有效學(xué)習(xí)策略講稿

1、有效學(xué)習(xí)策略呂國一，第一部分有效學(xué)習(xí)的概念，一、有效學(xué)習(xí)的重要性學(xué)習(xí)時間學(xué)習(xí)效率=學(xué)習(xí)效果3年300天8小時0.7=5040 3年300天8小時0.8=5760 3年300天9小時0.7=56705760900小時的學(xué)習(xí)時間增加不提高10%的學(xué)習(xí)效率學(xué)法指導(dǎo)比教育設(shè)施修訂更重要。 二、主體性教育為什么有些老教師越來越不認(rèn)識教師，老師不知道教，還是學(xué)生不知道學(xué)習(xí)？ 主體性教育是指發(fā)展學(xué)生主體性行動目標(biāo)的指導(dǎo)和價值追求的教育實踐活動。 也就是說，教育者根據(jù)社會發(fā)展的需要和教育現(xiàn)代化的要求，通過啟發(fā)、引導(dǎo)學(xué)生的內(nèi)在教育需求，創(chuàng)造和諧、民主的教育環(huán)境，組織目的、修訂性的各種活動，把他們培養(yǎng)成能夠自主、

2、能動、創(chuàng)造性地認(rèn)識和實踐活動的社會主體。 主體性教育的內(nèi)涵： 1、尊重學(xué)生的獨立主體地位2、營造環(huán)境，發(fā)揮學(xué)生的自由個性3、重視學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力的培養(yǎng)。 三、學(xué)習(xí)的主動性和被動性1、現(xiàn)代文明的多樣性2、草原獅子和籠子中的獅子人和一般動物都需要學(xué)習(xí)，四、有效學(xué)習(xí)的定義1、廣義學(xué)習(xí)是人和動物憑經(jīng)驗的傾向和能力的相對持續(xù)性的變化過程，是人和動物個體在適應(yīng)和平衡外界環(huán)境獲得行動經(jīng)驗的過程， 它普遍存在的更廣義的學(xué)習(xí)是個體后天與環(huán)境接觸、獲得經(jīng)驗后產(chǎn)生的認(rèn)知結(jié)構(gòu)和行為態(tài)度的變化過程，是適應(yīng)有機(jī)體普遍存在的環(huán)境的手段之一。 狹義的學(xué)習(xí)是指學(xué)生在教育情況下的學(xué)習(xí)，這種學(xué)習(xí)不僅包括學(xué)生在課堂上從教師那

3、里獲得的知識，也包括學(xué)生在日常生活中通過觀察、模仿、實踐獲得的知識。 3、建構(gòu)主義被認(rèn)為是學(xué)習(xí)者把他的知識、技能、態(tài)度、價值、感情、信念和感覺融入某種情景，建構(gòu)經(jīng)驗轉(zhuǎn)化為認(rèn)知、行為和感情領(lǐng)域，合并到個人生活歷史中的過程的整合，在自我組織和其他組織的統(tǒng)一作用下，認(rèn)知結(jié)構(gòu)從無序走向有序，建構(gòu)主義學(xué)習(xí)觀是學(xué)習(xí)觀例如，學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)，數(shù)學(xué)材料作用于學(xué)生，學(xué)生同時也作用于數(shù)學(xué)材料。 也就是說，學(xué)生用自己的觀點解讀學(xué)習(xí)內(nèi)容，進(jìn)而在自己的腦海中構(gòu)筑新的概念，而且結(jié)構(gòu)同步進(jìn)行，學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)完全是自我主導(dǎo)的活動，所以學(xué)生的學(xué)習(xí)是自己構(gòu)筑的過程。 目前提倡的學(xué)習(xí)是探索性、自主性、研究性的有效學(xué)習(xí)。 其理論基礎(chǔ)是建構(gòu)

4、主義心理學(xué)。 第二部分新課程背景下的教育教學(xué)體驗，一、新課程的三維目標(biāo)一、知識和技能是教學(xué)的基礎(chǔ)。 2、充分展示過程和方法知識的產(chǎn)生和發(fā)展過程，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和學(xué)習(xí)興趣。 3、情感、態(tài)度、價值觀使學(xué)生充分感受到學(xué)習(xí)的樂趣，樹立終身學(xué)習(xí)、終身發(fā)展的信念和自信。 放置不管的話，就能取走。 美國數(shù)學(xué)家、數(shù)學(xué)教育家波利亞認(rèn)為，只有1%的學(xué)生需要研究數(shù)學(xué)，29%的學(xué)生將來使用數(shù)學(xué)，70%的學(xué)生離開學(xué)校后不使用小學(xué)以上的數(shù)學(xué)知識。 因此，數(shù)學(xué)的教育意義不是教學(xué)生使用數(shù)學(xué)，而是培養(yǎng)學(xué)生思維習(xí)慣的數(shù)學(xué)文化修養(yǎng)。日本數(shù)學(xué)教育家米山國藏說：“我做了多年的數(shù)學(xué)教育，但是學(xué)生在中學(xué)、高中等階段學(xué)到的數(shù)學(xué)知識，畢業(yè)

5、后進(jìn)入社會后幾乎沒有機(jī)會應(yīng)用這樣的知識，所以通常離開校門不到一兩年，很快就忘了。 但是，無論他們從事什么工作，如果能夠隨時隨地發(fā)揮作用，為他們帶來一生的利益，那就是深刻印在腦海里的數(shù)學(xué)精神、數(shù)學(xué)思維方式、研究方法、推理方法和著眼點等。 為什么數(shù)學(xué)比所有其他科學(xué)更受到尊重，一個原因是，她的命題不能說是絕對可靠的，但是所有其他科學(xué)的命題在某種意義上都是可以討論的，并且總是處于被新發(fā)現(xiàn)的事實所顛復(fù)的危險中。 數(shù)學(xué)給精密的自然科學(xué)帶來了一定的可靠性，沒有數(shù)學(xué)，這些科學(xué)無法達(dá)到這種可靠性。 如果沒有愛因斯坦、數(shù)學(xué)這個詞，事物之間大部分的密切相似關(guān)系是不會被發(fā)現(xiàn)的。 我們也不能發(fā)現(xiàn)世界內(nèi)部的和諧，但這種和

6、諧是唯一的客觀現(xiàn)實，也是我們能達(dá)到的唯一真理，當(dāng)我說世界萬物的和諧是一切美好的源泉時，我們應(yīng)該付出多少代價推進(jìn)這個緩慢而艱難的過程。 法國的數(shù)學(xué)大師龐加萊，這個人生不能做數(shù)學(xué)大師，需要做愛好數(shù)學(xué)的大師。 教師要以學(xué)科精神和學(xué)科思想激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)熱情。 二、人生的三維目標(biāo)是人的理性、寬容、健康報答技能知識、智慧、能力報答社會責(zé)任、義務(wù)、使命的有效學(xué)習(xí)基礎(chǔ)是正確的世界觀、人生觀、價值觀。 三、教育本源三維目標(biāo)1，繼承傳統(tǒng)文化精粹2，把握現(xiàn)代文明基礎(chǔ)3，把握未來發(fā)展方向4，學(xué)習(xí)戰(zhàn)略三維目標(biāo)1，心平氣和，自信，頑強(qiáng)，果敢。 2 .習(xí)慣行為習(xí)慣、學(xué)習(xí)習(xí)慣、思考習(xí)慣。 3、落實方法知識，培養(yǎng)能力

7、，學(xué)習(xí)反省，善于交流。 五、學(xué)習(xí)過程的三維目標(biāo)1、記憶力學(xué)不記得就是天空2、理解力學(xué)不領(lǐng)會就是迷3、專心不專業(yè)就是虛、六、學(xué)習(xí)動力的三維目標(biāo)1、沒有興趣的學(xué)習(xí)就是痛苦的學(xué)習(xí)2、沒有目標(biāo)的學(xué)習(xí)就是低效率的學(xué)習(xí)3、沒有成功感的成功經(jīng)驗的學(xué)習(xí)就是失敗的學(xué)習(xí)、泰勒斯的故事德國哲學(xué)家黑格爾說一個民族只關(guān)心現(xiàn)在的腳下，這個民族就沒有未來。 “我們不能成為思想家，但我們都要學(xué)會思考。 仰望星空溫家寶(2005年5月14日，同濟(jì)大學(xué))，仰望星空，它是那么無輪廓深邃的無限真理，讓我費(fèi)盡心思索，追隨。 我仰望星空，那莊嚴(yán)神圣的正義，讓我感到又愛又害怕。 仰望星空，它是自由安靜的，它博大的胸膛，讓我的心生息，緊緊相

8、依。 我仰望星空，它是如此壯麗而燦爛。那永恒的灼熱，在我的心中燃起了希望的火焰，敲響了春雷。 第三部分各學(xué)期的教育特點，一、教育教學(xué)三個階段一、外因強(qiáng)化階段(義務(wù)教育階段)二、內(nèi)外因素重構(gòu)階段(高中階段)三、內(nèi)因主導(dǎo)階段(大學(xué)階段)二、教育教學(xué)四個階段和三個轉(zhuǎn)變；第四部分有效學(xué)習(xí)策略二是學(xué)習(xí)習(xí)慣差；第三，外因是同學(xué)1、不能上課的只是“聽”，不想將“思考”、“聽”變成“背誦”。 曲不離口，筆不離手2、不抓重點的千教萬教人求真，千學(xué)萬學(xué)造真人。 千教萬教教方法，千學(xué)萬學(xué)抓重點。 3、研究精神和思維缺乏深度4、沒有修訂畫5、缺乏自覺性6、缺乏交流7、不問老師或不問老師8、只做主題、不記式9、不想做問題10、害怕考試11、沒有毅力12、害怕心13 習(xí)慣環(huán)境太晚16，進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài)太晚17，只看考試分?jǐn)?shù)，不學(xué)習(xí)習(xí)慣18，有想法，沒有行動，三，有效學(xué)習(xí)的途徑