室內(nèi)軟裝設(shè)計---教案

1、室內(nèi)設(shè)計教學(xué)案宣布人民教師：對金決定適用專業(yè)：環(huán)境藝術(shù)設(shè)計專業(yè)可選教材： 建筑環(huán)境學(xué)編制時間： 2017年9月文藝法學(xué)系美術(shù)設(shè)計系教學(xué)案課程名稱室內(nèi)設(shè)計課程編號總學(xué)時數(shù)36學(xué)分?jǐn)?shù)課程類型必修上課的專門人才環(huán)境藝術(shù)設(shè)計教學(xué)方式理論課、練習(xí)題課評價方式試驗(yàn)()檢定()教育目標(biāo)和基本要求室內(nèi)軟件裝飾具有自身的構(gòu)成規(guī)律和設(shè)置修訂原則，是環(huán)境藝術(shù)設(shè)置修訂學(xué)科必須學(xué)習(xí)的專業(yè)理論知識。 通過本課程的學(xué)習(xí)，使學(xué)生掌握室內(nèi)軟件裝飾的構(gòu)成規(guī)律和設(shè)置修訂原則，運(yùn)用這些個知識處理室內(nèi)軟件裝飾與室內(nèi)環(huán)境設(shè)置修訂的關(guān)系。讓學(xué)生了解與家居裝飾環(huán)境的關(guān)系，掌握室內(nèi)設(shè)計風(fēng)格、物質(zhì)技術(shù)基礎(chǔ)、審美要求，靈活運(yùn)用室內(nèi)設(shè)計造型規(guī)則。教

2、材室內(nèi)設(shè)計中國建筑工業(yè)出版社譚曉東家具和家居裝飾中國建筑工業(yè)出版社莊榮，吳葉紅工具書現(xiàn)代裝飾藝術(shù)黑龍江美術(shù)出版社田衛(wèi)平水車集廣西美術(shù)出版社黃文憲電子家具設(shè)計樣式遼寧科學(xué)技術(shù)出版社梁啟凡室內(nèi)室外部分細(xì)部設(shè)定訂正和室內(nèi)裝修系列全書的6 (室內(nèi)軟件裝飾、燈具、家具設(shè)定訂正和室內(nèi)裝修)同濟(jì)高等院校出版社提供日期2017.9-2017.11上課時間36教育內(nèi)容軟件裝飾在家居裝飾概念家居裝飾環(huán)境中的作用家居裝飾樣式和實(shí)例。教學(xué)目的通過這一節(jié)的內(nèi)容教育，讓學(xué)生理解家居裝飾的概念，角色，風(fēng)格。教育重點(diǎn)室內(nèi)設(shè)計的主要依據(jù)，物質(zhì)技術(shù)和造型規(guī)則。教學(xué)難點(diǎn)室內(nèi)設(shè)計的樣式規(guī)則。使用教學(xué)用具多媒體技術(shù)教育的日程教育內(nèi)容室

3、內(nèi)設(shè)計是為了使家居裝飾的空間環(huán)境設(shè)計深化建筑設(shè)計的進(jìn)化，構(gòu)成預(yù)想的家居裝飾生活的工作、學(xué)習(xí)等必要的環(huán)境空間而進(jìn)行的設(shè)計工作。 室內(nèi)設(shè)定修訂不僅是建筑空間的六面體問題，目的是利用多學(xué)科的知識綜合地進(jìn)行多階段的空間設(shè)定修訂。 現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計是根據(jù)建筑空間的使用性質(zhì)和場所環(huán)境，運(yùn)用物質(zhì)技術(shù)手段和藝術(shù)處理手法，從內(nèi)部把握空間來修正其形狀和大小，是為了滿足人們在室內(nèi)環(huán)境中可以舒適地生活和活動的腳丫子，考慮整體環(huán)境和較早的設(shè)施。 根據(jù)建筑物的使用性質(zhì)，場所環(huán)境和相應(yīng)標(biāo)準(zhǔn)綜合運(yùn)用空間組織、功能配置和室內(nèi)物理學(xué)(聲、光、熱)、心理學(xué)、科學(xué)會學(xué)現(xiàn)代裝飾藝術(shù)等手段，使室內(nèi)環(huán)境無論在視覺感知效果上還是在使用功能上都能

4、最大限度地滿足人的需要。20世紀(jì)80年代以來，中國人民的生活水平不斷提高，室內(nèi)設(shè)置修訂越來越盛行，空內(nèi)設(shè)置修訂越來越與人們的生活工作密切相關(guān)，日益受到人們的高度重視。 室內(nèi)設(shè)計作為學(xué)科取得了現(xiàn)在的發(fā)展，呈現(xiàn)出繁榮的趨勢。 目前，室內(nèi)裝修已進(jìn)入高速發(fā)展的肘部，大量建筑誕生和云同步，更多的內(nèi)部空間誕生了。 因此，我國需要許多優(yōu)秀的室內(nèi)修訂人才。 在此，通過學(xué)習(xí)全面系統(tǒng)地介紹了室內(nèi)裝修原理和相關(guān)知識。概述關(guān)家居裝飾詞(概念、角色、風(fēng)格)一、家居裝飾的概念“家居裝飾軟裝飾”被稱為家居裝飾、裝飾，通稱軟裝飾。 “家居裝飾裝飾”可以理解為家居裝飾品。 家居裝飾也能理解物品的陳列、家居裝飾配置、裝飾。 家居

5、裝飾包括家具、燈具、家居裝飾、盆栽、插花、裝飾工藝品、書畫、吊具等多種內(nèi)容。 室內(nèi)軟裝飾主要表現(xiàn)空間的氣質(zhì)，給室內(nèi)空間帶來生活力和精神價值。 在室內(nèi)設(shè)計，家居裝飾對整個空間具有專心致志作用的家居裝飾是近年來國內(nèi)設(shè)計界議論的熱門事件，已成為重要的研究課題。家居裝飾藝術(shù)是研究家居裝飾設(shè)計與運(yùn)用的學(xué)科，空間硬裝飾完成后，設(shè)計大師從事家具、燈飾、布藝、雕刻、繪畫、植物等所有裝飾的設(shè)計與運(yùn)用。在室內(nèi)設(shè)計的家居裝飾藝術(shù)與一般的裝飾藝術(shù)追求陳設(shè)品的配置和組合帶來的視覺感知效果不同，強(qiáng)調(diào)了科學(xué)性.技術(shù)性和藝術(shù)性的統(tǒng)一。 家居裝飾作為現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計的重要內(nèi)容之一對室內(nèi)設(shè)計的成敗具有重要意義。 室內(nèi)空間沒有室內(nèi)的柔

6、軟裝飾，人就只有明亮的外表，就像沒有豐富的內(nèi)涵一樣不完美。 家居裝飾藝術(shù)在內(nèi)部氣氛.軟化空間、環(huán)境色彩的調(diào)節(jié)、豐富的空間水平等方面發(fā)揮著重要的作用。二、室內(nèi)軟裝飾在環(huán)境中的作用現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計中家居裝飾的作用主要表現(xiàn)在以下方面l .制作給予室內(nèi)環(huán)境的氣氛和氣氛的內(nèi)部空間環(huán)境的整體像歡樂熱烈的慶祝氣氛、親切隨和的輕松氣氛、濃厚的莊嚴(yán)氣氛、高端大氣上檔次清新的文化藝術(shù)氣氛等。 意境是內(nèi)部環(huán)境應(yīng)該集中表現(xiàn)的思想和主題。 和氣氛比較的意境不僅讓人感覺到，導(dǎo)入聯(lián)想來啟發(fā)是精神世界的樂趣。 設(shè)計大師通過內(nèi)部空間建設(shè)修訂常用的多種手法建設(shè)環(huán)境意境：如海南?？谙瞾淼嵌燃俅寰频耆肟诖髲d外回廊墻面掛有12組大型熱帶風(fēng)

7、情主題墻壁畫，充分體現(xiàn)了該空間具有較強(qiáng)亞熱帶文化藝術(shù)氛圍的與海南熱帶度假村酒店的不同。 在這里，墻壁畫作為裝飾系家居裝飾軟件陳設(shè)品起到了修飾的效果，給云同步營造出了氛圍。酒店大廳的褐色桐樹、陶藝雕刻與結(jié)賬臺風(fēng)格家具相結(jié)合，營造出自然、結(jié)賬臺典雅的藝術(shù)環(huán)境氛圍。 大廳使用地毯.窗簾裝飾等機(jī)織物室內(nèi)柔軟的裝飾營造出天花板藝術(shù)水晶燈裝飾溫暖的氛圍.2 .創(chuàng)造二次空間豐富的空間階層把墻面、地面、天花板的圍臺空間稱為一次空間，根據(jù)建筑結(jié)構(gòu)的特性改變其形狀一般是很困難的。 一種優(yōu)選的方法是利用家居裝飾軟菲尼安快門來分隔空間，被一次空間分隔的該可變空間被稱為二次空間。比如，我們修訂酒店的關(guān)大堂空間，不僅是實(shí)

8、際情況，合理配置，還要合理分離組織空間，達(dá)到不同的用途。 酒店的大堂空間作為一個整體存在于云同步，由多個個人組成：我們利用掛號處臺和屏風(fēng)組織掛號處工作針織面料，可以為客戶提供住宿、手續(xù)的沙發(fā)和茶分開候車室為客戶等待。 休息吧和酒館隔開大堂區(qū)為客人提供結(jié)賬臺。 接待客人在適當(dāng)?shù)牡胤竭M(jìn)行裝飾，合理利用空間，豐富了空間。 因此，利用家具、地毯、綠化、水體等家居裝飾在空間建設(shè)上創(chuàng)造二次空間，不僅使空間的使用功能合理，還能使家居裝飾空間更加豐富。3 .賦予空間意義值得紀(jì)念的建筑室內(nèi)空間，傳統(tǒng)的建筑空間不僅要達(dá)到舒適美麗的效果，還應(yīng)該有等待特殊要求的內(nèi)涵。 就像杭州弘一法師紀(jì)念展覽館的展廳一樣，展廳的天花

9、板是圓形的，正中間是弘一法師的雕像圓廳的中央預(yù)備部有圓形的天窗，照著光應(yīng)該流下的雕像，打動了熱觀察學(xué)習(xí)的心。 在這里，雕像增強(qiáng)了空間的深層意義，起到了教育子孫的作用。 傳統(tǒng)的家具、書畫、盆栽、瓷器、古游等中國式的家居裝飾要素，采用對稱的空間構(gòu)圖方式的顏色，營造出濃厚、簡潔、端莊、豐富、高端大氣上檔次的氛圍，將中國傳統(tǒng)美學(xué)精神體現(xiàn)在一盞茶上。4 .加強(qiáng)室內(nèi)環(huán)境風(fēng)格室內(nèi)空間的多樣化風(fēng)格給室內(nèi)軟裝飾帶來了豐富的內(nèi)容，塑造了室內(nèi)軟裝飾藝術(shù)的多彩藝術(shù)特性。 因?yàn)槭覂?nèi)軟陳設(shè)品本身的形狀、顏色、花紋、質(zhì)感都具有一定的風(fēng)格特征，與室內(nèi)環(huán)境風(fēng)格一致。 因此，選擇室內(nèi)軟陳設(shè)品將進(jìn)一步加強(qiáng)室內(nèi)環(huán)境的風(fēng)格。如湖南長沙

10、窯餐廳、設(shè)計靈感思維源長沙白窯文化古陶片、空間裝飾意象及處理手法等室內(nèi)設(shè)計語言符號由古陶藝重新組合運(yùn)用。 在家居裝飾中放置大量陶罐、飾品的內(nèi)部室內(nèi)裝修上采用結(jié)賬臺風(fēng)格將不同的陶片埋入墻面等，將窯文化餐廳的風(fēng)格體現(xiàn)在一盞茶中，讓顧客品嘗美食時體驗(yàn)濃濃的“窯文化”獲得良好的社會效益和經(jīng)濟(jì)收益。5靈活的室內(nèi)空間現(xiàn)代建筑是由鋼筋混凝土制成的室內(nèi)空間室內(nèi)裝修由大理巖、瓷磚、玻璃、木材、金屬等材料構(gòu)成，形成冰冷無趣的標(biāo)準(zhǔn)化空間，缺乏變化和情趣。 將植物、布藝、家具等家居裝飾引入家居裝飾空間的空間充滿了柔軟與生機(jī)、熱情與活力。 現(xiàn)在，人們開始重視室內(nèi)環(huán)境與自然的結(jié)合，植物作為室內(nèi)軟裝飾的一部分被大量使用在室

11、內(nèi)空間。 如?？陲w機(jī)場樞紐站的室內(nèi)庭園“熱帶風(fēng)情”為主題的室內(nèi)山水，室內(nèi)軟裝飾中的熱帶植物和滔滔的水景與園林的形式相融合，室內(nèi)外空間環(huán)境與室內(nèi)軟裝飾相融合，水乳在這種環(huán)境下，人們的心中的感覺很愉快，滿足了觀賞者和利用者的心理需要，使人流連忘返，美6調(diào)節(jié)室內(nèi)環(huán)境的顏色在一個室內(nèi)空間的環(huán)境中最先進(jìn)入我們的視覺感知感覺的是顏色，最有魄力的也是顏色。 紅便人心跳快速興奮，黃色是所有色調(diào)中亮度最高的顏色，具有輕快、透明、活潑、光明、健康等形象。 不同的色彩可以引起不同的心理感覺，室內(nèi)環(huán)境色彩對室內(nèi)的空間感、舒適性、環(huán)境氛圍、使用效率、人的心理和大姨媽有很大影響。家居裝飾具有千姿百態(tài)的造型和豐富的色彩，給

12、室內(nèi)空間帶來生活力，使環(huán)境生動活潑。 家居裝飾軟菲尼安百葉窗的顏色作為主體顏色存在，也作為裝飾顏色存在。 室內(nèi)環(huán)境的色彩大部分取決于室內(nèi)軟菲尼安快門。 例如，在地面、墻面、天花的顏色單調(diào)乏味的客廳空間，放入顏色明亮的沙發(fā)和茶，給空間帶來豐富的顏色，起到柔和空間調(diào)節(jié)空間顏色的作用。7反映民族的特色和地域文化的價值簡單來說，民族文化是指特定的民族生活、勞動的方式、風(fēng)俗習(xí)慣、精神的形態(tài)等。 每個民族都有自各兒文化，一旦這個地區(qū)和民族失去了自各兒的特色文化，她就逐漸消失在強(qiáng)文化中。 民族文化總是與特定的地域相結(jié)合，體現(xiàn)地域特色，因此有地域文化概念。 所謂地域文化，是指某個特定地區(qū)的民族文化。 地域文化

13、是某特定地轄區(qū)人民在長期生產(chǎn)和生活實(shí)踐中創(chuàng)造形成的，她的形成有三個主要因素：一是水土的區(qū)域環(huán)境、自然條件、季節(jié)氣候，二是歷史遺風(fēng)，先輩的訓(xùn)練和生活方式，三是民俗禮儀、本土文化、風(fēng)土人情。 深入研究和準(zhǔn)確概括不同地區(qū)文化有不同特質(zhì)的地域文化的主要特質(zhì)，有助于更好地把握地域文化的發(fā)展規(guī)律，為修改室內(nèi)環(huán)境提供服務(wù)。 例如印度尼西亞的巴厘島居民主要是巴里人，相信印度教以寺院的建筑、雕刻、繪畫、音樂、紡織、歌舞和風(fēng)晏適宜于世界。 巴厘島歷史上受到印度文化宗教的影響，居民大多信奉印度教，是印度尼西亞唯一信仰印度教的地方。 但是，這里的印度教與印度本土的印度不同，被稱為印度教教義和巴厘島風(fēng)俗習(xí)慣的結(jié)合巴厘印

14、度教。居民主要祭祀三大天神(梵天、毗濕奴隸人.濕婆神)和佛教的釋迎牟尼的太陽神、水神、火神、風(fēng)神等。 巴厘島的雕塑(木刻畫、石雕)、繪畫和手工業(yè)品也以其精湛的技術(shù)、獨(dú)特的風(fēng)格聞名，島上到處可見木石的美麗雕像和浮雕，因此這座島又被稱為“藝術(shù)之島”。陶冶情操家居裝飾不僅能美化家居裝飾空間，還能提高人的審美意識陶冶情操，提高文化修養(yǎng)和個人品味。 比如在掛號處大廳里裝飾了根雕、中國書畫、工藝品、古典屏風(fēng)、古香古色家具等，這些個的室內(nèi)軟件陳設(shè)品的配置營造出了中國式的文化氛圍。 家居裝飾的選擇和配置不僅體現(xiàn)了一個人的職業(yè)特征、性格興趣和修養(yǎng)、品味，還體現(xiàn)了人們表達(dá)自各兒的手段。 例如陶藝家的演播廳室內(nèi)軟裝

15、飾陶罐、陶雕陶器等展示了老東家的職業(yè)和個人藝術(shù)風(fēng)格?？傊?，家居裝飾的范疇是非常廣泛的內(nèi)容豐富的形式也不豐富多彩。 室內(nèi)軟裝飾作為室內(nèi)環(huán)境的重要組成部分在室內(nèi)環(huán)境中占有重要地位，也發(fā)揮著重要的作用。3、家居裝飾的風(fēng)格1西洋古典主義風(fēng)格歐洲古典室內(nèi)的柔和風(fēng)格和風(fēng)格流派主要包括羅馬式、哥特風(fēng)式、文藝復(fù)興式、巴洛克式、洛可可式以及美洲殖民地時代的風(fēng)格等。 歐洲的古典建筑內(nèi)部空間大，以暖爐為中心，組合家居裝飾家具的情況較多。 裝飾造型嚴(yán)格，天花板、墻面和繪畫、雕刻、鏡子結(jié)合的家居裝飾機(jī)織物配置十分精致，重視藝術(shù)品的家居裝飾。 室內(nèi)照明采用了炮形水晶玻璃，由水晶燈、壁燈、壁飾等組合而成。2中國傳統(tǒng)風(fēng)格中國

16、傳統(tǒng)的建筑風(fēng)格，室內(nèi)以對稱的空間形式在宮殿和大廳中，南朝梁架、斗拱、支撐間等都因其結(jié)構(gòu)和裝飾的雙重作用而成為室內(nèi)藝術(shù)形象的一部分。 室內(nèi)天花板與藻井、室內(nèi)裝修、家具、書畫、室內(nèi)軟件裝飾藝術(shù)等一體對待。 室內(nèi)除了固定的隔扇和拉門外，還組合了可移動的屏風(fēng)、半開的蓋子、博古架等家具，對組織空間起到增加層次和深度的作用。 在室內(nèi)的顏色方面，宮殿的建筑室內(nèi)的南朝梁、柱子上經(jīng)常使用的紅色天花板鵬上畫有各種各樣的彩畫，強(qiáng)烈而鮮明顏色有調(diào)節(jié)空調(diào)托拉斯的效果。 南方常用栗色、黑色、綠色等顏色和白壁灰石形成美麗而高端大氣上檔次的色調(diào)。日本風(fēng)格即日本的傳統(tǒng)樣式日本的傳統(tǒng)建筑是木結(jié)構(gòu)的高基礎(chǔ)信息幀，通風(fēng)良好。 室內(nèi)空

17、間的形狀簡潔樸素，懸掛著長明燈和木格子燈罩的燈具，室內(nèi)用細(xì)木工拉門分割空間。 在鋪有日式榻榻米的地面上放置低茶坐在被子上，晚上放開茶就能睡覺。 在裝飾臺中，墻壁裝飾畫和室內(nèi)軟裝飾插花都有定式，室內(nèi)氛圍高端大氣上檔次、簡單、舒適。4彝貧民窟的傳統(tǒng)風(fēng)格在伊貧民窟建筑中一般使用拱形結(jié)構(gòu)。 拱票風(fēng)格富有裝飾性的建筑和廊子三方合成中心的庭院中央有池塘。 伊貧民窟建筑有兩大特征。 一個是券和彎曲的設(shè)計；二是大面積的表面花紋裝飾。 券的形式有雙圓心興券、馬蹄形券火式券、花細(xì)形券等。 室外外墻面主要以外觀設(shè)計的激筑裝飾后，平浮雕式的彩色描繪和琉璃磚裝飾相繼出現(xiàn)。 室內(nèi)用石膏大面積浮雕，繪畫裝飾，以深藍(lán)色、淺藍(lán)色為主。 家居裝飾柔軟的裝飾多為華麗的塔油酥點(diǎn)心和地毯裝飾，喜歡大面積的色彩裝飾。 伊貧民窟風(fēng)格的花紋以花卉為主，結(jié)合曲線均勻多的幾何圖樣，真內(nèi)加古蘭經(jīng)經(jīng)文的裝飾花紋以其形狀、顏色細(xì)膩為特征，以玫瑰、風(fēng)信子、郁金香、菖蒲等植物為題材，具有光澤、舒展、悠閑的效果。5后現(xiàn)代主義風(fēng)格后現(xiàn)代王義風(fēng)格強(qiáng)調(diào)建筑和室內(nèi)裝修的復(fù)雜性和不符點(diǎn)性，注重簡化、反模型化的語境，追求人情味，崇尚比喻性和象征性手法，大膽運(yùn)用裝飾和色彩，提倡多樣化和多樣