《愚公移山》ppt課件

1、聽起來是奇聞 講起來是笑談 任憑那扁擔把脊背壓彎 任憑那腳板把木屐磨穿 面對著王屋與太行 憑著是一身肝膽 想起來不是奇聞 談起來不是笑談 望望頭上天外天 走走腳下一馬平川 面對著滿堂兒孫喔 了卻了心中祈愿 無路難啊開路更難 所以后來人為你感嘆,徐悲鴻作品愚公移山,1,列子,愚公移山,列子，名寇，又名御寇，戰(zhàn)國前期鄭國人，道家代表人物之一，其學(xué)本于黃帝、老子，主張清靜無為。 作品：列子 這部書中保存不少古代寓言故事和神話傳說。,寓（寄托）言是一種文學(xué)體裁，用假托的故事或自然物的擬人手法來說明某個道理或教訓(xùn)的文學(xué)作品。常常帶有諷刺或勸戒的性質(zhì)。它的特點是寓一定的道理于簡短的故事之中。好的寓言，往往

2、給人以有益的啟示和深刻的教育。,寓言,教學(xué)目標: 1、積累文言文重要的實詞、虛詞。 2、理解課文深刻的寓意。 3、把握愚公這一人物形象，體會對比、襯托手法的表達效果。,檢查預(yù)習(xí)：通假字,始一反焉 甚矣，汝之不惠 河曲智叟亡以應(yīng),同“返”，返回。 同“慧”，聰明。 同“無”。,重點詞語,1.方七百里 2.陽 3.陰 4.曾不能損魁父之丘 5.如太行、王屋何 6.箕畚運于渤海之尾 7.曾不能毀山之一毛 8.汝心之固 9.雖我之死 10.何苦而不平 11.投諸渤海之尾,方圓，指面積。這里是周圍的思。 水的北面或山的南面。 水的南面或山的北面。 削減。 把怎么樣。 用土筐。 指山上的草木。 固執(zhí)，頑固

3、。 即使。 愁。 之于。,一詞多義：,年且九十,且焉置土石,方,方七百里 方欲行 絲方盡,固,汝心之固 固國不以山溪險 固以怪之,亡,河曲智叟亡以應(yīng) 今亡亦死,其,懼其不已也 其如土石何 帝感其誠,之,以君之力 雖我之死 汝之不惠 告之于帝 輟耕之壟上,焉,且焉置土石 懼有伏焉 無壟斷焉,于,達于漢陰 告之于帝 戰(zhàn)于長勺,且,重要句子：,甚矣，汝之不惠。 遂率子孫荷擔者三夫。 何苦而不平？ 帝感其誠。 本在冀州之南，河陽之北。 一厝朔東，一厝雍南。,你太不聰明了！ 于是率領(lǐng)挑擔子的三個兒孫。 愁什么挖不平呢？ 天帝被愚公的誠心所感動。 （這兩座山）本來在冀州的南邊，黃河的北邊。 一座放（在）朔

4、方的東部，一座放（在）雍州的南邊。,倒裝句,被動句,省略句,二山聳立圖,家庭會議圖,畢力平險圖,愚公智叟論辯圖,神靈移山圖,1.愚公要移的是兩座什么樣的山？ 2.愚公為什么移山？ 3.移山的目的是什么？ 4.倒土的地點是哪里？ 5.他們是怎樣具體行動的？ 6.山最終移掉了嗎？ 7.愚公決心移山要克服哪些困難？,思考？,兩山規(guī)模 原因 目的 地點 行動,愚公移山,“方七百里，高萬仞” “懲山北之塞，出入之迂也” “指通豫南，達于漢陰” “投諸渤海之尾，隱土之北” “遂率子孫荷擔者三夫，叩石墾壤，箕畚運于渤海之尾”,結(jié)局：“自此，冀之南，漢之陰，無隴斷焉”,神話不同于迷信，在生產(chǎn)力極不發(fā)達的條件下

5、，人們只能通過具有超人力量的神來幫助人類征服自然，反映了古代勞動人民的美好愿望。 神靈的出現(xiàn)使結(jié)尾具有浪漫主義色彩。,討論并歸納：（l）兩座山非常大：太行、王屋二山，方七百里，高萬仞。（2）年老力衰，人員少：年且九十。遂率子孫荷擔者三夫。（3）工具簡陋，運土路程遠：箕畚運于渤海之尾，寒暑易節(jié)，始一反焉。,愚公決心移山要克服哪些困難？,智叟,愚公,愚公之妻,鄰居小孩,為何寫智叟這一人物？,有發(fā)展的眼光,愚公,大智,大勇,與困難作斗爭,智叟,不智、不勇 用靜止的觀點看問題,大智大勇,不懼怕困難 有雄心壯志 有實干精神 能持之以恒,愚公精神:,寓言只是用假托的故事，就某一點來曉喻一個道理，決不能以今

6、天的科學(xué)技術(shù)進步來看待愚公的“愚”和智叟的“智”，也不能以今天提倡的“巧干”來要求愚公。,但也有人說愚公“有愚”，智叟“有智”，你的看法呢？,小結(jié)：愚公和智叟的對話，進一步表現(xiàn)了愚公移山的堅定意志和必勝信心。,中心思想：,本文著重塑造了愚公的形象，通過愚公移山的成功反映了我國古代勞動人民改造自然的偉大氣魄和堅強毅力，也說明了要克服困難就必須下定決心，堅持不懈奮斗的道理。,對比和襯托手法,二山高峻,對比,對比,遺男熱情幫助,智叟頑固不化,對比,山神驚懼 天帝感動,襯,托,愚公的堅強意志和必勝信念,人少力微 工具簡陋,智叟: 目光短淺 安于現(xiàn)狀 自作聰明,愚公: 胸懷大志 遠見卓識 堅持不懈,藍天下的太行山風光,云霧繚繞的王屋山風光,仿古風格的中華愚公村：,愚公移山紀念雕塑,愚公移山雕塑,愚公井,愚公村村民蓋房,請體會歌曲愚公移山的感人魅力 !,想一想，在這個日新月異、科技高速發(fā)展的今天，我們是否仍然需要愚公精神？,沒有比腳更長的路，沒有