“步非煙”材料作文

1、“步非煙”材料作文閱讀下面的文字，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。（60分）最近，“金庸茶館”網(wǎng)站上出現(xiàn)的一則新聞引起了人們的關注。一位筆名為“步非煙”的北大女研究生，在一次武俠作品的頒獎活動中放言“要革金庸們的命”，寫出新時代的武俠小說。盡管這位獲獎的女作家后來作了解釋，稱“革命”不是打倒，不是背叛，只是希望超越的意思，但這句話還是掀起了軒然大波。有人批評步非煙“蚍蜉撼大樹，可笑不自量”，也有人認為她勇氣可嘉，狂妄得可愛。要求全面理解材料，但可以選擇一個側(cè)面、一個角度構思作文。自主確定立意，確定文體，確定標題；不要脫離材料內(nèi)容及其含意作文，不要套作，不得抄襲?！緦懽鲗б恳?、材料審讀最近

2、，“金庸茶館”網(wǎng)站上出現(xiàn)的一則新聞引起了人們的關注。一位筆名為“步非煙”的北大女研究生，在一次武俠作品的頒獎活動中（步非煙有無實力？有。）放言（命題人用這個詞語來敘述，有何意味？還是覺得她“狂”。）“要革金庸們的命”，寫出新時代的武俠小說。（注意：步非煙的本意是什么？）盡管這位獲獎的女作家后來做了解釋，稱自己所謂的“革命”不是打倒，不是背叛，只是希望超越（注意：她只是“希望超越”，而事實上還并沒有超越，而且這只是她的解釋。）的意思，但這句話還是掀起了軒然大波：有人批評步非煙“蚍蜉撼大樹，可笑不自量”，也有人認為她勇氣可嘉，狂妄得可愛。（輿論指向的焦點是什么？是步非煙的“狂”?；蛘J為她狂得可笑，

3、或認為她狂得可愛。）請根據(jù)上面的材料，選擇一個側(cè)面，一個角度構思作文。自定立意，自擬標題，文體不限(詩歌除外)。不少于800字。二、抓好側(cè)面與角度所謂“側(cè)面”，即構成事件或問題的方面。本材料所敘事件涉及的方面有：1.網(wǎng)站，2.金庸們，3.步非煙，4.社會輿論?！斑x擇一個側(cè)面”，并非任意選擇，而是要選擇最主要最關鍵的一面。在此材料所敘事件中，最主要最關鍵的一面顯然是步非煙，因為網(wǎng)絡只是其“發(fā)飆”的平臺，金庸們被其涉及，社會輿論為其引發(fā)。談論網(wǎng)絡時代，評價金庸成就，感嘆人言可畏或仁智各見，都屬離題。而步非煙在此事件中最主要最關鍵之點何在？就是放言“要革金庸們的命”，寫出新時代的武俠小說，也就是步非

4、煙的“狂”，此乃關鍵之關鍵。注意：步非煙的“狂”，又表現(xiàn)為三點：狂的勇氣，狂的目標，狂的語言。我們可以籠統(tǒng)地拿“狂”來談，也可以在這三點之中任選一點作為切入的角度來寫。三、針對材料作好三個判斷對于哲理性材料，審題的核心是概括；對于問題性材料，審題的核心是評判。本次作文題的材料是問題性材料。怎樣對其中的問題作出恰當?shù)脑u判？關鍵是要作好三個判斷：1.事實判斷。弄清楚基本事實是什么。2.關系判斷。弄清楚所涉雙方或多方是什么關系。3.是非判斷。以正確的是非標準，作出孰是孰非、高下優(yōu)劣等判斷。這涉及到個人所屬的立場、看待問題的角度、自己秉持的價值觀念及個性喜好等。在此舉一例以說明之。閱讀下列材料，按要求

5、作文。一天，人逗鸚鵡玩。人說：“我會走?！丙W鵡說：“我會走?！比苏f：“我會跳?！丙W鵡說：“我會跳?！比苏f：“我會飛?！丙W鵡說：“我會飛?！比舜笮Γ骸拔矣谢\子關你，你除了會跟我學舌還會什么？你什么都不會?！丙W鵡落寞無言。又一天，人逗鸚鵡玩。人說：“我會走?！丙W鵡說：“我會走。”人說：“我會跳?！丙W鵡說：“我會跳?！比苏f：“我會飛?！丙W鵡說：“你沒有翅膀怎么飛？”人大怒，一把捏住鸚鵡的脖子，說：“我捏死你這個亂說話的小東西。”鸚鵡臨死前對同類語重心長地說：“記住我的教訓，老老實實地學舌，那樣最多被嘲笑人云亦云，但是說自己獨立思考的話呢？看看我的下場吧：我剛剛開始自己思考，人卻要了我的命?！闭埜鶕?jù)材

6、料的意義，自選角度，自定立意，自擬題目，寫一篇800字以上的文章。這個題的審題立意難度是挺大的，很多人都要弄偏甚至無從下筆。我們不妨從作三個判斷入手。1.事實判斷：材料敘述的基本事實是什么？答：人殺死了一只剛學會獨立思考的鸚鵡。2.關系判斷：人與鸚鵡之間是什么關系？答：上與下，強與弱?？捎靡杂魅恕?.是非判斷：人的做法對不對？為什么？答：不對，因為他扼殺獨立思考，專制，霸道，殘暴。鸚鵡的遺言對不對？為什么？答：也不對，因為那是弱者的憤激之語。究竟要怎樣才對？ 參考立意：要尊重他人獨立思考的權利。（ 或“不要壓制獨立思考”，或“哪怕要付出生命代價，也要獨立思考”等） 再回到本次作文題上來。我們也

7、作好這三個判斷。1.事實判斷：材料敘述的基本事實是什么？答：步非煙挑戰(zhàn)金庸們，意欲超越之。（注意：不是“侮辱”或“藐視”，譴責步非煙之無禮、缺乏教養(yǎng)之類，是不當?shù)?。?.關系判斷：步非煙與金庸們是什么關系？答：實力新人與前輩權威，可以理解為他們分別代表著未來可能的發(fā)展與過去已有的成就。3.是非判斷：（1）實力新人可不可以挑戰(zhàn)前輩權威？答：可以。（2）未來的發(fā)展該不該超過過去的成就？答：該。（3）一個人狂一點行不行？答：行。（4）步非煙的“狂”中有無欠妥之處？答：有，如在語言上。若她一開初就說自己“希望超越金庸們”，可能不會引發(fā)這一場風波。當然，在后面兩點上允許仁智各見，若持相反的觀點，只要言之

8、成理，也可。四、本次作文立意（一）可以從肯定“步非煙”的“狂”的角度立意，如寫：1.不“狂”枉少年 2.狂者進取 3.狂者可嘉 4.化“狂妄”為動力（二）可以從肯定“步非煙”有挑戰(zhàn)權威的勇氣的角度立意，如寫：1.權威不是神，勇者可超越 2.要敢于挑戰(zhàn)權威3.要有超越權威的勇氣 4.勇氣是前進的動力5.敢想是成功的第一步 6.初生牛犢不畏虎（三）可以從肯定“不非煙”的奮斗目標的角度立意，如寫：1.確立奮斗目標，實現(xiàn)人生價值2.目標就是方向，目標就是力量3.以偉大的目標激發(fā)人生的潛能（此為最佳）（四）仁者見仁，智者見智，也可以從否定“步非煙”的“狂”，或否定其放言“要革金庸們的命”這種做法和說法的

9、角度立意，如寫：1.志遠不必輕狂 2.為人須謙遜3.切戒浮躁，遠離輕狂 4.口出狂言，不如以實績說話5.狂在精神，不在語言 6.浮躁出輕狂，人生當戒之（五）也可以從其他角度立意的，如寫：1.自信要以實力為基礎2.進取何須出狂言3.說到做到才是真英雄單純談“超越”，談“創(chuàng)新”，都并不太好。因為不是材料的主要意義，甚至還不是材料中的事實。審題不準就會導致立意偏差，如：世界需要創(chuàng)新，生活需要革新，創(chuàng)新才有進步，敢為天下先，創(chuàng)新才能發(fā)展，勇于創(chuàng)新，膽識過人，超越自己，做真正的自己，千里之行始于足下，如何面對網(wǎng)絡時代，找準位置展現(xiàn)自我，等等。如果肯定“步非煙”超越權威的勇氣，就不要以“蚍蜉”為喻?！膀夫?/p>

10、撼大樹，可笑不自量。”出自唐代文學家韓愈調(diào)張籍詩。螞蟻想搖動大樹，十分可笑。后以成語“蚍蜉撼樹”比喻自不量力，感情色彩很鮮明。毛澤東滿江紅和郭沫若同志：“螞蟻緣槐夸大國，蚍蜉撼樹談何易?！比缦聵祟}或說法都不妥當：蚍蜉撼大樹，勇氣真可嘉；蚍蜉撼大樹，貴在不自量，等等?！疚恼缕吩u 】 狂一點，又何妨？北大女研究生“步非煙”在一次武俠作品的頒獎活動中放言“要革命金庸們的命”，有人批評她“蚍蜉撼大樹，可笑不自量”。而我，卻認為她勇氣可嘉，狂得可愛！生活中，狂一點，又何妨？這種狂，以雄厚實力作后盾，以遠大愿景為指向，不是自不量力，不是浮躁輕狂，而是一種敢于超越的信心與勇氣！狂一點，以自信書寫人生，以勇氣

11、開拓未來！狂一點，以自信書寫人生，點燃生命的火炬。再美的花朵也會凋謝，再美的容顏也會衰老，再美的煙火也只是瞬間綻放；而自信，這個美麗的精靈，將會使我們散發(fā)出一種由內(nèi)而外的氣質(zhì)，這是一種永恒的美麗！成功時不驕傲，只需淺淺一笑，那便是一種自信，一種勇于超越并實現(xiàn)了目標的淡淡流露的狂；失敗時不氣餒，只需仰起頭顱，那便是一種自信，一種永不言棄、我必取勝的隱忍堅持的狂。有時，只需來一點狂，我們也能發(fā)出“江山代有才人出，各領風騷數(shù)百年”的吶喊，我們也能舉起火炬為生命、為世界點亮一片希望、一片天地。狂一點，為時代注入我們年輕的血液，時代的脈搏也將跳動著我們自信的節(jié)奏。 狂一點，以勇氣開拓未來，揮灑青春的激情

12、?？袷谴笞孕?，狂是大無畏，而大無畏自有大境界。如果沒有魏源發(fā)出“師夷長技以制夷”的號召的勇氣，就沒有新思潮的蓬勃發(fā)展；如果沒有魯迅“橫眉怒對千夫指”的勇氣，就沒有中國人民的清醒與進步；如果沒有年輕一代挑戰(zhàn)權威、超越歷史、開拓未來的勇氣，就沒有創(chuàng)造未來的豪邁，就沒有春風得意的瀟灑，就沒有快意人生的激情?？褚稽c，將勇氣注入青春的魂魄，在時代的容爐里，鍛造出空前精美的鋼！狂一點，將夢想照進現(xiàn)實，讓成功相伴而行。當我們有了勇于超越他人、敢于創(chuàng)造歷史的那份狂妄，我們才能在梵高的向日葵中領悟到更多，比如，關于超越現(xiàn)實、走向卓越的哲理?？褚稽c，將夢想照進現(xiàn)實，在對自我的激勵和對現(xiàn)實的超越中一路前行，創(chuàng)造出不

13、凡的業(yè)績，與卓越的成功撞個滿懷。因此，在平庸的人群里，即使不被理解，我們也不妨狂一點。只要狂是出自我們的本心，我們就不必壓抑、憋屈了自己，就可以自然本色地狂而進取，活出自己的單純明快與自信勇猛，為夢想、為明天去奮斗，去創(chuàng)造，去爭取，去經(jīng)營，鑄造屬于自己的成功，開辟屬于自己的未來，收獲屬于自己的精彩！狂一點，又何妨？堅守著這點狂的精神，我們一路高歌，奔向遠方！我們一路微笑，收獲未來！ 放狂言者可嘉中華傳統(tǒng)文化教導我們要為人謙遜。正是這種傳統(tǒng)文化上千年以來對中國人的熏陶，讓中國人常常奉“自謙”為人生準則。對于那么些口出狂言者，大多數(shù)人都會嗤之以鼻。但我認為，放狂言者是值得贊許的，在這個充滿競爭的社

14、會中，在這個崇尚自我的時代里，需要那么些放狂言者，來成為社會的激進者和時代的弄潮兒。在今天眾多的領域中，各個領域都不乏優(yōu)異卓越者。有時，在其“最佳”名聲的覆蓋下，人們除了對之保持一種敬意以外，還有一種無法超越的畏懼心理。這對事業(yè)、對社會的發(fā)展都是無利的。這時候，或許要出現(xiàn)那么一兩個放狂言的人來追逐“最佳”，試圖超越，這對該領域或許就會帶來革命的風潮、巨大的改觀。近來央視熱播的李小龍傳奇中，李小龍便是這樣一個放狂言者。初到美國辦武館，他便放言“打遍天下無敵手”，引來各國武術門派向他挑戰(zhàn)。雖然在大家面前，這句話僅是一個“黃毛小子”不自量力的狂言，但李小龍正是因為敢于放出這句狂言，不害怕因鋒芒畢露而

15、成為眾矢之的，才使得他成長得格外迅速，最終成就了他的“截拳道”，還有“中國式功夫片”，為武術界，為電影界，都帶來劃世代的變革和創(chuàng)新。從某種意義上來說，放狂言的豪氣，來自于“我有實力我怕誰”的底氣，來自于“天生我材必有用”的志氣，來自于“未來在我掌握中”的大氣，來自于“敢想敢說敢做到”的霸氣，因此，放狂言是說話人對自身的一種肯定和激勵。比如，奧運會上包攬游泳八塊金牌的菲爾普斯就是這樣一個放狂言者。異?？炭嗟挠柧氉屗麑嵙Τ?，讓他堅信自己會成為這一領域的霸主，讓他對于無論多么激烈的比賽都勝算在胸，所以說他的口出狂言是對他自己的一種肯定。也因為他放了狂言，他將自身置于無比巨大而又無可逃避的壓力之下，

16、促使他不得不以百倍的努力更加刻苦的訓練，不敢稍怠半分，最終創(chuàng)造了空前卓越的成績。因此，他之口出狂言又是對他自己極大的激勵。雖說放狂言者未必個個是才能超高本領超強的人，但他們一般而言也不是凡庸之輩，他們的豪言壯語、特立獨行、苦心孤詣，必會給我們的世界帶來沖擊、震撼甚至革命，為社會進步注入活力，為時代增添驚奇。追溯歷史，在古代帝王君主中，有多少人便是在兒時即出語驚人，最終成就霸王之業(yè)；在次次科學變革過程中，有多少放狂言者引領新的潮流、開創(chuàng)新的紀元；在文學長河中，又有多少放狂言者留下了深入人心、彪炳史冊的偉大作品。放狂言者是一種標志，是一種敢于置身風浪，敢于超越的標志。放狂言者可嘉！ 數(shù)風流人物，還

17、看今朝讀完這則材料，我是打心眼里佩服那個北大女研究生?！耙锝鹩箓兊拿?，這真是一個激動人心的想法。有人認為這一行為是“蚍蜉撼樹，不自量力”，說實話，對于這一觀點，我實在不敢茍同！我認為步非煙的“革命”體現(xiàn)了一種勇于超越的精神，與其說是狂妄，倒不如說是勇敢和自信，正是我們所需要的可貴品質(zhì)。她不是自不量力，而是敢于挑戰(zhàn)、敢于超越、敢于創(chuàng)造，不僅可愛，而且可敬！她這種精神往小里說是青年人勇于追求、敢于創(chuàng)造的表現(xiàn)，往大處說，它甚至是一個國家，一個民族興旺發(fā)達的不竭動力原動力！只有超越，只有創(chuàng)造，才能后勝于今。歷史沒有絕對，無論前面有沒有古人，后世自應該有也是必當有來者；不然，何以有創(chuàng)新，何以有進步！

18、當然，就金庸而言，我輩不敢否定他在中國現(xiàn)代文學中的泰山北斗般的地位，他老先生確實是一座難以“問頂”的高峰，但這“難以”絕非“不可以”，這“難以問頂”，絕非“難以逾越”。我們正是需要更多的步非煙，去攀爬、去征服這些前人造就的高峰。假如人人都望峰息心，不敢越雷池一步，中國武俠文化如何后繼有人？中國文學又何以發(fā)展？我想這也是金老所不愿看到的！同樣，在社會各個領域，還有許多“金庸”甚至“超級金庸”。推而廣之，若都沒有人去超越，中國又將何去何從，難道又要重蹈覆轍，重溫百年前因循守舊、不思進取的民族悲?。颗e例來說吧?？鬃邮侨f古至圣。我不否認他的功績，但我想說，正是我們后人敢超越孔子，我們才有了近代的新思想

19、，新教育，新人才，繼而中國才得以復興。亞生士多德曾是真理的化身，但當伽利略爬上比薩斜塔并輕輕放下兩個鐵球時，他的“真理”被軋碎了，但人類卻進步了。同樣的，愛因斯坦站在了牛頓的肩上，他便開啟了一個時代；而現(xiàn)在，霍金也正在挑戰(zhàn)著愛因斯坦這就超越的力量！作為青年一代，我們站在時代的風口浪尖，就當敢于爭先，勇于創(chuàng)造，銳意改革，引領潮流。古人尚能“不法祖宗，不畏人言”，風華正盛的我們難道就不該“狂妄”一點？再說，前輩先哲也未必就至善至美了，就不可超越了。人類可以不“叛”古，但絕不能不“逾”古。我深服步非煙的勇氣和膽識。毛澤東曾高唱：“俱往矣，數(shù)風流人物，還看今朝！”是的，未來的世界在于我們。我愿與之其勉

20、！我們當革金庸們的命！ 浮躁輕狂不可取看到步非煙放言“要革金庸們的命”這則新聞，我首先想到的是一些中國人的壞毛病。我并非有意詆毀國人，而是從這位女研究生的大話狂語之中分明感受到了一些令人不快的東西，比如浮躁輕狂。很不幸，這確是國人，尤其是國人中那些高喊著創(chuàng)新超越，又有一點“自我推銷”的理念，會一點“宣傳造勢”的手腕的年輕人的一大弊病。在我看來，這種浮躁輕狂的壞作風，是完全不可取的。時代是要求有創(chuàng)新超越，但個人處世卻要謙遜沉穩(wěn)。創(chuàng)新，要的實實在在的行動，何須浮躁張揚？超越看的是實實在在的成績，何須輕狂作態(tài)？孔孟之道，自古崇“謙”。然而，似乎在改革開放三十年的今日，有一些人被外界文化浸染得忘乎所以，不知“謙”為何物，更別提堅持中華民族其它傳統(tǒng)美德了。低調(diào)容易成事，而高調(diào)難免出丑，浮躁輕狂是成大事之大忌。年輕總是好的，但也難免因幼稚而浮躁。古人有言“初生牛犢不懼虎”者，蓋肯定年輕人之無畏也。但作為一個年輕作家，一得了點兒獎，就得意忘形，就狂妄得分不清現(xiàn)實與夢想，就