當代服飾“時尚”的表現特征

1、精選文檔當代服飾“時尚”的表現特征 時尚是每個時代極具生命活力的新生事物，永遠屬于創(chuàng)新行為，如果沒有時尚，我們的世界、我們的生活，就會變得枯燥，變得乏味，甚至充滿了惰性，充滿了灰色，時尚為人類的覺醒和升華注入了巨大的活力，追求時尚是人類的一大天性。無論時尚有多么大的消解力，但有一點是最根本的，那就是時尚也是以人為本，如果沒有了人這個主體來體現，時尚就像陽光下無根的禾苗，快速枯萎是其無法躲避的命運。人作為參與時尚的主體，對時尚更有話語權，因為只有社會大眾認可的時尚，才是最具有經典意義和生命力的，所以，在這個意義上，人本身就是一種時尚，也是最為時尚的。 時尚包括衣著打扮、飲食、居住、行為、生活方式

2、等因素，在這些因素中反映最敏感、最活躍、最醒目的當屬服飾。在一定時期、一定地域或流行周期內和相應的文化背景下，具有一定品位和統(tǒng)一審美標準，率先由少數人實驗，預認為后來將被社會大眾所崇尚和仿效流行的服飾款式、色彩、質料、圖紋、工藝裝飾以及穿著方式等的傾向，這就是服飾時尚，其中的“時”不僅體現著時代性和時間性，而且還體現著時宜性和時效性，這就決定了服飾時尚快速更替的特征。而現代服飾時尚一般指在服飾設計中融人時尚流行元素，特別關注服飾流行背后的社會思潮與大眾心理，讓服飾流行具有濃厚的社會背景，具有大眾參與的流行性、民主性、社會性，從而將時尚流行元素轉化成具體的穿著理念和服裝樣式，使服飾產品散發(fā)出迷人

3、的藝術氣息與誘人的時尚風采，給人一種時新、優(yōu)雅、獨具風采的美感。 服飾時尚的顯著表現特征是注重服飾的精神文化實質，以文化為依托，以表征化的服飾為載體，通過大眾化的時尚流行，反映出社會政治、經濟、文化的時代特點。如不同國家的文化，正是通過服飾時尚符號被現代的都市人接受，美國牛仔服始終保持一貫實用與時尚兼?zhèn)涞淖藨B(tài)，從設計風格到穿著理念，都象征著美國的文化；法國高級女裝是西方服飾文化的典型，有著強大的法蘭西文化做堅強后盾；而中國旗袍與日本和服則被視為東方服飾時尚的典型代表，無不深深打下了不同時代不同國家的時尚烙印。高度個人化的服飾時尚是有重要影響力的某一社會群體的價值觀展示及其不斷推陳出新的外化表達

4、，表現為一個時代或時期流行的符號和服飾，企圖以此標新立異、引人矚目，甚至是要占據社會生活的一席之地。服飾時尚雖然是生活方式的淺表飾物，其實卻蘊涵著深刻的政治經濟學和社會心理學意義，具有極深的文化內涵，其中有追新求新的個性化欲望的張揚，有審美意識的多樣化發(fā)展與嬗變，有強勢文化對美的刻意打造和渲染，有人們對時尚生活方式的追慕與模仿，它常常是社會心理趨向的風向標，是政治、經濟、文化實力的標志，對社會的發(fā)展趨勢和生活流向具有某種隱含的指向。 當代服飾時尚觀已經代替了昔日的服飾等級觀，許多時尚名牌已成為社會各階層人都能穿戴的服飾，只不過因質料的不同而有所區(qū)分。而這種區(qū)分與歷史上的等級標志具有本質差異，人

5、們穿什么、怎么穿，只代表一個人的嗜好與消費水平，而不代表血統(tǒng)與名分，這是當代服裝時尚能夠普遍流行的政治和道德基礎。這樣一來，人們就可以盡情追逐服飾時尚流行款式的更迭，對服飾時尚流行元素的追求就取代了對等級象征的關注，進而形成了一股股服飾時尚潮流。這種趨新善變的表現特征就是服飾時尚的靈魂，趨新善變必須是以不斷創(chuàng)新的流行來體現的，只有創(chuàng)新的不斷涌現，才是最重要的時尚表現。所以，服飾時尚一定程度上說是永不停滯的創(chuàng)新運動。服飾時尚不停歇地變換著各種花樣，總是以新穎的面目吸引人們不停歇地追趕。進人信息時代，人們對服飾時尚的理解加深，開始越來越注重服飾時尚內涵的表達。在所有與時尚相關的產品中，變化最快最多

6、的是服飾，因此，一些時尚產品的流行趨勢都緊跟服飾時尚潮流，這一點在中國顯得尤為突出。由中國國情研究會、VOGUE服飾與美容雜志聯合組織，盛世指標數據管理有限公司研究執(zhí)行的2006年VOGUE中國時尚指數研究報告的時尚指數調查顯示，在表征時尚的維度上，服飾居于首位，774的公眾認為一個人是否時尚，主要表現在服飾上。人人都有強烈的歸屬感，都需要感覺到自己屬于某一群體或社會，而高度個人化的服飾時尚，能夠表達某一社會群體的共同思想或信仰。當服飾與時尚水乳交融地糅合在一起，就產生一種內在的召喚力和誘惑力。只有這種召喚力和誘惑力匯成時尚潮流，才會有趨之若鶩的流行現象。從服飾時尚的演變中，可以看出人們時尚意

7、識的嬗變，故而，服飾時尚的流行很大程度上也代表著時尚的潮流趨勢。 再從參與主體來看服飾時尚的表現特征。服飾作為時尚流行的符號，也是一種個性的體現，人所以成為社會的或文化的人，與服飾有著密切的關系。服飾必須具備鮮明的時尚特征，盡管服飾時尚流行的因素很復雜，盡管服飾時尚總是處在不斷流變之中，但一經形成潮流后，人們對服飾時尚的追求，總是如癡如醉，競相效仿，這一點從服飾時尚理念到穿著生活態(tài)勢上都得以體現，這就決定了人們追求服飾時尚的審美心理和審美趣味。從本質上而言，服飾時尚與服飾流行既有相同之處又有一定的區(qū)別，人們追求服飾時尚是一門屬于人自身的、有意識的行為藝術，但有時一味地追求服飾時尚，而忽略了服飾

8、時尚的文化內涵，必然會適得其反，使自己變得很膚淺。舉例來說明，比如女性穿著打扮，喜歡漂亮，也喜歡名牌服飾，更喜歡追逐流行，只是有的女性為了追求所謂的服飾時尚，以為社會流行的休閑就是時尚，所以常常是一臉濃妝配一身高檔名牌休閑服裝，這樣的打扮實在令人忍俊不禁，原因是她不懂得什么是真正的服飾時尚，沒有明確的服飾時尚理念。這樣的女性應該研究研究什么是服飾時尚，然后再走向社會公眾場合。一般說來，服飾時尚衍生和不斷更新的動因主要是急劇的社會變革，是人的好奇心理和從眾心理及個性化欲望。在今日急劇變革的社會，服飾時尚似乎與人們開了個不大不小的玩笑：生活在社會底層的人在人類進步的過程中，追求服飾時尚的方式越來越

9、盲目，甚至有些幼稚，原因就是忽略了文化內涵的重要性，因此，許多所謂追求服飾時尚的人成了“服飾時尚物”的奴隸；而那些自稱屬于上層社會的人，往往為了顯示自己的社會地位和身份，一身不協(xié)調的所謂時尚打扮，同樣也是忽略了很多屬于文化的東西，追求服飾時尚只是為了保護自己的身價和面子，他們的缺憾就是恰恰忘記了文化同樣也是一種時尚，這樣的人無論他怎么走在社會的前端也只不過是一個膚淺的高級動物而已。 走進都市的大型商場超市，時尚服裝已經成為主流消費。面對款式不同、色調不一的眾多名牌服裝，人們總是眼花繚亂，無所適從。大多數的人是盲目跟風，追求服飾時尚潮流，但是，其結果往往不能令人滿意，一般情況是買得開心，穿得不舒

10、心。原因就在于沒有認識到服飾時尚是人們追求美、追求愜意時一種很特殊的心理需要和審美需求，沒有針對自己的喜好特點、審美品位等要求進行量體適身的選擇，也就是說還沒有在理念上真正弄清楚什么是服飾時尚。只有當人們在理解了服飾時尚的本質和真義，意識到自己要做什么、怎么做，不再去被動地盲目追隨流行，而是去理智地自如駕馭服飾時尚時，才能體現出不凡的生活品位和生活質量，充分展露自己的個性，打造專屬自己的美麗，滋生出一種不凡感受，獲得一種愉悅的心情，從而豐富自己的審美理想，提高自己的審美品位。在人們追求服飾時尚的同時，服飾時尚也賦予了人們不同的氣質和神韻。就人與服飾時尚關系而言，這是服飾時尚的又一個表現特征。人

11、類對服飾時尚的追求，是一種文明的不斷進步、不斷提高的過程，歷史上那一次又一次的服飾時尚潮流，不僅推動了歷史文明的發(fā)展，也促進了人們生活的更加美好。 進入21世紀以來，人們對服飾時尚的追求早已經轉向多元化、個性化，人們不再盲目地追隨流行，而是開始選擇自己喜歡并且適合自己的服飾打扮。服飾時尚從更新流行到普泛化，再到被大眾化消解，這個過程愈短，表明社會的發(fā)展速度愈快。不是這個世界變化快，而是人們追求服飾時尚的觀念在迅速變化。在2l世紀最初的這幾年，擁有幾件名牌衣服，對于普通人來說也不再是什么稀罕事；相反，太過大眾化的名牌服裝早已經不能滿足人們的需求了。如果服飾時尚僅僅滿足于停留在名牌上，而沒有不斷創(chuàng)

12、新，就無從談及什么服飾時尚了。服飾時尚是在人的生理需要得到滿足后的進一步延伸、擴大和提高，是各種社會需要之間的平衡。一個人的需要是其個性傾向化的反映，當一個人認為流行服飾能滿足自己的社會需要時，就會產生相應的動機，使自己的行為趨向于采用流行的服飾。服飾時尚的發(fā)生與更新常常隱含著社會發(fā)展變化的走向，表現為對社會傳統(tǒng)生活方式和文化心理模式的變異求新，展示個性、跟上新潮是服飾時尚產生的根本動力，服飾時尚的重大意義在于它總是社會前衛(wèi)部分伸在前面探路的觸角。從人類歷史的跨度看，服飾時尚作為一定時代和時期的生活風尚，在展示社會發(fā)展的現代性方面，在反映新的社會精神氣質方面，在傳遞社會主導思想或新興意識的價值取向方面，在催生新事物、新氣象方面，在激勵和誘導社會創(chuàng)新指向方面，都有著重要的積極意義。 雖然服飾時尚是沒有“紅頭文件”提倡的，但這也不妨礙人們對服飾時尚的心理追求，人們在服飾上還是極盡追求之能事，也就是說今天追求時尚的人們是以時尚的眼光關注服飾時尚的變化。在中西服飾時尚文化悄然無懈可擊地結合的今天，服飾時尚演繹著種種文化契合折射下的精髓，說起服飾時尚，人們大多提及西方服飾時尚，因為中國時尚文化的研究尚未構建自己的理論體系，對服飾時尚也沒有進行理論上的系統(tǒng)構建，服飾時尚理念的傳播和推動尚未深入人心，人們接受的多是西方時尚文化，所以很