教學與課程論——專題之課程目標若干分類理論.ppt

1、專題三 課程與教學的目標,課程目標若干分類理論,傳統(tǒng)的教學目標分類 羅恩特里的目標分類 布盧姆等人的教育目標分類理論 加涅的學習結(jié)果分類理論 梶田叡一的教育目標分類 我國關(guān)于教學目標分類體系的探索,1.傳統(tǒng)的教學目標分類,把教學目標分為： 事實 技能 態(tài)度,1.傳統(tǒng)的教學目標分類,“事實” 是已被正確認識到的客觀事物、現(xiàn)象、關(guān)系、屬性及規(guī)律性的總稱，表現(xiàn)在資料、意見、概念里。,1.傳統(tǒng)的教學目標分類,“技能” 是個體運用已有的知識經(jīng)驗，通過練習而形成的智慧動作方式和肢體動作方式的復雜系統(tǒng)。 例如閱讀、寫作、書寫、表演、語言溝通、批判性思考等等。,1.傳統(tǒng)的教學目標分類,“態(tài)度” 是個體對某一對

2、象所持的評價和行為傾向，指的是個體對各種刺激來源的傾向和感受，例如喜好、興趣、需要等。,1.傳統(tǒng)的教學目標分類,舉例 初中地理課程的教學目標： 使學生獲得有關(guān)地球的知識（事實）。 使學生初步具有自學地理的能力（技能）。 培養(yǎng)學生實事求是的科學態(tài)度和不斷追求新知的精神（態(tài)度）。,1.傳統(tǒng)的教學目標分類,優(yōu)點： 比較簡單，具有較強的可行性，易為教師所接受使用。 缺點： 過于籠統(tǒng)，在教學實施和評價中難以操作，容易走樣； 邏輯層次不分明，事實、技能、態(tài)度難以區(qū)分，無法具體化，難以精確代表教育教學過程中的實際現(xiàn)象。,2.羅恩特里的目標分類,將教育領(lǐng)域中的目標分為三大類： 求生技巧的目標 方法目標 內(nèi)容目

3、標,2.羅恩特里的目標分類,求生技巧的目標 來源于人們對社會未來需求的期望 未來社會將會出現(xiàn)許多新的特點. 因此，需要針對未來的新情景、新問題設(shè)計目標，以幫助兒童形成在未來社會中生存發(fā)展的自身條件及求生技能。,2.羅恩特里的目標分類,方法目標 是指各個學科專門的探究模式和求知方式。 不同學科有不同的研究方法，對于經(jīng)驗具有不同的反映形式，對于真理和證明采用不同的規(guī)則，也有解釋和判斷的不同模式，這些均可由不同角度促進心靈的成長。 方法目標總是分學科分領(lǐng)域的，不同的學科和不同的領(lǐng)域有不同的方法。,2.羅恩特里的目標分類,學習中的方法目標有： 感受并說出教育中的某一個或幾個問題； 提出一個或數(shù)個解決問

4、題的途徑或措施； 選擇出有助于解決問題的國內(nèi)外文獻資料； 歸納出國內(nèi)外該問題的進展； 提出解決問題的新命題； 論證新命題； 撰寫出規(guī)范的研究該問題的論文或報告。,2.羅恩特里的目標分類,內(nèi)容目標 是指學生在其學習領(lǐng)域里，能認識和解釋構(gòu)成該領(lǐng)域?qū)嵸|(zhì)內(nèi)容的概念、原理和理論。,2.羅恩特里的目標分類,總結(jié) 突出了求生技巧目標和方法目標 求生技巧目標以充滿理想的未來學精神為依據(jù)，就未來社會的可能需要，建立教學目標； 方法目標則源自學科或領(lǐng)域的探究方法，充滿了科學或探究精神。,3.布盧姆等人的教育目標分類理論,將教育目標分為認知、情感、動作技能三個領(lǐng)域。 每一領(lǐng)域內(nèi)，又細分為若干層次。,3.布盧姆等人的

5、教育目標分類理論,認知領(lǐng)域教育目標 知道、領(lǐng)會、運用、分析、綜合、評價六個層次。 情感領(lǐng)域教育目標 接受或注意、反應、價值評價、價值觀的組織、品格形成。 動作技能領(lǐng)域教育目標。 辛普森的分類： 知覺、準備、有指導的反應、機械動作、復雜的外顯反應、適應、創(chuàng)作七級。,4.加涅的學習結(jié)果分類理論,加涅提出了五種學習結(jié)果： a. 態(tài)度（attitude） b. 動作技能（motor skills） c. 言語信息（verbal information） d. 智力技能（intellectual skills） e. 認知策略（cognitive strategies）,4.加涅的學習結(jié)果分類理論,a.

6、 態(tài)度（attitude） 態(tài)度是通過學習形成的影響個體行為選擇的內(nèi)部狀態(tài)。 態(tài)度有三類： 第一類態(tài)度是可被看作是期望達到的教育目標； 第二類態(tài)度包括對某類活動的積極偏愛； 第三類是有關(guān)公民身份的態(tài)度。,4.加涅的學習結(jié)果分類理論,b. 動作技能（motor skills） 動作技能實際上有兩種成分： 一是如何描述進行動作的規(guī)則，即動作的程序； 二是因練習與反饋逐漸變得精確和連貫的實際肌肉運動，因此動作技能是一種習得能力，如能寫字母、做體操、跑步等。,4.加涅的學習結(jié)果分類理論,c. 言語信息（verbal information） 作為一種學習結(jié)果，言語信息是指學習者通過學習以后，能記憶諸如

7、事物的名稱、符號、地點、時間、定義、對事物的具體描述等具體的事實，能夠在需要時將這些事實表述出來。信息在知識體系中是最基本的“建材”或“基本詞匯”，這是進一步學習的先決條件，是培養(yǎng)智力技能的基礎(chǔ)。,4.加涅的學習結(jié)果分類理論,d. 智力技能（intellectual skills） 是指學習者通過學習獲得了使用符號與環(huán)境相互作用的能力。 對學生能力的要求主要是理解、運用概念和規(guī)則的能力，進行邏輯推理的能力。 智力技能又可分為辨別、概念、規(guī)則、高級規(guī)則四個亞類。,4.加涅的學習結(jié)果分類理論,e. 認知策略（cognitive strategies） 認知策略的學習結(jié)果與解決問題學習層次有關(guān)，是學

8、習者借以調(diào)節(jié)他們自己的注意、學習、記憶和思維等內(nèi)部過程的技能。 認知策略是學習者操縱管理自己學習過程的方式，是學生學會如何學習的核心成分。,5.梶田叡一的教育目標分類,日本著名的教育家 學校教育至少要包含三種教育目標： 達成目標 提高目標 體驗目標,5.梶田叡一的教育目標分類,達成目標 是指通過一系列指導，期待在學習者身上發(fā)生明顯的變化；要求學生掌握規(guī)定的、具體的知識和能力。,5.梶田叡一的教育目標分類,提高目標 是要求學生向一定目標提高和發(fā)展或期待學生在某一方面有所提高或深化。如邏輯思維能力、鑒賞力、社會性、價值觀等綜合性的高級目標。,5.梶田叡一的教育目標分類,體驗目標 是通過學生的某種行

9、為變化，了解學生所產(chǎn)生的某種切身體驗。不是以學生表現(xiàn)出某種行為變化為直接目的，而是期待學生自身產(chǎn)生某種特定內(nèi)容的體驗。,5.梶田叡一的教育目標分類,針對日本學校重視知識記憶和理解，而忽視對學生興趣愛好的培養(yǎng)，提出了“開、示、悟、入”的教育學觀點。 “開”，意為開闊視野，喚起興趣； “示”，意為傳授知識，讓學生掌握要點； “悟”，意為學生將已學到的知識進行應用和實踐； “入”，意為學生用學到的知識進行自我探索、追求，從而形成自己的人生觀。,6.我國關(guān)于教學目標分類體系的探索,把教學目標分為： 基礎(chǔ)知識 基本技能 基本能力 健康個性,6.我國關(guān)于教學目標分類體系的探索,授受基礎(chǔ)知識 知識是人類對客

10、觀世界的現(xiàn)象、事實及其規(guī)律的認識結(jié)果，是人類社會歷史實踐經(jīng)驗的概括和總結(jié)。 把人類社會長期積累起來的知識迅速有效地傳授給新生一代，并把它內(nèi)化為兒童個體的知識和智慧，是教學的目標之一。,6.我國關(guān)于教學目標分類體系的探索,形成基本技能 技能是指動用所掌握的知識去完成某種實際活動的行為方式。所謂基本技能則是指各門學科中最主要、最常用的技能。 技能又分為動作技能和智力技能。,6.我國關(guān)于教學目標分類體系的探索,發(fā)展基本能力 人的能力，一是借助基因代代相傳的，二是將人的外部客體化的東西作為文化成果繼承下來的。 個體的發(fā)展就是通過掌握外在的人類的能力才得以實現(xiàn)的。 以培養(yǎng)人為目標，有意識有目的有計劃組織

11、這種掌握活動，發(fā)展兒童的基本能力，是教學的重要目標。 基本能力包括觀察力、注意力、想象力、思維能力和創(chuàng)新能力等。,6.我國關(guān)于教學目標分類體系的探索,促進個性健康發(fā)展 個性也稱人格，是指一個人的整個精神面貌，即具有一定傾向性的心理特征的總和。 通過課程教學，促使個體提高能力，改善氣質(zhì)和性格，形成健康的動機、興趣、理想和信念等，并使它們形成協(xié)調(diào)的關(guān)系，促進個性的健康發(fā)展。,6.我國關(guān)于教學目標分類體系的探索,總結(jié) 知識是形成技能的基礎(chǔ)，它指導著技能的形成。 而技能的形成，也會加深和鞏固對知識的理解，并為新知識的學習提供條件和手段。 能力的發(fā)展是在掌握和運用知識技能的過程中完成的。 一個人的知識、技能、能力對氣質(zhì)、性格的形成和變化的影響非常大，而在某種程度上，對動機、興趣、理想和信念的發(fā)展、形成乃至變化，具有決定性意義；而個性的差異，則對一個人的知識掌握、接納感形成和能力發(fā)