第九章社會(huì)變遷與社會(huì)現(xiàn)代化.ppt

1、,第九章社會(huì)變遷與社會(huì)現(xiàn)代化,我們所考察的社會(huì)整體結(jié)構(gòu)及其各要素 之間的相互作用關(guān)系，都處于不斷變化 的運(yùn)動(dòng)過程之中。穩(wěn)定只是相對的，發(fā)展 變化是絕對的，良性運(yùn)行和協(xié)調(diào)發(fā)展的 命題本身就內(nèi)含了社會(huì)的變化。,本章教學(xué)目的、要求 通過本章學(xué)習(xí)，掌握社會(huì)變遷和現(xiàn)代化的基本知識， 了解發(fā)展中國家現(xiàn)代化的特征和我國現(xiàn)代化的進(jìn)程。 通過觀看紀(jì)錄片深入分析發(fā)達(dá)國家崛起的原因， 比較不同國家現(xiàn)代化的特征。,本章重點(diǎn)、難點(diǎn) 本章重點(diǎn)是社會(huì)變遷的根源和機(jī)制、 社會(huì)現(xiàn)代化的基本特征、發(fā)展中國家 現(xiàn)代化的特征、中國現(xiàn)代化的進(jìn)程， 其中難點(diǎn)是社會(huì)變遷的根源和機(jī)制、 現(xiàn)代化的特征之理性化、 中國現(xiàn)代化的特征。,思考題,名

2、詞解釋：現(xiàn)代化 全球化 早發(fā)內(nèi)生型現(xiàn)代化 后發(fā)外生型現(xiàn)代化 影響社會(huì)變遷的因素 社會(huì)現(xiàn)代化過程的基本特征 政府在現(xiàn)代化過程中的作用體現(xiàn)在哪些方面 反思中國現(xiàn)代化的進(jìn)程,主要內(nèi)容,第一節(jié) 社會(huì)變遷 第二節(jié) 社會(huì)現(xiàn)代化 第三節(jié) 社會(huì)現(xiàn)代化過程的基本特征 第四節(jié) 發(fā)展中國家現(xiàn)代化的特征 第五節(jié) 我國的現(xiàn)代化進(jìn)程,第一節(jié) 社會(huì)變遷,含義 類型 影響因素 根源與機(jī)制 有計(jì)劃的社會(huì)變遷與社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展,一、社會(huì)變遷的含義,（一）社會(huì)變遷泛指一切社會(huì)現(xiàn)象的變化，又特指社會(huì)結(jié)構(gòu)的重大變化；既指社會(huì)變化的過程，又指社會(huì)變化的結(jié)果。,（二）社會(huì)變遷不同于社會(huì)進(jìn)步 社會(huì)變遷具有多向性特點(diǎn) 社會(huì)變遷不帶有價(jià)值判斷的成分

3、，只是一種事實(shí)陳述,（三）社會(huì)變遷不同于自然變遷,社會(huì)變遷以人的產(chǎn)生、社會(huì)的存在為前提和基礎(chǔ)，自然變遷則亙古存在 社變包含人為因素，自變依自然本身規(guī)律運(yùn)轉(zhuǎn) 人類有計(jì)劃的參與使社變具有一定的目的性，自變則是盲目的 社變比自變更復(fù)雜,二、社會(huì)變遷的類型,整體與局部變遷（規(guī)模）,進(jìn)步的與倒退的社會(huì)變遷（方向）,漸進(jìn)的與激進(jìn)的社會(huì)變遷（方式）,自發(fā)的與有計(jì)劃的社會(huì)變遷（人的參與和控制）,三、影響社會(huì)變遷的因素,自然環(huán)境,人口,社會(huì)制度,價(jià)值觀念、生活方式,科學(xué)技術(shù),經(jīng)濟(jì),四、社會(huì)變遷的根源與機(jī)制,社會(huì)進(jìn)化論 歷史循環(huán)論 社會(huì)均衡理論 社會(huì)沖突理論 馬克思主義理論,社會(huì)進(jìn)化論,孔德的人類社會(huì)發(fā)展階段論

4、人類社會(huì)變遷和進(jìn)步的三階段：軍事階段、過渡階段和工業(yè)階段,斯賓賽的社會(huì)進(jìn)化論 社會(huì)的發(fā)展由簡單到復(fù)雜，認(rèn)為自然進(jìn)化 天經(jīng)地義，反對人為、強(qiáng)制的改變,歷史循環(huán)論,湯恩比（英國歷史學(xué)家）的“社會(huì)和自然環(huán)境壓力”論,索羅金（俄國社會(huì)學(xué)家）的“文化類型”論（文化體系的兩大類型：感性和靈性文化）,熊彼特（美籍奧地利經(jīng)濟(jì)學(xué)家）的“經(jīng)濟(jì)周期”論（短周期、中周期、長周期），每一周期包括繁榮、衰退、蕭條、復(fù)蘇四階段,奧格本（美國社會(huì)學(xué)家）的“文化墮距”論,馬克思的社會(huì)變遷理論,社會(huì)變遷的根本動(dòng)力是生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾 經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的變化會(huì)帶來上層建筑的變化 社會(huì)變遷具有整體性特征，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的變化會(huì)帶來整個(gè)社會(huì)的變

5、化 人類社會(huì)的變遷總體上具有發(fā)展的特點(diǎn),第二節(jié) 社會(huì)現(xiàn)代化,社會(huì)現(xiàn)代化的概念及由來 社會(huì)現(xiàn)代化的含義,參考書,張琢、馬福云著：發(fā)展社會(huì)學(xué)，中國社會(huì)科學(xué)出版社，2001年。 吳忠民、劉祖云主編：發(fā)展社會(huì)學(xué)，高等教育出版社，2002年。 西里爾E布萊克：比較現(xiàn)代化，上海譯文出版社，1996年。,一、社會(huì)現(xiàn)代化的概念及由來,現(xiàn)代化指一種特殊形式的社會(huì)變遷，即人類社會(huì)以現(xiàn)代工業(yè)的產(chǎn)生為發(fā)端，以科技發(fā)展為動(dòng)力，在自身日益分化的基礎(chǔ)上，向一個(gè)能夠自我維持增長和自我創(chuàng)新的發(fā)展階段轉(zhuǎn)變的全面發(fā)展過程。 現(xiàn)代化的三次浪潮,1500年前后，強(qiáng)調(diào)現(xiàn)代性的累積性、過程性 18世紀(jì)70年代工業(yè)革命的開始，是人類社會(huì)現(xiàn)代

6、化的正式起步，強(qiáng)調(diào)起步的時(shí)點(diǎn)性、標(biāo)志性,二、社會(huì)現(xiàn)代化的含義,社會(huì)現(xiàn)代化是一個(gè)連續(xù)不斷的歷史過程,社會(huì)現(xiàn)代化絕非“西方化”或“歐洲化”,社會(huì)現(xiàn)代化是對歷史傳統(tǒng)既批判、又繼承的過程,社會(huì)現(xiàn)代化是社會(huì)結(jié)構(gòu)體系的協(xié)調(diào)發(fā)展的過程,第三節(jié) 社會(huì)現(xiàn)代化過程的基本特征,社會(huì)結(jié)構(gòu)的日益分化和整合 理性化 科學(xué)技術(shù)在經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展中的重要意義 經(jīng)濟(jì)持續(xù)而迅速的發(fā)展 城市化 人的現(xiàn)代化 全球化,一、社會(huì)結(jié)構(gòu)的日益分化和整合,個(gè)人角色的分化 社會(huì)組織的分化 社會(huì)地位的分化,二、理性化,理性指采取分析的態(tài)度，按照對象世界的本來面目去認(rèn)識對象世界，驗(yàn)證對象世界。 理性的概念實(shí)質(zhì)上是一個(gè)社會(huì)的文化價(jià)值觀念的體現(xiàn) 韋伯被公

7、認(rèn)為現(xiàn)代化理論的重要奠基人，他認(rèn)為現(xiàn)代化的核心或者說最能體現(xiàn)現(xiàn)代化的指標(biāo)是理性化。,三、科學(xué)技術(shù)在經(jīng)濟(jì) 社會(huì)發(fā)展中的重要意義,科技發(fā)展帶動(dòng)了社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展 科技極大地改變了人們各個(gè)領(lǐng)域的社會(huì)生活以及人們的觀念 科技的發(fā)展也向社會(huì)提出巨大挑戰(zhàn)，甚至帶來災(zāi)難,鄧小平故鄉(xiāng)廣安，名言“發(fā)展才是硬道理”激勵(lì)國人,四、經(jīng)濟(jì)持續(xù)而迅速的發(fā)展,經(jīng)濟(jì)不斷而迅速地增長 經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的改變 現(xiàn)代工業(yè)和現(xiàn)代農(nóng)業(yè)相互促進(jìn) 第三產(chǎn)業(yè)（服務(wù)業(yè)）在國民經(jīng)濟(jì)中占有越來越重要的地位 現(xiàn)代化的經(jīng)濟(jì)發(fā)展也是全體人民生活水平和生活質(zhì)量的提高,五、城市化,城市化的發(fā)展取決于： 1、整個(gè)社會(huì)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平 2、社會(huì)文化條件,我國城市化水平,

8、1978年底，我國全國人口為96259萬人，其中城鎮(zhèn)人口17245萬人，占總?cè)丝诘?7.92%，城市化率不到18%。經(jīng)過22年的城市化，到上世紀(jì)末，即2000年11月第五次全國人口普查，全國城鎮(zhèn)人口達(dá)到45594萬人，占總?cè)丝诘?6.09%。進(jìn)入21世紀(jì)城市化水平又有進(jìn)一步的提高，到2003年底，全國城鎮(zhèn)人口達(dá)52376萬，國家城市化水平已達(dá)40.53%。全國設(shè)市城市660多個(gè)，城市人口達(dá)3.8億人，建制鎮(zhèn)為20600個(gè)，其中縣城1660個(gè)，非農(nóng)業(yè)人口約1.5億人。中國城市化水平與經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)國家之間的差距正在逐步縮小。,城市建設(shè)成績,1978年底，全國設(shè)市城市192個(gè)，其中人口超過100萬的大城

9、市13個(gè)。當(dāng)時(shí)我國城市的總情況是數(shù)量少、規(guī)模小、建設(shè)差、居民窮。到了2000年底，設(shè)市城市663個(gè)，城市數(shù)量22年增加了471個(gè)，平均每年增加大小城市20個(gè)以上，其中1990至1995年，五年增加了173個(gè)，平均每年增加約35個(gè)，最多的1992年和1993年一年分別增加53個(gè)和52個(gè)。100萬人口以上的大城市增加到40個(gè)，增長3倍多。與此同時(shí)，城市的經(jīng)濟(jì)實(shí)力明顯增強(qiáng)。中國目前共有668個(gè)城市，容納36.1%的人口，貢獻(xiàn)70%的國內(nèi)生產(chǎn)總值和80%的稅收。,觀看大國崛起 總結(jié)西方國家在 現(xiàn)代化發(fā)展中的優(yōu)勢和特點(diǎn),日本巖倉使節(jié)出訪： 始驚、次醉、終狂 幾千年來日本一直在向強(qiáng)者學(xué)習(xí),你認(rèn)為推動(dòng)英國現(xiàn)

10、代化發(fā)展的決定性因素是什么？,牛頓為工業(yè)革命創(chuàng)造了一把科學(xué)的鑰匙， 瓦特拿著這把鑰匙開啟了工業(yè)革命的大門， 那么亞當(dāng)斯密則是揮動(dòng)一只看不見的手為 工業(yè)革命的推進(jìn)締造了一個(gè)新的經(jīng)濟(jì)秩序。,大國崛起的原因,內(nèi)部國家制度的健全 思想文化的影響力 民眾與領(lǐng)導(dǎo)者之間的相互信任 創(chuàng)新能力和較高的國民教育水平 向發(fā)達(dá)國家學(xué)習(xí),六、人的現(xiàn)代化,現(xiàn)代制度和現(xiàn)代人是一個(gè)社會(huì)現(xiàn)代化的兩個(gè)基本方面 現(xiàn)代制度和現(xiàn)代組織的性質(zhì)決定了現(xiàn)代人的特征 人的現(xiàn)代性主要體現(xiàn)在人的主觀態(tài)度和客觀行為兩個(gè)方面,人的現(xiàn)代化包括：現(xiàn)代人應(yīng)具有效能感，樂于接受社會(huì)變遷，積極獲取新信息，守時(shí)惜時(shí)，有計(jì)劃性，信任，對生活采取分析的態(tài)度，積極地解

11、決問題。,七、全球化,概念和歷史 反全球化,一、概念和歷史,全球化指物質(zhì)和精神產(chǎn)品的流動(dòng)沖破區(qū)域和國界的束縛，影響到地球上每個(gè)角落的生活。全球化還包括人員的跨國界流動(dòng)。人的流動(dòng)是物質(zhì)和精神流動(dòng)最高程度的綜合。,多學(xué)科視域中的全球化,經(jīng)濟(jì)學(xué)視野全球化是指世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一種趨勢，在這種趨勢中，最為顯著的特征就是國際分工體系中的垂直分工愈來愈讓位于水平分工，資本、商品、技術(shù)、信息等在國際間的流動(dòng)越來越迅速，資本的配置也越來越超出民族國家的范圍而向全球擴(kuò)展，不同國家之間的相互依存度越來越高，出現(xiàn)了“你離不開我，我離不開你”的相互依賴局面 。,政治學(xué)視野,把全球化看作是一個(gè)痛苦而矛盾的過程，而且他們更關(guān)

12、注的往往是全球化對國家主權(quán)、政治生活的影響和后果，并希望盡可能尋求出一種在不違背全球化客觀進(jìn)程的前提如何增強(qiáng)本土政治力量的良計(jì)妙藥。,文化學(xué)家視野,在文化學(xué)家視野眼中，全球化就是指在世界范圍內(nèi)起作用的文化的生長與加速發(fā)展的復(fù)雜的整體過程，特別是世界整體意識和全球文明的形成過程。,社會(huì)學(xué)視野,全球化社會(huì)學(xué)創(chuàng)始人德國著名社會(huì)學(xué)家u貝克認(rèn)為“全球化是在經(jīng)濟(jì)、信息、生態(tài)、技術(shù)跨國文化沖突與市民社會(huì)的各種不同范疇內(nèi)可以感受到的、人們的日常行動(dòng)日益失去了國界的限制” 。,全球化的歷史,15世紀(jì)末、16世紀(jì)初的地理大發(fā)現(xiàn)，拉開了近代全球化的序幕 19世紀(jì)末資本主義世界經(jīng)濟(jì)和政治體系的建立，形成了第一個(gè)全球化

13、的高潮 20世紀(jì)中葉開始現(xiàn)代的全球化過程 當(dāng)代的全球化則是巨大的量和質(zhì)的飛躍的時(shí)代,20世紀(jì)90年代以來，隨著經(jīng)濟(jì)全球化的迅猛推進(jìn)，全球性的抗議浪潮也日趨高漲，全球化受到宗教及文化極端主義的殊死抵抗。我國學(xué)界普遍認(rèn)為，反全球化與全球化一起將會(huì)是21世紀(jì)長期并存的重要內(nèi)容。特別是未來20年，全球化和反全球化將成為人類社會(huì)的主要矛盾之一。,二、反全球化,韓國農(nóng)民抗議世貿(mào) 集體跳海反對農(nóng)產(chǎn)品放開,2005年12月4日，在韓國首都首爾，防暴警察與示威者激烈對峙。當(dāng)天，大約一萬名工人和農(nóng)民在韓國首都首爾舉行大規(guī)模抗議示威，要求改善臨時(shí)雇工的工作條件，并對韓國政府進(jìn)一步開放國內(nèi)大米市場表示不滿。,一、反全

14、球化運(yùn)動(dòng)的原因特征 一、反全球化運(yùn)動(dòng)的原因特征 反全球化的原因特征,1、全球化進(jìn)程中自然的不公平 一方面，由于歷史的原因，各國在全球化進(jìn)程中的起點(diǎn)不一樣，不同起點(diǎn)的主體要在同一起跑線和統(tǒng)一的游戲規(guī)則上較量，其結(jié)果必然是不公平的。 另一方面，由于經(jīng)濟(jì)的自然規(guī)律，跨國公司從自身發(fā)展角度出發(fā)，必然選擇成本最低的地方生產(chǎn)、收益最大的地方銷售自己的產(chǎn)品,2、全球化進(jìn)程中人為的不公正,第一，由于新殖民主義和霸權(quán)主義在國際事務(wù)中的盛行 第二，國際貨幣基金組織和世界銀行等國際經(jīng)濟(jì)組織所制定的游戲規(guī)則總是與金錢直接掛鉤，使得處于從屬地位的發(fā)展中國家受到了不公平的對待。 第三，那些被發(fā)達(dá)國家產(chǎn)業(yè)升級所淘汰的污染高

15、、耗能大的產(chǎn)業(yè)，其投資造成了生態(tài)環(huán)境的惡化，嚴(yán)重威脅了廣大發(fā)展中國家今后的良性發(fā)展，這就成為了許多環(huán)境主義者反全球化運(yùn)動(dòng)的重要原因。 第四，發(fā)達(dá)國家在財(cái)富猛增的同時(shí)忽略了其內(nèi)部利益的再分配,3、對全球化認(rèn)識上的偏頗,由于立場與利益的不同，多數(shù)發(fā)達(dá)國家非政府組織與發(fā)展中國家的反全球化人士對全球化認(rèn)識往往不同，其偏頗也所不同。比如某些發(fā)達(dá)國家的示威者因?yàn)榫蜆I(yè)壓力加大就把責(zé)任歸咎于外來移民，某些發(fā)展中國家的示威者把社會(huì)的各種弊端統(tǒng)統(tǒng)歸咎于全球化等等，還有一些人士則因?yàn)槿蚧哪承┍锥吮闳P否定全球化的作用，這都是不公允的，其中也不乏民族排他主義、貿(mào)易保護(hù)主義等色彩。當(dāng)然，這只是當(dāng)前一個(gè)局部的現(xiàn)象，反

16、全球化運(yùn)動(dòng)的隊(duì)伍中不乏有大量正義和公允的人士存在。,第四節(jié) 發(fā)展中國家現(xiàn)代化的特征,當(dāng)代發(fā)展中國家的現(xiàn)代化，集中表現(xiàn)在太平洋亞洲(括東北亞、東南亞和南亞印度)的新興工業(yè)化帶的崛起、拉丁美洲的“依附性”發(fā)展和中東(西亞、北非)伊斯蘭世界的變革,早發(fā)內(nèi)生型和后發(fā)外生型現(xiàn)代化,早發(fā)內(nèi)生型開始時(shí)間早，主要手段是創(chuàng)新，現(xiàn)代化的任務(wù)逐步提出并解決，具有明顯的內(nèi)生性。 后發(fā)外生型主要手段是采借，采借的同時(shí)創(chuàng)新，現(xiàn)代化的任務(wù)提出具有突發(fā)性，并要求“一攬子”解決。,一、發(fā)展中國家現(xiàn)代化的歷史條件,絕大部分曾淪為帝國主義的殖民地或半殖民地 在取得政治獨(dú)立邁向現(xiàn)代化時(shí)，基本都處于十分貧窮落后的狀態(tài) 資本主義世紀(jì)經(jīng)濟(jì)

17、體系早已形成，全球性社會(huì)也正在逐步形成,二、“遲發(fā)展效果”,有目的、有計(jì)劃、趕超型的現(xiàn)代化過程 異質(zhì)文化或外來模式的引入與接受,三、“二元”社會(huì)結(jié)構(gòu)的長期存在,“二元”社會(huì)結(jié)構(gòu)指在整個(gè)社會(huì)結(jié)構(gòu)體系里面，明顯地同時(shí)并存著比較現(xiàn)代化和相對非現(xiàn)代化地兩種社會(huì)，既表現(xiàn)為社會(huì)性質(zhì)上地差別，又表現(xiàn)發(fā)展水平上的差別。,我國二元結(jié)構(gòu)的表現(xiàn),所謂二元結(jié)構(gòu)，簡而言之，不過是工業(yè)和農(nóng)業(yè)兩大部門的區(qū)分 。二元結(jié)構(gòu)不僅表現(xiàn)在生產(chǎn)方式上，還表現(xiàn)在生活方式和思想方式上。二元結(jié)構(gòu)主要由城市社會(huì)和農(nóng)村社會(huì)兩大部分來體現(xiàn)。隨著中國改革的深入，另外兩個(gè)二元結(jié)構(gòu)隱隱約約地正在中國出現(xiàn)，一個(gè)是貧富二元結(jié)構(gòu)，不僅存在于城鄉(xiāng)之間，還存在于

18、城市和農(nóng)村之中。第二個(gè)是國有經(jīng)濟(jì)和民營經(jīng)濟(jì)，兩大陣營的對立也正在形成二元結(jié)構(gòu)之雛形。但兩種二元結(jié)構(gòu)都比不上城鄉(xiāng)和工農(nóng)這一主要二元結(jié)構(gòu)明顯。,中國二元結(jié)構(gòu)的特征及差別表現(xiàn),戶口和身份差異。 經(jīng)濟(jì)成分差別。 收入與消費(fèi)方面的巨大差別 生產(chǎn)方式和勞動(dòng)條件的差別，居住環(huán)境與生活條件和衛(wèi)生條件的差別。,四、政府在現(xiàn)代化過程中 發(fā)揮強(qiáng)有力的支配和指導(dǎo)作用,政府是國家政治、經(jīng)濟(jì)獨(dú)立的捍衛(wèi)者、維護(hù)者 推動(dòng)并且控制社會(huì)現(xiàn)代化過程 政府往往成為現(xiàn)代化的組織者和計(jì)劃制定者 直接參與經(jīng)濟(jì)活動(dòng),阿根廷的發(fā)展,20世紀(jì)初，阿根廷位居世界人均國內(nèi)生產(chǎn)總值（GDP）的第6位。1913年，阿根廷的人均GDP為3797美元，相當(dāng)

19、于當(dāng)時(shí)美國人均GDP的80，比同期的法國和德國都高。但是，一個(gè)世紀(jì)后，阿根廷卻成了一個(gè)“災(zāi)難國家”：外資銀行處在破產(chǎn)的邊緣， 50以上的居民生活在貧困線以下，人均GDP降至2100美元，比近1個(gè)世紀(jì)前的3 797美元幾乎減少45，僅僅超過拉美5個(gè)最窮的國家。阿根廷不但不像曾經(jīng)預(yù)言的那樣是“即將進(jìn)入第一世界的第一候選國”，而且正在沿著下坡路走向“第四世界”，直到現(xiàn)在仍處在已歷時(shí)5年之久還看不到盡頭的經(jīng)濟(jì)衰退之中。,第五節(jié) 我國的現(xiàn)代化過程,近代以來中國現(xiàn)代化的進(jìn)程 改革是推進(jìn)當(dāng)代中國現(xiàn)代化進(jìn)程的必由之路,一、近代以來中國現(xiàn)代化的進(jìn)程,初始階段（19世紀(jì)中葉至20世紀(jì)初） 現(xiàn)代轉(zhuǎn)型和權(quán)威危機(jī)階段（

20、19111949） 現(xiàn)代化的發(fā)展階段（19491978） 中國現(xiàn)代化進(jìn)程的歷史新時(shí)期（1979年以來）,1840年開始的鴉片戰(zhàn)爭以中英南京條約的簽定而告終。第一個(gè)不平等條約的簽定標(biāo)志著中國殖民地、半殖民地化過程的開始。同時(shí)，中國由傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)社會(huì)被動(dòng)地開始了現(xiàn)代化發(fā)展的坎坷歷程。,鴉片戰(zhàn)爭：中國現(xiàn)代化的發(fā)軔,洋務(wù)運(yùn)動(dòng)：早期現(xiàn)代化的器物層變革,辛亥革命：現(xiàn)代化向制度層的推進(jìn),解放戰(zhàn)爭：現(xiàn)代化模式的總體轉(zhuǎn)換,共和國成立：自主現(xiàn)代化發(fā)展條件的到位,改革開放：尋求現(xiàn)代化的中國模式,二、 中國現(xiàn)代化的特征,采借性 艱巨性 不平衡性 二元結(jié)構(gòu)性,我國的兩次現(xiàn)代化,從年到年30年間，是以工業(yè)化、城市化為主要特

21、點(diǎn)的第一次現(xiàn)代化，我國內(nèi)地個(gè)地區(qū)第一次現(xiàn)代化實(shí)現(xiàn)程度的地區(qū)差距全面體現(xiàn)在知識創(chuàng)新、知識傳播、生活質(zhì)量和經(jīng)濟(jì)質(zhì)量指數(shù)的各個(gè)指標(biāo)上。,未來年內(nèi)我國現(xiàn)代化必須跨越城鎮(zhèn)化、信息化和知識化三道坎，才有可能基本實(shí)現(xiàn)第二次現(xiàn)代化。,城鎮(zhèn)化階段,城鎮(zhèn)化階段大約從年到年，基本目標(biāo)包括全國基本完成工業(yè)化和城鎮(zhèn)化，沿海發(fā)達(dá)地區(qū)基本完成信息化和基本普及高等教育，民主化取得新進(jìn)展，平均生活質(zhì)量達(dá)到世界平均水平，基本實(shí)現(xiàn)第一次現(xiàn)代化。全國平均從第一次現(xiàn)代化的發(fā)展期進(jìn)入成熟期，發(fā)達(dá)地區(qū)進(jìn)入第二次現(xiàn)代化。,信息化階段,第二道“坎”是信息化，時(shí)間段約為年至年?；灸繕?biāo)包括全國基本實(shí)現(xiàn)信息化，完成工業(yè)化和城鎮(zhèn)化，發(fā)達(dá)地區(qū)普及高等教育，全國知識傳播水平超過當(dāng)時(shí)世界平均水平等，完成第一次現(xiàn)代化。全國平均進(jìn)入第二次現(xiàn)代化的起步期，發(fā)達(dá)地區(qū)進(jìn)入第二次現(xiàn)代化的發(fā)展期。,知識化階段,第三道“坎”是知識化，時(shí)間段約為年至年?；灸繕?biāo)是知識創(chuàng)新、知識傳播、