鄉(xiāng)鎮(zhèn)幼兒園籌建計劃

1、鄉(xiāng)鎮(zhèn)幼兒園籌建計劃 鄉(xiāng)鎮(zhèn)幼兒園籌建計劃 是行政活動中使用范圍很廣的重要公文,也是應用寫作的一個重頭戲。下面是的鄉(xiāng)鎮(zhèn)幼兒園籌建計劃， 歡迎來參考！ 1、方向選擇：幼兒教育 2、擬名：回然小鎮(zhèn)（擬名初衷：幼兒園是華德福教育的一部分，我們期望著有一天華德福社區(qū)生活能夠真實地出現(xiàn)，我們可以共同擁有一個真實的精神家園）。幼兒園園名待定中。 3、教育理念選擇：華德福（waldorf)教育 4、理念簡介： 第一所華德福學校于19xx年創(chuàng)立在德國的斯圖加特。當時，一位德國企業(yè)家邀請史代納博士根據(jù)人智學的研究成果，為他的香煙廠工人的子弟辦一所學校，并以工廠的名字命名。這所學校辦得很成功，受到社會各界的好評，當時

2、人們都認為這是代表未來教育的典范。后來，凡是實踐這一教育理念的學校都被稱為華德福學校。也被稱為史代納學校。 人智學是華德福教育的基礎，人智學認為人的意識是就階段性的發(fā)展，七年為一個周期，華德福教育就是配合人的意識發(fā)展規(guī)律，階段性針對意識來設置教學內容，讓人的身體、生命體、靈魂體和精神體都得到迎合和發(fā)展。人的第一個成長階段是指從出生到大約七歲換乳牙之前，這個階段兒童的生命組織構成力，主要用于建設、健全和平衡生理身體的發(fā)展，建造靈魂在地球上的載體，在這個年齡階段身體成長極其迅速。在幼兒的意識中，他自己和世界是一個統(tǒng)一體，周圍的一切都影響著他的生命組織構成力。這一切對幼兒來說都是好的和善良的，幼兒本

3、能地以模仿來學習。如果過早地開發(fā)幼兒的智力就會透支生命力，會影響幼兒的整體平衡發(fā)展。在這一階段，從園所的設計和教室布置，到教學用品和學生用品都非常講究，盡量做到自然、和諧和溫馨，給予孩子溫暖、安全和愛的感覺。因為孩子在這樣的環(huán)境下才有善良和美好的想像。孩子善良和美好的想像是保證生命力充分用于構造身體的重要因素，影響想像力發(fā)展的教育實際上是影響孩子的身心健康。針對培養(yǎng)孩子的想像力，可以通過講童話故事讓孩子想像美好的、善良的事物，讓孩子玩造型不完整的玩具和自然狀態(tài)的松果、貝殼、石頭和木頭等引導孩子發(fā)揮無限的想像，同時使孩子認識和了解這個地球世界。 華德福教育在很多國家的發(fā)展都是處于民間發(fā)展狀態(tài)，一

4、些熱心教育的有識之士希望通過華德福教育來凈化功利社會，在教育過程中，幫助成人和孩子在物質社會的大潮中把握自己的精神生活，尋找自己生命的使命和對自己負責。華德福學校的教師一般都是出于對孩子和社會的關愛，熱愛自然和生活，呼喚愛心，關心他人，關心人文精神生態(tài)和自然生態(tài)，以及崇尚奉獻精神去從事教育，把學生當作他們的老師，在教學和生活中，不斷地自我完善、成長和成熟，用行動來鼓勵人們多做社會公益事業(yè)和關心社會弱小群體。因此，世界各地的華德福學校常成為志愿者、老師、家長和孩子共同學習、互相交流和不斷完善自己的社區(qū)文化中心。 1、背景分析 本地背景概況：所在地石家莊。教育者（園方或創(chuàng)辦者）執(zhí)行理念偏向主流教育

5、，以早教、啟智為核心，以使兒童無障礙進入小學階段學習為目標，此核心和目標能夠迎合家長的普遍心理。兒童教育的實質和真義在家長心中尚未建立，有關兒童教育理念的意識關懷有待開發(fā)。目前作為教育引領者的園方或創(chuàng)辦人未能為受教育者提供既高且廣的平臺呈現(xiàn)非主流教育的真實面目，兒童教育的真髓也就無法遭遇承載體以釋放其飽滿的生命力。而作為教育者合作方的家長群體境況更為尷尬，兒童生命的第一見證人以及成長的終身陪伴者無從了解和觸摸兒童成長的實質，生命成長的需求難以破土，問題是，我們的家長群體對此并非沒有需求，只是不知該需求什么以及怎樣需求，而作為受教者的兒童，自然不可避免地失去了本應屬于他們人生中最重要也是最美好的

6、起初階段的成長發(fā)展自由，也即真正和真實的生活的權利。 國內背景： _第一所華德福學校創(chuàng)辦于20XX年植根四川成都，是目前國內唯一一所相對成熟的華德福學校。其后，在北京、廣州、深圳、西安、上海、鄭州等地有一批華德福教育的實踐者在熱情努力積極地做著推廣工作。同時，德國、英國、澳大利亞、美國、瑞士、丹麥、日本等國的一批資深華德福教師不計酬薪地奔波在每個需要他們的地方做著培訓和指導工作。國內華德福教育的推廣因為得到了國際華德福教育聯(lián)盟的極大關注，因此華德福教師培訓從一起步就遵循國際通用規(guī)則被納入大家庭并已獲得國際資質認證。正是其實踐的嚴格性和嚴謹性方構筑起了一種教育理念和體系的尊嚴。 國際背景：從19

7、xx年世界上第一所華德福學校在德國的斯圖加特誕生至今，全球范圍內已有63個國家，近877所華德福學校，1706所華德福幼兒園，549家矯正教育和社會治療機構及60所教師培訓學校（截至20XX年的統(tǒng)計）。華德福教育既能在富裕的北美和歐洲等國發(fā)展，也能在巴西和南非的貧民窟里發(fā)展，既能在基督文化社會中發(fā)展，也能在 _教的埃及和猶太教的以色列發(fā)展，既能在佛教的日本和泰國發(fā)展，也能在印度教的印度發(fā)展，華德福學校在世界割地都能受到鐘愛的主要原因是其教育理念堅持了人智學對人的共性理解，針對了人的本性發(fā)展，尊重了人的自由天性，結合了本土文化和國情，從而實現(xiàn)了華德福教育本土化，并發(fā)展了華德福教育的人文精神。 2

8、、華德福幼兒階段教育與其他幼兒教育的對比分析： 華德福教育與其他教育的最大區(qū)別就是尊重人的發(fā)展規(guī)律，并從生活中觀察了解兒童的需求來進行教育，為孩子的身、心、靈和精神的整體健康而努力。其理念是培養(yǎng)獨立的精神個體，成為會思考的自由人，而不僅僅是滿足經(jīng)濟建設和科技發(fā)展的需求。 華德福教育在兒童的不同發(fā)展階段盡力使意志、感覺和思考得以平衡的發(fā)展：突出想像力的發(fā)展同時，不忘責任感和真理感的發(fā)展，突出責任感的發(fā)展也不忽視想像力和真理感的發(fā)展。主張培養(yǎng)合作意識重于競爭意識，強調教育在發(fā)展人的獨立自我的同時，也強調人跟周圍的人、社會和自然保持和諧，這種教育理念也給創(chuàng)建未來的文明社會提供了一個榜樣。 總之，華德

9、福教育提倡的教育理念是為人的精神生活、個體發(fā)展和社會文明服務，它不僅僅是一種與眾不同的教育方法和教育觀點，而且是一種與眾不同的生活理念和生活方式。 3、教師準備： 主班教師一名：現(xiàn)正擔任華德福幼兒園主班老師，已經(jīng)接受華德福幼兒教師培訓并在繼續(xù)學習中。工作時間：一年。 配班教師一名：已經(jīng)接受華德福幼兒教師培訓并在繼續(xù)學習中。 指導教師一名：已經(jīng)接受華德福教師培訓并在繼續(xù)學習中。 基本要求：（1）偏離鬧區(qū)，環(huán)境安靜 （2）有可提供的自然環(huán)境共享資源 （3）毗鄰生活小區(qū) 暫定區(qū)域： 摩卡小鎮(zhèn) 四、財務預算： （1）啟動資金預算： 室內裝修（墻面、地面、廚房、衛(wèi)生間、門窗）：25000元 生活用具（廚

10、具，衛(wèi)具）：5000元 教室環(huán)境及設施（窗簾、桌布、木架、各類籃筐、實木桌椅、床、）：6000元 玩具（大型室外：滑梯、秋千、沙池；小型室內：各種原木頭、塊）20XX元 課程材料（損耗型：蜂蠟、蠟塊、水彩顏料、水彩紙、畫板、羊毛氈及棉布等手工原材料、 永久型：豎琴、豎笛） 損耗型一個學期：20XX元，永久型：豎笛630元 豎琴20XX元 師資培訓：每年三期，12000元/人 共計：45000元 (2) 每月支出預算： 伙食原材料費：9元/天/人*22天/月 共計：200元/月 （一餐兩點） 水電費：300元 外出活動支出費：200元 課程材料損耗費：20XX元/半年=334元/月 工作人員新資： 600元/人*4人 =2400元 附：飲食說明如下： 主食：全麥、糙米。另，各種有機豆類及米類 水果與蔬菜：應季 每日兩次果點：上午：水果 下午：自制無糖點心