十九桃花源記.pptx

1、,陶淵明，（365-427）一名潛，字元亮，世稱靖節(jié)先生，東晉大詩(shī)人。曾做過(guò)幾任小官。由于個(gè)性高潔，與污濁的官場(chǎng)格格不入，遂“不為五斗米折腰”，毅然辭官回家，從此過(guò)上了隱居歸耕的田園生活，直到死去。,字詞積累,(1)生字 豁然開(kāi)朗(hu) 儼然(yn) 垂髫(tio) 便要還家(yo) 此中人語(yǔ)云(y) 詣太守(y) 邑人（y） 劉子驥（j）,古今異義詞,阡陌交通 交通-古義：交錯(cuò)相通；今義：交通運(yùn)輸。 妻子邑人來(lái)此絕境 妻子- 古義：妻子和兒女；今義:男子的配偶。 乃不知有漢，無(wú)論魏晉 無(wú)論-古義：不用說(shuō)；今義：表示條件關(guān)系的連詞。 率妻子邑人來(lái)此絕境 絕境-古義:與世隔絕的地方；今義：沒(méi)有

2、出路的境地。,整體感知課文內(nèi)容,本文虛構(gòu)了一個(gè)寧?kù)o安樂(lè)的世外桃源，描繪出一幅沒(méi)有壓迫、沒(méi)有剝削、人人安居樂(lè)業(yè)、彼此和睦相處的生活圖景，以此寄托了作者的理想。在客觀上，本文也反映了當(dāng)時(shí)人民厭惡戰(zhàn)爭(zhēng)的情緒和追求和平勞動(dòng)的愿望。 第一部分(第1段)：寫漁人發(fā)現(xiàn)桃花林的經(jīng)過(guò)。 第二部分(23段)：寫桃花源中寧?kù)o美好的生活環(huán)境和淳樸的社會(huì)風(fēng)尚。 第三部分(45段)：寫漁人出山以后的事。是故事的結(jié)局和尾聲。,合作交流,如果給你一個(gè)句子，你能用現(xiàn)代漢語(yǔ)說(shuō)出意思嗎?,(1)復(fù)前行，欲窮其林。 (2)其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人。 (3)黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)。 (4)問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉。 (5

3、)此中人語(yǔ)云:“不足為外人道也?！?理解課文,找出寫桃花源自然環(huán)境、生活情況、社會(huì)風(fēng)尚的語(yǔ)句，思考桃花源人來(lái)到此地的原因。,寫自然環(huán)境的語(yǔ)句是:“土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞?！?寫生活情況的語(yǔ)句是:“其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)?！?寫社會(huì)風(fēng)尚的語(yǔ)句是：“便要還家，設(shè)酒殺雞作食，村中聞?dòng)写巳?，咸?lái)問(wèn)訊”，“余人各復(fù)延至其家，皆出酒食?！?鞏固提高,用現(xiàn)代漢語(yǔ)說(shuō)說(shuō)下列句子的意思：,(1)漁人甚異之。復(fù)前行，欲窮其林。 (2)黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)。 (3)問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉。 (5)既出，得其船，便扶向路，處處志之。,合作討論

4、思考,(1)漁人是怎么發(fā)現(xiàn)桃花源的? (2)作者是怎樣描寫桃花林的自然景色的? (3)作者是怎描寫桃花源的生活環(huán)境的? (4)作者是怎樣描寫桃花源人的熱情好客的? (5)桃花源人見(jiàn)漁人為什么“乃大驚”? (6)漁人一一為具言所聞，桃花源人為什么“皆嘆惋”? (7)此中人語(yǔ)云“不足為外人道也?！钡脑蚴鞘裁? （8）漁人出桃花源時(shí)，“處處志之”，為什么再往時(shí)，“尋向所志，遂迷，不復(fù)得路”? (9)為什么說(shuō)桃花源是當(dāng)時(shí)的理想社會(huì)?我們今天應(yīng)當(dāng)怎么評(píng)價(jià)?,(1)緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近，忽進(jìn)桃花林。復(fù)前行，欲窮其林。林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然

5、開(kāi)朗。 (2)夾岸數(shù)百步，中無(wú)雜樹(shù)，芳草鮮美，落英繽紛。 (3)土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞大相聞。 (4)便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳?，咸?lái)問(wèn)訊。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。 (5)寫出桃花源人對(duì)陌生人的驚異，顯示出桃花源與世隔絕的久遠(yuǎn)。 (6)為桃花源外的世界如此動(dòng)亂、黑暗而嘆愧，為桃花源外的人沒(méi)有過(guò)上安定、和平的生活而嘆惋。 (7)不希望外人來(lái)打憂這里的生活。也為下文再尋桃花源不得埋下伏筆。 (8)作者這樣寫的目的是使人覺(jué)得桃花源是一個(gè)似有而無(wú)、似真而幻的所在，暗示桃花源是虛構(gòu)的。 (9)作者虛構(gòu)的世外桃源，是與作者所處的現(xiàn)實(shí)社會(huì)相對(duì)照的。這里景色優(yōu)美，土地肥沃，資源豐富，風(fēng)俗淳樸；這里沒(méi)有壓迫，沒(méi)有戰(zhàn)