九年級歷史上冊 第八單元 第23課 世界的文化杰作導(dǎo)學案新人教版

1、第23課世界的文化杰作【課程導(dǎo)入】2002年7月，值上海博物館建館五十周年之際，印象派畫家梵高的一幅作品麥田在上海展出，引起了參觀者的極大興趣。一提到梵高這個名字，你會想起什么？金色的向日葵、風吹過的麥田、夜幕中的咖啡廳、燦爛迷人的星光每一個細節(jié)都散發(fā)出溫暖的激情，一幅幅狂囂般的畫面，都是梵高孤獨內(nèi)心最深處的吶喊。正如他所說：“生活對我來說就是一次艱難的航行，但是我又怎么會知道潮水會不會上漲，及至淹沒嘴唇，甚至會漲得更高呢？但我將奮斗，我將生活得有價值，我將努力戰(zhàn)勝，并贏得生活?！鄙钤诘吞?，靈魂在高處。這就是梵高。今天，讓我們一起走近梵高，去領(lǐng)略近代文化藝術(shù)的精彩吧。梵高黃色的麥田【知識網(wǎng)絡(luò)

2、】文學巨匠：列夫托爾斯泰俄國代表作：戰(zhàn)爭與和平、 安娜卡列尼娜、復(fù)活美術(shù)名家：梵高荷蘭代表作：向日葵著名音樂家：貝多芬德國代表作：第三交響曲英雄交響曲【學習探索】1毛澤東曾說：“作為觀念形態(tài)的文藝作品，都是一定的社會生活在人類頭腦中反映的事物?！蹦闶侨绾卫斫馕乃囎髌放c社會生活之間關(guān)系的？2選擇本課所學的一個人物，講講他的經(jīng)歷，談?wù)勎覀儜?yīng)該從他身上學習什么精神?！咀晕覝y評】一、選擇題創(chuàng)作了許多反映19世紀后期俄國主要社會現(xiàn)象作品、被列寧稱為“俄國革命鏡子”的著名文學家是（）A普希金B(yǎng)但丁C托爾斯泰D莎士比亞二、材料解析題你從以下圖片會聯(lián)想到什么？說說你的理由?！举Y料下載】列夫托爾斯泰的教育思想有

3、些作者和旅行家完全否定他們所了解的某些或各種外國模式，始終從總體上懷疑教育考察和教育比較的作用。他們中最著名的和最具代表性的人物，也許要數(shù)列夫托爾斯泰(18281910)。這位天才的俄羅斯作家，懷著建立使學生完全自由和不受約束的教育機構(gòu)的美好愿望，于1857年、1860年和1861年對歐洲國家特別是法國和德國進行了訪問研究，試圖尋找可能給他以啟示的經(jīng)驗。但他在歐洲所看到的情況無一令他滿意。他特別鄙視當時被公認為是超級榜樣的普魯士教育。甚至小學的強制入學，他也認為是不能容忍的強制。他寫的觀感，成為他的教育文稿的一部分，從中我們可以明顯地看到：一方面，他具有絕對強烈的民族主義情感；另一方面，他又具

4、有絕對強烈的自由主義傾向。他認為所有國外經(jīng)驗與他的教育思想毫無共同之處。俄羅斯不僅不應(yīng)該模仿西方，相反必須避免它們的影響。但是，我們俄羅斯人有什么歷史權(quán)力斷言，我們?yōu)槿嗣裨O(shè)立的學校必須同歐洲學校一樣?對歐洲教育史的研究使我們相信：俄羅斯不能以德國模式為教師建立制度，不可把德國的方法、英國的初等學校、法國的中等學校或?qū)？茖W校照搬過來并以此追趕歐洲沒有什么普遍適應(yīng)的永恒原則可以違背人民的意愿而強制人們?nèi)雽W。因此，在這一點上對歐洲準則的任何模仿，都是倒退，而不是前進，都是對我國人民的背叛既然我們相信歐洲的大眾教育已步入歧途，那么對我國人民最有益的選擇，就是不強迫人們接受被一些人片面地當成法寶的任何措施這種觀點并不意味著托爾斯泰把歐洲的教育經(jīng)驗看得一文不值。馬賽的勞動者學校，哥達和魏瑪?shù)母５撆酄柺健坝變簣@”，給他留下了很好的印象。但這并不是俄羅斯應(yīng)該加以效仿的理由。托爾斯泰認為，俄羅斯應(yīng)該創(chuàng)造自己的模式。顧明遠主編：比較教育譯叢，人民教育出版社