高中歷史 第八單元 日本明治維新 第3課 明治維新練習(xí) 新人教版選修1

1、第3課明治維新基礎(chǔ)鞏固11868年,明治政府頒布“五條誓文”,其中之一為“官武一體,以至庶民,各遂其志,毋使人心倦怠”。在后來(lái)的改革中,起到這種作用的措施是() a.殖產(chǎn)興業(yè)b.文明開(kāi)化c.廢藩置縣d.四民平等解析題干材料的意思是不管是官員、武將還是庶民,應(yīng)尊重個(gè)人的志趣,不要加以干涉。能起到這種作用的改革措施即“四民平等”。答案d2明治維新時(shí)期,政府大力扶持私人資本主義的發(fā)展,其扶持的對(duì)象主要是()a.投資新興工業(yè)的華族和士族b.資金缺乏的私人企業(yè)c.從事近代交通通信事業(yè)的企業(yè)d.與政府關(guān)系密切的大資本家答案d31871年8月29日,木戶(hù)孝允等以天皇的名義,把在京的56名藩知事召至宮中,宣讀

2、詔書(shū):“值此更新之際,如欲內(nèi)以保安億兆,外以與各國(guó)對(duì)峙,宜使名實(shí)相符,政令歸一?！睘閷?shí)現(xiàn)“政令歸一”,明治政府采取的措施是()a.廢藩置縣b.四民平等c.殖產(chǎn)興業(yè)d.文明開(kāi)化解析“內(nèi)以保安億兆,外以與各國(guó)對(duì)峙”,即是要建立穩(wěn)定統(tǒng)一的政治秩序,實(shí)現(xiàn)“政令歸一”。而當(dāng)時(shí)對(duì)這種政治建設(shè)阻礙最大的就是幕藩體制。1871年,明治政府正式廢藩置縣,建立了中央集權(quán)體制。答案a4木戶(hù)孝允明確指出:“立國(guó)之本,唯在于人,而期望人才千載相繼而無(wú)窮者,唯在于教育而已?！辈牧戏从沉嗣髦握拔拿鏖_(kāi)化”政策的側(cè)重點(diǎn)是()a.培養(yǎng)出國(guó)人才b.教育改革c.社會(huì)生活習(xí)俗改革d.軍事改革解析讀懂材料含義是解題關(guān)鍵,材料明確指出

3、要重點(diǎn)發(fā)展教育。答案b519世紀(jì)70年代,日本政府發(fā)布告諭:“茍有國(guó)則有兵備,有兵備則人民不得不各就其役?！边@最能說(shuō)明()a.日本開(kāi)始實(shí)行義務(wù)兵役制b.日本以武士道精神來(lái)教育熏染軍隊(duì)c.日本發(fā)展軍事企業(yè)d.日本積極準(zhǔn)備對(duì)外擴(kuò)張解析抓住關(guān)鍵詞“有國(guó)則有兵備”和“人民不得不各就其役”,可知日本開(kāi)始實(shí)行義務(wù)兵役制。答案a巖倉(cāng)具視使節(jié)團(tuán)61871年12月,日本派出了以巖倉(cāng)具視為特命全權(quán)大使的大型使節(jié)團(tuán)前往歐美12國(guó)進(jìn)行了為期1年零10個(gè)月的考察。該考察團(tuán)的最大收獲是()a.加深了對(duì)西方精神文明和物質(zhì)文明的認(rèn)識(shí)b.引進(jìn)了西方先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù)和設(shè)備c.找到了一條適合日本發(fā)展資本主義的道路d.認(rèn)識(shí)到了建立近代

4、化海軍的重要性解析考察團(tuán)廣泛接觸各國(guó)首腦、政府官員和各階層人民,從各方面加深了對(duì)西方文明的認(rèn)識(shí),并結(jié)合本國(guó)情況,找出差距,將學(xué)習(xí)到的西方先進(jìn)經(jīng)驗(yàn),根據(jù)日本的實(shí)際情況加以推行,促進(jìn)了日本資本主義的迅速發(fā)展。答案c7明治政府建立的新式軍隊(duì),主要“新”在()a.實(shí)行義務(wù)兵役制b.仿照歐美建立近代化常備軍c.保留了濃厚的軍國(guó)主義色彩d.所有的軍人都接受武士道教育答案b8閱讀材料,完成下列要求。材料明治時(shí)期,日本政府確立了“和魂洋才”的教育原則,既要培養(yǎng)學(xué)生具有日本舊的忠君愛(ài)國(guó)思想,同時(shí)又要使學(xué)生掌握西方先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)知識(shí)。明治維新時(shí)期的小學(xué)如何評(píng)價(jià)明治政府的上述教育措施?參考答案“和魂洋才”的教育原則

5、,一方面為日本培養(yǎng)了有利于社會(huì)發(fā)展的各種人才,促進(jìn)了日本社會(huì)的迅速發(fā)展;另一方面,向?qū)W生灌輸封建忠君思想,為日本軍國(guó)主義的長(zhǎng)期存在提供了條件。9“文明開(kāi)化”是明治維新的有機(jī)組成部分,給日本社會(huì)帶來(lái)了震撼和反思。閱讀材料,完成下列要求。材料一1872年太政官發(fā)布廢止幕府時(shí)期服飾的布告,自天皇以下,達(dá)官貴人紛紛在正式場(chǎng)合身穿西洋大禮服,洋服一時(shí)成了時(shí)髦衣著。飲食結(jié)構(gòu)也在變化,幕府時(shí)代禁食的牛肉被稱(chēng)為“開(kāi)化的藥鋪”“文明的藥劑”,“士農(nóng)工商、男女老少、賢愚貧富等咸以不食牛肉為不開(kāi)化”,牛肉火鍋店里顧客盈門(mén)。一群群年輕人聚在店里邊大嚼牛肉,飲用葡萄酒,邊用蹩腳的英語(yǔ)談?wù)摃r(shí)事,成為眾人趨之若鶩的時(shí)尚。宋

6、成有新編日本近代史材料二(1888年日本某學(xué)者認(rèn)為)一國(guó)文明之進(jìn)步,必基于國(guó)民本來(lái)之元?dú)夂托愿?絕不是僅憑一朝一夕的模仿和虛飾就可以得到解決的。然而,我國(guó)開(kāi)國(guó)以來(lái)只是眩暈于滔滔而來(lái)的泰西文明之外觀,而不考究泰西文明能有如此今日之所以然。一味心醉于泰西文明之結(jié)果,便產(chǎn)生了崇拜泰西文明之風(fēng)潮。此風(fēng)潮破壞了作為國(guó)民獨(dú)立之根基的國(guó)民性格,虛飾了一國(guó)之文明。松本三之介政教社文學(xué)集(1)根據(jù)材料一,概括指出日本文明開(kāi)化的特征。(2)根據(jù)材料一、材料二,說(shuō)明日本人在吸收外來(lái)文明的態(tài)度上發(fā)生的變化。結(jié)合所學(xué)知識(shí),分別指出前后態(tài)度產(chǎn)生的原因。(3)根據(jù)上述材料,指出有些日本人“眩暈于滔滔而來(lái)的泰西文明”這一錯(cuò)誤

7、的實(shí)質(zhì)。參考答案(1)特征:自上而下推行;涉及范圍廣泛;國(guó)民競(jìng)相效仿;學(xué)習(xí)西方表面化。(2)變化:由模仿虛飾變?yōu)槔硇詫?duì)待。前因:擺脫民族危機(jī);改變落后狀況。后因:全盤(pán)西化的現(xiàn)實(shí)危害;傳統(tǒng)文明的社會(huì)價(jià)值。(3)實(shí)質(zhì):片面理解西方文明(不了解西方文明的內(nèi)涵)。能力提升1以中下級(jí)武士為主體的改革力量領(lǐng)導(dǎo)了日本的明治維新。但在明治維新時(shí)期,日本廢除了封建等級(jí)制度,取消了武士佩刀和“格殺勿論”的特權(quán)。對(duì)此,某研究性學(xué)習(xí)小組的成員出現(xiàn)了以下幾種解釋,其中較為合理的是()a.武士自己取消自己的權(quán)力,一定是歷史的誤傳b.武士們這樣做是為了討好天皇,做做樣子而已c.領(lǐng)導(dǎo)改革的是資產(chǎn)階級(jí)化的武士,當(dāng)然要取消封建特

8、權(quán)d.日本的武士階層文化水平較高,政治覺(jué)悟高于普通民眾解析領(lǐng)導(dǎo)明治維新的中下級(jí)武士已經(jīng)從封建營(yíng)壘中分化出來(lái),已經(jīng)資產(chǎn)階級(jí)化。武士佩刀和“格殺勿論”是封建特權(quán),取消封建特權(quán),才能適應(yīng)資本主義發(fā)展的潮流,促進(jìn)資本主義的發(fā)展。所以,明治維新時(shí)期取消武士的特權(quán),有一定的歷史必然性。答案c21881年,日本內(nèi)務(wù)省勸農(nóng)局處務(wù)條例第33條規(guī)定:“除本局業(yè)務(wù)外,興辦生產(chǎn)事業(yè)亦屬急務(wù),但人民還沒(méi)有這種意愿,所以暫時(shí)創(chuàng)辦官立事業(yè),示以實(shí)例,以誘導(dǎo)人民,故稱(chēng)之為臨時(shí)事業(yè)?！边@表明日本政府大力興辦官辦企業(yè)的目的在于()a.改善民眾物質(zhì)生活b.加強(qiáng)同外國(guó)競(jìng)爭(zhēng)c.誘導(dǎo)私人創(chuàng)辦企業(yè)d.增加政府的收入解析“示以實(shí)例,以誘導(dǎo)人

9、民”,說(shuō)明了日本政府興辦官辦企業(yè)的目的,在于通過(guò)政府的“樣板”企業(yè),誘導(dǎo)民間投資于近代企業(yè)。答案c3在1878年的日本,兒童玩拍球游戲時(shí),用10種最值得采用的新事物的名稱(chēng)來(lái)代替數(shù)字,它們分別是汽燈、蒸汽機(jī)、馬車(chē)、照相機(jī)、電報(bào)、避雷針、報(bào)紙、學(xué)校、信箱和輪船。這主要反映了日本()a.殖產(chǎn)興業(yè)的經(jīng)濟(jì)政策b.富國(guó)強(qiáng)兵的奮斗目標(biāo)c.全盤(pán)西化的生活方式d.文明開(kāi)化的文化政策解析在明治維新的過(guò)程中,日本政府大力倡導(dǎo)學(xué)習(xí)西方資本主義文明,讓更多的日本人認(rèn)識(shí)和了解西方文明。日本兒童所玩的游戲,反映出當(dāng)時(shí)的日本生活已充滿了新鮮氣息,這是文明開(kāi)化的重要反映。答案d4閱讀材料,完成下列要求。材料1890年,明治天皇頒布了在日本近代教育史上占據(jù)重要地位的教育敕語(yǔ)。它從頒布起到第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束,一直是日本的教育基本法。教育敕語(yǔ)說(shuō):“我臣民克忠克孝,億兆一心,世濟(jì)厥美。此乃我國(guó)體之精華,而教育之淵源,亦實(shí)存于此。爾臣民應(yīng)孝父母、友兄弟,夫婦相和,朋友相信,恭儉持己,博愛(ài)及眾,進(jìn)德修業(yè),以啟智能,成就德器,進(jìn)而廣公益,開(kāi)世務(wù),常重國(guó)家、遵國(guó)法,一旦有緩急,則應(yīng)義勇奉公,以輔佐天壤無(wú)窮之皇運(yùn)。”(1)根據(jù)材料,指出教育敕語(yǔ)所說(shuō)的“教育之淵源”指什么,并概括其主要目的。(2)根據(jù)材料和所