(Deuteronomy第二律法書).ppt

1、申命記 （Deuteronomy第二律法書）,一緒論,五經(jīng)在律法書中的特色(這只是一般的看法)：,神的主權(quán),神的寬容,神的聖潔,神的嚴(yán)格,神的尊嚴(yán),神的計(jì)劃,神贖救的能力,神的位格,神的保守,神的原則,主前1405年在以色列人正要進(jìn) 迦南之前。,一緒論,日期： 對(duì)象： 地點(diǎn)：,以色列新的一代 離開埃及時(shí)他們是少於廿歲。,摩押平原，耶利哥以東 (參申1：1；29：1)。,二成書的目的,歷史性的目的： 教義性的目的：,提供了對(duì)民族歷史的回顧，並神與 列祖之間有關(guān)迦南應(yīng)許的約之更新。,a. 重申及引申以色列人的律法,b. 順服遵行神的誡命是得福的途徑,三全書的內(nèi)容與重點(diǎn) (主要分成三部份：1.歷史性

2、2.律法性3.預(yù)言性),I. 以色列漂流的回顧 (1-4章),1. 摩西重提以色列在加低斯的怨言(1),2. 因罪的原故而多年在曠野的漂流(2-3),3. 在進(jìn)入迦南前的警告(4),II. 現(xiàn)今的責(zé)任 - 神律法的重申 (5-26章),1. 重提西乃律法(5-11),重讀十誡(5a) 並為著新一代面對(duì)的新環(huán)境 而重新解釋(5b-11)。 摩西作為律法的中保(5b)， 給與以色列人其意思(6-8)， 也使他們回想神恩典的救贖， 雖悖逆橫梗神仍向他們顯現(xiàn)。,三全書的內(nèi)容與重點(diǎn) (主要分成三部份：1.歷史性2.律法性3.預(yù)言性),II. 現(xiàn)今的責(zé)任 - 神律法的重申 (5-26章),2. 重提特別的

3、律法(12-26章),除了道德上的律法之外，以色列人也需有 特別的禮儀及民事上的義務(wù)責(zé)任。,禮儀上的責(zé)任與獻(xiàn)祭、十一和節(jié)期有關(guān) (12-16a),b. 民事上的責(zé)任與審判者、陌生人、地主 和兵士有關(guān)(16b-20),c. 社交上的責(zé)任對(duì)家庭(21)，朋友(22)， 弟兄同胞(23-25),三全書的內(nèi)容與重點(diǎn) (主要分成三部份：1.歷史性2.律法性3.預(yù)言性),III. 以色列將來的啟示 - 前瞻 (27-34章),1. 以色列短暫的將來(27-28a) 悖逆將受咒詛，順命將受祝福。,2.以色列的長遠(yuǎn)的將來(28b-30) 摩西預(yù)計(jì)以色列人的被擄及 流散(28b-29)，並他們回歸的應(yīng)許(30),三全書的內(nèi)容與重點(diǎn) (主要分成三部份：1.歷史性2.律法性3.預(yù)言性),III. 以色列將來的啟示 - 前瞻 (27-34章),3. 摩西對(duì)以色列道別的說話(31-34) 摩西不得進(jìn)應(yīng)許地而在約但海東說出 這番話。約書亞為繼承摩西帶領(lǐng)以色 列過約但河(31)，並作摩西之歌以頌 神(32)，之後便有最後的贈(zèng)言(33)。,三全書的內(nèi)容與重點(diǎn) (主要分成三部份：1.歷史性2.律法性3.預(yù)言性),四耶穌引用申命記,耶穌從申命記支取力量對(duì)付撒但的引誘 （太4:1-11；申8:3，6:1