《歸去來(lái)兮辭》(課堂)ppt.ppt

1、歸去來(lái)兮辭 陶淵明,學(xué)習(xí)目標(biāo),要了解關(guān)于辭的這種體裁的常識(shí) 要了解本文的創(chuàng)作背景和作者守志歸隱的思想 本文感情真摯，語(yǔ)言樸素，音節(jié)優(yōu)美，在風(fēng)格上具有淡遠(yuǎn)瀟灑的特點(diǎn)，而這種文風(fēng)跟作者安貧樂(lè)道，超然物外的處世態(tài)度是完全一致的。學(xué)習(xí)本文對(duì)此要深入加以體會(huì)。,作者簡(jiǎn)介,陶潛，又名_，字元亮，_(朝代），田園詩(shī)人，潯陽(yáng)柴桑人。后人稱之為“_”。又自稱作“_”。 其詩(shī)質(zhì)樸、平淡、自然，我國(guó)的第一位田園詩(shī)人。散文有桃花源記五柳先生傳，詩(shī)歌有歸園田居、飲酒等。,陶淵明,靖節(jié)先生,五柳先生,東晉,作者檔案,他出生于沒(méi)落的地主家庭，少年時(shí)曾懷有“大志濟(jì)于蒼生”的志向。曾做過(guò)小官，但時(shí)間不長(zhǎng)。在他41歲任彭澤令時(shí)，

2、因不愿為五斗米折腰，到任80多天就棄官歸隱。在辭官時(shí)，寫(xiě)下這著名的歸去來(lái)兮辭。表現(xiàn)他對(duì)官場(chǎng)生活的鄙棄，對(duì)田園生活的熱切向往。,我不能為五斗米，折腰向鄉(xiāng)里小人!宋史 陶潛傳） 據(jù)宋書(shū)陶潛傳和蕭統(tǒng)陶淵明傳云，陶淵明歸隱是出于對(duì)腐朽現(xiàn)實(shí)的不滿。當(dāng)時(shí)郡里一位督郵來(lái)彭澤巡視，要他束帶迎接，以示敬意，他氣憤地說(shuō)：“我怎么能為了五斗米而向這鄉(xiāng)里小人低三下四！”即日解綬去職，賦歸去來(lái)兮辭。,“辭”是一種古代文體。起源于戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的楚國(guó)，也稱楚辭；又因屈原所作離騷是這種文體的代表，故又稱“騷體”。到了漢代，常把辭賦并稱，統(tǒng)稱為辭賦。 這是介于詩(shī)和散文之間的一種文體，富于抒情和浪漫氣息，很象詩(shī)，但壓韻和句式都較詩(shī)自

3、由?！膀}長(zhǎng)于言幽怨之情”。,注意： （1）有些七字句中出現(xiàn)了虛詞，也應(yīng)作六字句讀。 （2）“歸去來(lái)兮”“已矣乎”當(dāng)一句讀，適當(dāng)延長(zhǎng)讀末字時(shí)間。 （3）四字句五字句，讀時(shí)節(jié)奏自當(dāng)變化。,辭是戰(zhàn)國(guó)后期楚國(guó)詩(shī)人屈原在楚地民歌的基礎(chǔ)上創(chuàng)造出來(lái)的一種新詩(shī)體。 特點(diǎn): （1）形式自由，句式散文化； （2）大體以四句為一小節(jié)，兩句為一組； （3）以六字句為主，間有長(zhǎng)短句，好用語(yǔ)氣詞“兮”（不包括在六字之內(nèi)），虛詞置于腰（第四五字）上，也可不計(jì)在字?jǐn)?shù)之內(nèi)，每句三拍。 例如： 路/漫漫（其）/修遠(yuǎn)（兮），吾將/上下（而）/求索。,關(guān)于“序”,本文分“序”和“辭”兩節(jié)，“辭”是一種與“賦”相近的文體名稱?！靶颉闭f(shuō)

4、明了自己所以出仕和自免去職的原因?！稗o”則抒寫(xiě)了歸田的決心、歸田時(shí)的愉快心情和歸田后的樂(lè)趣。,課 文 朗 讀 先聽(tīng)錄音,后學(xué)生齊讀,要求：注意朗讀時(shí)的語(yǔ)氣、節(jié)奏、感情。,題 解,回 去 吧,歸 去 來(lái) 兮 辭,助詞， 無(wú)義,語(yǔ)氣助詞,回 去,知識(shí)點(diǎn)歸納,飏yng 樽 zn 眄min 憩 q 岫xi 翳 y 棹zho 耔Z 遑hung,余家貧,耕植不足以自給。幼稚盈室,瓶無(wú)儲(chǔ)粟。生生所資,未見(jiàn)其術(shù)。親故多勸余為長(zhǎng)吏，脫然有懷，求之靡途。會(huì)有四方之事，諸侯以惠愛(ài)為德。家叔以余貧苦，遂見(jiàn)用于小邑。于時(shí)風(fēng)波未靜，心憚遠(yuǎn)役。彭澤去家百里，公田之利，足以為酒，故便求之。及少日，眷然有歸歟之情。何則？質(zhì)性自

5、然，非矯厲所得。饑凍雖切，違已交病。嘗從人事，皆口腹自役。于是悵然慷慨，深愧平生之志。猶望一稔，當(dāng)斂裳宵逝。尋程氏妹喪于武昌，情在駿奔，自免去職。仲秋至冬，在官八十余日。因事順心，命篇曰：歸去來(lái)兮。乙巳歲十一月也。,回家去吧！ 田園 快要 荒蕪了,歸去來(lái)兮！田園 將 蕪,既 自 以 心 為 形 役， 奚,既然自己 讓 心志 為 形體 所 役 使，為什么,惆悵 而 獨(dú) 悲？,悲愁失意 而 獨(dú)自 悲傷？,胡 不 歸？,為什么 不回去呢？,歸去來(lái)兮！田園 將 蕪,歸去來(lái)兮！田園 將 蕪,第一層（1、2、3句）,自責(zé)之詞 詩(shī)人想到“田園將蕪”，但“心為形役”，不能自主，這是何等可悲?。”砻髟?shī)人已有歸意

6、。,未 遠(yuǎn)， 覺(jué) 今 是 而,還 不算遠(yuǎn)，已覺(jué)悟到 回家是 正確 而,知 來(lái)者之 可 追。實(shí) 迷途其,知道 未來(lái)的事 還可以 挽救。實(shí)際上 我 入迷途,悟 已往 之 不 諫，,我覺(jué)悟到 過(guò)去做錯(cuò)了的事情已經(jīng) 不能 改正，,昨 非。,做官 是 錯(cuò)誤。,第二層（4、5句）,自恕自慰之詞 詩(shī)人對(duì)過(guò)去做官的否定和對(duì)現(xiàn)在辭官的肯定，好比是入了迷途還不算遠(yuǎn)，因而深感欣慰。 表現(xiàn)了一種如釋重負(fù)的感覺(jué)。,第一部分： 表示辭官歸田的決心。點(diǎn)明主旨，表達(dá)了詩(shī)人鄙棄官場(chǎng)、向往田園生活的感情。,辭官歸田,自責(zé)之詞,自恕自慰之詞,田園將蕪，心為形役,來(lái)者可追,迷途未遠(yuǎn),主旨：,今是而昨非,第二部分,舟 遙遙 以 輕 飏

7、，,回家的 船 在水面上 輕輕地 飄蕩著前進(jìn) ，,問(wèn) 征夫 以前路, 恨 晨 光 之熹微。,向 行人 打聽(tīng) 前面的路，只 恨 晨 光 朦 朧 天不亮。,風(fēng) 飄 飄 而 吹 衣。,微 風(fēng) 徐 徐 地 吹拂著 衣裳。,第一小節(jié)（1、2句）,歸途（歸心似箭） 舟輕飏，風(fēng)吹衣，表明他辭官歸田的歡快心情，沖出樊籠后前所未有的歡快！ “恨晨光之熹微”表達(dá)了他歸途中的迫切的心情。,乃 瞻 衡宇， 載 欣 載 奔。,終于看到自己家簡(jiǎn)陋的房子， 心中欣喜， 奔跑過(guò)去。,僮仆 歡 迎，稚子 候 門(mén)。,家僮歡快地 迎接，幼兒們 守侯 在 門(mén)庭。,第二小節(jié)（3、4句）,抵家（欣喜若狂） “乃瞻衡宇，載欣載奔”狂喜飛奔

8、的樣子，這和在官場(chǎng)時(shí)的“惆悵而獨(dú)悲”的心情形成鮮明的對(duì)比。,三徑 就 荒， 松菊 猶 存。,院里的小路 近于 荒蕪了， 松 菊 還長(zhǎng)在那里。,攜 幼 入室，有酒 盈樽。,攜著幼兒們 進(jìn)了屋內(nèi)， 美酒 已經(jīng)滿杯。,第三小節(jié)（5、6句）,家中家中之樂(lè)（親切） 意象：松、菊、幼、室、酒、樽 分析“三徑就荒，松菊猶存” 詩(shī)人一向是“以松明志、以菊寄傲”的，松菊猶存更讓他激動(dòng)而神往，質(zhì)本潔來(lái)還潔去，菊前松下才是他靈魂的棲所。詩(shī)人托物言志，借松菊的意象寄寓自己的隱逸情趣，表現(xiàn)了他的清高人品。,第一層：（一，二、三小節(jié)） 寫(xiě)歸途和初抵家時(shí)的情況。,引 壺 觴 以 自 酌，,我端起 酒壺 酒杯 自斟自飲，,倚

9、 南窗 以 寄 傲， 審,倚靠著 南窗 寄托傲然自得的心情，自知住在,眄 庭 柯 以 怡 顏。,斜望著 庭院中的 樹(shù)木 使我很開(kāi)顏。,容 膝 之 易 安。,僅能容膝的小屋里 容易使我心安。,第一小節(jié)（7、8句）,飲酒自遣（室中之樂(lè)） 7句：引壺觴以自酌，眄庭柯以怡顏。 開(kāi)懷暢飲，欣喜異常 8句：倚南窗以寄傲，審容膝之易安。 精神的富有和物質(zhì)的拮據(jù)，以及前者對(duì)后者的壓倒優(yōu)勢(shì)。,園 日 涉 以 成趣，門(mén)雖設(shè) 而 常關(guān)。,在園中 每天 走走 興味無(wú)窮，屋子雖然有門(mén)卻常常緊關(guān)。,策 扶老以 流憩， 時(shí) 矯首而 暇觀。,拄著 拐杖 到處 走走歇歇，時(shí)時(shí)抬頭 向遠(yuǎn)處望望。,云 無(wú)心以 出 岫, 鳥(niǎo)倦飛而

10、知 還。,云氣自然而然地從 山里冒出， 鳥(niǎo)飛累了也 知道回還。,景 翳翳 以將 入， 撫 孤松 而,陽(yáng)光黯淡，太陽(yáng)快落下去了，我 手撫著 孤 松,盤(pán) 桓。,徘徊流連， 不忍離去。,第二小節(jié)（9、10、11、12句）,涉園觀景，徘徊留戀。（園中之樂(lè)） “趣、憩、盤(pán)桓”等表達(dá)了閑適恬淡，怡然自得的情趣。 字里行間洋溢著安逸、閑適、寧?kù)o的情趣，反襯了對(duì)官場(chǎng)生活的厭惡。 分析“云無(wú)心以出岫，鳥(niǎo)倦飛而知還”的景物特點(diǎn)和反映了詩(shī)人的何種心情？,田園生活之一,居家,歸途（歸心似箭）,抵家（欣喜若狂）,室內(nèi)（室中之樂(lè)）,涉園（園中之樂(lè)）,家中（家中之樂(lè)）,全文結(jié)構(gòu)思路：,第一部分（）：表示辭官歸田的決心,第二

11、部分（）：寫(xiě)作者回 到田園后的愉快生活,第三部分（）：抒發(fā)詩(shī)人“樂(lè) 天安命的情懷,學(xué)習(xí)第一段,句式：既自以心為形役,被動(dòng)句 “為”表被動(dòng),內(nèi)容分析： 歸去之因：田園將蕪 心為形役,已往,來(lái)者,昨非,今是,出仕,歸隱,自責(zé)自悲 自恕自慰,表達(dá)對(duì)官場(chǎng)的鄙棄，對(duì)田園生活的向往,學(xué)習(xí)第二段,翻譯：,眄庭柯以怡顏 園日涉以成趣 鳥(niǎo)倦飛而知還,具體分析,歸途,歸心似箭,抵家,欣喜若狂,居室,舒適安逸,涉園,留連忘返,第二段:歸家后的怡然自得.,從第二段中找出表現(xiàn)作者高尚情操的語(yǔ)句，仔細(xì)加以品味。,（1）三徑就荒，松菊猶存。,對(duì)簡(jiǎn)陋的居處表示滿意，“松菊”喻高潔志趣,（2）倚南窗以寄傲，審容膝之易安。,有淡

12、泊明志之意,（3）云無(wú)心以出岫，鳥(niǎo)倦飛而知還,（3）出則無(wú)心歸則有意，正是作者出仕和辭官情形的寫(xiě)照。,（4）景翳翳以將入，撫孤松而盤(pán)桓,（4）“孤松”示孤高堅(jiān)貞之志，托物言志。,學(xué)習(xí)第三段,復(fù)駕言兮焉求 2、農(nóng)人告余以春及 3、將有事于西疇,悅親戚之情話 或命巾車，或棹孤舟 善萬(wàn)物之得時(shí),回去吧，我要斷絕與外人的交游。既然世俗與我的志趣相背離，我還駕車出游有什么可求？跟鄉(xiāng)里故人談心叫人心情歡悅，以撫琴讀書(shū)為快樂(lè)來(lái)解悶消愁。農(nóng)夫告訴我春天到了，將要到西邊的田地耕作。有時(shí)駕著巾車，有時(shí)劃著孤舟。既要沿著幽深曲折的溪流探尋山谷，又要沿著崎嶇不平的小路登上山丘。樹(shù)木長(zhǎng)得欣欣向榮，泉水涓涓長(zhǎng)流。我羨慕萬(wàn)

13、物各得其時(shí)，感嘆自己的一生行將結(jié)束。,田園生活,農(nóng)村生活的樂(lè)趣,和親戚們談家常,彈琴讀書(shū),準(zhǔn)備勞作,駕車出游,第三段:歸田后農(nóng)村生活的樂(lè)趣.,內(nèi)容分析,學(xué)習(xí)第四段,1、寓形宇內(nèi)復(fù)幾時(shí) 2、胡為乎遑遑欲何之 3、樂(lè)夫天命復(fù)奚疑,算了吧！寄身于天地間還有多少時(shí)日！為什么不按照自己心意或去或留？為什么心神不定還想去什么地方？企求富貴不是我的心愿，尋覓升入仙境也沒(méi)有希望。愛(ài)惜那良辰美景我獨(dú)自去欣賞，或者就扶杖除草培苗。登上東邊的高崗放聲長(zhǎng)嘯，面對(duì)清清的流水吟誦詩(shī)篇。姑且順應(yīng)造化了結(jié)一生，樂(lè)天安命（以天命為樂(lè)）還有什么可懷疑的呢？,內(nèi)容分析,承上而問(wèn),委心任去留,遑遑欲何之,自我解答,富貴浮云,反,恬然

14、自樂(lè),( ),正,( ),卒章顯志,樂(lè)天安命,歸去來(lái)兮！田園將蕪胡不歸？既自以心為形役，奚惆悵而獨(dú)悲？悟已往之不諫，知來(lái)者之可追。實(shí)迷途其未遠(yuǎn)，覺(jué)今是而昨非。,為何“歸”？,舟遙遙以輕飏，風(fēng)飄飄而吹衣。問(wèn)征夫以前路，恨晨光之熹微。乃瞻衡宇，載欣載奔。,怎樣“歸”？,童仆歡迎，稚子候門(mén)。三徑就荒，松菊猶存。攜幼入室，有酒盈樽。引壺觴以自酌，眄庭柯以怡顏。倚南窗以寄傲，審容膝之易安。園日涉以成趣，門(mén)雖設(shè)而長(zhǎng)關(guān)。策扶老以流憩，時(shí)矯首而遐觀。云無(wú)心以出岫 ，鳥(niǎo)倦飛而知還。景翳翳以將入，撫孤松而盤(pán)桓。,歸家,歸后,歸去來(lái)兮，請(qǐng)息交以絕游。世與我而相違，復(fù)駕言兮焉求？悅親戚之情話，樂(lè)琴書(shū)以消憂。農(nóng)人告余以

15、春及，將有事于西疇。或命巾車，或棹孤舟。既窈窕以尋壑，亦崎嶇而經(jīng)丘。木欣欣以向榮，泉涓涓而始流。善萬(wàn)物之得時(shí)，感吾生之行休。,歸田,歸后,已矣乎！寓形宇內(nèi)復(fù)幾時(shí)，曷不委心任去留？胡為乎遑遑欲何之？富貴非吾愿，帝鄉(xiāng)不可期。懷良辰以孤往，或植杖而耘耔。登東皋以舒嘯，臨清流而賦詩(shī)。聊乘化以歸盡，樂(lè)夫天命復(fù)奚疑？,卒章顯志,自責(zé)之辭,安慰之辭,辭官歸田,田園生活,樂(lè)天安命,居家,出游,歸途（歸心似箭）,抵家（欣喜若狂）,室內(nèi),園中,心志,交往,出游,所見(jiàn),歸去來(lái)兮辭,所感,（第1節(jié)）,（第2，3節(jié)）,（第4節(jié)）,行文線索,一、敘事線索,二、感情線索,歸途,抵家,室內(nèi),園中,自責(zé)自慰,怡然自樂(lè),閑適怡得

16、,瀟灑曠達(dá),抒情線索： 自責(zé)自悔自安自樂(lè)樂(lè)天安命,探究：怎樣看待作者的思想？,對(duì)這樣的思想不能簡(jiǎn)單膚淺地打上消極二字。 陶淵明的思想確實(shí)消極了一些，我們不宜提倡。,但我們應(yīng)該深入一層地理解。官場(chǎng)的庸俗，平民生活的質(zhì)樸自由，使作者看到在大自然中才是生命正途。 這種率真憤激的抒發(fā)至少比有些士大夫的矯揉造作的高義更有意義。,要求： 1 注意韻腳； 2 讀出輕重緩急 讀出感情； 3 體會(huì)語(yǔ)言風(fēng)格,三讀課文,歸去來(lái)兮寫(xiě)意：?jiǎn)栒鞣蛞郧奥?歸去來(lái)兮寫(xiě)意： 策扶老以流憩，時(shí)矯首而遐觀。,歸去來(lái)兮寫(xiě)意：農(nóng)人告余以春及，將有事于西疇。,歸去來(lái)兮寫(xiě)意： 善萬(wàn)物之得時(shí)，感吾生之行休。,歸去來(lái)兮寫(xiě)意： 登東皋以舒嘯，臨

17、清流而賦詩(shī)。,全文主旨,歸去來(lái)兮辭 是陶淵明辭官歸隱之際與上流社會(huì)公開(kāi)決裂的政治宣言。文章以絕大篇幅寫(xiě)了他脫離官場(chǎng)的無(wú)限喜悅，想家歸隱田園的無(wú)限樂(lè)趣，表現(xiàn)了作者對(duì)大自然和隱居生活的向往和熱愛(ài)。,文 章 特 點(diǎn),語(yǔ)言清新流暢，駢散相間，音節(jié)和諧。 感情真摯，文氣平和，詩(shī)意濃郁。 運(yùn)用了散韻遞代的形式，虛實(shí)并舉的寫(xiě)法。,陶淵明： 一種人生態(tài)度的代言人； 一個(gè)人生境界的象征； 他讓我們?cè)诩娂嬰s亂的社會(huì)人生中保持清醒的自我意識(shí),問(wèn)題,陶淵明為什么要選擇一條歸隱田園的道路？ 討論、明確：,1.作者不愿與世俗同流合污,向往恬靜的田園生活 2.在當(dāng)時(shí)的現(xiàn)實(shí)條件下,作者既不愿賣身求榮,又不愿服食求仙,順乎自然

18、、乘化而歸就是一種必然的選擇. 3.作者顯然是經(jīng)過(guò)大徹大悟之后才作此決定的.,陶淵明詩(shī)歌選讀：,飲酒（其五） 結(jié)廬在人境，而無(wú)車馬喧。問(wèn)君何能爾？心遠(yuǎn)地自偏。采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山。山氣日夕佳，飛鳥(niǎo)相與還。此中有真意，欲辨已忘言。 提示：本詩(shī)寫(xiě)優(yōu)游自在的隱居生活。“心遠(yuǎn)地自偏”是說(shuō)，只要存心遠(yuǎn)離塵世，便覺(jué)得居住的地方也遠(yuǎn)離塵世了?！按酥杏姓嬉?，欲辨已忘言”這兩句是說(shuō)，從大自然得到啟發(fā)，領(lǐng)會(huì)到人生的真諦，但這是無(wú)法用言語(yǔ)表達(dá)，也無(wú)須用言語(yǔ)表達(dá)。,歸園田居（其一） 少無(wú)適俗韻，性本愛(ài)丘山。 誤落塵網(wǎng)中，一去十三年。羈鳥(niǎo)戀舊林，池魚(yú)思故淵。 開(kāi)荒南野際，抱拙歸園田。方宅十馀畝，草屋八九間。 榆柳蔭後

19、檐，桃李羅堂前。曖曖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙。 狗吠深巷中，雞鳴桑樹(shù)顛。戶庭無(wú)塵雜，虛室有馀閑。 久在樊籠里，復(fù)得返自然。 提示：“適俗韻”，適合世俗的性情?！皦m網(wǎng)”，意仕途猶如羅網(wǎng)一樣，使人不得自由。“羈鳥(niǎo)戀舊林，池魚(yú)思故淵”，這兩句以羈鳥(niǎo)、池魚(yú)比自己過(guò)去仕途生活的不自由，以舊林、故淵比田園。這是陶淵明辭官歸田后寫(xiě)的第一篇作品。一開(kāi)始，詩(shī)人把自己對(duì)黑暗社會(huì)的無(wú)比憎惡溶入到對(duì)自己少年時(shí)代生活的眷戀回憶之中。接下來(lái)詩(shī)人以輕松歡快、平淡柔和的筆調(diào)描繪了幽雅秀美的田園風(fēng)光，抒寫(xiě)了自己悠閑自得的樂(lè)趣，有一種淡泊和睦的氣氛。剛烈的本性抒寫(xiě)和柔和的田園描繪在本詩(shī)中更替交融，互相映襯，從而更好地表現(xiàn)了詩(shī)人辭官歸田

20、后的典型心情：對(duì)腐敗的官場(chǎng)的無(wú)比厭惡和憎恨，復(fù)返自然后的慶幸和喜悅?？砂驯驹?shī)與歸去來(lái)兮辭對(duì)照閱讀，可更深刻地體味陶的隱士情懷。,陶淵明對(duì)后世的影響,士大夫的精神家園 陶淵明是中國(guó)士大夫精神上的一個(gè)歸宿，許多士大夫在仕途上失意以后，或厭倦了官場(chǎng)的時(shí)候，往往回歸到陶淵明，從他身上尋找新的人生價(jià)值，并借以安慰自己。白居易、蘇軾、陸游、辛棄疾等莫不如此。于是，不為五斗米折腰也就成了中國(guó)士大夫精神世界的一座堡壘，用以保護(hù)自己出處選擇的自由。而平淡自然也就成了他們心目中高尚的藝術(shù)境地。,保潔守志，固窮守節(jié):,先師有遺訓(xùn),憂道不憂貧.,夏日長(zhǎng)抱饑,寒夜無(wú)被眠.,不為五斗米，折腰向鄉(xiāng)里小兒。 -陶潛,安能摧眉

21、折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏 ？ -李白,富貴不能淫，威武不能屈，貧賤不能移。 -孟子,吾不能變心以從俗兮，固將愁苦而終窮。 -屈原,真正的中國(guó)文人給了我們太多的感動(dòng)：屈原因美政不得施行而沉尸汨羅；李白一生率性追求終以撈月赴死；王國(guó)維為一生鐘情的文化而飄然跳湖；他們是偉大的，因?yàn)樗麄兌寄芄淌刈晕业纳袷ヮI(lǐng)地。,課堂知識(shí)要點(diǎn)小結(jié),（一）詞類活用,1：名詞作狀語(yǔ),園日涉以成趣（日，每天） 時(shí)矯首而遐觀（時(shí)，時(shí)時(shí)）,2：名詞作動(dòng)詞,策扶老以流憩,（策，拄著）,4：動(dòng)詞作名詞,審容膝之易安,（容膝，只能容下雙膝的小屋）,5：使動(dòng)用法,眄庭柯以怡顏,（怡，使-現(xiàn)出愉快的神色）,攜幼入室，有酒盈樽 倚南窗以寄

22、傲,（傲，自足自得的心情）,（幼，幼兒）,3：形容詞作名詞,6、意動(dòng)用法,悅親戚之情話 樂(lè)琴書(shū)以消憂,（意動(dòng)，以為愉快）,（意動(dòng)，以為樂(lè)）,（二）虛詞,之,悟已往之不諫（結(jié)構(gòu)助詞，取消句子獨(dú)立性） 知來(lái)者之可追（結(jié)構(gòu)助詞，取消句子獨(dú)立性） 恨晨光之熹微（結(jié)構(gòu)助詞，取消句子獨(dú)立性）,而,覺(jué)今是而昨非（連詞，表并列） 門(mén)雖設(shè)而常關(guān)（連詞，表轉(zhuǎn)折） 時(shí)矯首而遐觀（連詞，表修飾） 鳥(niǎo)倦飛而知還（連詞，表承接）,實(shí)詞 悟已往之不諫（諫，諫正，勸止） 知來(lái)者之可追（追，挽救，補(bǔ)救） 三徑就荒（就，近于） 審容膝之易安（審，覺(jué)察） 策扶老以流憩（策，拄著） 時(shí)矯首而遐觀（矯，舉） 帝鄉(xiāng)不可期（期：至，及）

23、聊乘化以歸盡（聊，姑且） 胡為乎遑遑欲何之？（遑遑，不安的樣子） 曷不委心任去留（委，隨，順從）,古今異義 悅親戚之情話（古義，包括父母兄弟姐妹在內(nèi)的內(nèi)外親屬；今義，除父母兄弟姐妹以外的親 屬。詞義所指范圍縮小了）,本文出現(xiàn)了五個(gè)疑問(wèn)代詞，請(qǐng)找出來(lái)，分析它們的詞義,田園將蕪胡不歸（為什么） 奚惆悵而獨(dú)悲（為什么） 復(fù)駕言兮焉求（什么） 曷不委心任去留（何） 胡為乎遑遑欲何之（為什么，哪里）,特殊句式 賓語(yǔ)前置 ：復(fù)駕言兮焉求？（應(yīng)為“復(fù)駕言兮求焉？”） 胡為乎遑遑欲何之？（應(yīng)為“為胡乎遑遑欲之何？） 樂(lè)夫天命復(fù)奚疑？（應(yīng)為“樂(lè)夫天命復(fù)疑奚？”） 介賓后置：農(nóng)人告余以春及。（應(yīng)為“農(nóng)人以春及告余

24、”）,詞類活用 眄庭柯以怡顏（怡，使動(dòng)用發(fā)，使愉快 悅親戚之情話，樂(lè)琴書(shū)以消憂（悅，樂(lè)，意動(dòng)用法，以為悅，以為樂(lè)） 或棹孤舟（棹，名詞作動(dòng)詞，劃） 善萬(wàn)物之得時(shí)（善，形容詞作動(dòng)詞，喜歡，羨慕） 樂(lè)夫天命復(fù)奚疑（樂(lè)，意動(dòng)用法，以為樂(lè)）,一詞多義 以： 1、舟遙遙以輕飏 （連詞，相當(dāng)于“而”，表修飾關(guān)系，譯為“地”） 2、 問(wèn)征夫以前路 （介詞，拿） 3、引壺觴以自酌 （連詞，表示目的關(guān)系，相當(dāng)于“來(lái)”） 4、園日涉以成趣 （連詞，相當(dāng)與“而”表并列，不譯） 5、農(nóng)人告余以春及 （介詞，把） 行： 1、三人行，必有我?guī)熝?（行走） 2、善萬(wàn)物之得時(shí)，感吾生之行休 （將要） 3、李白乘舟將欲行 （離

25、去） 4、君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無(wú)過(guò)矣 （行為） 引： 1、林暗草驚風(fēng)，將軍夜引弓 （拉開(kāi)弓） 2、引壺觴以自酌 （端起） 3、引以為流觴曲水 （引來(lái)） 4、不宜妄自菲薄，引喻失義 （譬喻，此有“言談”、“說(shuō) 話”之意）,乘： 1、公與之乘，戰(zhàn)于長(zhǎng)勺（乘車） 2、聊乘化以歸盡（順應(yīng)） 3、以區(qū)區(qū)之地，致萬(wàn)乘之勢(shì)（古，四匹馬拉 的車） 4、因利乘便，宰割天下（趁） 策： 1、振長(zhǎng)策而御守內(nèi)（馬鞭子） 2、策扶老以流憩（拄著） 3、退而論書(shū)策（古代寫(xiě)字用的竹筒） 4、蒙故業(yè)，因遺策（計(jì)策，策略）,課堂知識(shí)要點(diǎn)檢查,對(duì)加點(diǎn)字注音有誤的一項(xiàng)( ) A.云無(wú)心以出岫(xi) B.舟遙遙以輕飏(yng) C.眄庭柯以怡顏(min) D.景翳翳以將入(yng),D,景 （1）日出天而耀景，露下地而騰文。 【日光】 (2)良辰與美景。 【景致】 (3)天下云集響應(yīng)，贏糧而景從。 【影子】,下面句子中“以”字的用法不同于其他三句的一項(xiàng)是( ) A.登東皋以長(zhǎng)嘯 B.農(nóng)人告余以春及 C.既窈窕以尋壑 D.木欣欣以向榮,B,下列句中劃線的詞解釋有誤的一項(xiàng)（ ） A既自以心為形役（役使） B知來(lái)者之可追（追趕） C眄庭柯以怡顏（使-現(xiàn)出愉快） D悟已往之不諫（勸止、諫正）,B,下列劃線詞不是詞類活用的一項(xiàng)是（ ） A云無(wú)