2020屆高三下學期4-5月語文試卷精選匯編：寫作專題

1、寫作專題鹽城市第三次模擬八、作文(70分)21根據以下材料：選取角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章：文體不限，詩歌除外。明代何良使四友本叢說中講到“白袍點墨，終不可湔”意思是說一襲白袍，一旦沾染了墨，便永遠也洗不掉了，“白袍”如此，為人處事做學問，何嘗不會遇到相似情形呢?寫作略泰州市第二學期調研測試八、作文(70分)21.閱讀下面的材料，根據要求寫作。青山一道同云雨，明月何曾是兩鄉(xiāng)。人類生活在同一個地球村里，生活在歷史和現實交匯的同一個時空里。綜合上面的材料，根據你的體驗與思考，寫一篇文章。要求：自擬題目；自選文體，詩歌除外；不要套作；不少于800字。21.按2019年江蘇高考作文閱卷

2、標準評分。揚州市5月調研考試八、作文（70分）21. 根據以下材料，選取角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章；除詩歌外，文體自選。社會中的每個人都應該根據時代的發(fā)展而改變自己。按2019年江蘇高考作文閱卷標準評分。南通市階段性練習八、作文（70分）21.根據以下材料，選取角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章；文體不限，詩歌除外。 鏡頭，攝入人事物景，定格瞬間永恒。鏡頭，展現自然風光，記錄人生旅程，鎊刻時代印記，呈現社會百態(tài)21.（70分）根據2019年江蘇高考語文作文評分細則賦分。蘇錫常鎮(zhèn)4月調研八、作文（70 分）根據以下材料，選取角度，自擬題目，寫一篇不少于 800 字的文章；

3、除詩歌外，文體自選。以前出門主要靠經驗和問路，現在出門用電子導航。開車用，步行也用，離開了導航就不知路在何方成為普遍現象?？萍及l(fā)展給我們的生活帶來的類似影響和改變還有很多21.【解析】第一句就出門的憑借做今昔對比：以前靠經驗和問路，現在用電子導航。當然，其中的“經驗”指自己的經驗，而“問路”蘊含有借助他人經驗的意思。今昔兩種現象的對比可以推演出一個事實：就出門行路而言，人們相信科技手段勝過相信經驗。第二句先寫電子導航運用的廣泛性：“開車用，步行也用?！笨梢詫ⅰ伴_車”“步行”看作并列結構，更可以從另外的結構關系解讀這七個字：從人們的認識和心理來說，開車用導航是普遍現象，無可非議，但步行不就是走個

4、路，竟然需要用導航？這里的“也”就有強調的作用，表示驚詫、不可思議等。這就促使我們去思考，是什么原因使得我們不僅開車，乃至步行也用導航？接著寫電子導航的使用帶來的影響變化：人們認路的能力退化。這里也帶來思考：人們認路能力的退化是否給生活帶來困難，給生命體驗帶來麻煩？如果有，那么我們就可以此推論電子導航的使用具有消極意義；如果沒有，那么我們可以此推論電子導航的使用具有積極意義，因為雖然認路能力退化了，但使用工具的能力提高了，開車的可以更集中注意力開車，步行的可以更安然地欣賞路旁風物。第三句明確了本篇作文思考的中心領域：“科技發(fā)展給我們的生活帶來的類似影響和改變?！彼馕吨鴮懽鞯膶ο笫恰翱萍及l(fā)展”

5、，方向是如何看待它們帶來的“影響和改變”。而前兩句關于“電子導航”的敘寫只是列舉一個具體表現或現象，它的作用是引發(fā)我們去思考科技發(fā)展在我們生活、工作方式等實用層面，或是審美、文化修養(yǎng)，精神完善等內在層面上所起的作用，所以句末一個省略號，就是用以提醒學生寫作時不要拘泥于狹小的領域。 參考立意： 我們的生活活動、生命體驗需要借助科技； 科技的發(fā)展、進步是人類創(chuàng)造力、想象力、制造力的體現； 科技的發(fā)展、進步促進了社會歷史的發(fā)展； 科技的發(fā)展、進步使我們的視野更廣闊，生活更舒適與便捷。材料作文的審題：第一步，讀懂材料，抓住主旨。首先要注意材料的特點：單則材料要從整體上把握其主旨；多則材料應弄清它們的異

6、同，從而把握中心；比喻性材料要理解其比喻意義；含哲理性寓言材料，要把握其寓意。所謂抓住主旨（即材料的意向傾向和感情傾向）。第二步，選擇角度，準確立意。主旨單一的材料，據材料立意即可。蘊涵豐富的材料，可從多角度立意，即發(fā)散思維多向立意。一般說來，一則材料至少可從肯定與否定兩個角度審視：“一事多人”的材料，有幾個“人”往往就有幾個審視角度；“一事多因”的材料，有幾個“因”往往就有幾個審視角度。一個事件，針對其背景、寫作目的的不同，就產生了幾個不同的審視角度。蘇北七市二模八、作文(70分)21.根據以下材料,選取角度,自擬題目,寫一篇不少于800字的文章;文體不限,詩歌除外。個人有記憶,民族有記憶,

7、大自然也有記憶。記憶是一段經歷,是一種積淀,是一筆財富【分析】本題考查學生寫作的能力。這是一道材料作文。材料作文一般由材料和要求組成，關鍵語或出現在材料中，或設置在要求里，抓住這些關鍵語就可以把握材料主旨，準確理解材料及命題意圖。材料第一句話“個人有記憶，民族有記憶，大自然也有記憶”就明確了記憶的主體，個體的人、群體的民族、自然界的生物都有記憶。從小至大、到老，人會經歷各種各樣的人、事、物，這些記憶會在大腦中留下痕跡。一個民族，從古到今會經歷繁榮、衰敗甚至會經歷恥辱，這些都會成為民族的記憶。大自然的各種生物在生長過程、進化的長河中也會出重復或類似的情況，這些都是大自然的記憶。材料第二句“記憶是

8、一段經歷，是一種積淀，是一筆財富”闡述了記憶的價值意義，記憶的前提是經歷了一段特定的時光、過程，然后積淀在個人、民族、大自然的“大腦”里，對個人、民族、大自然的發(fā)展起著啟發(fā)、警醒或激勵等積極作用。寫作時應充分拓展思維空間，可以思考生活，采擷點滴、感悟生命，也可以聯想人類命運、歷史發(fā)展、文化進步、生物進化等宏大的主題。只要是符合記憶的特點，皆可作為寫作的內容。參考立意：1、留住抗擊疫情的記憶，銘記為民為國付出的人。2、快筆如刀，銘記歷史的瞬間。3、回憶鄉(xiāng)村美好的蟲鳴的時光，讓人幸福的記憶。4、人生若只如初見，最初的記憶最是動人。5、喚醒世人沉封的文化記憶。6、追尋中華民族文化元素記憶，樹立文化自

9、信?！窘獯稹糠毙侵?切爾諾貝利的火光終將平息，迷霧散去，廢墟在混凝土之下沉寂。脆弱的記憶，隨時光塵埃落定。繁星之下，記憶中的人類，仰望著曠日的憂傷。切爾諾貝利核事故，十五年內造成的八萬人死亡，是人類的隱痛。記憶本身不能回溯，但卻成了無法撫平的傷疤，永遠留存。塔可夫斯基有記憶，記憶之中，是對災后人民的關懷。從撒旦到鄉(xiāng)愁，作為導演的他，用鏡頭展現那段記憶的厚重，為那群人發(fā)聲、吶喊，為他重建精神家園。鏡頭中在細雨迷蒙下，駐足凝望的人群，是記憶的倒影，向夜空，向宇宙，發(fā)出屬于那段記憶的人類之聲。滿天繁星，彼此相應，過去的片羽思緒在記憶中參差掩映。記憶，應當是一種反思，應當是一種警醒。災難，發(fā)生在一個

10、時代的狂歡之后，人類熱衷于發(fā)展，心浮氣躁，不斷地與他人競爭，試圖主宰，妄想稱霸，但現實卻給予我們無比冰冷的過去。強而有力的留下不可磨滅的記憶。徹夜不息的火光、斑駁的樹木，人類的哀號，記憶中的一切積淀下來，使我們負重逃難，背離家園。原來記憶中我們狼狽不堪。但擁有這段記憶的人類卻腳步堅定。我們在記憶中反思過往，在記憶中重獲新生，與災難一同烙印在心頭的是責任、尊重、生命記憶會隨著民族自強的而成長，最終成為民族基因中重要一環(huán)，勾連起過去與未來，勾連起一個又一個在細雨中迷失的靈魂。穹頂之上的繁星，與我們共同見證記憶，一同呼吸。記憶與現實交融，映射出希望之光?！白詈?，人們都回到了家中?！翱此剖枪适缕降氖?/p>

11、束，卻是人類衷心的渴求，縱使記憶之中不斷掙扎，生活現實的我們也會因為一點溫暖而倍感珍惜。記憶留給我們的不僅只有災難本身，還有生的渴望未來的渴求。那些置身于災難之外的人也能與這段記憶產生共鳴，啟迪下一代生命，聆聽時代之音。記憶本身莊嚴，是生命的回響。我們仔細辨認它正將我們引導向遠處的曙光?，F代人缺少共同記憶?？偸歉髯员疾?，為自己而活。當我們回望這段歷史，連接生活在當下的我們，便可發(fā)覺其中歲月的深刻與人性的升華。正如我們所共同經歷的記憶，也應當使民族更加堅韌，更加頑強?！吧酱ó愑?，風月同天?！被赝袪栔Z貝利，封存的廢墟之后，萬家燈火，生生不息。繁星之下，還有家園?！军c評】材料作文寫作策略：引：恰當

12、地引用材料，開頭既要引述材料，在論證時還要回扣材料（不能全部照抄），對材料進行分析后，或摘要或概述，三言五語即可。議：是對材料中提供的信息進行分析議論，對人物關系的分析，對結果的預測，對原因的追問等，目的是為了提出觀點做鋪墊，這部分不能太長，百字左右即可。提：提出論點（或觀點），文字簡煉，一兩句話就可以，觀點明確。聯：這是文章的關鍵，可由材料推開去，可聯系歷史人物、歷史故事，可聯系現實生活，今人今事；可以正面舉例也可以反面證明；可以擺事實，也可以講道理。最少要舉兩個例子，一古一今或一正一反，多角度多側面地把中心論點闡述得深刻有力，三四百字即可。深：深入分析。怎樣深入分析？分析原因，說明好處（或

13、危害），找出癥結。結：收斂全篇，總結全文，宜對論述的問題有所深化，不要故作驚人之語，強調精煉有力，不要畫蛇添足。常熟市5月階段性抽測三六、作文(70分)21、“打卡”在我們的生活中越來越普遍：閱讀打卡、作業(yè)打卡、運動打卡、消費打卡、網紅地打卡打卡是種現象，是種行為，也是種態(tài)度。對于“打卡”，你有怎樣的經歷、見聞或思考？請選取角度、自擬題目，寫一篇不少于800字的文章；詩歌除外，文體自選。二、審題立意1.審題材料關鍵詞是“打卡”，本義是指工作人員上下班時把考勤卡放在磁卡機上記錄時間，是一種考勤的方式?，F在打卡的含義不斷延伸，可以是仍具有強制性的“閱讀打卡”“作業(yè)打卡”“測試打卡”；也可以是自己戒

14、除某些壞習慣或養(yǎng)成好習慣而所做的努力，比如每天“睡時打卡”、“聽書打卡”、“鍛煉打卡”等；有時也是一些人為了跟風湊熱鬧或者獲得周圍認同而做的行為記錄，比如去網紅店打卡消費，去熱門景點打卡旅游等。相對于傳統(tǒng)意義的打卡，網絡時代的打卡現象更為普遍，行為方式更為多樣，也具有了更多的主動性和自我約束性。2.立意認可打卡式的現代生活：打卡是時代發(fā)展的產物，其產生具有必然性。打卡是生活的記錄，留存下了今生今世的證據；作為一種成長的方式，打卡有助于培養(yǎng)良好的生活、學習習慣；打卡是一種積極的選擇，有利于意志力的培養(yǎng)；打卡可以獲得眾人的點贊認同，有利于人際交往；打卡體現的是對生活的熱愛、對自我的珍視；等等。不認

15、可打卡式的現代生活：打卡有強制的成分，會出現應付而不走心的問題；打卡出于跟風從眾心理，容易流于形式而忽略本質；打卡是虛榮心驅使下的表演作秀、自我炫耀；打卡體現是現代人浮躁的心理及意志力的缺乏；等等。辯證分析：不同形式的打卡行為背后，折射的不僅是現代人的生活方式，也是目前社會的精神風貌。無論哪種立意，重在看到打卡形式背后人的價值追求。自制、熱愛、勤勉、堅持等優(yōu)秀的品質永遠值得我們去不懈追求；流于形式、表演作秀、盲目隨行等行為要努力戒除。三、判分原則1.評分原則從考場實際情況出發(fā)，實事求是，公平公正，一以貫之。堅持內容與形式相統(tǒng)一的原則，注重考查學生寫作基本能力。不唯立意定高下，要從審題、立意、選

16、材、結構、語言、文體諸方面進行全面衡量、綜合評分。議論文重點關注三個視角：一是理性思辨和有邏輯地分析說理能力，二是材料與中心的契合度，三是語言表達的表現力。記敘文重在評價其構思、細節(jié)、意蘊等寫作技巧和寫作智慧，內容要合乎生活真實，有真情實感；記敘文可能會有入題太慢的情況，不要輕易判為偏題。鼓勵評論、雜文、隨筆、議論性散文、記敘性散文等寫作樣式。著眼全篇，整體評價，抓大放小，不要刻意放大優(yōu)點和硬傷；閱卷要立足學情，既看寫什么，也看怎么寫，看內容與語言、結構的融洽度。客觀評價，分文相稱。2.特別提示能夠聯系現實、分析原因、辯證思考，是本次作文考查中非常重視的思辨途徑。因此僅止于具體事例的平行羅列而

17、缺少分析，或觀點先行，或簡單套作都是閱卷過程中需要警惕的。而敘事寫作中更應給予善于化大為小、構思精巧、細節(jié)表現生動細膩的作文以嘉賞。 3判分類別一類卷63分以上；二類卷5662分；三類卷4955分；四類卷4248分；五類卷2841分；六類卷27分以下。判分標準（1）議論類文章一類卷（63-70分）：審題精準，立意深刻、獨到、新穎；有一個好的由頭或切入口，能緊扣核心問題分層展開；或能化大為小，具體問題具體分析；或縱橫捭闔，鞭辟入里，氣勢恢宏；說理層次清晰分明，舉例貼切新穎，語言表達有特色，并能夠界定概念，劃定情境辯證分析。 二類卷（56-62分）：審題準確，能夠圍繞鮮活的生活現象聚焦到科技影響和

18、改變生活的具體表現上生發(fā)思考，立意有一定的見識；要有基于問題的尋找和原因的分析推理，論證有一定的邏輯性和批判性；用例準確；言隨意轉，言能達意。 三類卷（49-55分）：文章不是簡單的列舉事例展示科技發(fā)展對生活的影響，而能夠分兩個或者兩個以上的角度分析原因，有一定的分析和層次，表達順暢，尚能達意。 四類卷（42-48分）：基本符合材料和提示的范圍；泛泛而談，面面俱到，簡單演繹題意；素材堆砌，缺乏材料間的邏輯關聯；論證方法單一，基本以舉例為主，敘例比例較大；論點與論據之間不匹配，不緊密，顯得牽強。 五類卷（28-41分）：貌合神離，基本脫離材料，偏題，套作。 六類卷（27分以下）：自說自話，完全脫

19、離材料，無觀點，無論證說理；隨便說說，字數不足；或另起爐灶。（2）記敘類文章 一類卷（63-70分）：選取富有生活氣息的材料；從生活中的小場景巧妙切入，以小寓大，富有韻味；細節(jié)豐富，真摯感人；有文學的味道，有寫作的智慧。 二類卷（56-62分）：用身邊的事例演繹材料中的某一主題，有構思，有生活氣息，有一定的觀察和體驗，有一定的場景，有可讀性；在生活性、細節(jié)性與情感性上有一個亮點。 三類卷（49-55分）：基本敘述了與材料相關的人和事，基本符合生活的真實，結構完整，表現手法比較豐富，有一定的細節(jié)描寫。 四類卷（42-48分）：審題立意正確，但記敘文表現方式單一，多以敘述為主，記流水賬；故事與主要

20、矛盾有關，但關聯度不高。 五類卷（28-41分）：故事與材料基本無關。六類卷（27分以下）：故事與材料完全無關，寫作素養(yǎng)差。4.幾點說明【立意】文章立意要與材料相關，即要圍繞“關于打卡的經歷、見聞或思考”行文；如作文達到三基本：立意基本準確，結構基本完整，語言基本通順，應進入三類卷評分。貌合神離，基本脫離材料，偏題，套作不超過42分。立意和行文完全與材料無關，定為六類卷?！疚捏w】記敘類文章要形象鮮明、感情真摯，切忌平淡敘事；議論類文章要言之有據、辯之有理，切忌泛泛而談。對于體裁創(chuàng)新，立意準確，語言精當，可適當提高一檔，以適應2019年普通高等學校招生全國統(tǒng)一考試（江蘇卷）說明（語文）的要求?！?/p>

21、其他】作文評分應堅持兼顧“語文素養(yǎng)”。凡詞匯貧乏、語言無味、面目可憎者，凡前言不搭后語、邏輯思路混亂者，凡書寫潦草、錯別字、病句較多者，一律下降一個檔次；嚴重者直接判入六類卷。對有特色的作文，如文體創(chuàng)新、見解獨特、立意新穎、富有生活情趣等，閱卷者應秉持公心，以欣賞的眼光，勇于打高分，充分調動學生寫作甚至創(chuàng)作的積極性。文體模糊不明，最高不超過41分；文體不倫不類，且語文素養(yǎng)較差者，視為六類卷。慎打40分以下作文?！緜€案處理】確認抄襲，其中有三分之二以上的篇幅與原作相同，最高不超過20分；內容基本相同的，最高不超過10分。寫成詩歌的，一律提交閱卷組長處理。完篇而字數不足，正常評分之后，再扣字數不足

22、分，每少50字扣1分，扣滿三分為止；明顯未完篇的文章，視篇幅和內容的實際情況而定，但最高分不能超過46分。（不滿100字，05分；200字左右，610分；300字左右，1120分；400字左右，2130分；500字左右，3140分；600字左右，4146分）；未完篇的文章不再扣字數不足分。游戲考試、游戲人生、語言格調很低的“問題卷”，最高不超過40分；凡思想感情庸俗低下，即使切題，最高不超過20分；如果內容惡俗不堪，最高不超過10分。卷面、錯別字扣分，每錯（別）一字扣1分，扣滿5分為止。缺作文題，扣2分。鹽城中學下學期教學檢測八、作文：根據以下材料，選取角度，寫一篇不少于800字的文章，詩歌除

23、外。費孝通曾這樣評價他的老師潘光旦先生：“我們這一代人很看重別人怎么看待自己，潘先生比我們更深一層，就是把心思用在自已怎么看待自己上?！薄痉治觥坎牧戏治觯骸翱粗貏e人怎么看自己”在意的是身外的褒貶評價、名利地位，那都是虛名； “心思用在自己怎么看待自己”，在意的是自己對不對得住自己，是對自己的認識、定位，是對自我的理想信念的堅持，“舉世譽之而不加勸，舉世非之而不加沮（莊子）”，“是自律更是自省，使自我保持獨立的人格（華羽茜）”，是自我生命能不能不斷創(chuàng)造與更新，從而獲得真價值、真意義許多人好像很看重自己，其實看重的都是一時之名利；對自己生命的真正意義和價值，反而是不關心、不負責任的因而也就無法享受

24、到生命的真正歡樂“自己對不起自己”，這才是真正的大問題“更深一層”，說明并不完全否定，“旁觀者清”，別人的意見和建議，社會公認的價值觀、道德規(guī)范那就是可以相輔相成，辯證統(tǒng)一了只不過，君子可以“一日三省吾身”，堅持自我而已參考立意：1、學會“日參省乎己”，傾聽自己心底的言語 2、對自我內心的省視、體察，對自我價值的認識、追求； 3、有人關注他人意見，有人堅持內心所向若能兩者結合，必能相得益彰；4、莫要忽視自己的心鏡，心鏡中的自己便是最真、最堅定的自己；5、關注自我、反思自我才是最重要的拋開面具，正視自我；6、以己為鏡，可以善其身【解答】誰的目光值得重視 費考通先生在評價他的老師潘光旦時，曾談及面

25、對外來的毀譽和自我的評價的態(tài)度不難看出，費先生更加偏向于自己對自我的認識和評價而我認為，僅僅看重其中之一是十分片面的如果問，他人與自己，究竟哪一個看待我們的目光更值得重視，那么我想說，他人的看法重要，而自己對自己的認識和評價更重要費孝通先生說：“我們這一代很看重別人怎么看待自己”不僅僅在那個年代，直到現在，許多人心中還是十分在意他人的看法社會經濟在發(fā)展，科學技術在不斷進步，在全球化的大背景下，社會需要一批批有實力、有思想的人才，而在選拔人才的過程中，別人如何看待自己是大多數人必須考慮到的潛移默化中，我們的人生觀、價值觀亦受到社會的影響，為了得到他人的許可，迎合社會的需求，許多人為之付出努力，他

26、人的目光成為推進人們不松懈不放棄的動力可見，重視他人對自己的目光是有必要的，外界對自己的關注能督促自己向正確的、積極的方向發(fā)展 若是過分在意他人如何看待自己的，那么人生將會變得功利而乏味也許有哪一天，當自己所作所為成了為得到別人的贊譽和認可，那他也許就會在人生之路上迷失方向，失去了真正的目標與追求，失去了自己的理想和目標潘光旦能成為費孝通先生的老師，不僅在于學識方面，更在于他對自己的態(tài)度-比其他人更加在意自己對自己的看法“一日三省吾身”“日參省乎己”，是自律與自省的表現，是追求與探索的精神居里夫人與她的丈夫歷經三年多的時間，在礦渣中提煉出了鐳在別人看來，她不該生活在那樣的環(huán)境中-貧窮、辛苦、對健康不利令她堅持的動力，是對科學的探索，是對科學無盡的求知欲，當然，更是對自己嚴格的要求與督促，對自己理想信念的堅持因而，我們發(fā)現的不僅是放射性元素，更是那位勤勞淡泊的女科學家過分在意外界的目光、別人的毀譽，這樣的自己永遠活在別人眼中，會讓自