講課《長恨歌》課件PPT課件

1、1、長恨歌，2、白居易，字樂天，號象山俗人。在唐德宗貞元時期(800年)，他成為一名學者，從學校職員到左派。他關(guān)心政務(wù)，寫了一封信，說了許多話，被權(quán)貴所恨，被貶為江州司馬。此后，他擔任蘇杭刺史，并贏得民眾支持。這位官員就是刑部部長，人稱白象山。文學主張：與元稹共同倡導“新樂府運動”，并大聲提出“文章與時俱進，歌詩與物和諧”的口號。肯定詩歌的教育意義和政治功能。人們認為詩歌應(yīng)該反映人們的疾苦，“歌只生人的病”和“傷人的痛”。強調(diào)內(nèi)容和形式的統(tǒng)一，主張形式必須服從和服務(wù)于內(nèi)容。(袁九書):“詩人：根的感悟，妙言，華聲，真正的意義”他的詩分為三類：寓言詩、感傷詩和閑適詩。他的新樂府、秦中吟等諷喻詩深

2、刻地反映了時政的弊端和民生的疾苦。長篇敘事詩長恨歌和琵琶行都取得了很大的藝術(shù)成就。他的詩歌擅長敘事，語言簡單，流傳廣泛。4吊白居易唐玄宗陳麗，曾教明路做了六十年詩人。浮云不屬于白居易，但這句話是幸運的。一個男孩可以翻譯他討厭的歌曲，胡爾會彈琵琶。這篇文章一直充斥著人們的耳朵，并一度想到了清。在歷史上李與楊的愛情故事中，是首王涓的公主。玄宗被她的美貌驚呆了，但因為她是自己的兒媳婦，所以不方便公然入宮，于是她想出了一個辦法，讓楊玉環(huán)出家，脫離守望者，以“楊太真”的身份入宮。從此，楊玉環(huán)“但恩寵三千人于一身”，被封為皇妃。他的父親和兄弟因此而墮落。玄宗對楊貴妃的愛可以說是無所不包。所謂“國王從來不走

3、早期階段”，為了彼此相愛，你可以把國家提前放在一邊；從笑傲紅塵的后面，我們可以看到玄宗是如何利用他的權(quán)力取悅楊貴妃的。這種做法的出發(fā)點是為了愛，但皇帝畢竟是皇帝，他所做的一切不僅是他個人的，而且必須涉及政治的事情。這使他們的愛：6。事情不可能簡單，也不可能最終戰(zhàn)勝政治：公元755年，安史之亂爆發(fā)，第二年玄宗倉皇逃往馬尾坡，但第六軍拒絕前進，說是因為楊(皇妃的堂兄)熟悉胡族，導致安祿山反對，玄宗為服兵役而殺了楊。第六軍仍然不肯前進，說楊是貴妃的堂兄，他的堂兄有罪，他的堂兄是必然的。唐玄宗不得不給楊貴妃送死，但他非常痛苦。他們的愛情以悲劇告終。在文學史上，以李、楊愛情為主題的文學作品很多，以馬尾坡

4、、長生殿為主題的詩歌也很多，如杜牧的華清宮絕句、李商隱的馬尾、蘇軾的荔枝嘆、白樸唐明帝的秋夜雨等。據(jù)記載，唐玄宗和楊貴妃在七夕去長生殿時，遠遠地遇見了佩妮和織女星，彼此許下誓言，愿做一輩子的夫妻，兩個人的眼淚都掛在臉頰上?；谶@些事實，如白居易的長恨歌，他們都同情李和楊的愛情不幸，這是令人痛心和感動的。元和元年，白居易被任命為周至縣令。一天，他和朋友陳紅、王志富一起參觀了馬瓦伊附近的游仙廟，談起了李隆基和楊玉環(huán)。王志富認為，如果不努力打磨，這些杰出的東西會隨著時間的推移而消失。他鼓勵白居易：“樂天比詩更深，比情人更深?！痹囍柙趺礃樱俊?。所以白居易寫了這首歌，陳洪也寫了一首傳奇的長恨歌。第一

5、部分：安史之亂前的唐玄宗與楊貴妃，10，縱覽，長恨歌，李陽相愛(極樂)，李陽恨對方(極度悲傷)，被寵幸，被迷住，李四，馬嵬死了，蜀中傷心，更是心碎，回宮為相思，道士施法術(shù)，尋找玉環(huán)，玉環(huán)送釵，又送走。李陽進宮時，喜愛楊家，并表現(xiàn)出他的野心來解釋他長期仇恨的原因，諷刺唐明帝荒淫和錯誤的國家的歷史事實，13歲的楊玉環(huán)進宮，16歲的玄宗十四子壽王理堯，21歲的視玄宗為女道士，27歲的為貴妃龍池(李商隱)寫書，龍池給酒打開云屏，街鼓響得很高，大家都停下來。夜宴屬于宮露勇，王雪陶醉而醒。楊玉環(huán)入宮史實楊玉環(huán)，生于唐代榮州普寧縣。熟悉音樂，擅長唱歌和跳舞。唐玄宗原本是唐玄宗國王18歲生日時的公主，在看到楊

6、玉環(huán)的美麗后，想被納入皇宮。她是個女道士，她的名字太真實了。天寶入宮四年，得到了唐玄宗的寵愛。安史之亂后，逃離長安，來到馬尾坡，但第六軍拒絕前進，說是因為楊(貴妃的堂兄)與胡有關(guān)系，導致安史之亂，玄宗為了打擊士氣，殺了楊。六軍不肯再前進，說楊是貴妃的表妹，她的表妹有罪，她的表妹是不可避免的，貴妃也被絞死在魯廟。楊家賢貴，父親祁國公，母親的妻子，弟弟邵堅的表妹楊，右丞相的姐姐，韓太太，三個姐妹，郭的妻子，八個姐妹，的妻子，16歲，楊家賢貴，北京民謠：“不要難過當你生女人，不要喜歡當你生男人?！薄澳腥瞬粫戎顺蔀楣鳎耸情T上的門楣?！?7歲的廣寧公主。馬尾兵變：皇妃死了，去參加一個一日游

7、的宴會，匆忙逃跑的士兵變成了死人。18.馬尾兵變：天寶十四年，安祿山在繁陽開始作戰(zhàn)，并有六個縣依附。次年，長安失陷，玄宗帶領(lǐng)1300人和24名宮女出逃，陳元禮將軍為護衛(wèi)。西行至馬瓦伊，士兵們對楊的兄弟姐妹拒絕前進表示不滿，謊稱楊郭忠與敵人勾結(jié)，背叛了他。陳奏曰：“楊既與結(jié)黨，不可留楊貴妃?！?8歲的李隆基追隨皇帝17年，無奈之下用白色絲綢上吊自殺。十九、二、入蜀歸鄉(xiāng)的思想。走進蜀道：借景抒情：悲情場景；帶著喜悅和悲傷回家的想法，20。(3)玄宗回京后的思想痛苦。煉金術(shù)士喚起靈魂，仙山送情(浪漫技巧)。白天錯過時間。錯過了四季中的時光。晚上寫景抒情。事物既不是人也不是人。21。煉金術(shù)士喚起靈魂，

8、仙山傳遞情感(浪漫技巧)。煉丹師尋找孤獨的神仙家庭生活，想念玄宗?？吹叫攀沟母鎰e生活，送東西，表達誓言，22，恨國王不能保護美麗。唐玄宗晚年討厭孤獨。沒有知己的敘述。楊貴妃討厭自然美。他最終放棄了自己。他討厭天堂和人類。白居易痛恨大唐江山。和情人結(jié)婚很難。描述抒情，長恨歌曲。誰恨恨什么怎么寫恨，23，“中國的皇帝，渴望美麗，可能會動搖一個帝國，是在王座上多年，尋找，從來沒有找到?！痹诨实鄣难劾?，無論是輕柔的歌和慢舞，還是弦樂和竹樂，都無法足夠地凝視她。黃的重色與求色，楊貴妃的美與媚，李陽的纏綿求愛，楊貴妃的寵愛，不僅“夜以繼日”，而且“姐妹兄弟皆列為土”。恨，因為“直到漁陽的戰(zhàn)鼓，震撼了整個地

9、球，打破了彩虹裙和羽毛大衣的曲調(diào)?！钡?，晚通過對李陽悲劇的描寫，他們贊美了他們真摯專一的愛情。李陽愛情悲劇的描寫既有諷刺性的批評，也有同情性的贊美。應(yīng)該說，龍詩歌通過對李陽悲劇的描寫，謳歌了他們真摯專一的愛情。主要有六個原因：從長詩的結(jié)構(gòu)來看，李陽的愛情貫穿了整首詩。這首詩的前半部分描寫了費陽生前與明成祖的愛情，后半部分則表現(xiàn)了李陽死后對愛情的執(zhí)著追求。從詩歌的整體內(nèi)容來看，它表現(xiàn)了愛情的喜悅，混亂中的死亡，深切的悲傷和懷舊，以及對婚禮煙霧再現(xiàn)的渴望。整首詩用最大的空間、最多的筆墨和最深的情感來書寫他們的結(jié)合、分離和懷舊。為了突出李陽的愛情，讓讀者感受到愛情的美，龍詩歌有意識地剔除了歷史和現(xiàn)實

10、資料中那些放蕩、多情、不潔的東西，選擇和濃縮了那些最能表現(xiàn)李陽的真誠和專一的愛情情節(jié)，如長生殿中的公主看中了玄宗，先變成女道士后進宮，但她的詩歌卻把她刻畫成一個天生麗質(zhì)的閨秀，生于內(nèi)室，無人知曉。費陽曾與安祿山有過一段溫馨的戀情，因嫉妒被兩次送出皇宮。玄宗特別喜愛費陽，私下稱梅妃。詩歌也拋棄了這些材料。這首詩的前半部分有些內(nèi)容帶有諷刺或譴責的意味，但這只是為了說明李陽的愛情悲劇發(fā)生的情況，以顯示悲劇結(jié)局的必然性。因此，諷刺或譴責的意義不明顯，客觀效果很弱。他們沒有掩蓋整首詩的主要傾向，即對李陽的同情和對他們愛情的贊美。白居易對歷史人物唐玄宗和楊貴妃的贊揚和同情多于批評。到了元四月和元二年，當他

11、應(yīng)該對體育運動和體育運動的對策有所了解和了解時，他曾說：“太宗用神武的姿態(tài)給世界帶來混亂。玄宗憑借神圣的文學使世界變得肥胖。當有兩種情況時，就沒有收獲，沒有缺點，沒有不滿，也沒有和諧?！憋@然，這是一首歌，是對玄宗的肯定。當然，他也批評了玄宗后期的政治，但不是主要的政治。白居易的許多詩歌都表現(xiàn)出對女性不幸命運的同情，比如柏楊，他不能像費陽那樣對女性持厭惡態(tài)度。白居易生活在中唐時期，民間喜歡談?wù)撔跅钯F妃的故事，“宮女們都已白發(fā)蒼蒼，正在辯論玄宗(元稹宮)的盛況，洛陽日夜無車馬，頭上掛滿了紅紗?！毙诘臐摪椋谄匠５墓庥袄?，太真實了，不會游泳。”人們同情李陽的愛情悲劇。白居易在周至寫了長恨歌，馬尾

12、就在附近。當?shù)匾欢鱾髦P(guān)于李陽的愛情傳說，所以白居易也一定受到了民俗化傾向的影響。三十歲。根據(jù)唐書唐玄宗列傳和楊飛傳的史書注釋、唐錚教授明太祖雜記的補遺以及王人禹開元天寶五代的遺存，李陽的愛情有了基礎(chǔ)。楊羽楊不僅“儀態(tài)優(yōu)雅”，而且“擅長唱歌跳舞和語調(diào)”，而玄宗也“懂語調(diào)”，這說明他有一個共同的愛好。31，藝術(shù)手法：結(jié)合現(xiàn)實主義與浪漫主義進入舒(真實)概述：重色與長恨歸宮(真實)，童話世界(虛擬)，敘事，寫景與抒情相結(jié)合(借景抒情)語言：比喻，對仗，連環(huán)，頂針，32，生動人物：黃韓，詩歌塑造了什么樣的人物：一個放蕩并誤導國家的壞國王？深愛著楊的癡情男人？楊女：危害國家和人民的災(zāi)難？忠誠可愛的癡

13、情女孩？33歲的唐玄宗李隆基，“中國的皇帝，渴望美，這可能動搖一個帝國”指出，他的淫蕩從“乞討”到“夜間特定的夜晚”，從“不去早期法院”到“看不夠”，這表明他對顏色和饑荒的貪婪。馬寅恪兵變后，貴妃去世，詩人試圖，34，當貴妃去世，他想救，他的眼睛流淚，他的心流血，他是悲傷的途中舒，他聽到鈴聲和斷腸，他是孤獨和痛苦的，他沒有看到路上的美麗，所以他猶豫了。追懷憶老回宮后，他變了，看到了事物，想到了人，觸摸了場景，感受了道士尋找靈魂的感覺。上面，他搜索了綠色的虛空，下面，黃色的春天，他們懇求道士，看看他是否能找到她，35歲，雖然一個荒謬的君主誰失去了他的國家，作為一個人，也有這種悲傷和感人的真相是相當感人和令人興奮的閱讀。楊貴妃不僅是一個“若然她轉(zhuǎn)過頭來，笑了，有百種法術(shù)”的美女，而且還是一個值得尊敬和欽佩的女人，她重視親情和忠誠。詩的最后一節(jié)描述了“與夫人，聞得國君使臣”和楊的一系列心理活動：驚訝(夢與魂)、渴望(她走上露臺時，花帽松了)、悲傷(淚水順著她憂傷的白臉流下)和委屈(就像春雨打在梨花上)。一個可敬的女人忠實于她的愛的形象是通過給予她的愛和重申她以前的誓言來描繪的。37歲的她說，在北方，有絕世獨立的美女，她們會照顧人。我不知道是否整個城市和美麗的女人都很難再得到。有一首詩證明了這首詩說的是：38，思考：這首詩中的人物能和歷史人物劃等號嗎