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文檔簡介

1、今人不見古時(shí)月,今月曾經(jīng)照古人。古人今人若流水,共看明月皆如此。 李白把酒問月,感受月亮文化,月亮的象征意義,母親與女性: “太陽公公”“月亮婆婆” 根據(jù)太陽運(yùn)行周期制訂的稱為陽歷(公歷) 根據(jù)月亮運(yùn)行周期制訂的稱為陰歷,月之傳說,一、吳剛伐桂 二、嫦娥奔月 三、朱元璋起義,古老的傳說,布農(nóng)族的月亮神話 時(shí)代,天上有兩個(gè)太陽,在天空照射大地,使大地沒有晝夜之分,炙熱的天氣,讓人類的生活不便。有一對夫婦在耕地工作,將睡著的嬰兒穩(wěn)穩(wěn)放在樹蔭底下的石堆旁,并用棕葉遮蔽妥當(dāng)。不料仍然被太陽活活曬死,變成蜥蜴躲進(jìn)石堆縫里去。父親知道這件事情,十分悲憤,發(fā)誓將太陽射下為孩子報(bào)仇踏上旅途之前,父親事先在住家

2、門口種了橘子樹,就出發(fā)前往太陽上升之處,準(zhǔn)備在太陽升空之前將它封死,射術(shù)精準(zhǔn)的父親果然射中太陽的一只眼睛,太陽的光芒頓時(shí)消失變成月亮,月亮閉著雙眼,胡亂的伸手抓人,由于手掌太大,父親從指縫中掙脫逃跑.由于一個(gè)太陽被人射傷成月亮,另一個(gè)太陽怕的不敢升空照耀大地,于是大地陷入一片漆黑,大家無法出外工作,更尋不到食物,生活非常的困苦。,如果族人不得已一定要出門,都必須先投擲石頭,由石頭落地的聲音判斷前方是路還是深淵,一只出外覓食的山羌,被人們丟出去的石頭擊中頭部,血流如注,山羌受不住疼痛,發(fā)出生氣的吼叫聲,這時(shí)奇怪的事情發(fā)生了,躲藏的太陽竟然被山羌的吼叫聲,嚇到空中重新照耀大地,人們又恢復(fù)正常的起居

3、,但是山羌的額頭從此留下一個(gè)美麗的疤痕。 后來,月亮傳授射日的父親各種祭典的儀式及禁忌,例如:狩獵察及播種祭時(shí)不可貪吃甜食,否則會(huì)有荒年或打射不中獵物等;月圓時(shí)候要舉行孩童祭,否則孩童會(huì)生病、死亡。父親返回部落之后,開始教導(dǎo)族人辦理祭祀事宜,當(dāng)大家學(xué)會(huì)所有得祭典儀式,那棵橘子樹已經(jīng)長成大樹。所以布農(nóng)族有幾個(gè)社群在進(jìn)行祭典儀式的時(shí)候,都會(huì)以橘子樹葉作為祭器。,我國高山族的一則神話是這樣的: 天地間本來是一片漆黑,伸手不見五指,人們只能點(diǎn)火把來照明。也不知過了多少年,也不知是哪一天,突然間,特大的狂風(fēng)把兩個(gè)持火把的人吹上了天,天上就有了兩個(gè)太陽。兩個(gè)太陽輪流照耀著大地,照得人們無法合眼休息,莊稼也

4、都被燒焦了。又不知道過了多長時(shí)間,一位箭術(shù)高明的神箭手用強(qiáng)箭射中了其中的一個(gè)太陽,從此,它的光芒減弱,變成了月亮。 高山族的另一則神話,說太陽和月亮是一對青年男女變的:為了替大地和人們尋找光明,他們兩人走遍了天涯海角,最后飛上了天空,男青年變成了光芒萬丈的太陽,女青年變成了溫柔可愛的月亮。 當(dāng)你們抬頭看月亮的時(shí)候,立刻就會(huì)發(fā)現(xiàn),明亮的月亮上還有些不那么明亮的地方,它們比周圍稍微暗一些,暗的程度也不一樣。,輝夜姬 日本,竹取物語講述的是砍柴老翁,剖開竹子獲得一個(gè)女嬰的奇遇。短短三個(gè)月,女嬰就成長為少女,她的美貌使所居之室,即使是夜晚,也被映亮。 達(dá)官貴人愛慕她的軼麗才情,想方設(shè)法地求愛卻一概碰壁

5、。直到天皇出場,她依然冷淡地回絕,我非此世間人,君何苦戀妾身? 輝夜姬的身世之謎也逐漸解開,原來她是自月亮流落人間的仙子! 三年之后的八月十五,月宮天人捧著霓裳羽衣與長生不老藥來迎接輝夜姬,她為天皇留下一封信與些許長生藥,忘卻此間的一切記憶,回到了天上。,古希臘月亮女神:阿爾忒彌斯 Arthemis,月亮和狩獵女神。她很漂亮,思維敏捷,做事果斷,奔跑迅速。 海神波賽冬的兒子奧賴溫經(jīng)常在打獵時(shí)碰到阿爾忒彌斯。兩人很快就被對方的高雅瀟灑和出神入化的獵技深深吸引住了。 這一切,卻使太陽神阿波羅很生氣。他一狠心,想出了一條毒計(jì),誘騙阿爾忒彌斯親手射殺了奧賴溫。最心愛的人竟然死在自己的箭下,阿爾忒彌斯一

6、下昏倒了。這幕慘劇使宙斯也唏噓不已。他收殮了奧賴溫的尸首,把他升到天上化作獵戶座。生前不能常相守,死后,他總算和自己的心上人月神阿爾忒彌斯永遠(yuǎn)在一起了。,“月到中秋分外明” 在中國人的心目 中,中秋的月亮無疑 是最圓、最亮、最美 、最牽動(dòng)人心的月亮。,各地中秋風(fēng)俗,北京 老北京的傳統(tǒng)月餅有自來紅、自來白和提漿月餅。提漿月餅是指月餅皮面的一種制作方法,說通俗點(diǎn)“提漿”就是熬糖漿,另外在皮面中還要加入一定比例的大油,以起到酥松的作用。有回民購買時(shí),就把大油換成黃油。這種月餅的特點(diǎn)是皮酥、餡香,“老北京”中秋特愛吃。 菜式上,八月秋高蟹正肥,中秋正是品嘗螃蟹的時(shí)節(jié),北京尤其講究品嘗醉蟹。,浙江 杭州

7、的莼菜鱸魚燴之所以成為中秋家宴上的菜肴,不僅僅是因?yàn)檫@一時(shí)節(jié)的莼菜鱸魚好吃,更是因?yàn)闀x代張翰借思鄉(xiāng)的“莼菜、鱸魚”,棄官返回故里的史實(shí),這一故事不僅成為千古美談,并使莼菜成為思鄉(xiāng)的象征。 (莼菜是中秋家宴和八月時(shí)令菜羹。莼菜又稱馬蹄草、水菜,是水生宿根生葉草植物。莼菜的根、莖、葉不僅碧綠清香,鮮嫩可口,而且營養(yǎng)豐富。莼菜為春、秋二季皆可摘取,但以秋莼為多為好。),福建 福建人有中秋吃鴨子的習(xí)俗,因此時(shí)正是鴨子最肥壯的季節(jié)。福建人用福建盛產(chǎn)的檳榔芋和鴨子一起燒,叫檳榔芋燒鴨,味道非常好。 上海 上海人中秋宴以桂花蜜酒佐食。,日本人:日本人稱中秋為“月圓”節(jié),而且這樣的節(jié)日有兩個(gè),農(nóng)歷八月十五之外

8、,九月十三也是。雖然日本在明治維新后廢除了農(nóng)歷,但是各地仍保持著中秋賞月的習(xí)俗,由于中秋節(jié)恰是各種農(nóng)作物的收獲季節(jié),日本人要舉行各種慶祝活動(dòng),一些寺院和神社在中秋要舉辦專門的賞月會(huì)。孩子們還要到各地采摘野草當(dāng)作吉祥物裝飾家門。人們還會(huì)在東京的明治神宮觀看精彩的歌舞表演。,韓國人也非常重視中秋,這一天。人們要和家團(tuán)圓,拜祭祖先。還國的政府、企業(yè)和商店中秋都會(huì)放假,一般少則3天,多則1周。加上今天10月3日是還國開天節(jié)。因此今天人們可休息6到9天。越南、新加坡、馬來西亞等地也會(huì)在中秋舉行花燈節(jié)組織武獅。,潔凈,愛與美:月光如水 “江天一色無纖塵,皎皎空中孤月輪.”張若虛 “月出皎兮,佼人僚兮.舒窈

9、糾兮,勞心悄兮.” 詩經(jīng) “爐邊人似月,皓腕凝霜雪. ” 韋莊 新月如佳人,出海初異色,娟娟到湖上,瀲瀲搖空碧. 蘇軾 “去年元夜時(shí),花市燈如晝.月上柳梢頭,人約黃昏后.“ 元夜 “待月西廂下,迎風(fēng)半戶開.月移花影動(dòng),疑是玉人來.“ 西廂記 新月如眉,讓人想起玉階佇立楚楚動(dòng)人的月下佳人,構(gòu)成一種恬淡婉約的寧靜美;煙月迷蒙,彌漫著難以名狀的輕憂淡愁,構(gòu)成一種朦朧凄楚之美。,永恒: “江畔何人初見月,江月何年初照人.人生代代無窮已,江月年年望相似.” (張若虛春江花月夜) “秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān),萬里長征人未還.” (王昌齡出塞) “殘霞卷盡出東溟,萬古難消一片冰.” (章碣對月) 月亮?xí)r晦時(shí)明,時(shí)圓時(shí)

10、缺,周而復(fù)始,生生不息,啟示著人們對宇宙永恒的思考和人生短暫的喟嘆。,月亮的美稱與雅號,玉兔、夜光、素娥、冰輪、玉輪、玉蟾、桂魄、蟾蜍、顧兔、嬋娟、玉弓、玉桂、玉盤、玉鉤、玉鏡、冰鏡、廣寒宮、嫦娥、玉羊 “小時(shí)不識月,呼作白玉盤。又?jǐn)M瑤臺鏡,飛在青云端?!?李白古朗月行 “但愿人長久,千里共嬋娟?!?蘇軾水調(diào)歌頭 “照他幾許人腸斷,玉兔銀蟾遠(yuǎn)不知?!?白居易中秋月,月亮在古典文學(xué)中的審美意義,思鄉(xiāng) 床前明月光,疑是地上霜。舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)。 (李白靜夜思) 戍鼓斷人行,秋邊一雁聲。露從今夜白,月是故鄉(xiāng)明。 (杜甫月夜憶舍弟) 春風(fēng)又綠江南岸,明月何時(shí)照我還。 (王安石泊船瓜洲),念遠(yuǎn) 海

11、上生明月,天涯共此時(shí)。 (張九齡望月懷遠(yuǎn)) 我寄愁心與明月,隨君直到夜郎西。 (李白聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄) 明月樓高休獨(dú)倚,酒入愁腸,化作相思淚。 (范仲淹蘇幕遮),孤獨(dú) 花間一壺酒,獨(dú)酌無相親。舉杯邀明月,對影成三人。 (李白月下獨(dú)酌) 明月何皎皎,照我床羅帷。憂愁不能寐,攬衣起徘徊。 (古詩十九首) 曉鏡但愁云鬢改,夜吟應(yīng)覺月光寒。 (李商隱無題) 月落烏啼霜滿天,江楓漁火對愁眠。 (張繼楓橋夜泊),月華盈紙 讀散文,你夜夜出來,夜夜卻不盡相同;過幾天圓了,過幾天又虧了;圓得那么豐滿,虧得又如此缺陷!我明白了,月,大千世界,有了得意有了悲哀,你就全然會(huì)照了出來的。你照出來了,悲哀的盼你

12、豐滿,雙眼欲穿;你豐滿了,卻使得意的大為遺憾,因?yàn)槟懔⒓从忠毕萑チ?。你就是如此千年萬年,陪伴了多少人啊,不管是帝王,不管是布衣,還是學(xué)士,還是村孺,得意者得意,悲哀者悲哀,先得意后悲哀,悲哀了而又得意于是,便在這無窮無盡 的變化之中統(tǒng)統(tǒng)消失了,而你卻依然如此,得到了永恒! 賈平凹望月,燈光是渾的,月色是清的,在渾沌的燈光里,滲入了一派清輝,卻真是奇跡!那晚月兒已瘦削了兩三分。她晚妝才罷,盈盈的上了柳梢頭。天是藍(lán)得可愛,仿佛一汪水似的;月兒便更出落得精神了。岸上原有三株兩株的垂楊樹,淡淡的影子,在水里搖曳著。它們那柔細(xì)的枝條浴著月光,就像一支支美人的臂膊,交互的纏著,挽著;又像是月兒披著的發(fā)。

13、而月兒偶然也從它們的交叉處偷偷窺看我們,大有小姑娘怕羞的樣子。 朱自清槳聲燈影里的秦淮河,月月月明,八月月明明分外;山山山秀,巫山山秀秀非常。 中秋賞月,天月圓,地月缺;游子思鄉(xiāng),他鄉(xiāng)苦,本鄉(xiāng)甜。 天上月圓,人間月半,月月月圓逢月半;今宵年尾,明日年頭,年年年尾接年頭。 北斗七星,水底連天十四點(diǎn);南樓一雁,月中帶影一雙飛。 樓高但任云飛過;池小能將月送來。 滿地花陰風(fēng)弄影;一亭山色月窺人。 水憑冷暖,溪間休尋何處來源,詠曲駐斜暉,湖邊風(fēng)景隨人可;月自圓缺,亭畔莫問當(dāng)年初照,舉杯邀今夕,天上嫦娥認(rèn)我不?,賞月佳對,月亮音樂 古典音樂,二泉映月,水調(diào)歌頭 明月幾時(shí)有,月亮繪畫 漫畫,幾米月亮忘記了

14、,月亮忘記了,月亮從天上掉了下來,小男孩把它從水中撈了出來。沒有了月亮的天空讓人們覺得恐懼,但很快,成批的“月亮”被生產(chǎn)出來,掛在每戶人家的窗前,他們漸漸將月亮淡忘了。而真正的月亮卻躺在小男孩的家里,暗淡無光,忘記了以前的事情。寂寞的月亮和寂寞的小男孩一起,在深深的城市里享受著彼此帶來的溫暖。月亮慢慢長大了,也恢復(fù)了記憶,但它再也回不到小男孩的家里去了。而且,當(dāng)月亮再和小男孩一起重溫回憶中的美好時(shí),它又獲得了升上天空的勇氣。這是一本關(guān)于記憶和遺忘的書,詩意的畫面和語句中,蘊(yùn)涵著很深的哲理,月亮國畫,這幅國畫是由著名畫家齊白石所繪。在他的大多數(shù)作品中,多以蝦和植物或昆蟲為主,而這幅“兩岸含月欲吞珠”則是比較鮮為人知的,并且這幅畫以山和月作比,畫出了山之高和月之明。,這幅是發(fā)表在浙江美術(shù)報(bào)上的一幅畫,這幅畫中雖沒有直接畫出月亮,而是通過對于月下荷花的描寫,生動(dòng)形象地表現(xiàn)出月亮

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