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文檔簡(jiǎn)介
1、文 言 文 斷 句,某人外出做生意,給父母寫(xiě)了這樣一封信:,“兒的生活好痛苦一點(diǎn)兒也沒(méi)有糧食多病少掙了很多錢(qián)”。 父母讀信后,一個(gè)笑一個(gè)哭。想一想,這是為什么?,父讀 (笑),母讀:(哭),“兒的生活好痛苦一點(diǎn)兒也沒(méi)有糧食多病少掙了很多錢(qián)”。,/,/,/,/,“兒的生活好痛苦一點(diǎn)兒也沒(méi)有糧食多病少掙了很多錢(qián)”。,/,/,/,知識(shí)點(diǎn)釋析,什么叫“斷句”?,古代沒(méi)有標(biāo)點(diǎn)符號(hào),所以文章中并無(wú)停頓的標(biāo)志,讀時(shí)需要在理解的基礎(chǔ)上自己處理停頓,也就是所說(shuō)的“句讀”,這分析停頓的過(guò)程叫斷句。,和現(xiàn)代漢語(yǔ)一樣,名詞或代詞一般也常常作句子的主語(yǔ)和賓語(yǔ),因此找出文中反復(fù)出現(xiàn)的名詞或代詞,就可以確定停頓的位置。 需
2、要注意的是,文言文中,人名第一次出現(xiàn)時(shí)往往用全稱(chēng),以后再出現(xiàn)就只提名不提姓了。,規(guī)律一:找名詞(或代詞),定句讀。,例1、匡 衡 勤 學(xué) 而 無(wú) 燭 鄰 舍 有 燭 而 不 逮 衡 乃 穿 壁 引 其 光 以 光 映 書(shū) 而 讀 之。,匡衡勤學(xué)而無(wú)燭 鄰舍有燭而不逮 衡乃穿壁引其光 以光映書(shū)而讀之。,/,/,/,刻削之道鼻莫如大目莫如小鼻大可小小不可大也目小可大大不可小也舉事亦然為其后不可復(fù)者也則事寡敗矣。,刻削之道 鼻莫如大 目莫如小 鼻大可小 小不可大也 目小可大 大不可小也 舉事亦然 為其后不可復(fù)者也 則事寡敗矣。,/,/,/,/,/,/,/,/,/,訓(xùn)練,規(guī)律二:找虛詞,定句讀。,古人
3、寫(xiě)文章,不用標(biāo)點(diǎn)符號(hào),他們明辨句讀,虛詞就成了重要的標(biāo)志。 句首的語(yǔ)氣詞 :“其、蓋、凡、唯、盍、夫、且夫、若夫”等前面可斷句,常用于句首的相對(duì)獨(dú)立的嘆詞,如嗟夫、嗟乎、嗚呼等,前后都可斷句; 句末語(yǔ)氣詞 : “也、矣、歟、耶、哉、乎、焉、兮、耳、而已”等后面可斷句;,例2:天下事有難易乎為之則難者 亦易矣不為則易者亦難矣人之為 學(xué)有難易乎為之則難者亦易矣不 為則易者亦難矣,天下事有難易乎 為之 則難者亦易矣 不為 則易者亦難矣 人之為學(xué)有難易乎 為之 則難者亦易矣 不為 則易者亦難矣。,/,/,/,/,/,/,/,/,/,(北京卷)用斜線()給下面文言文斷句。(5分) (趙困于秦)齊人、楚人
4、救趙。趙人乏食,粟于齊,齊王弗許。周子曰:“夫趙之于齊楚捍蔽也猶齒之有唇也唇亡則齒寒今日亡趙明日患及齊楚矣且救趙高義也卻秦師顯名也 不務(wù)為此而愛(ài)粟為國(guó)計(jì)者過(guò)矣。,訓(xùn)練,利用重要虛詞可方便快捷地為上段文字?jǐn)嗑洹?資治通鑒周紀(jì)五,【北京卷】 (趙圍于秦)齊人、楚人救趙。趙人乏食,請(qǐng)粟于齊,齊王弗許。周子曰:“夫 趙 之 于 齊 楚 捍 蔽 也 猶 齒 之 有 唇 也 唇 亡 則 齒 寒 今 日 亡 趙 明 日 患 及 齊 楚 矣 且 救 趙 高 義 也 卻 秦 師 顯 名也 不 務(wù) 為 此 而 愛(ài) 粟 為 國(guó) 計(jì) 者 過(guò) 矣。” 資治通鑒周紀(jì)五,/,/,/,/,/,/,/,/,/,/,/,規(guī)律三:
5、察對(duì)話(huà),定句讀 。,文言文中對(duì)話(huà) 、引文 常常用“曰”“云”“問(wèn)”等為標(biāo)志,兩人對(duì)話(huà),一般在第一次問(wèn)答出現(xiàn)人名,以后就只“曰”,而把主語(yǔ)省略。,例3、上 常 從 容 與 信 言 諸 將 能 不 各 有 差 上 問(wèn) 曰 如 我 能 將 幾 何 信 曰 陛 下 不 過(guò) 能 將 十 萬(wàn) 上 曰 于 君 何 如 曰 臣 多 多 而 益 善 耳 笑 曰 多 多 益 善 何 為 為 我 禽 信 曰 陛 下 不 能 將 兵 而 善 將 將 此 乃 信 之 所 以 為 陛 下 禽 也 。,上常從容與信言諸將能不 各有差 上問(wèn)曰 如我 能將幾何 信曰 陛下不過(guò)能將十萬(wàn) 上曰 于君何如 曰 臣多多而益善耳 上笑曰
6、 多多益善 何為為我禽 信曰 陛下不能將兵 而善將將 此乃信之所以為陛下禽也。,/,/,/,/,/,/,/,/,/,/,/,/,/,/,/,/,/,太宗曾罷朝怒曰會(huì)殺此田舍漢文德后問(wèn) 誰(shuí)觸忤陛下帝曰豈過(guò)魏征每廷爭(zhēng)辱我使 我常不自得 后退而具朝服立于庭帝驚曰 皇后何為若是對(duì)曰妾聞主圣臣忠今陛下圣 明故魏征得直言妾幸備數(shù)后宮安敢不賀,太宗曾罷朝 怒曰 會(huì)殺此田舍漢 文德后問(wèn) 誰(shuí)觸忤陛下 帝曰 豈過(guò)魏征 每廷爭(zhēng)辱我 使我常不自得 后退而具朝服立于庭 帝驚 曰 皇后何為若是 對(duì)曰 妾聞主圣臣忠 今 陛下圣明 故魏征得直言 妾幸備數(shù)后宮 安 敢不賀,/,/,/,/,/,/,/,/,/,/,/,/,/,/
7、,/,/,/,訓(xùn)練,規(guī)律四: 依修辭,定句讀,頂真、排比、對(duì)偶、反復(fù) 是文言文中最常見(jiàn)的修辭方法。這一特點(diǎn),又為斷句提供了方便。,找頂真,定句讀,頂真是文言文中常見(jiàn)的形式。句子前后相承,前一句作賓語(yǔ)的詞,在后一句中又作了主語(yǔ)。,例4:秦王坐章臺(tái)見(jiàn)相如相如奉璧奏秦王秦王大喜傳以示美人及左右左右皆呼萬(wàn)歲。,秦王坐章臺(tái)見(jiàn)相如 相如奉璧奏秦王 秦王大喜 傳以示美人及左右 左右皆呼萬(wàn)歲。,/,/,/,/,名不正則言不順言不順則事不成事不成 則禮樂(lè)不興禮樂(lè)不興則刑罰不中刑罰不 中則民無(wú)所措手足,名不正則言不順 言不順則事不成 事不 成則禮樂(lè)不興 禮樂(lè)不興則刑罰不中 刑 罰不中則民無(wú)所措手足,/,/,/,/
8、,訓(xùn)練,據(jù)排偶,定句讀,排比、對(duì)偶是文言文常見(jiàn)的修辭方法,句式整齊,四六句多,又是文言文的一大特點(diǎn)。這一特點(diǎn),又為我們斷句提供了方便。 例: 故不積跬步,無(wú)以至千里;不積小流,無(wú)以成江海。騏驥一躍,不能十步;駑馬十駕,功在不舍。鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤。,積善多者雖有一惡是為過(guò)失未足以亡積惡多者雖有一善是為誤中未足以存人君聞此可以悚懼布衣聞此可以改容。,積善多者 雖有一惡 是為過(guò)失 未足以亡 積惡多者 雖有一善 是為誤中 未足以存 人君聞此 可以悚懼 布衣聞此 可以改容。,訓(xùn)練,/,/,/,/,/,/,/,/,/,/,/,察反復(fù),定句讀,反復(fù),特別是間隔反復(fù),在文言文中是相當(dāng)常見(jiàn)
9、的修辭方法。,例5 向?yàn)樯硭蓝皇?今為宮室之美為 之/向?yàn)樯硭蓝皇?今為妻妾之奉為之 /向?yàn)樯硭蓝皇?今為所識(shí)窮乏者得我 而為之/是亦不可以已乎/此之謂失其本 心,師曠曰盲臣安敢戲君乎臣聞之少而好學(xué)如日出之陽(yáng)壯而好學(xué)如日中之光老而好學(xué)如炳燭之明炳燭之明孰與昧行乎平公曰善哉,師曠曰 盲臣安敢戲君乎 臣聞之 少而好學(xué) 如日出之陽(yáng) 壯而好學(xué) 如日中之光老而好學(xué) 如炳燭之明 炳燭之明 孰與昧行乎 平公曰 善哉,/,/,/,/,/,/,/,/,/,/,/,/,訓(xùn)練,記住文言文的一些習(xí)慣句式,如:“何之 有”(宋何罪之有?);“如何”(如太行王 屋何?);“唯是”(唯余馬首是瞻) ;“非唯抑亦”(非
10、唯天時(shí),抑亦人 謀。);“不亦乎”(不亦說(shuō)乎?);“何 之為”(秦則無(wú)禮,何施之為?);“無(wú) 乃乎(無(wú)乃不可乎?);“可得歟” (可得聞歟?);“得無(wú)乎”(得無(wú)異乎? )等,可以幫助斷句。,規(guī)律五: 借句式 定句讀,1、找名詞(或代詞),定句讀。,2、找虛詞,定句讀。,3、察對(duì)話(huà),定句讀。,4、依修辭,定句讀。,小結(jié):文言斷句的方法,實(shí)際操作中要綜合運(yùn)用,5、借句式,定句讀。,典型練習(xí),陳太丘與友期行期日中過(guò)中不至太丘舍去去后乃至元方時(shí)年七歲門(mén)外戲客問(wèn)元方尊君在不答曰待君久不至已去友人便怒曰非人哉與人期行相委而去元方曰君與家君期日中日中不至則是無(wú)信對(duì)子罵父則是無(wú)禮友人慚下車(chē)引之元方入門(mén)不顧.
11、(選自世說(shuō)新語(yǔ)),陳太丘與友期行期日中過(guò)中不至太丘舍去去后乃至元方時(shí)年七歲門(mén)外戲客問(wèn)元方尊君在不答曰待君久不至已去友人便怒曰非人哉與人期行相委而去元方曰君與家君期日中日中不至則是無(wú)信對(duì)子罵父則是無(wú)禮友人慚下車(chē)引之元方入門(mén)不顧. (選自世說(shuō)新語(yǔ)),/,/,/,/,/,/,/,1、找名詞(或代詞),定句讀。,陳太丘與友期行期日中過(guò)中不至太丘舍去去后乃至元方時(shí)年七歲門(mén)外戲客問(wèn)元方尊君在不答曰待君久不至已去友人便怒曰非人哉與人期行相委而去元方曰君與家君期日中日中不至則是無(wú)信對(duì)子罵父則是無(wú)禮友人慚下車(chē)引之元方入門(mén)不顧. (選自世說(shuō)新語(yǔ)),/,/,/,/,/,/,/,2、找虛詞,定句讀。,/,陳太丘與友期
12、行期日中過(guò)中不至太丘舍去去后乃至元方時(shí)年七歲門(mén)外戲客問(wèn)元方尊君在不答曰待君久不至已去友人便怒曰非人哉與人期行相委而去元方曰君與家君期日中日中不至則是無(wú)信對(duì)子罵父則是無(wú)禮友人慚下車(chē)引之元方入門(mén)不顧. (選自世說(shuō)新語(yǔ)),/,/,/,/,/,/,/,3、察對(duì)話(huà),定句讀。,/,/,/,/,/,陳太丘與友期行期日中過(guò)中不至太丘舍去去后乃至元方時(shí)年七歲門(mén)外戲客問(wèn)元方尊君在不答曰待君久不至已去友人便怒曰非人哉與人期行相委而去元方曰君與家君期日中日中不至則是無(wú)信對(duì)子罵父則是無(wú)禮友人慚下車(chē)引之元方入門(mén)不顧. (選自世說(shuō)新語(yǔ)),/,/,/,/,/,/,/,4、依修辭,定句讀。,/,/,/,/,/,/,/,/,/,
13、/,/,/,/,/,/,/,【2012北京卷】,用斜線(/)給下面短文斷句(5分) 扁 鵲 見(jiàn) 秦 武 王 武 王 示 之 病 扁 鵲 請(qǐng) 除 之 左 右 曰 君 之 病 在 耳 之 前 目 之 下 除 之 未 必 已 也 將 使 耳 不 聰 目 不 明 君 以 告 扁 鵲 扁 鵲 怒 而 投 其 石 曰 君 與 知 之 者 謀 之 而 與 不 知 者 敗 之 如 此 知 秦 國(guó) 之 政 也 則 君 一 舉 而 亡 國(guó) 矣。,【2012北京卷】,用斜線(/)給下面短文斷句(5分) 扁 鵲 見(jiàn) 秦 武 王 武 王 示 之 病 扁 鵲 請(qǐng) 除 之 左 右 曰 君 之 病 在 耳 之 前 目 之 下
14、 除 之 未 必 已 也 將 使 耳 不 聰 目 不 明 君 以 告 扁 鵲 扁 鵲 怒 而 投 其 石 曰 君 與 知 之 者 謀 之 而 與 不 知 者 敗 之 如 此 知 秦 國(guó) 之 政 也 則 君 一 舉 而 亡 國(guó) 矣。,/,/,/,/,/,/,/,/,/,/,/,/,/,/,練習(xí) 【北京卷】 用斜線(/)給下面文言文斷句。 天 之 道 其 猶 張 弓 與 高 者 抑 之 下 者 舉 之 有 馀 者 損 之 不 足 者 補(bǔ) 之 天 之 道 損 有 馀 而 補(bǔ) 不 足 人 之 道 則 不 然 損 不 足 以 奉 有 馀 孰 能 有 馀 以 奉 天 下 唯 有 道 者 是 以 圣 人 為 而 不 恃 功 成 而 不 處。,練習(xí),參考答案,天之道其猶
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