四川省資陽(yáng)市2018年中考語(yǔ)文試題及答案

1、機(jī)密資陽(yáng)市2018年高中階段教育學(xué)校招生統(tǒng)一考試語(yǔ) 文全卷分為第卷和第卷兩部分，共8頁(yè)。全卷滿分120分?？荚嚂r(shí)間共120分鐘。注意事項(xiàng)：1答題前，請(qǐng)考生務(wù)必在答題卡上正確填寫(xiě)自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)和座位號(hào)?？荚嚱Y(jié)束，將試題卷和答題卡一并交回。2第卷每小題選出的答案須用2B鉛筆在答題卡上把對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。如需改動(dòng)，用橡皮擦擦凈后，再選涂其它答案。3第卷各題須用0.5毫米黑色墨水簽字筆在答題卡上對(duì)應(yīng)題號(hào)答題位置作答。在試卷上作答，答案無(wú)效。第卷（共16分）一、（13分）閱讀下面文字，完成12小題。直音法、讀若法、反切法等中國(guó)古代注音方法，需要一定的識(shí)字量作為基礎(chǔ)，不便初學(xué)者掌握。站在前人的

2、肩膀上，漢語(yǔ)拼音方案獨(dú)辟蹊徑，數(shù)易其稿，甫一公布，一錘定音，體現(xiàn)了“當(dāng)代倉(cāng)頡”的工匠精神。漢語(yǔ)拼音并不是第一個(gè)漢字注音方案，但卻是最成功的方案。而近代以來(lái)，國(guó)語(yǔ)羅馬字、拉丁化新文字等注音嘗試，或過(guò)于復(fù)雜，或不夠科學(xué)，或不便于國(guó)際交往，多流于“紙上的藍(lán)圖”。今年是漢語(yǔ)拼音方案頒布60周年，走過(guò)一甲子，漢語(yǔ)拼音已經(jīng)成為我們不可或缺的語(yǔ)言工具。秦代以來(lái)，華夏大地山水阻隔，雅言、官話一直沒(méi)能“走遍天下”，“十里不同音”雖有地域文化的特點(diǎn)，（ ）成為交流溝通的障礙。而拼音有效保證普通話在傳播中不變味、不走形，為“語(yǔ)同音”的千年夢(mèng)想打通最后一公里。新中國(guó)成立初期，拼音檢字法打通了說(shuō)話與認(rèn)字的界限，一本新華

3、字典為中國(guó)文盲率快速下降立下（ ）。今天，方塊字借助國(guó)際通用鍵盤(pán)走進(jìn)電腦和手機(jī)，拼音“拼”出（ ）的經(jīng)貿(mào)大單、文化大餐，改變了每個(gè)人的生活，也形塑著當(dāng)代中國(guó)的面貌。在最新版的牛津英語(yǔ)詞典中，“Jiaozi”（餃子）、“Renminbi”（人民幣）（ ）在列，拼音化的漢語(yǔ)詞匯逐漸被世界接受。1上文帶序號(hào)的句子，排序正確的一項(xiàng)是（ D ）（2分）ABCD（本段材料按照總分總的結(jié)構(gòu)形式組織材料，是總起句，引出說(shuō)明對(duì)象，承接總起句展開(kāi)，按時(shí)間順序組織材料是對(duì)的總結(jié)，肯定了漢語(yǔ)拼音方案的地位和作用）。2上文括號(hào)內(nèi)依次應(yīng)填的詞語(yǔ)，正確的一項(xiàng)是 ( B ) （2分）A但 不世之功 數(shù)不勝數(shù) 竟然B卻 汗馬功

4、勞 不計(jì)其數(shù) 赫然C還 赫赫之功 不可勝數(shù) 居然D也 豐功偉績(jī) 不勝枚舉 果然 3下列各項(xiàng)說(shuō)法，錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（ A ）（3分）A“拉的是梅花三弄，雖然音階摸得不大準(zhǔn)確，拍子還拉得不錯(cuò)?！边@個(gè)句子中的書(shū)名號(hào)使用錯(cuò)誤，應(yīng)將其改為引號(hào)。 （梅花三弄本來(lái)是樂(lè)曲名，用書(shū)名號(hào)正確）。B“石縫間倔強(qiáng)的生命，常使我感動(dòng)得潸然淚下?！边@是一個(gè)單句，偏正短語(yǔ)“石縫間倔強(qiáng)的生命”充當(dāng)主語(yǔ)。C“我和白求恩同志只見(jiàn)過(guò)一面?！边@個(gè)句子中的“我”“和”“同志”“只”分別是代詞、介詞、名詞、副詞。D“凹凸”中的“凸”字是獨(dú)體字，第四畫(huà)是橫折折折；“和藹”中的“藹”字是合體字，其部首是“艸”部。4下列有關(guān)文化及文學(xué)常識(shí)的說(shuō)法，

5、錯(cuò)誤的一項(xiàng)是( C )（3分）A“丙辰中秋，歡飲達(dá)旦”中的“丙辰”是干支紀(jì)年，“晉太元中，武陵人捕魚(yú)為業(yè)”中的“太元”是年號(hào)紀(jì)年。B謚號(hào)是古代帝王、貴族、大臣等死后，朝廷依其生前事跡和品德所給予的稱(chēng)號(hào)。歐陽(yáng)修謚號(hào)“文忠”，范仲淹謚號(hào)“文正”。C木蘭詩(shī)是我國(guó)北朝時(shí)期樂(lè)府詩(shī)中篇幅較長(zhǎng)的敘事歌辭，它和陌上桑一起，堪稱(chēng)樂(lè)府詩(shī)中的“雙璧”。（陌上桑應(yīng)該為漢樂(lè)府詩(shī)孔雀東南飛）。D諷刺喜劇欽差大臣被稱(chēng)為“最完備的俄國(guó)官吏病理解剖教程”，其作者是果戈理，他的代表作是長(zhǎng)篇小說(shuō)死魂靈。5下列句子沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是( B )（3分）A當(dāng)前，資陽(yáng)市通過(guò)持續(xù)深入地召開(kāi)“六個(gè)一”文明大討論活動(dòng)，引導(dǎo)廣大干部群眾規(guī)范言行，助

6、力文明城市創(chuàng)建。（搭配不當(dāng)，“召開(kāi)”與“活動(dòng)”不搭配）B兩個(gè)世紀(jì)過(guò)去了，馬克思依然在世界各地受到人們的尊敬，馬克思的學(xué)說(shuō)依然閃爍著耀眼的真理光芒。C從“汶川不哭”到“汶川涅槃”，從瞬間“歸零”到發(fā)展起跳，在廢墟中重構(gòu)了一磚一瓦，在重建中升華了發(fā)展理念。（成分殘缺，缺主語(yǔ)）D我們要像對(duì)待生命一樣對(duì)待生態(tài)環(huán)境，不僅留給子孫后代的不僅有美麗文化，更有天藍(lán)地綠水清的壯麗河山。（語(yǔ)序不當(dāng)，“不僅”與“更”后的內(nèi)容互換。）二、（3分）閱讀下面文字，完成6小題。春去秋來(lái)，潮起潮落，花開(kāi)花謝，晝?nèi)ヒ箒?lái)這些都是自然和生物的節(jié)律?！叭粘龆鳎杖攵?，逍遙于天地之間而心意自得?！边@是古人根據(jù)太陽(yáng)一天的運(yùn)動(dòng)而調(diào)節(jié)的

7、作息習(xí)慣?！皶円构?jié)律通俗地說(shuō)就是生物鐘?！碧K州大學(xué)特聘教授徐瓔介紹，人體的肝、腎等器官組織都有一架鐘。瑞典卡羅琳醫(yī)學(xué)院將2017年諾貝爾生理學(xué)或醫(yī)學(xué)獎(jiǎng)授予三名美國(guó)科學(xué)家，以表彰他們?cè)谘芯可镧娺\(yùn)行的分子機(jī)制方面的成就?？茖W(xué)家們的發(fā)現(xiàn)再次告訴我們，遵循生物鐘對(duì)人類(lèi)健康至關(guān)重要。徐瓔表示，生物鐘宛如樂(lè)隊(duì)的樂(lè)譜，樂(lè)譜通暢優(yōu)美，人的認(rèn)知能力、各個(gè)系統(tǒng)才能更好。隨著現(xiàn)代生活節(jié)奏的加快，“熬夜黨”“夜貓族”“晚睡星人”等群體越來(lái)越多，生物鐘紊亂成為一種普遍現(xiàn)象。一項(xiàng)針對(duì)全國(guó)20多個(gè)?。▍^(qū)、市）的2018年中國(guó)的90后年輕人睡眠指數(shù)研究顯示，90后的睡眠均值為66.26（滿分為100），普遍睡眠不佳，能保持

8、早睡早起的只占17.5%，接近1/3的人上午9點(diǎn)后起床。科學(xué)研究結(jié)果表明，長(zhǎng)期缺乏優(yōu)質(zhì)睡眠會(huì)導(dǎo)致抑郁、焦慮、記憶力下降等問(wèn)題的出現(xiàn)，科學(xué)的睡眠關(guān)乎每個(gè)人健康。晚上11時(shí)至清晨6時(shí)是睡眠的黃金7小時(shí)，凌晨3時(shí)以前的睡眠是深度睡眠集中的時(shí)間段，很多機(jī)體重大生理功能，諸如生長(zhǎng)激素的分泌、免疫因子的形成，都是在這個(gè)時(shí)間段內(nèi)完成的，34時(shí)以后，深度睡眠很少或者根本沒(méi)有深度睡眠。所以，晚上的正常睡眠和白天的補(bǔ)充睡眠是完全不一樣的，為了健康，我們應(yīng)抓住黃金7小時(shí)，遵循晝夜節(jié)律，按時(shí)上床睡覺(jué)。（選自新華網(wǎng)）6 下列關(guān)于原文的理解與分析，不正確的一項(xiàng)是（C）（3分）（擴(kuò)大范圍。很多機(jī)體重大生理功能發(fā)生在深度睡眠

9、集中的時(shí)間段，而不是睡眠的黃金時(shí)間段。）A遵循晝夜節(jié)律對(duì)我們的健康非常重要，晚上的正常睡眠與白天的補(bǔ)充睡眠是完全不一樣的，睡眠要講究科學(xué)性。B“90后”的睡眠普遍不佳，能保持早睡早起習(xí)慣的只有少部分，接近三分之一的“90后”上午起床時(shí)間較晚。C凌晨3時(shí)前是深度睡眠集中的時(shí)間段，很多機(jī)體重大生理功能都在睡眠的黃金時(shí)間段完成，我們應(yīng)按時(shí)睡覺(jué)。D文章由“自然和生物的節(jié)律”現(xiàn)象引出說(shuō)明對(duì)象“晝夜節(jié)律”，第3段用列數(shù)字等方法說(shuō)明了“90后”的睡眠現(xiàn)狀。第卷（共104分）三、（21分）7根據(jù)提示，默寫(xiě)句子。（6分）（1）春天像健壯的青年，有鐵一般的胳膊和腰腳 ， 領(lǐng)著我們上前去。（朱自清春）（2）假如生活

10、欺騙了你，不要悲傷，不要心急！憂郁的日子須要鎮(zhèn)靜：相信吧， 快樂(lè)的日子將會(huì)來(lái)臨 。（普希金假如生活欺騙了你）（3）泉水激石 ， 泠泠作響，好鳥(niǎo)相鳴，嚶嚶成韻。（吳均與朱元思書(shū)）（4）白居易用“可憐身上衣正單，心憂炭賤愿天寒”的詩(shī)句刻畫(huà)了勞動(dòng)人民在特定情況下的矛盾心理，觀刈麥中與之類(lèi)似的詩(shī)句是“力盡不知熱 ， 但惜夏日長(zhǎng)”。（5）我們品陳子昂“前不見(jiàn)古人，后不見(jiàn)來(lái)者。念天地之悠悠 ， 獨(dú)愴然而涕下 ”的詩(shī)句，會(huì)體會(huì)到詩(shī)人胸懷大志、報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)的孤獨(dú)悲傷；誦蘇軾“人有悲歡離合 ， 月有陰晴圓缺，此事古難全”的詩(shī)句，會(huì)感悟到詞人對(duì)人世聚散無(wú)定的灑脫曠達(dá)。 （每空0.5分，該空如有錯(cuò)字、漏字、別字不給分）

11、8閱讀下面文字，完成（1）（2）題。（4分）我天天望著窗口常春藤的生長(zhǎng)?？此鯓由扉_(kāi)柔軟的卷須，攀住一根緣引它的繩索，或一莖枯枝；看它怎樣舒開(kāi)折di（ ）著的嫩葉，漸漸變青，漸漸變老，我細(xì)細(xì)觀賞它纖（ ）細(xì)的脈胳，嫩芽，我以揠苗助長(zhǎng)的心情，巴不得它長(zhǎng)得快，長(zhǎng)得茂（ ）綠。下雨的時(shí)候，我愛(ài)它淅l（ ）的聲音，婆su（ ）的擺舞。忽然有一種自私的念頭觸（ ）動(dòng)了我。我拿綠色來(lái)裝飾我這簡(jiǎn)lu（ ）的房間，裝飾我過(guò)于抑郁的心情。我要借綠色來(lái)比喻蔥蘢的愛(ài)和幸福，我要借綠色來(lái)比喻猗（ ）郁的年華。我囚住這綠色如同幽囚一只小鳥(niǎo)，要它為我作無(wú)聲的歌唱。（1）給上文加點(diǎn)的字注音。（2分）纖（ xin ）細(xì) 茂（

12、mo）綠觸（ch）動(dòng) 猗（y ）郁（2）給文中拼音寫(xiě)出漢字。（2分）折di（ 疊 ）淅l（ 瀝 ）婆su（ 娑 ） 簡(jiǎn)lu（ 陋 ）9名著導(dǎo)讀。（4分）閱讀下面文字，完成（1）（2）小題。（甲）那九曜星立住陣勢(shì)道：“你這個(gè)不知死活的弼馬溫！你犯了十惡之罪，先偷桃，后偷酒，攪亂了蟠桃大會(huì)，又竊了老君仙丹，又將御酒偷來(lái)此處享樂(lè)，你罪上加罪，豈不知之？”大圣笑道：“這幾樁事，實(shí)有！實(shí)有！但如今你怎么？”九曜星道：“吾奉玉帝金旨，帥眾到此收降你，快早皈依！免教這些生靈納命?！贝笫ゴ笈溃骸傲磕氵@些毛神，有何法力，敢出浪言。不要走，請(qǐng)吃老孫一棒！”這九曜星一齊踴躍。那美猴王不懼分毫，輪起金箍棒，左遮右擋

13、，把那九曜星戰(zhàn)得筋疲力軟，一個(gè)個(gè)倒拖器械，敗陣而走，急入中軍帳下，對(duì)托塔天王道：“那猴王果十分驍勇！我等戰(zhàn)他不過(guò)，敗陣來(lái)了?！崩钐焱跫凑{(diào)四大天王與二十八宿，一路出師來(lái)斗。大圣也公然不懼，調(diào)出獨(dú)角鬼王、七十二洞妖王與四個(gè)健將，于洞門(mén)外列成陣勢(shì)。（摘選自西游記）（乙）武松一踅，踅將過(guò)來(lái)，那只右腳早踢起，直飛在蔣門(mén)神額角上，踢著正中，望后便倒。武松追入一步，踏住胸脯，提起這醋缽兒大小拳頭，望蔣門(mén)神臉上便打。打的蔣門(mén)神在地下叫饒。武松喝道：“若要我饒你性命，只要依我三件事。”蔣門(mén)神便道：“好漢但說(shuō)，蔣忠都依?！蔽渌傻溃骸暗谝患?，要你便離了快活林，將一應(yīng)家火什物，隨即交還原主金眼彪施恩。誰(shuí)教你強(qiáng)奪他的？

14、”蔣門(mén)神慌忙應(yīng)道：“依得，依得?！蔽渌傻溃骸暗诙胰缃耩埩四闫饋?lái)，你便去央請(qǐng)快活林為頭為腦的英雄豪杰，都來(lái)與施恩陪話。”蔣門(mén)神道：“小人也依得。”武松道：“第三件，你從今日交割還了，便要你離了這快活林，連夜回鄉(xiāng)去，不許你在孟州??！”（摘選自水滸傳）（1）小說(shuō)中美猴王與武松都有行者的外號(hào)，也有打虎的相似情節(jié)。（2分）（2）根據(jù)上述材料，概括美猴王與武松不同的性格特點(diǎn)。（2分）答：美猴王不畏權(quán)勢(shì)。武松行俠仗義。（每點(diǎn)1分，意思對(duì)即可）10綜合性學(xué)習(xí)。（7分）回望歷史，為了中華民族的偉大復(fù)興，多少仁人志士共赴國(guó)難，浴血堅(jiān)持，留下了氣壯山河的英雄事跡、傳唱不衰的壯麗詩(shī)篇和可歌可泣的革命精神。為了慶

15、祝建國(guó)69周年，某中學(xué)擬開(kāi)展有關(guān)“革命文化”的系列活動(dòng)，請(qǐng)你完成下列相關(guān)任務(wù)?！緮M寫(xiě)標(biāo)語(yǔ)】為了更好地宣傳本次活動(dòng)，學(xué)生會(huì)決定向全校師生征集有關(guān)“革命文化”的標(biāo)語(yǔ)，請(qǐng)你擬寫(xiě)一條標(biāo)語(yǔ)。（要求：內(nèi)容明確，至少使用一種修辭手法，不超過(guò)25字。）（2分）答：示例一：走進(jìn)革命文化，傳承紅色基因。示例二：銘記革命歷史，重溫紅色經(jīng)典，爭(zhēng)當(dāng)時(shí)代先鋒。（內(nèi)容和修辭手法各1分，超過(guò)字?jǐn)?shù)酌情扣分）【朗誦紅詩(shī)】紅色詩(shī)歌中往往蘊(yùn)藏著革命志士的碧血丹心。為了激發(fā)同學(xué)們的愛(ài)國(guó)熱情，朗讀社將舉辦“紅詩(shī)朗誦會(huì)”，你將代表班級(jí)朗誦秋瑾的滿江紅，請(qǐng)用“”畫(huà)出該詞下闋中畫(huà)線句子的朗讀節(jié)奏（限畫(huà)2處）。（1分）身不得，男兒列，心卻比，男

16、兒烈。算平生肝膽，因人常熱。俗子胸襟誰(shuí)識(shí)我？英雄末路當(dāng)磨折。莽/紅塵、何處/覓知音？青衫濕！【藝術(shù)展覽】為了激勵(lì)同學(xué)們踏著先輩的足跡，砥礪前行，藝術(shù)社舉辦了“紅色藝術(shù)作品”展覽活動(dòng)。這次活動(dòng)展出了“延安紅色文化旅游季”徽標(biāo)，該徽標(biāo)主體用寶塔、白鴿、紅色的寶塔山和延河等要素構(gòu)成。請(qǐng)你解讀這一徽標(biāo)的整體寓意。（2分）答：這一徽標(biāo)的主體構(gòu)成要素象征了延安的紅色精神綿遠(yuǎn)流長(zhǎng)，激勵(lì)著人們?yōu)楹推綂^勇前行。（每點(diǎn)1分，意思對(duì)即可）【明辨是非】近年來(lái)，革命烈士、英雄屢屢被黑，各種謠言甚囂塵上；更有甚者在抗戰(zhàn)遺址前穿日軍二戰(zhàn)軍服嬉笑留影，攀爬上英雄塑像拍照。時(shí)評(píng)社將組織一場(chǎng)時(shí)事討論會(huì)，請(qǐng)你說(shuō)出出現(xiàn)這種現(xiàn)象的本質(zhì)

17、原因，并就此向?qū)W校提出一條建議。（2分）答：愛(ài)國(guó)主義意識(shí)淡薄，學(xué)校應(yīng)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義思想教育。（每點(diǎn)1分，言之成理即可）四、（33分）（一）閱讀下面文字，完成1115題。（10分）門(mén)前那棵桂花樹(shù)陳奕純一棵新來(lái)的桂花樹(shù)，剛到時(shí)一身盛裝，不久便繁華褪盡，靜靜地站在天空下，睡著了一般。再不久，嫩綠的葉子，一小叢一小叢地從樹(shù)干上鉆出來(lái)，有點(diǎn)興奮，還有點(diǎn)兒害羞的樣子，從樹(shù)下往樹(shù)上排列，像五線譜，有音符的韻律。我覺(jué)得它的每片樹(shù)葉都是眼睛，甚至能感覺(jué)到它的性別和氣息。在它沒(méi)有落葉的時(shí)候，它的葉子茂密如林，透著靈氣；在它收斂了一身盛裝，落盡繁華，讓自己變得非常不好看的時(shí)候，透著神秘。有一天晚上，大約9點(diǎn)鐘

18、，我來(lái)到樹(shù)下，也許是因我的腳步聲，突然樹(shù)上“嘩啦啦”騷動(dòng)起來(lái)，“嘰嘰喳喳”叫個(gè)不停，我看到密不透風(fēng)的樹(shù)冠像一個(gè)大搖籃，在空中晃動(dòng)，有鳥(niǎo)在樹(shù)枝上逗鬧。方知驚了它們的好夢(mèng)，我悄悄地不敢出聲。這個(gè)時(shí)候我覺(jué)得這棵桂花樹(shù)，實(shí)在是鳥(niǎo)兒的天堂。俗話說(shuō)，人往高處走。鳥(niǎo)站高枝，這是因?yàn)檎驹诟咛幍镍B(niǎo)，更有安全感的緣故，這個(gè)道理，不經(jīng)歷，是不會(huì)理解鳥(niǎo)類(lèi)的生存之道的。大約一個(gè)月后，樹(shù)上繁茂的葉子漸漸脫落，再過(guò)了一個(gè)月，下面的全掉光了，樹(shù)梢上的葉子所剩無(wú)幾。站在陽(yáng)臺(tái)上往下看，沒(méi)有掉落的葉子呈灰褐色，干枯而硬邦。這時(shí)再看樹(shù)身，覺(jué)得挺拔而清冷，心里受了傷似的，仿佛杵在冬日里的一把大掃帚。但是我對(duì)它充滿信心。它是在經(jīng)歷化蛹為

19、蝶的蛻變，是鳳凰涅槃。重生是痛苦的，我應(yīng)該對(duì)它充滿信心，看著它受苦的樣子，我的內(nèi)心里還有一絲絲憐憫和不忍，能對(duì)它做的，只能是澆水再澆水，使它喝飽喝足后積攢力量。我常?？粗?，感受它的呼吸和氣息。我對(duì)它說(shuō)，你知道我在乎你，你一定會(huì)煥發(fā)生機(jī)，要加油！人站在一棵高大的樹(shù)前，是渺小和微不足道的。但它能感受到我強(qiáng)大的心愿，我的力量來(lái)自靈魂深處，來(lái)自于我對(duì)它生命的尊重和呼喚。就這樣，從春到夏，兩個(gè)多月后，它的主干上發(fā)出了嫩綠的新芽。生命的奇跡，有時(shí)候不是我們可以想象得到的。我天天盼著它長(zhǎng)出新芽，它卻緩慢地不肯露頭。有一段時(shí)間我不再把注意力放在它的身上，不再去觀察它，它卻給了我意外的驚喜。這個(gè)時(shí)候我確認(rèn)它已

20、經(jīng)適應(yīng)了環(huán)境，可以盡情地生長(zhǎng)了，心中充滿歡喜。但是內(nèi)行的人說(shuō)，第一年活不算活，因?yàn)樗€沒(méi)有真正扎住根呢。它在遷移的時(shí)候，植樹(shù)的人們削去了大部分根系，樹(shù)梢也被剪去，它是受到重創(chuàng)之后來(lái)到這里的。其實(shí)在你夸它、欣賞它的時(shí)候，它是忍著巨大的痛苦的。這里的水土服不服，這里的養(yǎng)料跟上跟不上，對(duì)它是生命攸關(guān)的大事，直接影響到它的生存。重生的磨難，我們哪能體諒得到呢？桂花樹(shù)是高貴的植物，它的生命靈氣是絕對(duì)存在的。端午節(jié)的那天傍晚，我在純凈的桂花樹(shù)下冥想，我的內(nèi)心仿佛被過(guò)濾了一般，清澈明凈。之后我透過(guò)樹(shù)隙向天空望去，我驚奇地發(fā)現(xiàn)，那晚的月牙是金色的，彎彎細(xì)細(xì)的金色月牙鑲嵌在低空，離月牙兒不遠(yuǎn)的地方，有一顆亮晶晶

21、的星星，也是金色的，宛如一幅充滿故事的水墨山水畫(huà)。它是在與月亮遙遙相望、默默對(duì)話，它一定會(huì)告訴月亮：到了八月，我也是金色的！我?guī)缀跬?，這棵桂花樹(shù)是金桂，開(kāi)金色的花。我要做的是，一定給你一個(gè)心靈的家。（選自文藝報(bào) 有刪節(jié))11結(jié)合文章內(nèi)容，請(qǐng)分析第1段中加點(diǎn)詞語(yǔ)“睡著了”的表達(dá)效果。（2分）答：（2分）將桂花樹(shù)擬人化，生動(dòng)形象地表現(xiàn)了桂花樹(shù)活力不足。（每點(diǎn)1分，意思對(duì)即可）12第2段中桂花樹(shù)的葉子有什么特點(diǎn)？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。（2分）答：（2分）嫩綠；羞澀；富有生命力（或富有活力、生氣）；排列有韻律（每點(diǎn)0.5分，意思對(duì)即可）13通讀全文，請(qǐng)簡(jiǎn)析作者對(duì)桂花樹(shù)的情感變化。（2分）答：（2分）既對(duì)桂花樹(shù)

22、充滿信心又憐憫桂花樹(shù)重生的痛苦。敬重桂花樹(shù)強(qiáng)大的生命力。欣喜桂花樹(shù)長(zhǎng)出新芽。贊美桂花樹(shù)的高貴。（每點(diǎn)0.5分，意思對(duì)即可）14從藝術(shù)手法的角度，請(qǐng)聯(lián)系上下文簡(jiǎn)析第12段中描寫(xiě)月牙、星星的作用。（2分）答：（2分）采用襯托手法，以天空中的金色的月牙和星星來(lái)襯托桂花樹(shù)。表現(xiàn)了桂花樹(shù)的高貴、美麗、靈氣與追求。（每點(diǎn)1分，意思對(duì)即可）15文章第3段和第4段中寫(xiě)鳥(niǎo)兒的內(nèi)容能否刪除？請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明你的理由。（2分）答：（2分）示例一：不能刪除。鳥(niǎo)兒的逗鬧與寫(xiě)作對(duì)象“桂花樹(shù)”密切相關(guān)。表達(dá)了適應(yīng)環(huán)境的“生存之道”，與全文主旨一致。示例二：能刪除。鳥(niǎo)兒的逗鬧與桂花樹(shù)的重生關(guān)聯(lián)不大。刪除后文章內(nèi)容更集中，主題更突出

23、。（每點(diǎn)1分，言之成理即可）（二）閱讀下面文字，完成1619題。（8分）用一生寫(xiě)好一個(gè)“恒”字王藝僑在我國(guó)書(shū)法史上，流傳著“二王”的一段佳話。王羲之“臨池學(xué)書(shū)”，為節(jié)省時(shí)間順手用池水涮筆，結(jié)果把一池清水染成墨池。若干年后，其子王獻(xiàn)之磨墨練字，用完了整整18缸水。這些故事，都在說(shuō)明一個(gè)道理：人生欲有所成，關(guān)鍵是砥礪一顆恒心。古往今來(lái)，有恒者事竟成。一個(gè)人未必具備出眾的天賦，但如果擁有異于常人的執(zhí)著，“千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁”“咬定青山不放松”，就能把“恒”字寫(xiě)進(jìn)自己的品格，守得云開(kāi)見(jiàn)月明，成就不凡事業(yè)。然而現(xiàn)實(shí)中，也有一些人貪圖安逸、缺乏毅力，往往讓事情無(wú)疾而終。譬如有的人遇到挫折就亂了陣腳，逃避矛盾、

24、蟄伏起來(lái)；有的人干工作浮在表面，看上去勤勤懇懇，其實(shí)心里根本就沒(méi)有恒定的目標(biāo)；還有的人習(xí)慣東一榔頭西一棒子，做不到一錘接著一錘敲，累積不出實(shí)績(jī)。古人說(shuō)得好，“貴有恒，何須三更起五更眠；最無(wú)益，只怕一日曝十日寒?！币龀梢患虑椋匾氖菍?zhuān)注于目標(biāo)，毫不動(dòng)搖、勇往直前。心態(tài)一旦浮躁，注定難以走出淺嘗輒止、兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)的人生迷宮。樹(shù)立恒心，離不開(kāi)對(duì)人生意義的深刻省思?！霸~學(xué)宗師”夏承燾專(zhuān)注于詞學(xué)研究和教學(xué)，以畢生之力旁搜遠(yuǎn)紹、取精用弘，終成現(xiàn)代詞學(xué)的開(kāi)拓者和奠基人。“革命戰(zhàn)士”吳玉章四十年如一日，再苦再難也不忘教書(shū)育人，堅(jiān)持革命、堅(jiān)持辦教育、堅(jiān)持做好事，造就了一大批各類(lèi)人才。呂氏春秋有言，“不能教者：

25、志氣不和，取舍數(shù)變，固無(wú)恒心，若晏陰喜怒無(wú)處?！笔聦?shí)上，無(wú)論何種行業(yè)或領(lǐng)域，不管是做學(xué)問(wèn)還是做事情，倘若沒(méi)有水滴石穿的韌性，缺乏坐得住、沉得下的脾性，都難有經(jīng)得起時(shí)間檢驗(yàn)的成績(jī)?！皶?shū)不記，熟讀可記；義不精，細(xì)思可精；惟有志不立，直是無(wú)著力處。”恒心是成功的催化劑，而養(yǎng)恒心最離不開(kāi)意志和勇氣。葆有堅(jiān)強(qiáng)的意志，才能在惡劣環(huán)境中堅(jiān)如磐石，在亂云飛渡時(shí)不忘初心；具備非凡的勇氣，才能面對(duì)恐懼不退縮、遭受打擊不怯懦，義無(wú)反顧地堅(jiān)持下去。對(duì)個(gè)體來(lái)說(shuō)，追求善始善終、善作善成，就必須剔除急功近利之心，舍棄徘徊猶豫之意，自覺(jué)培養(yǎng)敢于正視困難的勇氣和不甘落后的志氣，用一生寫(xiě)好一個(gè)“恒”字。魯迅曾如此點(diǎn)評(píng)運(yùn)動(dòng)會(huì)選手：

26、“優(yōu)勝者固然可敬，但那雖然落后而仍非跑至終點(diǎn)不止的競(jìng)技者，和見(jiàn)了這樣競(jìng)技者而肅然不笑的看客，乃正是中國(guó)將來(lái)的脊梁?！毙凶咴谌松飞希趾螄L不是如此？（選自人民日?qǐng)?bào)）16文章開(kāi)篇用“二王”的故事，引出了什么觀點(diǎn)？（1分）答：（1分）人生欲有所成，關(guān)鍵是砥礪一顆恒心。17文章寫(xiě)第3段有什么作用？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（2分）答：（2分）列舉現(xiàn)實(shí)中缺乏毅力者的種種表現(xiàn)，從反面論證了“要做成一件事情，重要的是專(zhuān)注于目標(biāo)，毫不動(dòng)搖、勇往直前”的觀點(diǎn)。（每點(diǎn)1分，意思對(duì)即可）18文章第4自然段用了哪些事實(shí)論據(jù)？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。（2分）答：（2分）夏承燾專(zhuān)注詞學(xué)研究和教學(xué)，終獲成功。吳玉章長(zhǎng)期堅(jiān)持教書(shū)育人和革命，造就了

27、大批人才。（每點(diǎn)1分）19結(jié)合文意，請(qǐng)理解文中畫(huà)橫線句子的含意。（3分）答：（3分）有恒心能堅(jiān)持到底的人和對(duì)有恒心者滿懷敬意的人，對(duì)未來(lái)中國(guó)起中堅(jiān)作用。（每點(diǎn)1分，意思對(duì)即可）（三）閱讀下面文言文，完成2023題。（11分）（甲）莊子送葬，過(guò)惠子之墓，顧謂從者曰：“郢人堊慢其鼻端若蠅翼，使匠石斫之。匠石運(yùn)斤成風(fēng)，聽(tīng)而斫之，盡堊而鼻不傷，郢人立不失容。宋元君聞之，召匠石曰：嘗試為寡人為之。匠石曰：臣則嘗能斫之。雖然，臣之質(zhì)死久矣。自夫子之死也，吾無(wú)以為質(zhì)矣，吾無(wú)與言之矣?！?（節(jié)選自莊子徐無(wú)鬼）（乙）莊子與惠子游于濠梁之上。莊子曰：“儵魚(yú)出游從容，是魚(yú)之樂(lè)也?！被葑釉唬骸白臃囚~(yú)，安知魚(yú)之樂(lè)？”莊

28、子曰：“子非我，安知我不知魚(yú)之樂(lè)？”惠子曰：“我非子，固不知子矣；子固非魚(yú)也，子之不知魚(yú)之樂(lè)全矣?！鼻f子曰：“請(qǐng)循其本。子曰女安知魚(yú)樂(lè)云者，既已知吾知之而問(wèn)我。我知之濠上也?！保ㄟx自莊子秋水）注：濠梁：濠水的橋梁。儵（tio)魚(yú)：俗稱(chēng)白鰷魚(yú)。20下列各項(xiàng)加點(diǎn)字的用法和意義都相同的一組是（ A ） A盡堊而鼻不傷 人不知而不慍 B游于濠梁之上 苛政猛于虎也C子之不知魚(yú)之樂(lè)全矣 宋何罪之有D請(qǐng)循其本 其真無(wú)馬邪(A表轉(zhuǎn)折，可是表轉(zhuǎn)折，可是；B在比；C主謂間，無(wú)實(shí)義賓語(yǔ)前置的標(biāo)志；D它的表示推測(cè)、反問(wèn)的語(yǔ)氣 （3分）21解釋下列加點(diǎn)字的意思。（2分）（1）聽(tīng)而斫之 （ 聽(tīng)信，聽(tīng)任 ）（2）臣之質(zhì)死久

29、矣（對(duì)象，這里指搭檔 ）（3）是魚(yú)之樂(lè)也（ 這 ）（4）女安知魚(yú)樂(lè)（同“汝”，你 ）22將文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（4分）（1）郢人堊慢其鼻端若蠅翼，使匠石斫之。譯文：楚國(guó)有個(gè)人用白色的泥點(diǎn)涂抹在自己的鼻尖上，（泥點(diǎn)薄得）像蒼蠅的翅膀，讓一位姓石的匠人來(lái)砍掉它。（大意1分，“慢”“斫”各0.5分）（2）子非我，安知我不知魚(yú)之樂(lè)？譯文：你不是我，怎么知道我不知曉魚(yú)的快樂(lè)呢？（大意1分，“子”“安”各0.5分）23莊子與惠子是辯友關(guān)系，請(qǐng)結(jié)合（甲）（乙）兩文內(nèi)容簡(jiǎn)析。（2分）答：（2分）（甲）文中惠子去世，莊子失去了一個(gè)可以跟自己辯論的摯友。（乙）文中莊子與惠子在人能否知魚(yú)之樂(lè)的辯論上棋逢

30、對(duì)手，難分勝負(fù)。（每點(diǎn)1分，意思對(duì)即可）（四）閱讀下面這首詞，完成2425題。（4分）虞美人李煜春花秋月何時(shí)了？往事知多少！小樓昨夜又東風(fēng)，故國(guó)不堪回首月明中。 雕欄玉砌應(yīng)猶在，只是朱顏改。問(wèn)君能有幾多愁？恰似一江春水向東流。24下列對(duì)這首詞理解與分析，錯(cuò)誤的一項(xiàng)是( B ）（2分）A“春花”“秋月”，人們多以為是美好的，但詞人厭煩其無(wú)盡無(wú)休，企盼其早日“了”卻；這些意象表現(xiàn)出詞人內(nèi)心的悲苦。B“故國(guó)不堪回首月明中”描寫(xiě)出明月照耀下夜闌人靜的環(huán)境，詞人觸景生情，回憶起過(guò)去故國(guó)的美好月色，真是不能忍受。C“一江春水向東流”以水喻愁，化抽象為形象，寫(xiě)出愁思如春水般長(zhǎng)流不斷，把感情在升騰流動(dòng)中的深度

31、和力度表達(dá)出來(lái)了。D這首詞采用問(wèn)答，以問(wèn)開(kāi)篇，以問(wèn)答結(jié)，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)；由問(wèn)天、問(wèn)人而到自問(wèn)，將詞人內(nèi)心難以抑制的愁思貫穿始終。（B錯(cuò)在“回憶起過(guò)去故國(guó)的美好月色”，應(yīng)為“回憶起過(guò)去明月下的故國(guó)”）。25這首詞的下闋運(yùn)用對(duì)比手法，請(qǐng)簡(jiǎn)要賞析。（2分）答：（2分）以“雕欄玉砌應(yīng)猶在”與“朱顏改”相對(duì)比，表達(dá)了詞人物是人非的無(wú)限悵恨之感（或蘊(yùn)含著宇宙永恒不變而人生之短暫無(wú)常的哲理，將詞人心靈上的憂思難平曲折傳出）。（對(duì)比內(nèi)容1分，作用1分）五、（50分）26閱讀下面材料，請(qǐng)按要求寫(xiě)作。河流說(shuō)：“我要怎么樣才能像以前越過(guò)障礙，來(lái)越過(guò)沙漠呢？”沙漠說(shuō)：“你一定得放棄你的習(xí)慣和經(jīng)驗(yàn)，讓風(fēng)帶領(lǐng)你到目的地去，這是

32、河流越過(guò)沙漠唯一的方法?！弊詈螅恿魃伤?，進(jìn)入風(fēng)那溫柔的手臂，風(fēng)輕易地帶它向前飛，當(dāng)它們飛過(guò)沙漠時(shí)，風(fēng)讓河流輕輕落下，一條新的河流形成了。請(qǐng)綜合材料的內(nèi)容及寓意，結(jié)合自己的生活體驗(yàn)或感悟，寫(xiě)一篇文章。要求：立意自定，文體自選，題目自擬；綜合運(yùn)用多種表達(dá)方式；文中不能出現(xiàn)真實(shí)的人名、地名；不要套作，不得抄襲；書(shū)寫(xiě)工整，不少于600字。學(xué)會(huì)改變，方能成功唯有改變，方可以用意志的血滴和拼搏的汗水釀成歷久彌香的瓊漿；唯有改變，方可以用不凋的希望和不滅的夢(mèng)想編織絢麗輝煌的彩虹；唯有改變，方可以用永恒的執(zhí)著和頑強(qiáng)的韌力筑起固若金湯的鐵壁銅墻。題記小河流為了實(shí)現(xiàn)心中的夢(mèng)想，曾經(jīng)戰(zhàn)勝過(guò)重重困難。當(dāng)來(lái)到沙漠

33、前，它犯愁了，在沙漠的循循善誘下，它化作水汽，隨風(fēng)而行，隨風(fēng)而落，最終形成了一條新的河流，達(dá)成了心中的夢(mèng)想。這個(gè)故事告訴我們，大千世界，茫茫人海，我們雖然改變不了環(huán)境，改變不了別人，但完全可以改變自己。改變自己，學(xué)會(huì)變通，或許是達(dá)成心中夢(mèng)想的階梯。每個(gè)人都是一道靚麗的風(fēng)景線，但世界不會(huì)為你而改變，環(huán)境也不會(huì)主動(dòng)去適應(yīng)我們自己。因而，我們只能去改變，去適應(yīng)環(huán)境，進(jìn)而取得成功。一棵在深山里長(zhǎng)了好多年的大樹(shù)，被修剪了枝葉后移栽到新建的公園里。人們圍著它，議論著。一個(gè)說(shuō)：“沒(méi)有這次移栽，它不會(huì)被人賞識(shí)，要被人賞識(shí)就要改變自己的生存環(huán)境。”而我卻要說(shuō)：“要被人賞識(shí)就要改變，改變自己!”也許，我們沒(méi)有莊周

34、夢(mèng)蝶的浪漫，沒(méi)有莊子那“泥濘中亦可”的超然；也許，我們無(wú)法像彷徨斗士魯迅一樣以血薦軒轅，深刻揭示中華民族幾千年來(lái)的劣根性;也許，我們沒(méi)有海倫凱勒那雖然盲聾但卻以心靈探求未知世界的勇敢。但至少，我們可以改變自己，讓自己接受莊子的熏陶，讓自己接受吶喊彷徨的強(qiáng)音，讓自己接受假如給我三天光明的洗禮，借助書(shū)籍，讓心在潛移默化中沸騰，改變自己。當(dāng)為官僅七十多天的陶淵明掛印田園歸隱山間時(shí)，他改變了自己。官場(chǎng)的黑暗，是他無(wú)法改變的，變的只能是自己。于是不為五斗米折腰，與菊為伴，雖然仕途不復(fù)，但他高潔的志向卻被歷史所賞識(shí)，為后人所銘記。當(dāng)“御用文人”李白呼喚自己放養(yǎng)于青崖間的白鹿即騎訪名山時(shí)，他改變了自己。朝廷希望他吟風(fēng)弄月歌功頌德，而他卻只想一展鴻鵠之志，無(wú)法改變官場(chǎng)的他，只得改變自己的志向。于是寄情于山水，縱覽名山大川，雖然未能圓自己的經(jīng)天緯地之夢(mèng)，但卻造就了半個(gè)詩(shī)歌的盛唐，為后人所傳頌。他們改變自己，同時(shí)也改變了時(shí)代，雖不被時(shí)人欽慕，但卻被后人銘記，在歷史的蒼穹中閃閃發(fā)光。那些不能改變的人，只能被環(huán)境淘汰。高爾斯華綏筆下品質(zhì)中的老鞋匠雖然擁有全城最好的制鞋手藝，但卻不愿改變自己，致使無(wú)法跟上機(jī)器化的時(shí)代，堅(jiān)持手工制好每雙