《長(zhǎng)亭送別自制課件》.ppt

1、長(zhǎng)亭送別,元 王實(shí)甫,！,“王實(shí)甫，名德信，字實(shí)甫，元易州定興人。生卒年不詳，曾作過某地縣官，聲譽(yù)很好。后來升任陜西行臺(tái)監(jiān)察御史，由于和臺(tái)臣不合，40多歲就棄官不做了。他在棄官后不久就完成了不朽的劇作西廂記。他和關(guān)漢卿一樣，也是常混跡勾欄、行院、教坊的劇作家。 在60歲時(shí)，他用散曲套數(shù)描寫他退隱后的生活。生活頗為優(yōu)裕，詩酒琴棋，笑傲林泉，但在恬靜淡泊的情懷深處，蘊(yùn)藏著久難平復(fù)的政治創(chuàng)傷。王實(shí)甫所作雜劇,名目可考者共13種，除西廂記外，留存下來的還有四丞相高會(huì)麗春堂、呂蒙正風(fēng)雪破窯記兩種 。 王實(shí)甫的西廂記在思想上明確地提出“愿天下有情人都成為眷屬”。,王實(shí)甫怎樣寫成西廂記呢？,西廂記全名為崔鶯

2、鶯待月西廂記， 西廂記是元雜劇的“壓卷”之作，是中國(guó)古典戲曲的典范作品。它的故事題材取自唐人元稹的傳奇鶯鶯傳。到了 金代，戲曲家董解元寫成了西廂記諸宮調(diào)。成為王實(shí)甫雜劇西廂記的基礎(chǔ)。 西廂記和以前的西廂記諸宮調(diào)等相比，在思想上更趨深刻。它提出了“愿天下有情人終成眷屬”的主張，具有更鮮明的追求婚姻自由，反對(duì)封建禮教的主題,返回,西廂記是一本 怎樣的書呢？為什么說西廂記天下奪魁?,雙玉讀曲,原來戲上也有好文章。可惜世人只知看戲，未必能領(lǐng)略這其中的趣味。,寶玉正踟躕chch間，只聽背后有人說道：“你在這里做什么？”寶玉一回頭，卻是黛玉來了黛玉道“什么書？”寶玉見問，慌的藏了，便說道：“不過是中庸、大

3、學(xué)?！摈煊竦溃骸澳阌衷谖腋芭?。趁早兒給我瞧瞧，好多著呢！”寶玉道：“妹妹，要論你，我是不怕的。你看了，好歹別告訴人。真是好文章！你要看了，你要看了，連飯也不想吃呢！”一面說，一面遞過去。黛玉把花具放下，接書來瞧。從頭看去，越看越愛，不頓飯時(shí)，己看了好幾出了。但覺詞句警人，余香滿口。一面看了，只管出神，心內(nèi)還默默記誦。,寶玉笑道：“我就是個(gè)多愁多病身，你就是那傾國(guó)傾城貌。”林黛玉聽了，不覺帶腮連耳通紅，登時(shí)直豎起兩道似蹙非蹙的眉，瞪了兩只似睜非睜的眼，微腮帶怒，薄面含嗔，指寶玉道：“你這該死的，胡說!好好的把這淫詞艷曲弄了來，還學(xué)了這些混話來欺負(fù)我。我告訴舅舅、舅母去?！?(紅樓夢(mèng)第二十三回

4、),明胡應(yīng)麟在少室山房筆叢中稱西廂記為傳奇之“冠”，戲文之“祖”。何良俊稱它為“絕唱”(曲論)，說“王實(shí)甫才情富麗，真辭家之雄”；王世貞則贊“北曲當(dāng)以西廂壓卷”(曲藻)；金圣嘆則稱西廂記為“千古妙文”，稱王實(shí)甫是“天地現(xiàn)身”。郭沫若在“西廂”藝術(shù)上之批判與其作者之性格中，贊美西廂記“反抗精神之偉大，是一切藝術(shù)之母”，是元代文學(xué)中“最完美”、“最絕世”的“女孩兒”。趙景深稱“西廂記和紅樓夢(mèng)是中國(guó)古典文藝中的雙璧”(明刊本西廂記研究序)。,清代杰出的戲曲、小說作家李漁盛贊王實(shí)甫 “才人如天”（閑情偶寄）。元末明初，杰出的文學(xué)批評(píng)家金圣嘆把左傳、莊子、離騷、史記、杜詩、 西廂 、水滸，合稱“七才子書

5、”，贊譽(yù)作者乃“天地現(xiàn)身”。,新雜劇，舊傳奇。西廂記天下奪魁。 元代賈仲明在凌波仙 西廂記，必須掃地讀之。掃地讀之者，不得存一點(diǎn)塵于胸中也。西廂記，必須焚香讀之。焚香讀之者，致其恭敬，以其鬼神之通之也。 西廂記，必須對(duì)雪讀之。對(duì)雪讀之，資其潔清也。西廂記必須對(duì)花讀之。對(duì)花讀之者，助其娟麗也。 西廂記，必須與美人坐讀之。與美人對(duì)坐讀之者，驗(yàn)其纏綿多情也；與道人對(duì)坐讀之者。嘆其解脫無方也 金圣嘆貫華堂第六才子書,王實(shí)甫的西廂記和曹雪芹的紅樓夢(mèng)是中國(guó)古典文學(xué)中的雙璧。 趙景深明刊本西廂記研究序 文藝母親的女孩兒里，“要以西廂最完美，最絕世了。西廂是超過時(shí)空的藝術(shù)品，有永恒而且普遍的生命。” 郭沫若西

6、廂藝術(shù)上之批判與其作者之性格,連紅樓夢(mèng)中的男女主角賈寶玉、林黛玉也愛不釋手。西廂記在他倆心中引起的強(qiáng)烈共鳴，也正是封建時(shí)代青年男女的共鳴。,文學(xué)家、詩人郭沫若曾經(jīng)說過：文藝母親的女孩兒里，“要以西廂最完美，最絕世了。西廂是超過時(shí)空的藝術(shù)品，有永恒而且普遍的生命?！?王實(shí)甫就活在他的西廂里。,新雜劇，舊傳奇，西廂記天下奪魁,在山西省永濟(jì)市城西十二華里（即古蒲州城東五華里）的峨嵋?guī)X有一座古寺，稱為普救寺。它始建于隋，擴(kuò)建于唐；后雖曾毀于地震、大火，但都得到不同程度的修復(fù)；特別是1958年以來，更按原貌重修，今已成為山西省著名的旅游景點(diǎn)之一。人們對(duì)這座古寺之所以如此關(guān)注，就因?yàn)榧矣鲬魰缘墓诺鋺蚯?/p>

7、西廂記的故事發(fā)生在這里。,唐貞元年間，前朝崔相國(guó)病逝，夫人鄭氏帶女兒鶯鶯、侍女紅娘和小童歡郎一行30余人，護(hù)相國(guó)靈柩回河北博陵安葬。中途道路有阻，在河中府普救寺暫住。此時(shí)，河南洛陽書生張珙（字君瑞）赴長(zhǎng)安趕考，路過河中府看望同窗好友白馬將軍，順便游覽普救寺時(shí)與鶯鶯相遇，產(chǎn)生了愛慕之情。張生為了追求鶯鶯，遂不往京師，在寺中借廂住下。,西廂記梗概,佛殿相逢,后來,叛將張飛虎要搶走鶯鶯做壓寨夫人,崔鶯鶯的母親老夫人百般無奈之下許下諾言:誰能從虎口救出鶯鶯,就將女兒許配給他.張珙連忙請(qǐng)來八拜之交武狀元杜確幫忙,杜確一舉擊退了賊兵.可老夫人卻變了卦,她說:我堂堂相國(guó)府怎可以容你這個(gè)白衣女婿 你們還是以兄

8、妹相稱吧!,西廂記梗概,夫人賴婚,返回,張珙氣得生了病,崔鶯鶯對(duì)自己的母親也是又怨又恨.在月色溶溶的夜晚,張珙彈琴向鶯鶯表明心意,鶯鶯聽出了琴聲中的相思之意,深受感動(dòng).于是,在紅娘的幫助下,幾經(jīng)周折,終于私下里成了婚(佳期).,西廂記梗概,月夜聽琴,紅娘傳書,越墻相會(huì),紅娘作媒,私定終身,老夫人知道后,勃然大怒,又支了一招:“張珙,你趕緊進(jìn)京趕考,咱三代不招白衣女婿!”于是,在暮秋季節(jié),馬兒迍迍的行,車兒快快的隨,一對(duì)心愛的人兒在長(zhǎng)亭別離。崔老夫人的侄兒鄭恒本與鶯鶯有婚約，從京城趕到河中，前來迎接，聞得表姐已嫁與張生，不勝憤恨，遂編造張生已被衛(wèi)尚書家招贅的謊言，欲使鶯鶯改嫁給他。這時(shí)恰好張生狀

9、元及第，回來迎娶，白馬將軍同時(shí)賚旨前來，為崔、張二人主婚。鄭恒自知有罪難赦，觸樹自盡。云開霧散，有情人終成了眷屬，留下了一首千古傳頌的愛情頌歌。,西廂記梗概,餞行,佳期,長(zhǎng)亭送別這折戲按時(shí)間的推移、情節(jié)的發(fā)展，可概括為四幅圖畫，請(qǐng)你構(gòu)思設(shè)計(jì)好畫面，并擬下小標(biāo)題。 趕赴長(zhǎng)亭 長(zhǎng)亭餞別 臨別叮囑 惜別目送,返回,第一層：趕赴長(zhǎng)亭,1.端正好一曲是化用誰的詩詞？你能背誦原作嗎？,蘇幕遮 范仲淹 碧云天，黃葉地，秋色連波，波上寒煙翠。山映斜陽天接水，芳草無情，更在斜陽外。 黯鄉(xiāng)魂，追旅思，夜夜除非，好夢(mèng)留人睡。明月樓高休獨(dú)倚，酒入愁腸，化作相思淚,祝肇年先生說：“長(zhǎng)亭送別不僅是一首真摯的抒情詩，更是一

10、副美麗淡雅的水墨畫，是一支撩人心弦的離歌，它給人以深沉的美感?！?同學(xué) 們， 端正好描繪了一幅什么圖畫？由哪些意象組成？,連接,景物（意象的選擇） 碧云天 黃花地 西風(fēng)緊 北雁南飛 曉來霜林,因景生情,一切景語皆情語,霜天秋景圖凄清的意境,離別的感傷,暮秋時(shí)節(jié)的一天，碧云滿天，黃花遍地，西風(fēng)勁吹，北雁南飛，經(jīng)霜的紅葉。這一幅霜天秋景圖。 看在離人眼中，是多么的凄涼傷感！那紅紅的霜林，真覺得是離人以血淚染成！,世傳王實(shí)甫作西廂記，“碧云天，黃花地，西風(fēng)緊，北雁南飛”，構(gòu)思甚苦，思竭撲地，遂死。正好說明作者嘔心瀝血之苦，“不經(jīng)一番寒徹骨，哪得梅花撲鼻香”！,2.滾繡球中詩句極力體現(xiàn)出主人公怎樣的心

11、情？,這支曲子,是鶯鶯在赴長(zhǎng)亭路上唱的,主要通過途中景物來抒發(fā)感情的.,（時(shí)光永駐）,柳絲系玉驄 疏林掛斜陽,馬兒迍迍行 車兒快快隨,（緊相依偎）,松了金釧 減了玉肌,（憔悴痛苦）,深深的依戀無限的痛苦,3.叨叨令中采用了哪些修辭手法？幾個(gè)疊詞？這種手法和這些疊詞的運(yùn)用有何藝術(shù)效果？,排比、反復(fù)和疊詞的運(yùn)用造成了音節(jié)和聲韻的回環(huán)流轉(zhuǎn)，產(chǎn)生了“一唱三嘆”的藝術(shù)效果。鶯鶯那種如泣如訴,嗚嗚咽咽的聲氣口吻,宛然在側(cè).,熬熬煎煎（的氣） （無心）嬌嬌滴滴 昏昏沉沉（的睡） 重重疊疊（的淚） 棲棲遑遑（的盼）,離別時(shí)的痛苦煎熬 別后孤獨(dú)苦悶相思,第二層：長(zhǎng)亭餞別,1.祝肇年先生在情境交輝中說：“情由景生

12、，境由情現(xiàn)。他告訴我們沒有境也就沒有了景，情也就難有所依托。”在長(zhǎng)亭離宴上也體現(xiàn)了情景交融的是哪一支曲子？,“裊裊兮秋風(fēng)，洞庭波兮木葉下?！?杜甫登高“無邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來?！?吳均答柳惲“秋月照層嶺，寒風(fēng)掃高木?！?“西風(fēng)” “黃葉” “寒煙” “衰草”,蕭瑟凄迷 無比悲涼,【脫布衫】“下西風(fēng)黃葉紛飛,染寒煙衰草凄迷”。西風(fēng)緊吹，黃葉飄飄。,.2.在長(zhǎng)亭餞別這一部分主要有哪些曲子，刻畫了男女主人公的情態(tài)和心理？,相挨 相偎 相攜 廝守一時(shí)半刻 夫妻共桌而食 酒共食似土和泥 暖融融玉醅似水,蹙愁眉 死臨侵 淚汪汪 長(zhǎng)吁氣 意似癡 心如醉,無限哀愁 無可奈何,纏綿依戀 無限痛苦,3、在

13、長(zhǎng)亭離宴這一部分，哪些句子超出了傳統(tǒng)意義上的離情別緒，使文章帶上了更高的思想價(jià)值？,但得一個(gè)并頭蓮， 煞強(qiáng)如狀元 蝸角虛名 蠅頭微利,對(duì)世俗傳統(tǒng)的否定 對(duì)功名利祿的輕視,提示：語出蘇軾滿庭芳詞“蝸角虛名，蠅頭微利，算來著甚干忙。事皆前定，誰弱又誰強(qiáng)”，表明了對(duì)功名利祿的蔑視和痛恨態(tài)度。,莊子則陽載，有一個(gè)在蝸牛左角建立的國(guó)家叫觸氏，右角的國(guó)家叫蠻氏，這兩個(gè)國(guó)家經(jīng)常打仗，死傷慘重。蝸角本來很小，爭(zhēng)戰(zhàn)更微不足道。比喻微小的虛名。,返回,第三層：臨別叮嚀,在臨別叮囑這一部分，唱詞主要體現(xiàn)了崔鶯鶯怎樣的情思？,無限依戀、孤寂凄涼傷心欲絕、肝腸寸斷,知他今宵在哪里？有夢(mèng)也難尋覓 淋漓襟袖啼紅淚，比青衫更

14、濕。 伯勞東去燕西飛，未登程先問歸期。 未飲心先醉，眼中流血，心內(nèi)成灰。 淚添九曲黃河溢，恨壓三峰華岳低 到晚來悶把西樓倚，見了些夕陽古道，衰柳長(zhǎng)堤 昨宵個(gè)繡衾香暖留春住，今宵個(gè)翠被生寒有夢(mèng)知,關(guān)心和擔(dān)憂,趁程途節(jié)飲食 順時(shí)自保揣身體 荒郊雨露宜早眠 野店風(fēng)霜要起遲,休“金榜無名誓不歸。,此一節(jié)君須記，若見了那異鄉(xiāng)花草，再休似此處棲遲。,你休憂“文齊福不齊”，我只怕你停妻再娶妻。,“張生，此一行得官不得官，疾便回來?！?深深的擔(dān)心,在臨別叮囑這一部分，唱詞主要體現(xiàn)了崔鶯鶯怎樣的情思？,關(guān)心 傷心 擔(dān)心,第四層：惜別目送,、一煞寫“別愁”，使用了“青山”、“古道”、“夕陽”、“煙靄”四種意象。試

15、回憶唐詩宋詞中用這些意象寫“愁”的名句。,煙靄：,勸君更盡一杯酒，西出陽關(guān)無故人。 （王維送元二使安西）,斜陽外，寒鴉點(diǎn)點(diǎn)，流水繞孤村。（秦觀滿庭芳）,日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是？煙波江上使人愁。（崔灝黃鶴樓）,念去去，千里煙波，暮靄沉沉楚天闊（柳永雨霖鈴）,青山：,行人無限秋風(fēng)思，隔水青山似故鄉(xiāng)。（戴叔倫題稚川山水） 兩岸青山相送迎，誰知離別情？（林逋長(zhǎng)相思吳山青）,古道：,古道西風(fēng)瘦馬，夕陽西下，斷腸人在天涯。（馬致遠(yuǎn)秋思）,夕陽：,2.祝肇年先生說：“長(zhǎng)亭送別是一首真摯的抒情詩，是一副淡雅的水墨畫，是一支撩人心弦的離歌，給人以深沉的美感享受?！蓖瑢W(xué)們，在結(jié)尾的兩支曲子里，你感受到了這種“美妙的感受”

16、嗎？,【一煞】一曲，以青山疏林，淡煙暮靄，夕陽古道，禾黍秋風(fēng)，構(gòu)成一幅古道煙靄圖。,青山隔送行 疏林不做美 淡煙暮靄相遮蔽,悵惘癡立，極目遠(yuǎn)望， 望眼欲穿的眷戀 欲見不能的惆悵,夕陽古道無人語，禾黍秋風(fēng)聽馬嘶。,打破了夕陽古道的沉寂 也撕裂了鶯鶯破碎的心 環(huán)境的凄涼痛不欲生的悲哀,四圍山色中， 一鞭殘照里,咬緊牙關(guān)忍痛惜別 離愁漸遠(yuǎn)漸無窮”,2.收尾中寫“遍人間煩惱填胸臆，量這些大小車兒如何載得起？”有什么奇妙之處？,提示：王實(shí)甫則將“愁”裝在了車上！,王實(shí)甫用形象的手法將“愁”裝在了車上，這一句，寫出了崔鶯鶯目送張生依依難舍的情景和離別后的痛苦深重！,李后主虞美人中的“問君能有幾多愁？恰似一

17、江春水向東流?！?秦觀江城子中“便作春江都是淚，流不盡許多愁。 李清照武陵春中“只恐雙溪舴艋舟，載不動(dòng)，許多愁?！?王實(shí)甫長(zhǎng)亭送別最后一句“遍人間煩惱填胸臆，量這大小車兒如何載得起？”,將抽象的感情化為具體的物象，饒有新意，各具特色。李煜將愁變成了水，秦觀又將愁變成隨水而流的東西，李清照又將愁搬上了船，王實(shí)甫則把愁裝在了車上。都很自然貼切，不著痕跡，且意境完整。,長(zhǎng)亭送別中的崔鶯鶯是一個(gè)怎樣的人物形象？,夫人呢？,鶯鶯本是相國(guó)千金、大家閨秀，她和書劍飄零的書生張珙相愛，恰恰體現(xiàn)了她對(duì)封建禮教封建婚姻制度的叛逆。長(zhǎng)亭送別一折，就表現(xiàn)了鶯鶯執(zhí)著追求愛情，蔑視功名，反抗封建禮教的性格特點(diǎn)。,返回,怎樣概括戲曲的主題思想？,連接,主題: 張生與崔鶯鶯的愛情故事不再停留在“才子佳人”的模式上,也不再把“夫貴妻榮”作為婚姻的理想.他們否定了封建社會(huì)傳統(tǒng)的聯(lián)姻方式,始終追求真摯的感情,愛情已被置于功名利祿之上.西廂記具有鮮明深刻的反封建主題,表達(dá)了反對(duì)封建禮教,反對(duì)封建婚姻制度,反對(duì)封建等級(jí)制度的進(jìn)步主張,鼓舞了青年男女為爭(zhēng)取愛情自由婚姻自主而抗?fàn)?,重愛情，輕功名。,思想啟迪（現(xiàn)實(shí)意義） 1、應(yīng)珍惜愛情愛情是人世間至真至純的一種感情。越是珍貴的東西越不要輕易示人，切記千萬不要褻瀆了“愛情”這一