告后主曰：“臣成都有桑八百株，薄田十五頃，子弟衣食，自有余饒。臣身在外，別無(wú)調(diào)度，不別治生，以長(zhǎng)尺寸。若死之日，不使庫(kù)有余帛，廩有余粟，以負(fù)陛下。”觀此言，則其視富貴為何等物！故先主臨終謂之曰：“嗣子可輔，輔之；如其不才，君可自取?！狈窍戎髡找娍酌鞲文懀淇习l(fā)此言

2、？雖然，先主、孔明魚水相得，發(fā)此言無(wú)難也，此言之發(fā)，后主與左右固皆聞之矣。后主非明君也，左右非無(wú)讒慝也，孔明所謂諸有作奸犯科者，宜付外廷論刑，所以繩束左右者，非不甚嚴(yán)也。而當(dāng)時(shí)曾無(wú)一人敢興單辭之謗，后主倚信，亦卒無(wú)纖芥之疑，何哉？只緣平時(shí)心事暴白，足以取信上下故也。自三代而后，可謂絕無(wú)而僅有矣。后之君子，爭(zhēng)一階半級(jí)，雖殺人亦為之。自少至老，貪榮嗜利如飛蛾之赴燭，蝸牛之升壁，青蠅之逐臭，而曰“我能立大節(jié)，辦大事”，其誰(shuí)能信之？（取材于南宋羅大經(jīng)鶴林玉露諸葛武侯）注：伊尹：夏末商初政治家、思想家，商朝開國(guó)元?jiǎng)住U辟?gòu)?fù)辟：指伊尹放逐太甲（商朝第四位君主，商湯長(zhǎng)孫）又使其復(fù)位。耕莘聘幣：指商湯任用伊尹

3、。孟子萬(wàn)章上：“伊尹耕于有莘之野，而樂堯舜之道焉湯使人以幣聘之。”單辭：指單方面言辭。6下列對(duì)句中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋，不正確的一項(xiàng)是（3分）不顧也 顧：看重 故事湯事桀 故：舊，先前此論甚當(dāng) 當(dāng)：允當(dāng)薄田十五頃 薄：肥沃左右非無(wú)讒慝也 讒慝：邪惡奸佞之人后主倚信 倚：倚重亦卒無(wú)纖芥之疑 纖芥：細(xì)小其誰(shuí)能信之 其：表反問(wèn)語(yǔ)氣A B C D7對(duì)下列句子的理解，不正確的一項(xiàng)是（3分）A賜馬千駟，弗受也 賜給他一千匹馬，他也不接受。B已略相類 已經(jīng)大致相似C不別治生，以長(zhǎng)尺寸 不另外置辦產(chǎn)業(yè)，來(lái)增加自己絲毫的收入D只緣平時(shí)心事暴白 只因平時(shí)心里的算計(jì)都已經(jīng)暴露8下面對(duì)本文的解說(shuō)，有誤的一項(xiàng)是（3分）A作者

4、和蘇軾都認(rèn)為伊尹是有大節(jié)、辦大事的人，所以不會(huì)被人猜疑。B正因?yàn)橹T葛亮一生不追求財(cái)富，先主劉備臨終時(shí)才能與他推心置腹。C作者認(rèn)為后主劉禪并不是一位明君，后主的周圍也有很多奸佞小人。D諸葛亮的高尚品節(jié)，在夏、商、周之后，是很少有人能和他相比的。9把下面句子翻譯為現(xiàn)代漢語(yǔ)（4分）立天下之大節(jié)者，狹天下者也。答：后之君子，爭(zhēng)一階半級(jí)，雖殺人亦為之。答：10本文在寫法上，多用類比或?qū)Ρ?，以突出作者的觀點(diǎn)。試結(jié)合文章具體內(nèi)容，對(duì)此做簡(jiǎn)要分析。（5分）答：（二）根據(jù)要求，完成第11題。（共6分）11閱讀下面論語(yǔ)中的選文，回答（1）（2）題。子曰：“吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無(wú)益，不如學(xué)也。”（論語(yǔ)衛(wèi)靈

5、公）子曰：“飽食終日，無(wú)所用心，難矣哉！不有博弈者乎？為之，猶賢乎已?！保ㄕ撜Z(yǔ)陽(yáng)貨）注釋：博，六博，古代一種棋局游戲。弈，圍棋。賢，好。（1）下列對(duì)這兩則文意的理解，正確的一項(xiàng)是（3分）A孔子認(rèn)為飽食終日與終日不食都無(wú)益。 B孔子主張抓緊一切時(shí)間用來(lái)思考問(wèn)題。C孔子主張抓緊一切時(shí)間用來(lái)專心學(xué)習(xí)。 D孔子認(rèn)為博弈游戲?qū)θ擞幸嬷档锰岢?。?）詩(shī)人朱自清自己的舊體詩(shī)集命名為猶賢博弈齋詩(shī)鈔。請(qǐng)結(jié)合第二則語(yǔ)段，談?wù)勀銓?duì)朱自清命名詩(shī)集用意的理解。（3分）答：6. D故，連詞，所以；薄，貧瘠7. D（心事：不能解釋為“算計(jì)”。暴白：暴p：公開；白：表白，說(shuō)出）8. B（先主與諸葛亮推心置腹，是因?yàn)橹T葛亮志向

6、遠(yuǎn)大、品節(jié)高尚，不以財(cái)富為目標(biāo)）9.【參考】能樹立像天下那樣高大品節(jié)的人，是把天下看得很狹小的。后來(lái)的所謂君子，為爭(zhēng)一點(diǎn)兒官位，即使殺人也干得出來(lái)。10. 答案示例：作者把諸葛亮和伊尹作比，稱“諸葛武侯有伊尹風(fēng)味”，伊尹不以天下為祿，不受千駟；諸葛亮“不別治生，以長(zhǎng)尺寸”，都是突出強(qiáng)調(diào)他們志向遠(yuǎn)大，有“大節(jié)”“辦大事”，不以私利為重，所以能取信于人。把諸葛亮和后世“君子”作對(duì)比。諸葛亮志向高遠(yuǎn)，不貪慕富貴榮華，心地坦蕩，所以能取信于君臣；后世君子，表面追求“立大節(jié)，辦大事”，實(shí)際卻追求官階、富貴，如飛蛾撲火、蝸牛升壁、青蠅逐臭一般，甚至“殺人亦為之”，因而也就難以獲得信任。【標(biāo)準(zhǔn)】能選取比較點(diǎn)