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1、5、如何理解世界物質(zhì)統(tǒng)一的原理和意義?原理:(1)世界的物質(zhì)統(tǒng)一性首先表明意識統(tǒng)一于物質(zhì)。在意識的起源中,意識是物質(zhì)世界器官發(fā)展的產(chǎn)物。在意識的本質(zhì)上,意識是人類大腦等特殊的物質(zhì)器官功能,是客觀存在的主觀形象。從意識的作用來看,意識能動性的發(fā)揮應以尊重物質(zhì)世界的客觀規(guī)律為前提。(2)世界的物質(zhì)統(tǒng)一性也表明人類的社會也是物質(zhì)統(tǒng)一的。第一,人類社會依賴自然,是整個物質(zhì)世界的一部分。第二,尋找物質(zhì)生活資料的實踐活動有意識地指導,但用物質(zhì)力量改造物質(zhì)力量的活動仍然是物質(zhì)活動。(威廉莎士比亞,溫斯頓,物質(zhì)、物質(zhì)、物質(zhì)、物質(zhì)、物質(zhì)、物質(zhì)、物質(zhì))第三,物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式是人類社會存在和發(fā)展的基礎,集中反映了

2、人類社會物質(zhì)性。含義:(1)世界的物質(zhì)統(tǒng)一性原理與唯心論、宗教神學根本對立,與二元論對立,與科學的實踐觀統(tǒng)一,對認識世界和改造世界具有重大的指導意義。(2)世界物質(zhì)統(tǒng)一性原則是馬克思主義哲學的基石。一切從現(xiàn)實出發(fā)是世界物質(zhì)統(tǒng)一性的原理在現(xiàn)實生活和實際工作中生動地表現(xiàn)出來的。是我們在中國特色社會主義的偉大實踐中思考問題和做事的根本腳踏墊。6.如何理解連接和發(fā)展是唯物辯證法的總特征?聯(lián)系的觀點和發(fā)展的觀點是唯物辯證法的總觀點,體現(xiàn)了唯物辯證法的總特征。接觸和發(fā)展具有客觀性、普遍性和多樣性。(1)事物的普遍連接。連接是指事物內(nèi)部各要素和事物之間的相互影響、相互制約、相互作用的關系。連接具有客觀性、普

3、遍性、多樣性、條件性。(2)事物的永恒發(fā)展。發(fā)展是前進、上升的運動,發(fā)展的本質(zhì)是新事物的發(fā)生和舊事物的滅亡。新的是指符合歷史前進方向,具有遠大的前途。舊的是指失去歷史必然性,一天天滅亡。新事物一旦出現(xiàn),就不能勝利。(3)聯(lián)系與發(fā)展的基本環(huán)節(jié)。原因和結(jié)果,現(xiàn)象和本質(zhì),內(nèi)容和形式,必然性和偶然性,現(xiàn)實性和可能性。12、科學的實踐觀包括哪些內(nèi)容?(1)實踐是人類主動改造世界的客觀物質(zhì)性活動。(2)實踐的主體、客體、中介是實踐活動的三個茄子基本要素,三者的有機統(tǒng)一構(gòu)成了實踐的基本結(jié)構(gòu)。實踐主體與客體互動的關系(包括實踐關系、認識關系、價值關系),實踐關系是最根本的關系。(3)實踐具有直接的現(xiàn)實性、自覺

4、能動性、社會歷史等基本特征。實踐是改造世界的客觀物質(zhì)性活動,具有直接的現(xiàn)實性。實踐是人類有意識的活動,體現(xiàn)了自覺的能動性。實踐是社會,歷史活動,具有社會歷史。14.為什么說認識是主體在實踐基礎上對客體的能動反映?認識的本質(zhì):辯證唯物主義認為認識是主體在實踐基礎上對對象的主動反映。原因:(1)辯證唯物主義者的認識論把實踐的觀點引入了認識論。(2)辯證唯物主義在反映論中使用辯證法。(3)辯證唯物主義認識論認為認識是主體對客體的主動反映,這種認識的主動反映具有臨摹性和創(chuàng)造性這兩個茄子特征。20、如何理解科學技術(shù)在社會發(fā)展中的作用?科學技術(shù)的社會作用具有兩重性。科學就像一把雙刃劍。通過促進經(jīng)濟和社會發(fā)

5、展,不僅有利于人類,而且在一定的條件下,會給人類的生存和發(fā)展帶來負面后果。積極作用:科學技術(shù)革命是促進經(jīng)濟和社會發(fā)展的強大支點。第一,對生產(chǎn)方式產(chǎn)生了重大影響。第一,社會生產(chǎn)力的組成部分發(fā)生了變化。第二,改變了人們的勞動形式。第三,改變了社會經(jīng)濟結(jié)構(gòu)。第二,對生活方式產(chǎn)生了很大影響。最后,促進了思維方式的改變。負面作用:科學技術(shù)給人類的生存和發(fā)展帶來了負面的結(jié)果。例如能源和資源枯竭、環(huán)境污染、生態(tài)破壞等問題日益突出。21、如何理解黨的群眾觀點、群眾路線及其哲學基礎?大眾的觀點:堅信人民群眾自己解放自己的觀點,全心全意為人民服務的觀點,對人民群眾負責的所有觀點,虛心向群眾學習的觀點。群眾路線:一

6、切為了群眾,一切依靠群眾,在群眾中,在群眾中,把黨的正確主張變成群眾的自覺行動。哲學基礎:唯物史觀要求人民群眾以歷史創(chuàng)造者的原則,堅持我們馬克思主義群眾的觀點,貫徹黨的群眾路線。在社會歷史發(fā)展過程中,人民群眾起著決定性的作用。人民群眾是歷史主體,是歷史創(chuàng)造者,代表歷史發(fā)展的方向,最終決定歷史發(fā)展的結(jié)局。(1)人民群眾是社會歷史實踐的主體,在歷史創(chuàng)造中起著決定性的作用。(2)人民群眾是社會物質(zhì)財富的創(chuàng)造者。(3)人民群眾是社會精神部的創(chuàng)造者。(4)人民群眾是社會改造的決定力量。29、如何理解壟斷的原因?壟斷是指少數(shù)資本主義大企業(yè)為了獲得高額利潤,通過相互協(xié)議或聯(lián)盟進行一個或多個部門商品的生產(chǎn)/銷售及價錢操作和控制。壟斷是由以下原因引起的:第一,生產(chǎn)集中到相當高的水平時,極少數(shù)企業(yè)將聯(lián)合操縱和控制本部門

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