第5課蕭紅與東北作家群.ppt

1、東北作家群,1931年“九一八”事變后，從東北流亡到關(guān)內(nèi)的北平、上海 等地的一些青年作家，如蕭紅、蕭軍、端木蕻良、舒群、 駱賓基、羅烽、白朗、李輝英等人，懷著對故土的深切思念 和對日本侵略者的仇恨，以粗獷的風(fēng)格表現(xiàn)出眷戀鄉(xiāng)土的愛 國主義情緒。這批作家一般被稱為“東北作家群”。,蕭紅（19111942）,原名張乃瑩，筆名另有悄吟，黑龍江省 呼蘭縣人。,出生于地主家庭，幼年喪母。1928年在 哈爾濱讀中學(xué)，接觸新文學(xué)作品，受此 影響，1930年離家出走，以反抗包辦婚 姻。,1932年結(jié)識蕭軍，同時開始創(chuàng)作生涯。,1940年與端木蕻良同赴香港。,1934年到上海，結(jié)識魯迅。,蕭紅與蕭軍,兩人合著的短

2、篇小說集跋涉,蕭紅、蕭軍在東北的生活異常困難，靠做家庭教師和朋友接濟(jì) 勉強(qiáng)度日。兩人與當(dāng)?shù)氐囊恍┪膶W(xué)青年如羅烽、白朗、舒群、 金劍嘯來往逐漸密切，蕭紅也開始了自己的創(chuàng)作活動。1933年， 二蕭以三郎、悄吟的筆名出版了他們合著的跋涉。,蕭紅登上文壇，得力于魯迅的提攜。她的成名作生死場， 與蕭軍八月的鄉(xiāng)村、葉紫豐收作為奴隸叢書出版， 二蕭造成的轟動，也引起了文壇對“東北作家群”的關(guān)注。,生死場展現(xiàn)了“九一八事變”前后東北 農(nóng)村生活圖景，由于作品后幾章從側(cè)面 敘述了革命軍的抗日活動，具有鮮明的 時代性與民族性特征，因而受到左翼文 壇的高度肯定。不過，階級性、民族性 等因素的考量雖然有一定的合理性，但

3、 生死場最有價值的地方，是超越時 代的對人的精神狀態(tài)與生命意志的關(guān)注。,在這個東北村鎮(zhèn)中，“蛙鳴振碎人人的寂寞；蚊蟲騷擾著不能停 息”，人們在與自然的威力及田主的壓榨的對抗中輪回，只是“忙 著生，忙著死”，食色這兩種基本的人生欲望填滿了生活的全部。 趙三、王婆，金枝、成業(yè)等村人，千百年如一日地生活，日常幾 乎沒有一點(diǎn)如意的地方，而又看不到希望， 所以脾氣暴躁，舉止粗野。雖然這股怨氣 孕育著反抗的契機(jī)，但歷史與現(xiàn)實(shí)那雙重 的束縛和壓迫所造成人們的愚昧、保守、 冷漠、自私，使得他們又無從反抗可 以這樣說，心靈的荒涼造成他們從來沒有 思考出路的思想資源，而精神的麻木又讓 他們喪失尋找出路的持續(xù)動力。

4、這片黑土 地上的生活沉悶如此，社會停滯如斯，改 變的契機(jī)到底在哪？人類生息的秘密或許 也正在于此，那就是可以并無目的，但永 不停息地反抗現(xiàn)實(shí)。,在蕭紅筆下，這些苦難的人們在愚昧、冷漠的另一面，還表現(xiàn) 出生命的堅(jiān)韌與頑強(qiáng)。王婆幾度改嫁，是一個受盡磨難的女人， 然而反抗的意志從未滅絕：當(dāng)加租的消息傳來，她堅(jiān)定地支持 丈夫參加“鐮刀會”；侵略者占據(jù)家鄉(xiāng)的時候，她又義無反顧地 鼓勵女兒參加義勇軍。甚至那個窩囊的二里半，最后也拋下相 依為命的老羊，走上了前方。對這些人來說，反抗侵略者，出 自樸素的愛國感情，更出自簡單的生活欲望，而正是后者顯示 了東北人民生命意志的強(qiáng)悍。,魯迅在稱贊生死場表現(xiàn)“北方人民的

5、對于生的堅(jiān)強(qiáng)，對于死的掙扎”“力透紙背” 的生命的強(qiáng)力的同時，也指出它“敘事和寫景，勝于人物的描寫”的特點(diǎn)，而且“女 性作者的細(xì)致的觀察和越軌的筆致，又增加了不少明麗和新鮮”。1,1 魯迅：蕭紅作生死場序，魯迅全集第6卷，人民文學(xué)出版社1981年版，第408頁。,1936年，二蕭感情出現(xiàn)裂痕，并在1938年最終分手。改年 被認(rèn)為是蕭紅創(chuàng)作前后期的分界點(diǎn)。,蕭軍說：她單純，淳厚，倔強(qiáng)有才能，我愛 她，但她不是妻子，尤其不是我的。 蕭紅說：我愛蕭軍，今天還愛。他是個優(yōu)秀 的小說家，在思想上是個同志，又一同在患 難中掙扎過來的，可是做他的妻子卻太痛苦 了。,蕭紅、蕭軍與許廣平、周海嬰在魯迅墓,193

6、8年5月，蕭紅與端木蕻良在武漢結(jié)婚。 1940年初，他們共赴香港。這年年底，蕭 紅完成了呼蘭河傳。她本來身體虛弱， 寂寞更加深了肺結(jié)核病，最終于1942年1月 22日逝于香港。,蕭紅逝世前，略有精神時，曾在紙上 寫道：“我將與藍(lán)天碧水永處，留下那 半部紅樓給別人寫了”；“半生盡遭 白眼冷遇身先死，不甘，不甘?！?呼蘭河傳展現(xiàn)了北方小城單調(diào)的美麗，北 方人民的淳樸善良，整體上是以感傷的抒情風(fēng) 致取勝，所以茅盾將之譽(yù)為“一篇敘事詩，一幅 多彩的風(fēng)土畫，一串凄婉的歌謠”1。在蕭紅的 筆下，風(fēng)景也就是風(fēng)情，所以呼蘭河的四時風(fēng)物， 與生老病死、婚喪嫁娶的習(xí)俗水乳交融地交織在 一起，獲得了生命的活力。跳大

7、神、唱秧歌、放 河燈、野臺子戲、四月十八的廟會，這些地方風(fēng) 俗在小說中得到了詳盡的描述 。,1 茅盾：呼蘭河傳序，蕭紅：呼蘭河傳，上海寰星書店1947年版。,呼蘭河傳以極為細(xì)膩的筆調(diào)書寫作者記憶中的家鄉(xiāng)，最有 沖擊力的部分，無疑是小說所描述的幾個人物的生活與命運(yùn)。 老胡家的小團(tuán)圓媳婦，一個十二歲的“臉長得黑忽忽的，笑呵呵 的”小姑娘，就因?yàn)椤耙娙艘稽c(diǎn)也不知道羞”，不懂得所謂規(guī)矩， 先遭婆婆連續(xù)毒打，然后在并無怎樣惡意的鄰人熱心貢獻(xiàn)的各 色整治方案下送掉性命；有二伯自小孤苦，偶爾干點(diǎn)小偷小摸 的事情，也算勤勤懇懇，然而打了一輩子光棍，就沒有個風(fēng)光 的時候，最后老了，在無盡的雞毛蒜皮的抱怨中“恨恨

8、而死”； 馮歪嘴子家貧，偷偷地在磨房里結(jié)婚生子，吃盡周圍人的冷眼， 然而始終樂觀，在寂寞中守著孩子艱難度日。這些文字不僅指 向現(xiàn)實(shí)，批判現(xiàn)實(shí)社會人與人之間的冷漠，更指向歷史甚至人 的存在層面，反省國民文化性格乃至人性的偏頗。,關(guān)于團(tuán)圓媳婦的描寫，許多地方顯得意味深長。如她的婆婆對 自己施暴的解釋，講述異常平靜，不僅顯示缺乏基本的同情心， 善惡不分，那種完全在理的神氣，更顯得傳統(tǒng)倫理思想對她影 響之深，以至于連正常的是非也不能分辨。再如眾人圍觀團(tuán)圓 媳婦洗澡驅(qū)鬼的描寫：當(dāng)她在熱水中掙扎的時候，大家有如魯 迅筆下的看客，興奮到狂叫，而當(dāng)她昏死過去以后，竟然又七 手八腳地?fù)尵?。這固然是出于迷信、愚昧

9、，其實(shí)也出于一種人 性的惡，那種嗜血的、對超乎尋常經(jīng)驗(yàn)的事物的狂熱。,呼蘭河傳中的國民性批判，深刻如此，可見蕭紅顯然是 有意經(jīng)營，所以開篇對呼蘭河地方風(fēng)土的描寫，就時時穿插 這樣的思索。小說第一章中花費(fèi)許多筆墨敘述的大泥坑，在 許多令人莞爾的細(xì)節(jié)中婉轉(zhuǎn)地給出了她個人化的評判，像最 后總結(jié)它“施給當(dāng)?shù)鼐用竦母＠袃蓷l”，說法就是極為淘氣的 口吻：,第一條：常常抬車抬馬，淹雞，淹鴨，鬧得非常熱鬧，可使 居民說長道短，得以消遣。,第二條就是這豬肉的問題了，若沒有這泥坑子，可怎么吃瘟 豬肉呢？吃是可以吃的，但是可怎么說法呢？真正說是吃的 瘟豬肉，豈不太不講衛(wèi)生了嗎？有這泥坑子可就好辦，可以 使瘟豬變成

10、淹豬，居民們買起肉來，第一經(jīng)濟(jì)，第二也不算 什么不衛(wèi)生。,蕭紅故居,除祖父外，蕭紅在幼時很少得到關(guān)愛，于是“后花園”就成為 童年蕭紅排遣孤獨(dú)的樂園。在這片其實(shí)并不算大的天地中， 童年蕭紅找到了屬于自己的快樂，使她暫時得以忘記遭受親 人忽視、厭惡、懲罰的痛苦，并第一次體會到了生命的自在 自由。,童年的后花園是成年蕭紅的精神家園,蕭紅后期的兩個篇幅稍長的小說曠野的呼喊與小城三月， 在主題與風(fēng)格兩方面都仿佛生死場與呼蘭河傳的縮寫 版：前者對“北中國”大風(fēng)的渲染，透著生命的強(qiáng)力；而后者對 翠姨愛情故事的敘述，也批判了束縛個性的舊禮教，從而再次 肯定了自由。,團(tuán)圓媳婦的婆婆陳詞： 她來到我家，我沒給她氣

11、受，那家的團(tuán)圓媳婦不受氣，一天 打八頓，罵三場?？墒俏乙泊蜻^她，那是我要給她一個下馬 威。我只打了她一個多月，雖然說我打得狠了一點(diǎn)，可是不 狠那能夠規(guī)矩出一個好人來。我也是不愿意狠打她的，打得 連喊帶叫的，我是為她著想，不打得狠一點(diǎn)，她是不能夠中 用的。有幾回，我是把她吊在大梁上，讓她叔公公用皮鞭子 狠狠的抽了她幾回，打得是著點(diǎn)狠了，打昏過去了。可是只 昏了一袋煙的功夫，就用冷水把她澆過來了。是打狠了一點(diǎn)， 全身也都打青了，也還出了點(diǎn)血?？墒橇⒖叹痛蛄穗u蛋青子 給她擦上了。也沒有腫得怎樣高，也就是十天半月就好了。,團(tuán)圓媳婦“洗澡驅(qū)鬼”的場面： 很快的小團(tuán)圓媳婦就被抬進(jìn)大缸里去。大缸里滿是熱水。

12、是滾 熱的熱水。 她在大缸里邊，叫著，跳著，好像她要逃命似的狂喊。她的旁 邊站著三四個人從缸里攪起熱水往她的頭上澆。不一會，澆得 滿臉通紅，她再也不能夠掙扎了，她安穩(wěn)的在大缸里邊站著， 她再不往外邊跳了，大缸她覺得跳也跳不出來了。那大缸很大 的，她站在里邊僅僅的露著一個頭。 我再往大缸里一看，小團(tuán)圓媳婦沒有了。她倒在大缸里了。 這時候，看熱鬧的人們，一聲狂喊，都以為小團(tuán)圓媳婦是死了， 大家都跑過去拯救她，竟有心慈的人，流下眼淚來。,蕭軍（1907-1988）,原名劉鴻霖，遼寧義縣人，筆名另有三郎、田軍等。 “但得能為天下雨，白云原自一身輕?！彼暗倪@兩句詩正是他人格的寫照。,長篇小說八月的鄉(xiāng)

13、村以短篇連綴的 方式，描寫一支游擊隊(duì)的武裝斗爭，正 面刻畫了陳柱司令、鐵鷹隊(duì)長、李三弟 等游擊隊(duì)員等農(nóng)民形象，風(fēng)格剛猛遒勁， 帶有革命的浪漫主義色彩。作者受當(dāng)時 翻譯過來的蘇聯(lián)小說如法捷耶夫的毀 滅的影響，以近似素描的手法塑造了 一群集體英雄。蕭軍本人個性豪爽倔強(qiáng)， 小說中的各種人物往往都帶一種“胡子氣”， 充滿對現(xiàn)實(shí)的野性反抗精神，在相當(dāng)程度 上正是作者本人性情的一種投射。小說在 當(dāng)時影響頗大，它的書寫內(nèi)容也成為后來 的游擊戰(zhàn)爭小說往往沿用的題材：敵人的 暴行、農(nóng)民士兵的善良然而粗野以及作為 點(diǎn)綴的田園風(fēng)光。,此后，蕭軍出版了短篇小說集羊、江上，散文集 十月十五日、綠葉的故事，中篇小說涓涓，

14、 長篇小說第三代。,1940年6月，蕭軍第二次去延安，一直到1945年冬，一直居 于延安。在整風(fēng)運(yùn)動中，他表現(xiàn)出一個正直的知識分子的勇 氣和魄力。他曾公開說：魯迅是我的父輩，毛澤東只能算是 我的大哥。 1946年9月，蕭軍回到闊別十二年的哈爾濱。在擔(dān)任文化 報主編期間，與中共東北局宣傳部主辦的生活報發(fā)生 爭論，逐漸被排除出文化圈。 1951年，蕭軍調(diào)至北京。,端木蕻良（1912-1996）,原名曹京平，遼寧昌圖人。1928年入天津南開 中學(xué)，1932年入清華大學(xué)歷史系，同年加入“左 聯(lián)”，發(fā)表小說處女作母親。1933年開始創(chuàng) 作長篇小說科爾沁旗草原，兩年后完成?？?戰(zhàn)以后，輾轉(zhuǎn)各地，創(chuàng)作了新一批作品。,鴜鷺湖的憂郁用詩情筆調(diào) 敘述東北人民的貧苦，在貌似 平靜的敘述背后，是穿透紙背 的