做一個有道德的人演講稿優(yōu)秀集合

1、做一個有道德的人演講稿優(yōu)秀集合做一個有道德的人演講稿1俗話說“學高為師，德高為范 ! ”在當今社會，愈來愈多強調(diào)師德。一個老師的道德意識， 在很多時候，也許比知識更重要。 所以我覺得，一名老師，首先講的不該是智商有多高，排在首位的，應當是道德?！暗赂邽榉?，學高為師 ! ”作為一名幼兒園老師，師德則顯得尤為重要 ! 也許有人會認為幼師是最輕松的一項工作了， 成天只要和孩子唱唱跳跳、 鬧鬧玩玩就可以了。殊不知幼兒期是形象記憶、好模仿時期。同伴、成人的一言一行，對于他們都是新奇的，并且回有意無意的去模仿。尤其幼兒在 46 歲時，權(quán)威對象從父母逐漸轉(zhuǎn)移到老師身上，對于老師的一舉一動都相當崇拜。 所以幼

2、師更應該注意自己的言行舉止，以身作則 ! 一個好的榜樣，才識成功的開始。記得在讀大學時，老師曾對我們說過這樣一句話， 令我記憶猶新。“幼師這行是全憑良心做事的。 ”雖然我無法證明這是百分百的，但至少說明師德在此刻是多么的重要。也許小學、初中、高中等都有一個衡量教學質(zhì)量的標準， 但幼兒園沒有。 幼兒園最主要的工作不是教幼兒多少字、多少數(shù)，而完全是智力的開發(fā)、情商的培養(yǎng)，是為以后的學習打基礎的。所以一名好的幼師， 首先應該愛孩子， 要有高尚的道德，要把孩子看成是自己的，而不僅僅是來完成任務的。剛讀幼師時，教育學書上問我們：“你覺得幼師是不是高級保姆 ? 為什么 ?“那時我氣憤地說： “怎么可以這么

3、小瞧幼師 ! ”并為此大發(fā)了一通感慨。但是在以后的學習中，我也動搖過，我也覺得做幼師又苦又受氣，而且沒前途?，F(xiàn)在想想，以前的想法真幼稚。其實世界上的工作都是一樣的，關鍵看你是以何種態(tài)度去對待，去接受。如果你把它當成一項任務，一份賺錢的差事，那你永遠也干不好。因為老師這一行，講的是奉獻，為得是孩子 ! 只有師德高尚的人才會快樂，才會被孩子所喜愛 !“有什么樣的老師就有什么樣的學生! ”老師道德水平高了， 學生自然會“有樣學樣”。如果老師總是面帶微笑，孩子一定也會開心 ; 如果老師總是關心別人，孩子一定也會樂于助人 ; 如果老師總是說話算話，孩子一定不會說謊。道德，是做人的根本目標 ; 師德，是做

4、老師的基本準則。學問高不一定會是一名好老師， 但好老師一定是學問高道德也高的。 但高尚的師德絕對不是一朝一夕就會的， 更不是看幾本書就能的， 它需要每一位老師日積月累才能形成。師德，不是哪位老師的事情，而是每一位從事教育的都必須具備的。如果哪天我們把師德看得像呼吸那樣自然了， 我想我們的教育一定會更上一層樓了 !做一個有道德的人演講稿2尊敬的老師，親愛的同學們：大家好 !今天來到這里參加“做一個有道德的人主題演講活動，我的心里特別高興。因為，在這里，我可以為道德插上翅膀，讓她在天空自由飛翔 ; 在這里，我可以把道德人物頌揚， 為我們樹立行動的榜樣 ; 在這里，我可以讓更多的人知道，道德不用苦苦

5、尋找，翹首觀望，她就在我們的身旁。今天，我演講的題目就是道德，世界因你而美麗。道德是什么呢 ?是文明 ?是誠信 ?是感恩 ?還是責任 ?是啊，這些美麗的詞匯都在以不同的方式描繪著道德。 但是我要說，道德絕不僅僅是這些。在我的眼里，道德宛如山間的涓涓細流，雖然沒有驚濤駭浪的雄偉壯觀，但是能默默地潤人心田 ; 好像顆顆細小的沙礫，雖然沒有碧玉的青翠欲滴，卻能成就萬丈高樓。說起道德，前些日子的云南大旱再次牽動了我的心。那一幅幅感人至深的畫面無一不是道德的 縮影，無一不在展示著道德的力量。我清楚地記得，在旱情最嚴重的地方有一名小學生，把學校發(fā)給她的礦泉水偷偷地攢了起來。當記者阿姨問她為什么要這樣做時，

6、她說要留給山頂?shù)膵寢??？吹竭@里，我哭了。在電視里，我看到了她那被太陽曬得黝黑的臉， 不舍得用水洗一洗的蓬亂的頭發(fā)，因缺水而干裂的嘴唇。我想， 她的嗓子也一定干澀了吧，或許她渴得只剩下為媽媽帶礦泉水的力氣了。 她攢下的不僅僅是礦泉水啊，更是一個孩子對媽媽真誠的愛，是傳承了幾千年的中華民族的傳統(tǒng)美德。在云南，有比我還要小得多的背水的孩子， 有住在石洞里守護著全村唯一水源的老爺爺，還有許多為那里送水的車輛和叔叔阿姨在大家的努力下，那里終于挺過來了。我為他們感動了，我在想，道德就像那清清的水，沒有顏色，沒有味道，那么清澈，那么純凈，卻可以讓人們心里甜甜的，暖暖的。道德讓我們的生活環(huán)境更加清新亮麗，讓我

7、們的心情更加愉悅舒暢。當我們隨著爸爸媽媽漫步在清潔而美麗的清水綠堤，是道德讓我們享受著那里的鮮花、綠樹和青草; 當年邁的老人擠進公共汽車，是道德讓他們擁有了座位; 當放學時幾百名學生一齊涌出校門，是道德使機動車繞行或停止行駛，讓我們的道路暢通無阻道德，讓我們感動，讓我們享受，更讓我快樂而幸福。校園里，我彎腰拾起一團廢紙，老師夸我講究衛(wèi)生; 在家里，我為年邁的奶奶打上一盆洗腳水，奶奶把我緊緊地摟在懷里， 說我是個孝順的孩子 ; 小區(qū)里，我主動為抱著小弟弟的阿姨開門、拎東西，阿姨夸我有愛心一句句表揚，讓我感受到了講道德的快樂， 讓我體驗到了講道德的幸福。道德，就像是蒲公英的種子，隨風飄散，落到哪里

8、，就在哪里生根，成長，就會在哪里開出美麗的金色小花。而我們的行動就像那傳播種子的縷縷輕風。讓你，讓我，讓我們大家都行動起來吧，共同播下道德的種子， 讓我們的身邊開滿道德的花朵， 我們的世界一定會更加絢麗多彩，芳香宜人。做一個有道德的人演講稿3科學家不僅僅是科學工作者，也是實實在在的社會成員。因此，他們中間經(jīng)常有人也表現(xiàn)出貪婪的欲望， 和對權(quán)力極端的追求。 科學不等于圣潔?？茖W家不等于道德高尚。這樣的教訓古今都有。我們今天經(jīng)?？吹疆敶鞣娇茖W家為企業(yè)做的廣告，結(jié)果卻常常讓我們失望。在公元前500 年，古希臘畢達哥拉斯(Pythagoras) 學派的弟子(Hippasus) 發(fā)現(xiàn)無理數(shù)，卻被老師處

9、死。歷史的教訓在于給人類以教益。科學完全走出政治強權(quán)的陰影，完全走出李森科之流的陰影，這在今天仍然是人類的一項艱巨的任務。控制論的創(chuàng)立者諾伯特維納的話提供了這一事件的反思： “科學是一種生活方式，它只在人們具有信仰自由的時候才能繁榮起來?；谕饨绲拿疃黄热プ駨牡男叛霾⒉皇鞘裁葱叛觯?基于這種假信仰而建立起來的社會必然會由于癱瘓而導致滅亡， 因為在這樣的社會里，科學沒有健康生長的基礎?！笔聦嵣?，科學的存在和發(fā)展中一個永恒的問題是標準與創(chuàng)新的矛盾。 一方面，科學知識的出現(xiàn)必然形成相關的評判正誤的標準， 另一方面，科學知識出現(xiàn)的過程就是對原有標準突破的過程， 因此也必然受到原有標準的限制或壓制。

10、 這就需要我們更深刻地反思兩種科學的悲?。?一種是推行錯誤的標準所導致的后果 ; 另一種是肆意創(chuàng)新所帶來的人道主義災難。聶文濤面向基層醫(yī)院適宜技術(shù)培訓講演中說： 人類推行糖尿病“限制碳水化合物”飲食標準 (Johnrollo標準 ) ，到重新執(zhí)行“高碳水化合物”標準( 如北京協(xié)和醫(yī)院標準 ) ，這期間無數(shù)患者因為錯誤的糖尿病飲食治療進一步喪失了健康。醫(yī)學界要如何面對這樣的情況 ?該講演引發(fā)的強烈震動，正在于他提出了一個深刻的科學倫理問題。斯蒂芬茨威格在異端的權(quán)利原文中的 兩段話：“ ( 卡斯特里奧與加爾文 ) 在這場戰(zhàn)爭中，存在著一個范圍大得多并且是永恒的生死攸關的問題。”“每一個國家，每一個

11、時代，每一個有思想的人， 都不得不多次確定自由和權(quán)力間的界標。因為，如果缺乏權(quán)力，自由就會退化為放縱，混亂隨之發(fā)生 ; 另一方面，除非濟以自由， 權(quán)力就會成為暴政?！边@兩段話隱藏著這樣的意思： (1) 應該給所有持異端見解的人證明自己的權(quán)利，或者說一切反對異端見解的人必須提供證據(jù) ;(2) 所有持異端見解的人都需要證明自己的正確，而無需在此之前抱怨社會的不理解。 (3) 所謂科學發(fā)展的意義，正在于改變?nèi)祟愒械恼J識。因此，選擇錯誤是一種權(quán)利，否則就沒有科學探索的合理性。做一個有道德的人演講稿4如果人好，就一定要內(nèi)心好 ! 即使長相再美， 也沒用 ! 道德是一個旦古如一的話題， 即使最強大的哲人

12、也無力宣稱， 他可以從整體上營造一種文明，我們能做的就是為社會和歷史提供一些約定俗成的起碼前提。 孔子說：“天下有道，丘不與易也”。大到天下，小到個人，追求理想的人格，受辱而不失大禮， 極力做一個有道德修養(yǎng)的人， 這是一個偉大的教育家的胸襟。 “斯是陋室，惟吾德馨”，“余獨愛蓮之出淤泥而不染， 濯清漣而不妖”走進歷史的長河， 關于道德修養(yǎng)已談了兩千多年，老話題不斷 賦予新內(nèi)含，今天的教育依然離不開品德教育。學校，是我們學習知識的地方，更是我們培養(yǎng)德性，修身養(yǎng)性的地方。學校開診的德育工作，就是要培養(yǎng)同學們高尚的道德品質(zhì)，為我們走上社會打好基礎。因為一個沒有高尚品德的人，是不能被社會所承認的。記得

13、意大利但丁曾說過這樣的一句話： “一個知識不健全的人可以用道德去彌補，而一個道德 不健全的人卻難于用知識去彌補。”我們今天不去討論道德和知識誰更重要，但我相信我們的祖國和民族最需要的是具有道德高尚的知識者。 做一個有道德高尚的人最需要毅力的，道德高尚的人絕對不是一朝一夕就能培養(yǎng)出來的。 我們 想要成為一名道德高尚的中學生，必須從根本的小事做起。比如說，在家里我們給勞累了一天的爸 爸和媽媽端上一杯熱茶，在學校里我們彎腰撿起一片廢紙屑，說文明的話，做文明的事等等。我相信，只要我們能夠從這些小事做起，那么我們每做一件事情，我們的道德水平就會得到一次升華。 長此以往，我們一定能夠成為一名有道德的好少年

14、。親愛的同學們，黨和政府在關心著我們，爸爸媽媽在期待著我們成才，我們在為現(xiàn)代化建設而 努力學習文化知識的同時，我們還要明白自己在道德建設中所肩負的重要使命。 讓我們從今天開始，從現(xiàn)在開始，從自己開始， 自覺地做道德建設的宣傳者、實踐者和捍衛(wèi)者，逐漸具備良好的公民道德， 長大后成為一個具有高尚的道德修養(yǎng)的響當當?shù)闹袊?! 謝謝大家。做一個有道德的人演講稿5尊敬的各位領導、老師：大家好 ! 我叫陳澤澔，來自城關三小。我曾經(jīng)無數(shù)次感動過，但似乎沒有哪一次像今天這樣感動。人們常說，愛是人類永恒的主題， 而我要說：用生命書寫的愛， 大愛無邊，這樣的生命才能永恒。今天我演講的題目就是：用生命書寫愛。這是

15、一個真實的故事：那是 20_年 3 月的最后一天，天氣晴朗，江蘇省常州市金壇城南小學組織學生外出觀看愛國影片。過馬路時，殷雪梅老師站在馬路邊左右張望，確認路上沒有來往的車輛了，她先一個人走到斑馬線中央， 然后招呼學生們一個一個走過去。孩子們一個緊跟著一個，在殷老師的護送下，依次通過了馬路。突然，遠處一輛白色的桑塔納轎車飛馳而來。殷老師看見了，趕緊朝著汽車揮手，示意減速?？墒?，那輛車越來越近，卻絲毫沒有減速。正走到路中央的幾名學生被這突如其來的危險嚇得呆住了。殷老師急了，她來不及思考，不顧一切地沖過去，本能地張開雙手，一把將站在車前的六名學生猛地推到了路邊。就在這一剎那， 她被飛速沖來的汽車撞上

16、了， 飛落在了 25 米遠的地方。所有的學生都安然無恙，可是，她卻倒在了血泊中。孩子們尖叫著、哭泣著，她卻什么也聽不見了。殷老師被緊急送往了醫(yī)院。消息傳開來，人們紛紛趕往醫(yī)院，默默祈禱殷老師能夠蘇醒過來。一個學生一邊哭，一邊喊：“殷老師，您快醒過來呀，快回來給我們上課呀 ! ”可是，天難遂人愿。五天以后，殷老師停止了呼吸，永遠地離開了她心愛的學生們。噩耗傳來，孩子們的天似乎塌了，眼淚就像泄閘的洪水奔涌而出，家長們哭了，老師們哭了，自發(fā)前來悼念的人們也哭了。多么可敬的老師，面對生與死的命懸一線，她毅然選擇了永生 ! 這就是“老師”人類靈魂的工程師， 唯有這光輝的名字， 才有著像大海一樣豐富、藍天

17、一樣深湛的內(nèi)涵 ! 因為他們是在用生命書寫愛 !這是一種崇高的愛。在我們城關三小的校園里，同學們就天天被這種愛包圍著。 我們敬愛的單校長， 每天早上七點便早早地站在校門口，和藹可親地接待來校的師生及家長。放學了，校長又靜靜地立在校門口親切地目送我們回家。不管嚴寒酷暑，不管刮風下雨，我們每天都感受著他那讓人如沐春風的笑容，享受著他那細致入微的關懷。校長就是那根正直的標桿，就是一面折射人性光環(huán)的明鏡。這是一種超越血緣的愛。學校里的周老師，為了給學生輔導，竟忘了還在幼兒園中的兒子。待她想起來，趕到幼兒園時，教室里只剩下孩子一個人孤單單地坐著墻角。 看到媽媽來了， 孩子一下子撲到媽媽懷里，學著媽媽常常教他的話說：“正正乖，正正會自己玩，不耽誤媽媽的工作。 ”無比內(nèi)疚的媽媽緊緊地把孩子摟在懷里。 這就是老師的愛，愛自己的孩子，但更愛普天下的孩子。這是一種安貧樂教的愛。上期，我的爺爺奶奶單位組織去北京一周游，考慮到我沒人照顧， 爺爺正想放棄。教師無意中了解到這個情況，把我接到家中， 給我做好吃的， 輔導我功課，陪我閱讀課外書籍，每當我熟睡后，他都要來給我蓋被子。一個萬籟俱寂的午夜， 老師又來給我蓋被子了， 我再也忍不住了，從被窩里伸出小手，握住了老師那被凍得冰涼的手， 帶著哭腔說：“夏老師，您晚上不要來照護我了，您不來，我睡