生活與哲學(xué)第二單元復(fù)習(xí)課件.ppt

1、第二單元 探索世界與追求真理,辨證唯物論,物質(zhì),辨證關(guān)系,方法論要求：一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是。,意識(shí),意識(shí)對(duì)物質(zhì)具有能動(dòng)作用,物質(zhì)決定意識(shí),人能夠能動(dòng)地認(rèn)識(shí)世界,人能夠能動(dòng)地改造世界,物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的，運(yùn)動(dòng)是有規(guī)律的,規(guī)律,規(guī)律具有普遍性,規(guī)律具有客觀(guān)性,要尊重客觀(guān)規(guī)律按客觀(guān)規(guī)律辦事,又要發(fā)揮主觀(guān)能動(dòng)性，利用客觀(guān)規(guī)律，改造客觀(guān)世界，造福于人類(lèi),方法論要求,物 質(zhì),1、含義,不依賴(lài)于人的意識(shí)，并能為人的意識(shí)所反映的客觀(guān)實(shí)在。,2、世界的物質(zhì)性,（1）自然界中的一切事物都是統(tǒng)一的物質(zhì)世界的組成部分,（2）人類(lèi)社會(huì)是物質(zhì)世界長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物；在本質(zhì)上是一個(gè)客觀(guān)的物質(zhì)體系 （其構(gòu)成要素地理環(huán)境、人口因素、

2、生產(chǎn)方式都是客觀(guān)的）。,（3）人的意識(shí)也是客觀(guān)的。,意 識(shí),1、含義,意識(shí)是客觀(guān)存在在人腦中的反映。,2、物質(zhì)決定意識(shí),意識(shí)產(chǎn)生的物質(zhì)基礎(chǔ)和生物學(xué)基礎(chǔ),（2）從意識(shí)的生理基礎(chǔ)看意識(shí)是高度發(fā)達(dá)的物質(zhì)系統(tǒng)人腦的機(jī)能,（3）從意識(shí)的內(nèi)容看意識(shí)是客觀(guān)存在的主觀(guān)映象,（1）從意識(shí)的起源看意識(shí)是物質(zhì)世界長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物,意識(shí)是勞動(dòng)的產(chǎn)物，社會(huì)的產(chǎn)物,意識(shí)是通過(guò)人腦對(duì)外界刺激的一系列反射活動(dòng)實(shí)現(xiàn)的,意識(shí)產(chǎn)生的兩個(gè)條件：人腦和客觀(guān)存在的刺激,無(wú)論是正確的意識(shí)還是錯(cuò)誤的意識(shí)，都是人腦對(duì)客觀(guān)存在的反映,一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是,1、含義,做事情要尊重物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的客觀(guān)規(guī)律，從客觀(guān)存在的事物出發(fā)，經(jīng)過(guò)調(diào)查研究，找出事物本

3、身固有的而不是臆造的規(guī)律性，以此作為我們行動(dòng)的依據(jù),2、要求,（1）把發(fā)揮主觀(guān)能動(dòng)性和尊重客觀(guān)規(guī)律結(jié)合起來(lái),（2）把高度的革命熱情和嚴(yán)謹(jǐn)踏實(shí)的科學(xué)態(tài)度結(jié)合起來(lái)。,（3）反對(duì)唯意志論和安于現(xiàn)狀、因循守舊、無(wú)所作為的思想,意 識(shí),3、意識(shí)對(duì)物質(zhì)具有能動(dòng)作用,意識(shí)具有目的性和計(jì)劃性,（2）人能夠能動(dòng)地改造世界,（1）人能夠能動(dòng)地認(rèn)識(shí)世界,意識(shí)具有主動(dòng)創(chuàng)造性和自覺(jué)選擇性,人的意識(shí)區(qū)別動(dòng)物的無(wú)目的的、本能的活動(dòng)所在,人能夠認(rèn)識(shí)世界的重要條件,意識(shí)對(duì)客觀(guān)世界具有指導(dǎo)作用,意識(shí)對(duì)于人體生理活動(dòng)具有調(diào)節(jié)和控制作用,運(yùn) 動(dòng),1、含義,宇宙間一切事物、現(xiàn)象的變化和過(guò)程。,2、運(yùn)動(dòng)與物質(zhì)的關(guān)系,（1）物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的物

4、質(zhì)，運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的根本屬性和存在方式,（2）運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)，物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的承擔(dān)者,3、運(yùn)動(dòng)與靜止的關(guān)系,（1）區(qū)別,（2）聯(lián)系,含義不同,性質(zhì)不同,運(yùn)動(dòng)是絕對(duì)的、無(wú)條件的和永恒的,靜止是相對(duì)的、有條件的和暫時(shí)的,運(yùn)動(dòng)是宇宙間一切事物、現(xiàn)象的變化和過(guò)程,靜止,事物在它發(fā)展的一定階段和一定時(shí)期，其根本性質(zhì)沒(méi)有變化,物體相對(duì)于某一參照系來(lái)說(shuō)沒(méi)有發(fā)生某種運(yùn)動(dòng)，物體在一定條件和范圍內(nèi)沒(méi)有進(jìn)行某種特殊的運(yùn)動(dòng),靜止是運(yùn)動(dòng)的一種特殊狀態(tài),物質(zhì)世界是絕對(duì)運(yùn)動(dòng)和相對(duì)靜止的統(tǒng)一,規(guī) 律,1、含義,事物運(yùn)動(dòng)過(guò)程中固有的本質(zhì)的、必然的、穩(wěn)定的聯(lián)系,2、規(guī)律的特性,（1）規(guī)律具有客觀(guān)性,（2）規(guī)律具有普遍性,不以人的意志為

5、轉(zhuǎn)移 人不能創(chuàng)造、改變、消滅規(guī)律,人可以在認(rèn)識(shí)和把握規(guī)律的基礎(chǔ)上，根據(jù)規(guī)律發(fā)生作用的條件和形式利用規(guī)律，改造客觀(guān)世界,認(rèn) 識(shí) 論,1、實(shí)踐,2、真理,（1）、實(shí)踐的含義,（2）、實(shí)踐的特點(diǎn),（3）、實(shí)踐與認(rèn)識(shí)的關(guān)系,（1）、真理的含義,（2）、真理的特性,（3）、追求真理是一個(gè)過(guò)程,實(shí)踐是人們改造客觀(guān)世界的一切物質(zhì)性活動(dòng),（1）、實(shí)踐的含義,以人為主體,以客觀(guān)事物為對(duì)象,直接現(xiàn)實(shí)性活動(dòng),實(shí)踐具有客觀(guān)物質(zhì)性,實(shí)踐具有主觀(guān)能動(dòng)性,實(shí)踐具有社會(huì)歷史性,（2）、實(shí)踐的特點(diǎn),（3）、實(shí)踐與認(rèn)識(shí)的關(guān)系,實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ),實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源,實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力,實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)的真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn), 實(shí)踐是認(rèn)得

6、的目的和歸宿,（1）、真理的含義,真理是標(biāo)志主觀(guān)同客觀(guān)相符合的哲學(xué)范疇，是人們對(duì)客觀(guān)事物及其規(guī)律的正確反映。,（不符合客觀(guān)對(duì)象的認(rèn)識(shí)稱(chēng)為謬誤）,真理最基本的屬性是客觀(guān)性,真理只能有一個(gè),真理面前人人平等,（2）、真理的特性,真理是具體的有條件的,真理是有條件的,實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力,任何真理都有自己使用的條件和范圍,任何真理都是主觀(guān)與客觀(guān)、理論與實(shí)踐的具體的歷史的統(tǒng)一,（3）、追求真理必須與時(shí)俱進(jìn),認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性,認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng)的反復(fù)性和無(wú)限性，表明真理永遠(yuǎn)不會(huì)停止前進(jìn)的步伐，它在發(fā)展中不斷地超越自身,認(rèn)識(shí)具有無(wú)限性,任何真理都是相對(duì)于特定的過(guò)程來(lái)說(shuō)的，都是主觀(guān)與客觀(guān)、理論與實(shí)踐的具體的歷史的統(tǒng)一,

7、 與時(shí)俱進(jìn)、開(kāi)拓創(chuàng)新，在實(shí)踐中認(rèn)識(shí)和發(fā)現(xiàn)真理，在實(shí)踐中檢驗(yàn)和發(fā)展真理，是我們不懈的追求和永恒的使命,第二單元 探索世界與追求真理,辨 證 唯 物 論,認(rèn) 識(shí) 論,胡錦濤5月10日在全國(guó)加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)工作會(huì)議指出，未成年人是黨和國(guó)家的希望，是中華民族的希望。要使廣大未成年人成長(zhǎng)為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的合格建設(shè)者和可靠接班人，不僅要大力提高他們的科學(xué)文化素質(zhì)，而且更要大力提高他們的思想道德素質(zhì)，使他們從小就形成良好的精神和品德，樹(shù)立起熱愛(ài)祖國(guó)、決心為祖國(guó)的繁榮富強(qiáng)貢獻(xiàn)自己全部力量的堅(jiān)定信念，樹(shù)立起自強(qiáng)不息、不怕任何艱難險(xiǎn)阻、勇往直前的奮斗精神，樹(shù)立起與時(shí)俱進(jìn)、昂揚(yáng)向上、勇于創(chuàng)新的開(kāi)拓意識(shí)，努力成為祖國(guó)現(xiàn)代化事業(yè)發(fā)展的強(qiáng)大后備軍。 請(qǐng)運(yùn)用辯證唯物論的知識(shí)說(shuō)明當(dāng)前加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)工作的必要性。（12分）,（1）物質(zhì)決定意識(shí)，意識(shí)是對(duì)物質(zhì)的反映，這一原理要求一切從實(shí)際出發(fā)。黨中央根據(jù)我國(guó)未成年人的實(shí)際，以及我國(guó)社會(huì)主義發(fā)展與中華民族復(fù)興的客觀(guān)需要，做出加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人的思想道德建設(shè)工作的決定，適應(yīng)了新形勢(shì)發(fā)展的需要。 （2）意識(shí)對(duì)物質(zhì)具有反作用，正