第2課現(xiàn)實與理想

1、,現(xiàn)實與理想,各地區(qū)、民族都有自己鮮明特色和地域特點，表達了不同的觀念和情感。具體體現(xiàn)為五個時期 ： 古埃及 兩河流域和古印度 古希臘 文藝復(fù)興時期的歐洲 17-19世紀(jì)的歐洲雕塑,一、神秘、氣勢恢宏的古埃及雕塑： 體現(xiàn)對來世的期盼,特征：既有現(xiàn)實主義特征 又有強烈宗教色彩,這是古埃及王國第四王朝拉霍特普王子及其妻諾夫勒特的雕像。為石灰?guī)r質(zhì)，外表涂色，王子皮膚為紅棕色，王妃為淡黃色。王妃端莊、安詳，王子剛毅、智慧，反映了二者不同的性格和心理特征。男人的膚色深，女人的膚色淺，也是古埃及雕塑一成不變的顯著特征。,拉霍特普王子及王妃像 ，石灰?guī)r，高122厘米，約公元前2600年，埃及博物館藏 。,圖

2、特摩斯三世法老像（灰玄武巖，公元前1450年作，像高90.5厘米，埃及盧克索，埃及藝術(shù)館藏） 圖特摩斯三世是埃及最負盛名的法老之一，也是埃及歷史上擁有最大版圖的君王，他給后人留下了很多雕像。這座雕像上身被打磨得細膩光滑，形體異常柔和，短裙縐褶被表現(xiàn)得富于韻律和裝飾感，容貌端莊優(yōu)美，體現(xiàn)了埃及雕刻寫實性與裝飾性相結(jié)合的作風(fēng)。,拉美西斯二世法老像（石灰?guī)r，像高21米，公元前1260年）埃及 此雕塑位于埃及阿布辛貝勒，是古埃及新王國第十九王朝法老拉美西斯二世石窟神廟雕刻，由四尊與山體相連的法老拉美西斯二世坐像構(gòu)成。端坐的法老神態(tài)莊嚴(yán)，形體巨大，給人以強烈的視覺震撼。其身邊的小型雕像是法老的王后、王子

3、和公主，埃及雕像根據(jù)人的地位高低決定比例大小，由此可見一斑。,在埃及開羅西北約十幾公里的吉薩，有大大小小70多座金字塔，規(guī)模宏大，充滿神秘感。這里擁有埃及最著名的三座金字塔：胡夫金字塔、哈夫拉金字塔和門考拉金字塔，其中最高大的胡夫金字塔被稱為“世界七大奇跡”之一。,世界七大奇跡,意大利古羅馬斗獸場 亞歷山大地下陵墓 中國萬里長城 英國巨石陣 中國大報恩寺琉璃塔 意大利比薩斜塔 土耳其圣索菲亞大教堂,二、兩河流域與古印度 特征： 1.兩河流域以亞述最突出，除人物外還體現(xiàn)戰(zhàn)爭狩獵動物等題材的建筑裝飾浮雕，動物的塑造最突出； 2.古印度與宗教關(guān)系密切，通過宗教造像表達民族審美觀、習(xí)俗、情感等。,人首

4、翼牛像（公元前8世紀(jì)，法國巴黎盧浮宮藏）亞述 這是兩河流域亞述王朝城門守護神拉馬蘇像。這組雕像原立于城門兩側(cè)，最具特色的是將武士的頭部與長著禽鳥翅膀的公牛集于一體，圓雕與高浮雕結(jié)合，從斜側(cè)面可以看到五條牛腿，滿足了不同角度欣賞的需要，且具有強烈的裝飾效果，充分體現(xiàn)了亞述雕刻家的藝術(shù)創(chuàng)造力。,亞述,古代兩河地區(qū)，亞述王朝雕刻藝術(shù)成就最為突出，建筑裝飾雕刻十分發(fā)達，其中對動物形象的塑造最為精彩。不僅準(zhǔn)確地刻畫動物的自然形態(tài)，而且生動地表現(xiàn)出其強悍的生命張力，具有感人的精神力量，反映出勇猛、善戰(zhàn)的亞述人的精神氣質(zhì)。 畫面中將獅子中箭受傷，后肢癱軟而依然竭盡全力昂首掙扎的形象表現(xiàn)的極為生動。,受傷的獅

5、子 公元前669前626年間，英國不列顛博物館藏,古印度,王子菩薩相帶有印歐混血兒的特征，容貌端莊英俊，風(fēng)度翩翩，體現(xiàn)了鍵陀羅雕塑寫實與裝飾的完美統(tǒng)一。,王子菩薩像 砂巖，2世紀(jì)中葉，法國巴黎吉美博物館藏,哈達位于今阿富汗賈拉拉巴德東南，是犍陀羅藝術(shù)的兩大中心之一。這尊出土于哈達的佛陀頭像，不僅明顯帶有希臘、羅馬神像的面貌特征，而且富于希臘古典主義藝術(shù)的高貴、單純、靜穆的氣質(zhì)，鮮明地體現(xiàn)了犍陀羅佛像與希臘、羅馬藝術(shù)的密切聯(lián)系，因此有“東方阿波羅”的美稱。 哈達佛陀頭像以細膩手法體現(xiàn)佛陀眼簾低垂、沉思冥想的表情，頂髻的波浪式卷發(fā)曲線流暢、眉間表示白毫相的圓點，顯示出東方藝術(shù)的韻味。,哈達佛陀頭像

6、 砂巖，45世紀(jì)，阿富汗喀布爾博物館藏,三、古希臘雕塑 世界雕塑史上的豐碑 特征：借裸體青年男女的形象表現(xiàn)神話人物，體現(xiàn)和諧、理想、完美的追求及情感。,公元前447年至前438年由菲狄亞斯主持制作的大理石雕塑，現(xiàn)收藏于倫敦大英博物館。,命運三女神是古希臘建筑物帕特農(nóng)神廟東山墻上群雕雅典娜誕生中的一組雕像，現(xiàn)存3個無頭無臂的女神，名字分別叫做阿特洛波斯、克羅托和拉刻西斯。她們是紡人的生命之線的神靈。三位女神身著長裙，體態(tài)優(yōu)美多姿，錯落有致，尤其古代希臘式的寬大衣裙，刻畫得柔軟輕薄，衣紋線條流暢輕盈，透露出命運三女神的優(yōu)美、豐滿而生命力旺盛的軀體，表現(xiàn)了古希臘雕塑藝術(shù)的高度水平，堪稱古希臘藝術(shù)珍品

7、。,這件雕像由百余斷片經(jīng)過4年的精心修復(fù)而成。雖然缺頭無臂，但仍視為古希臘雕刻不可多得的珍品。該像是統(tǒng)治者為紀(jì)念戰(zhàn)爭勝利而創(chuàng)作的，原立于薩莫色雷斯島海邊的懸崖上，勝利女神面向大海，站在船頭，女神的一手向前伸展，張開雙翅，給人以飛翔感。薄衣貼體，顯示出充滿青春氣息的女性人體美，衣紋處理富于節(jié)奏與韻律，增強了雕像的動感。此像既具有紀(jì)念性雕刻的莊嚴(yán)與雄偉，又體現(xiàn)了古希臘雕刻現(xiàn)實與理想相結(jié)合的審美追求。,薩莫色雷斯的勝利女神 大理石，高 328厘米，公元前 2世紀(jì)左右，法國巴黎盧浮宮藏,勝利女神,雅典娜,赫格索墓碑（大理石，約公元前400年，高149厘米，希臘雅典考古博物館藏）希臘 這座墓碑1870年

8、在雅典的一個墓地出土，是現(xiàn)存墓碑雕刻中最著名的作品。坐在椅子上的赫格索正從女仆打開的首飾箱中挑選著什么，形象優(yōu)雅，神態(tài)寧靜、平和，溫柔動人，正如法國雕刻家羅丹所言：“上面沒有什么東西能令人想到死亡，已故的女子尚在人間，好像還和人們一起生活?！保_丹藝術(shù)論）,雅典娜頭像,克羅多斯維納斯,擺弄頭發(fā)的維納斯,維納斯,拉奧孔取材于古希臘的神話傳說：特洛伊戰(zhàn)爭。原因是特洛伊王子帕里斯拐走斯巴達國王的妻子、全希臘最美的女人海倫，引起希臘人遠征特洛伊的長達十年戰(zhàn)爭。 特洛伊城最終被希臘人的“木馬計”所攻破。荷馬史詩描繪了一個故事：識破木馬計的是特洛伊城的一個祭祀和預(yù)言家拉奧孔，他曾經(jīng)警告特洛伊人不要將木馬引

9、入城中，但他的警告并沒有引起特洛伊人的重視，反而觸怒了雅典娜和眾神的要毀滅特洛伊的意志，于是雅典娜就派出了兩條巨蛇把拉奧孔父子三人咬死。,拉奧孔,拉奧孔位于雕像的中間，處于極度的恐怖和痛苦，極力地想把自己 和兒子從兩條蛇的糾纏中掙脫出來。三個由于痛苦而扭曲的身體，所有的肌肉運動都達到了極限，表現(xiàn)出在痛苦和反抗?fàn)顟B(tài)下的力量，緊張而慘烈的氣氛迷漫著整個作品。,表情非常痛苦，扭曲夸張的五官，卷動的頭發(fā)，掙扎的雙肩，緊繃的胸部，緊縮的眉宇，使人看到肉體上、精神上最深刻的痛苦、恐怖、焦慮。,四、文藝復(fù)興時期的歐洲,特征：意大利米開朗基羅雕塑代表文藝復(fù)時期最高水平，弘揚人文主義精神。,作者以超過常人的尺度

10、、比例塑造了摩西這位具有偉人氣概的先知、領(lǐng)袖。雕像除了按照圣經(jīng)的記載表現(xiàn)摩西的非凡之處（如頭上兩角、右手執(zhí)十誡等）具有宗教的象征意義外，還寄托著米開朗基羅個人的情感與探索。摩西堅定而深邃的目光令人不可抗拒，其強壯的臂膀、寬闊的軀體仿佛堅不可摧，整座雕像無不顯示出作者天才的創(chuàng)造力與超人的氣魄，也反映了意大利文藝復(fù)興盛期堅持真理、追求正義的時代精神。,摩 西 大理石 15131515年 高235厘米 梵蒂岡圣彼得大教堂藏 米開朗基羅（意大利）,摩西,五、17-19世紀(jì)的歐洲雕塑,特征： 雕塑題材得到拓展，形勢更加多樣化，代表人物貝尼尼、羅丹等。,這是一座真人尺寸大小的雕塑，表現(xiàn)了希臘神話故事中一個

11、動態(tài)場景：太陽神阿波羅愛上了水中仙女達芙妮，苦苦追求達芙妮的阿波羅快要追到達芙妮時，達芙妮開始變成月桂樹的那一極富戲劇性的瞬間。人們可以想象出它的前因后果，特別是達芙妮的頭發(fā)和雙手已開始變成月桂樹的樹葉，她的一條左腿開始變成月桂樹的樹干。阿波羅與達芙妮的形體被表現(xiàn)得真實生動而又優(yōu)美，尤其是整個雕像既有強烈的運動感，又給人以穩(wěn)定感，表現(xiàn)了靜中有動、動靜結(jié)合的藝術(shù)效果 ，充分地體現(xiàn)了貝尼尼在表現(xiàn)運動和戲劇效果方面的精湛技藝。阿波羅與達芙妮（大理石，高243厘米,16221625年，意大利羅馬波爾蓋寒美術(shù)館藏，貝尼尼）,阿波羅是希臘神話中的太陽神。在西方古典雕塑中，阿波羅代表了男性形體美的理想，正如

12、美與愛的女神阿芙洛蒂特（羅馬神中稱“維納斯”）代表了女性形體美的理想。據(jù)希臘神話，由于小愛神丘比特的惡作劇，他把能帶來愛情的金箭射中了阿波羅，同時又把拒絕愛情的鉛箭射中了河神的女兒、水中仙女達芙妮。因此阿波羅愛上了達芙妮，對她緊追不舍，達芙妮則千方百計地回避阿波羅。有一次，苦苦追求達芙妮的阿波羅快要追到達芙妮時，達芙妮請求她的父親：一旦她被阿波羅追著，就立刻將她變成一棵月桂樹。貝尼尼的阿波羅與達芙妮就是表現(xiàn)阿波羅已經(jīng)追上并且左手已觸及到達芙妮，而達芙妮開始變成月桂樹的那一極富戲劇性的瞬間。從這一瞬間，人們可以想象出它的前因后果。特別是達芙妮的頭發(fā)和雙手已開始變成月桂樹的樹葉，她的一條左腿開始變成月桂樹的樹干。阿波羅與達芙妮的形體被表現(xiàn)得真實生動而又優(yōu)美，尤其是整個雕像既有強烈的運動感，又給人以穩(wěn)定感，收到了靜中有動、動靜結(jié)合的藝術(shù)效果 ，充分地體現(xiàn)了貝尼尼在表現(xiàn)運動和戲劇效果方面的精湛技藝。,請同學(xué)們?yōu)楸窘M雕塑圖片進行歸類，并闡述其原因。,亞述 人首翼牛象,文藝復(fù)興 哀悼基督 米開朗基羅,法國 馬賽曲,【古希臘】 斷臂維納斯,15131516年 藏于法國巴黎盧浮宮,垂死的奴隸 高228厘米,這件作品與被縛的奴隸是米開朗基羅為