最新漢語(yǔ)語(yǔ)法發(fā)展概要.ppt

1、漢語(yǔ)語(yǔ)法發(fā)展概要主講人-于光輝,教學(xué)目的：講授漢語(yǔ)語(yǔ)法發(fā)展的大概歷程， 使大家對(duì)于語(yǔ)法的發(fā)展建立起“史”的概念。 教學(xué)重點(diǎn)：各個(gè)時(shí)期的語(yǔ)法主要特征。 教學(xué)要求：學(xué)生能夠建立起完整的漢語(yǔ)語(yǔ)法發(fā)展、變化、完善的體系。,斯大林談到歷史語(yǔ)言的變化時(shí)說(shuō)：“語(yǔ)言的語(yǔ)法構(gòu)造比語(yǔ)言的基本詞匯變化的還要慢。語(yǔ)法構(gòu)造是許多時(shí)代以來(lái)形成的，它在語(yǔ)言中根深蒂固，所以它的變化比基本詞匯還要慢。隨著時(shí)間的推移，它當(dāng)然也發(fā)生變化，它逐漸改進(jìn)著，改善和改正著自己的規(guī)則，用新的規(guī)則充實(shí)起來(lái)。但是語(yǔ)法構(gòu)造的基礎(chǔ)是很長(zhǎng)的時(shí)期中都保留著，因?yàn)闅v史證明這些基礎(chǔ)能夠在許多時(shí)代中有效地為社會(huì)服務(wù)。（ 馬克思主義和語(yǔ)言學(xué)問(wèn)題 ）,對(duì)歷史分期

2、的兩種主要方法,按社會(huì)性質(zhì)：原始社會(huì)、奴隸社會(huì)、封建社會(huì)、資本主義社會(huì)、社會(huì)主義社會(huì)。 按歷史的分期（太古時(shí)代）遠(yuǎn)古時(shí)代、中古時(shí)代、近代（現(xiàn)當(dāng)代） 按歷史朝代分期,各家對(duì)于漢語(yǔ)史的不同分期,王力在漢語(yǔ)史稿中提出的分期： 上古期：公元三世紀(jì)以前（五胡入華以前） 過(guò)渡期：三-四世紀(jì) 中古期：公元四世紀(jì)到十二世紀(jì)（南宋前半期） 過(guò)渡期：十二、十三世紀(jì) 近代：十三世紀(jì)到十九世紀(jì)（鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)） 過(guò)渡期：鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)到五四運(yùn)動(dòng) 現(xiàn)代：五四運(yùn)動(dòng)以后 （王力文集第九卷 P.48）,王力認(rèn)為各期漢語(yǔ)的特點(diǎn),上古漢語(yǔ)的特點(diǎn)：1.判斷句一般不用系詞 2.在疑問(wèn)句里，代詞賓語(yǔ)放于動(dòng)詞前 3.入聲有兩類 中古語(yǔ)法的特點(diǎn)：1.

3、在口語(yǔ)的判斷句中系詞成為必須的句子成分 2.處置式的產(chǎn)生 3.完整的“被”字式被動(dòng)句的普遍使用 4.詞尾“著”“了”的產(chǎn)生 5.去聲字的產(chǎn)生 近代漢語(yǔ)的特點(diǎn)：1.全濁聲母在北方話里的消失 2.-m韻尾在北方話里的消失 3.入聲在北方話里的消失,瑞典漢學(xué)家高本漢,太古漢語(yǔ)：詩(shī)經(jīng)以前 上古漢語(yǔ)：詩(shī)經(jīng)到東漢 中古漢語(yǔ)： 六朝到唐 近古漢語(yǔ)： 宋代 老官話： 元明,日本漢學(xué)家對(duì)漢語(yǔ)的分期,上古漢語(yǔ)：漢以前 中古（中世）漢語(yǔ)：六朝到唐末 近世： 宋元明 近代： 清,潘允中的分期,上古時(shí)期從殷商至西周是上古前期， 從春秋戰(zhàn)國(guó)到秦是中期，西漢是上古后期，東漢是過(guò)渡期。 中古時(shí)期自兩晉經(jīng)過(guò)十六國(guó)時(shí)代至隋唐五代

4、 近代時(shí)期自宋元明清至鴉片戰(zhàn)爭(zhēng) （漢語(yǔ)語(yǔ)法史概要）,呂叔湘先生的分類,以晚唐五代為界，把漢語(yǔ)的歷史分為古代漢語(yǔ)和近代漢語(yǔ)兩個(gè)大的階段是比較合適的。至于現(xiàn)代漢語(yǔ)，那只是近代漢語(yǔ)內(nèi)部的一個(gè)分期，不能和古代漢語(yǔ)和現(xiàn)代漢語(yǔ)鼎足三分。 （近代漢語(yǔ)指代詞序）,我講授的分期,上古時(shí)期從殷商至西周是上古前期。從春秋戰(zhàn)國(guó)到秦是中期，西漢是上古后期。東漢是過(guò)渡期。 中古時(shí)期自兩晉經(jīng)過(guò)十六國(guó)時(shí)代 近代時(shí)期 自唐至鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)。,一、上古語(yǔ)法的特點(diǎn) 上古：從殷商至西周是上古前期，從春秋戰(zhàn)國(guó)到秦是中期，西漢是上 古后期，東漢是過(guò)渡期。 首先，詞類還沒(méi)有相互區(qū)別開來(lái)的語(yǔ)法標(biāo)志。一個(gè)詞往往兼有名詞、動(dòng)詞、形容詞的詞性。在上古漢

5、語(yǔ)里，詞序重于詞性，詞性有很大的靈活性。,所謂詞序就是詞與詞之間的關(guān)系，詞序不同，詞性就會(huì)改變。例如“善”字，在“教人以善”中是名詞；在“有善人，有不善人”里是形容詞；而在“窮則獨(dú)善其身”里卻是動(dòng)詞了。,同時(shí)，在上古前期的卜辭里，已經(jīng)有形容詞用作動(dòng)詞的意動(dòng)用法，也有動(dòng)詞用作使動(dòng)的例子如“王吉茲卜?！薄凹笔切稳菰~，這里卻作意動(dòng)用法，即王認(rèn)為此卜吉利。這些歷史特點(diǎn)說(shuō)明，上古漢語(yǔ)已不是結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單而是相當(dāng)發(fā)展的語(yǔ)言。,在上古中期的春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，漢語(yǔ)的形容詞和副詞有一部分已經(jīng)有明顯的構(gòu)詞特征?！把伞薄昂酢薄叭弧薄叭纭薄盃枴钡染褪墙?jīng)常使用的接尾詞，后來(lái)在文言中一直沿用了兩千多年。而名詞詞頭“阿”則是在上中

6、古的過(guò)渡期東漢時(shí)代產(chǎn)生的。,上古詞類的另外一個(gè)特點(diǎn)是：語(yǔ)氣詞在上古前期殷商時(shí)代比較少見(jiàn)，西周以后才逐漸出現(xiàn)，甚至有一句中連用兩三個(gè)語(yǔ)氣詞的現(xiàn)象，如詩(shī)經(jīng)北門：“已焉哉，天實(shí)為之，謂之何哉！”（算了吧，老天爺要這么做，還有什么好講的呢?。?句法方面最突出的特點(diǎn)是：詞序成為上古語(yǔ)法的重要手段。如左傳宣公二年：“秦師伐晉”，和左傳襄公十年“晉師伐秦”，兩事絕對(duì)不同，主位和賓位是不能相互挪動(dòng)的。動(dòng)詞和賓語(yǔ)的詞序在上古前期即已很固定。一般句子總是先動(dòng)后賓，但疑問(wèn)句和否定句的代詞賓語(yǔ)卻先置于動(dòng)詞（有少數(shù)例外），如詩(shī)經(jīng)竹竿“豈不爾思？”,判斷句基本上不用系詞，這是先秦語(yǔ)法的又一特點(diǎn)，但同時(shí)已經(jīng)使用“乃”“惟”

7、“為”來(lái)聯(lián)系名詞句的主語(yǔ)和表語(yǔ)。到了戰(zhàn)國(guó)后期，真正的系詞“是”就萌芽了，如呂氏春秋重言“管仲曰：此必是已！” 上古語(yǔ)法的另外一個(gè)特點(diǎn)是：句子的主動(dòng)與被動(dòng)，最初基本沒(méi)有區(qū)別。,中古漢語(yǔ)的特點(diǎn),中古時(shí)代自兩晉經(jīng)到十六國(guó)時(shí)代。在這期間，漢語(yǔ)的語(yǔ)法構(gòu)造比上古有了較大發(fā)展，最突出的特點(diǎn)就是一部分已具有自己的語(yǔ)法特征。,名詞在過(guò)去沒(méi)什么標(biāo)志，從東漢起，開始出現(xiàn)作為人名和親屬名詞的詞頭“阿”和另一名詞詞頭“老”。由實(shí)詞虛化為名詞詞尾的“子”“頭”“兒”也是在這個(gè)時(shí)期產(chǎn)生的。,動(dòng)詞在先秦也沒(méi)有任何語(yǔ)法特征，但是到了魏晉南北朝，開始有了動(dòng)詞詞尾“著”“了”的出現(xiàn)。最初，它們的實(shí)詞性還是很強(qiáng)，到了近古時(shí)期的唐代就

8、完全虛化了。它們分別表示動(dòng)詞的進(jìn)行體和完成體。,所有這些表明，漢語(yǔ)的詞類在東漢過(guò)渡時(shí)期至中古以后，已經(jīng)漸漸有了自己的語(yǔ)法特征，加上詞的意義和詞的功能的穩(wěn)固化，于是上古那種詞類不分的狀態(tài)，至此已發(fā)生了很大變化。漢語(yǔ)詞類的產(chǎn)生，主要來(lái)源于實(shí)詞虛化（著），其次是方言的吸收（地），再就是古語(yǔ)詞的轉(zhuǎn)化（阿）。,此外，以聲調(diào)來(lái)區(qū)別詞性，也是中古時(shí)期詞類分化的又一標(biāo)志。這種現(xiàn)象也叫“讀破法”。這種現(xiàn)象產(chǎn)生于東漢，因?yàn)榇藭r(shí)，詞類已經(jīng)逐步走向分化。這些可以認(rèn)為是古人詞類觀念進(jìn)一步發(fā)展的表現(xiàn)。 常見(jiàn)的類型，主要有以下三種：,（一）平聲為名詞，去聲為動(dòng)詞。 喪荀子禮論：“天子之喪動(dòng)四海，屬諸侯?！庇帧叭f(wàn)變不亂，貳之

9、則喪也?！?文韓非子五蠹：“儒以文亂法?！庇周髯犹煺摚骸胺且詾榈们笠?，以文之也?！?（二）平聲為動(dòng)詞，去聲變?yōu)槊~。 傳荀子不茍：“名不貴茍傳，唯其當(dāng)之為貴”又 “傳曰：,（三）平聲或上聲為形容詞，去聲變?yōu)閯?dòng)詞。 好詩(shī)經(jīng)緇衣：“緇衣之好兮”又詩(shī)經(jīng)彤弓：“中心好之”,中古時(shí)期的句法和上古時(shí)期有四個(gè)顯著不同的特點(diǎn)：第一，疑問(wèn)句和否定句的代詞賓語(yǔ)，在上古必先置于動(dòng)詞，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期已經(jīng)開始出現(xiàn)例外。東漢以后，例外發(fā)展成為正常規(guī)則，終于和一般句子結(jié)構(gòu)一樣，變成先動(dòng)后賓。第二，被動(dòng)式進(jìn)一步發(fā)展。除了沿用“為所” 式以外，被字句就是本時(shí)期流行起來(lái)的新形式。,本期還產(chǎn)生了一個(gè)表示復(fù)數(shù)的代詞和名詞詞尾“們”這個(gè)詞大

10、概是從吳地的方言中吸收進(jìn)來(lái)的，是代詞用法的一個(gè)新發(fā)展，為前代所沒(méi)有。,此外，中古時(shí)期由于翻譯佛經(jīng)，還從梵文里傳來(lái)了一些新的句法。如金剛經(jīng)里第一句是“如是我聞?！币馑际恰斑@是我聽(tīng)來(lái)的”，但是傳統(tǒng)的句法沒(méi)有這種句子，于是有的譯者把它改作“聞如是”，顯然是譯者有意把它漢化。,（三）近代漢語(yǔ)的語(yǔ)法 自隋唐五代至鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)，是漢語(yǔ)史的近代時(shí)期。這是漢語(yǔ)文學(xué)語(yǔ)言日益走向完備成熟的時(shí)代。漢語(yǔ)語(yǔ)法的構(gòu)造和表達(dá)形式都比前一時(shí)期有更多更大的發(fā)展。在這個(gè)時(shí)期產(chǎn)生了不少著名作家、學(xué)者，他們運(yùn)用非常豐富多彩的語(yǔ)言，寫下了許多精彩的文學(xué)作品，其中記錄下來(lái)的語(yǔ)言結(jié)構(gòu)和多樣化的語(yǔ)言表達(dá)手段，給近代以后的漢語(yǔ)打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。,

11、在這期間，動(dòng)詞詞尾“著”“了”、形容詞詞尾“的”、副詞詞尾“地”都已經(jīng)普遍使用，日趨規(guī)范統(tǒng)一。由古代漢語(yǔ)發(fā)展而來(lái)的句末語(yǔ)氣詞“么”“嗎”“呢”“呀”，在近代漢語(yǔ)書面語(yǔ)中已經(jīng)廣泛出現(xiàn)，它們通過(guò)典范的文學(xué)作品（水滸、紅樓夢(mèng)、儒林外史等等），推廣到全民語(yǔ)言中去，使?jié)h語(yǔ)的書面形式越來(lái)越規(guī)范了。,近代漢語(yǔ)語(yǔ)法發(fā)展表現(xiàn)在句法上的是： （一）在上古，一般賓語(yǔ)（代詞賓語(yǔ)除外）沒(méi)有先行于動(dòng)詞的，這在上邊已經(jīng)提到，中古產(chǎn)生了處置式，賓語(yǔ)可以提前到動(dòng)詞前面了。在近代漢語(yǔ)中提賓句又增加了一種，是用介詞和副詞聯(lián)結(jié)成一個(gè)特殊的結(jié)構(gòu)“連也”，如“連這句俗話難道也不明白？”（紅樓夢(mèng)第三十回）。,（二）在近代文學(xué)語(yǔ)言中還可以看出復(fù)句的特點(diǎn)，它相比古代漢語(yǔ)有較繁復(fù)而精密的結(jié)構(gòu)。 （三）近代漢語(yǔ)的動(dòng)補(bǔ)結(jié)構(gòu)，在中古原有基礎(chǔ)上，又有新的發(fā)展。在結(jié)構(gòu)助詞“得”的后面可以一連帶上幾個(gè)句子，這就使句子的表現(xiàn)力更強(qiáng)化了。,關(guān)于近代漢語(yǔ)的有關(guān)研究，大家可以參看近代漢語(yǔ)研究概要（蔣紹愚著 北京大學(xué)出版社出版。） 主要參考文獻(xiàn)