心要在焉-2012深圳一模作文分析.ppt

1、心要在焉 2012深圳一模作文指導(dǎo),深圳一模作文試題 24.閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。（60分） 在一次追思“文化昆侖”錢鐘書先生的活動(dòng)中，清華大學(xué)一位老師這樣說：“修身齊家治國平天下前面還有兩句是格物致知、誠意正心，這便是讓我們心有所止，心在焉。錢先生學(xué)問做的如此出色，就是因?yàn)樾脑谘伞薄５强纯次覀冎車?，看看我們今天這個(gè)社會(huì)，有多少人則是“心不在焉” 請以“心要在焉”為題，寫一篇議論文，不少于800字。,思考一：“心要在焉”的含義 一、字面含義：心思應(yīng)該集中在某處。 1、心：心思，思想。 2、要：必須、應(yīng)該。 3、在：聚焦在、定位在、集中在。 4、焉：這里。 與之意思相近的成語有：全神貫

2、注、專心致志、潛心貫注、一心一意、聚精會(huì)神。,思考一：“心要在焉”的含義 二、生活層面的含義 1、心無旁騖，與書中人物交感融匯的讀書境界。 2、在其位，盡其責(zé)，敬其業(yè)，愛其民的為官境界。 3、左思寫三都賦，曹雪芹寫紅樓夢般閉門謝客，十年苦思，不達(dá)目的不罷休的寫作境界。 4、專心致志，孜孜以求，皓首窮經(jīng)，廢寢忘食的研究境界。 5、認(rèn)準(zhǔn)一個(gè)目標(biāo)，不畏艱難困苦，一直向前走的人生境界。,三、哲學(xué)層面的含義 1、是儒家強(qiáng)調(diào)的“誠意正心”：心有所止，心有所指，心有所執(zhí)。 2、是佛家強(qiáng)調(diào)的“初學(xué)者心態(tài)”。 3、是道家莊子所強(qiáng)調(diào)的“用志不分，乃凝于神”。 4、是宋程顥、程頤強(qiáng)調(diào)的“君子之學(xué)貴乎一，一則明，明則

3、有功”。（見二程全書暢潛道錄） 5、類乎宋張載的“心不正焉，雖學(xué)無成”。（見經(jīng)學(xué)理窟義理 ） 6、類乎西哲尼采所言“始終全神專一的人可免于一切的困窘”。,思考一：“心要在焉”的含義 四、美學(xué)層面的含義 “呆氣”之美；（詳見鄒韜奮談呆氣） 執(zhí)著之美； 癡迷之美（“心在焉”的極致） ,思考一：“心要在焉”的含義 五、“心在焉”相反的概念心不在焉 字面義：心思不在這里，指思想不集中。 相關(guān)成語：漫不經(jīng)心、魂不守舍、心猿意馬、三心二意、心神不屬、無所用心、心神不定、心神恍惚、六神無主。 人生狀態(tài)：干一行，怨一行，毀一行。 這山望著那山高，心無所指，得過且過。 ,為什么要詮釋概念 1、對多義性的概念，比

4、喻性的概念，抽象性概念進(jìn)行合理的詮釋，可以明確論域，使切入點(diǎn)更小，說理更深入。 如去年深圳一模的“黃老邪的桃花島”“兩只翅膀的翱翔”中的“桃花島”“兩只翅膀”，廣東高考題“回到原點(diǎn)”中的“原點(diǎn)”都需要對概念進(jìn)行詮釋。 2、詮釋概念，推敲題目中的關(guān)鍵詞是思考的出發(fā)點(diǎn)，也是思考的重點(diǎn)。大部分學(xué)生作文泛泛而談，主要原因是在這一方面沒有下功夫，缺乏獨(dú)立思考或根本沒有養(yǎng)成思考的習(xí)慣，因而，寫出的作文沒有思考的含金量。,思考二、“心不在焉”是什么 1、見“思考一” 2、“是什么”語段的展開方式。,是什么,關(guān)鍵詞意思,別人的觀點(diǎn),我的觀點(diǎn),優(yōu)秀片段欣賞,我們本次作文的關(guān)鍵詞？ 心在焉,是什么,關(guān)鍵詞意思,別

5、人的觀點(diǎn),我的觀點(diǎn),優(yōu)秀片段欣賞,我們本次作文的關(guān)鍵詞？ 心在焉,是什么,關(guān)鍵詞意思,別人的觀點(diǎn),我的觀點(diǎn),優(yōu)秀片段欣賞,我們本次作文的關(guān)鍵詞？ 心在焉,的執(zhí)著。,是什么,關(guān)鍵詞意思,別人的觀點(diǎn),我的觀點(diǎn),優(yōu)秀片段欣賞,我們本次作文的關(guān)鍵詞？ 心在焉,是什么,關(guān)鍵詞意思,別人的觀點(diǎn),我的觀點(diǎn),優(yōu)秀片段欣賞,我們本次作文的關(guān)鍵詞？ 心在焉,若,是什么,關(guān)鍵詞意思,別人的觀點(diǎn),我的觀點(diǎn),優(yōu)秀片段欣賞,我們本次作文的關(guān)鍵詞？ 心在焉,專注，,是什么,關(guān)鍵詞意思,別人的觀點(diǎn),我的觀點(diǎn),優(yōu)秀片段欣賞,我們本次作文的關(guān)鍵詞？ 心在焉,“是什么”是議論文寫作的出發(fā)點(diǎn)，基礎(chǔ)。要緊扣關(guān)鍵詞，解讀好關(guān)鍵詞，構(gòu)筑好

6、邏輯的底線，讓自己的觀點(diǎn)“立”起來，立得穩(wěn)。,是什么,關(guān)鍵詞意思,別人的觀點(diǎn),我的觀點(diǎn),了解“別人的觀點(diǎn)”，可以在立論時(shí)用“不是，不是，而是”這類句式從側(cè)面闡釋自己的觀點(diǎn)，使觀點(diǎn)立得更穩(wěn)。（特別適合思辨性題目）,我所說的心要在焉，不是不便真?zhèn)危皇窃阱e(cuò)誤的道路上一意孤行，也不是冷眼旁觀，不理不睬，而是在方向正、目表明的前提下摒棄浮躁，拒絕誘惑，專心致志地朝自己的人生目標(biāo)進(jìn)發(fā)。 ,是什么,關(guān)鍵詞意思,別人的觀點(diǎn),我的觀點(diǎn),一、“心在焉”是王羲之 “臨池學(xué)書，池水盡黑”的堅(jiān)持； “心在焉”是僧人法顯十余年如一日，刻苦學(xué)習(xí)梵書、梵語，每天抄寫經(jīng)典，撰寫佛學(xué)著作佛國記的專注； “心在焉”是楊麗萍窮其財(cái)

7、力、精力創(chuàng)作雀之靈的癡迷。“心在焉”是著名導(dǎo)演卡梅隆蟄居十余年，研究3D制作技術(shù)，精心打磨創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)，拍攝阿凡達(dá)的執(zhí)著。,個(gè)性化地詮釋觀點(diǎn),二、你知道左思嗎？當(dāng)?shù)弥獎(jiǎng)?chuàng)作三都賦的時(shí)候，當(dāng)時(shí)的學(xué)人都鄙夷他，嘲笑他，但左思執(zhí)著于自己的追求，凝神守一，閉門謝客，心無旁騖，收集大量的歷史、地理、物產(chǎn)、風(fēng)俗人情的資料，晝夜冥思苦想，終于贏得創(chuàng)作成功，讓世人甘拜下風(fēng)，慨嘆不已。 左思創(chuàng)作三都賦的執(zhí)著與聚精會(huì)神，就是對“心在焉” 形象化的詮釋。,為什么,思考三：為什么強(qiáng)調(diào)“心在焉”,觀點(diǎn)與材料,求圓合,一、從個(gè)人層面思考： “心在焉”是成功之道，拓展角度很多 1、“心在焉” 讀書能融會(huì)貫通。 2、“心在焉”

8、 為官能政通人和。 3、“心在焉” 治學(xué)能獨(dú)樹一幟。 4、“心在焉” 經(jīng)商能財(cái)源滾滾。 5、“心在焉” 從藝能成為名角。 ,為什么,觀點(diǎn)與材料,求圓合,典型事例 酈道元寫水經(jīng)注；李時(shí)珍寫本草綱目；曹雪芹寫紅樓夢；美國游泳名將菲爾普斯 ，馬克思在德國的一個(gè)圖書館，用了四十年的時(shí)間，寫出了巨著資本論 ；國際數(shù)學(xué)大師陳省身專注于數(shù)學(xué)；著名畫家黃永玉幾十年如一日潛心作畫；齊白石專注于畫蝦；童話大王鄭淵潔 癡迷于童話創(chuàng)作 大凡學(xué)有所成，業(yè)有所精者，都是“心在焉”者，都可以找到相關(guān)切入點(diǎn)：科學(xué)家牛頓和愛迪生；宋濂，敦煌守護(hù)者常書鴻，季羨林，王守仁創(chuàng)“心學(xué)”，童第周，錢穆，楊絳，牛頓，川端康成，周杰倫，無臂

9、鋼琴王子劉偉，錢學(xué)森，王羲之，喬布斯，林書豪，李叔同，六祖慧能，歌德,思考三：為什么強(qiáng)調(diào)“心在焉”,為什么,觀點(diǎn)與材料,求圓合,名家名言 性癡則其志凝，故書癡者文必工，藝癡者技必良。 心不存，雖讀萬卷書，亦何所用。（宋朱熹朱子語類輯略） 學(xué)必專靜，而后能有成。（海瑞） 蟹六跪而二螯，非蛇鱔之穴，無可寄托者，用心躁也。（荀子勸學(xué)）,思考三：為什么強(qiáng)調(diào)“心在焉”,為什么,觀點(diǎn)與材料,求圓合,思考三：為什么強(qiáng)調(diào)“心在焉”（優(yōu)秀語段）,為什么,觀點(diǎn)與材料,求圓合,思考三：為什么強(qiáng)調(diào)“心在焉”（優(yōu)秀語段）,為什么,觀點(diǎn)與材料,求圓合,思考三：為什么強(qiáng)調(diào)“心在焉”（優(yōu)秀語段）,為什么,觀點(diǎn)與材料,求圓合,

10、思考三：為什么強(qiáng)調(diào)“心在焉”（優(yōu)秀語段）,為什么,觀點(diǎn)與材料,求圓合,思考三：為什么強(qiáng)調(diào)“心在焉”（優(yōu)秀語段）,為什么,觀點(diǎn)與材料,求圓合,思考三：為什么強(qiáng)調(diào)“心在焉”（優(yōu)秀語段）,為什么,觀點(diǎn)與材料,求圓合,二、集體、國家層面思考 “心在焉”則企業(yè)興，國力強(qiáng)。 如，沃爾瑪，海爾；張?jiān)Ｗ屪约旱钠咸丫票椴既颉堅(jiān)Ｔ谝粋€(gè)世紀(jì)前就設(shè)想，釀造中國人的葡萄酒。于是，百年專注釀造，酒在遍布全球。世界品味到了中國的干紅； 二戰(zhàn)后的日本，改革開放后的中國等等,思考三：為什么強(qiáng)調(diào)“心在焉”,為什么,觀點(diǎn)與材料,求圓合,二、集體、國家層面思考（優(yōu)秀語段）,思考三：為什么強(qiáng)調(diào)“心在焉”,為什么,觀點(diǎn)與材料,求圓合

11、,三、從反向思考：為什么我們“心不在焉” 1、現(xiàn)象?！靶脑谘伞?我們做到了嗎？觀今之天下，在圍墻高院內(nèi)的學(xué)生們，有多少專注于課堂學(xué)業(yè)？高樓大廈里，又有多少人全心專注于自己的工作事業(yè)？那些吃著國家的飯，打著政府的旗號的官員，又有多少專注于自己的職業(yè)？ 2、原因。內(nèi)因：缺乏人生目標(biāo)，缺乏信仰，責(zé)任感喪失，欲望太多等等。外因：浮躁、喧囂的社會(huì)風(fēng)氣，追名逐利大行其道的世風(fēng)，商業(yè)社會(huì)的多種誘惑等等。 3、危害。個(gè)人：德不立，業(yè)不精，事難成。 集體和國家：走向衰敗。 4、實(shí)質(zhì)?！靶牟辉谘伞??！靶摹币衙允Х较?，找不到歸家的路。不知道“我是誰”。,思考三：為什么強(qiáng)調(diào)“心在焉”,為什么,觀點(diǎn)與材料,求圓合,三

12、、從反向思考（優(yōu)秀語段）現(xiàn)象,為什么,觀點(diǎn)與材料,求圓合,三、從反向思考（優(yōu)秀語段）現(xiàn)象,為什么,觀點(diǎn)與材料,求圓合,三、從反向思考（優(yōu)秀語段）原因,怎么做,比較意識,思考四、怎樣做到“心在焉”多一點(diǎn)比較意識,“怎么做”出彩的方法就是比較。在比較中遴選、辨別哪一種是正確的做法。 智者、庸者、愚者的思考、行為、結(jié)果比較。 古人與今人比較。 中外比較。 同時(shí)代不同人生境界的比較。 身邊人與事的比較。,怎么做,比較意識,思考四、怎樣做到“心在焉”多一點(diǎn)比較意識,怎么做,比較意識,“怎么做”（優(yōu)秀語段）,怎么做,比較意識,“怎么做”（優(yōu)秀語段）,怎么做,比較意識,“怎么做”（優(yōu)秀語段）,怎么做,比較意

13、識,“怎么做”（優(yōu)秀語段）,怎么做,比較意識,“怎么做”（優(yōu)秀語段）,怎么做,比較意識,“怎么做”（優(yōu)秀語段）,怎么做,比較意識,“怎么做”（優(yōu)秀語段）,怎么做,比較意識,“怎么做”（優(yōu)秀語段）,怎么做,比較意識,“怎么做”（優(yōu)秀語段）,怎么做,比較意識,“怎么做”（優(yōu)秀語段）,我怎樣,真情實(shí)感,思考五：我們在“心在焉”上做得如何 多一點(diǎn)真情實(shí)感，多一點(diǎn)細(xì)節(jié),在“我怎樣”這一角度用力：高分作文的秘訣之一 拿到考題后先問自己 為什么命卷人會(huì)讓我來寫這道作文題？ 我有怎樣的思考、感悟、體驗(yàn)？ 我、我們、我們這個(gè)社會(huì)、我們這個(gè)時(shí)代與這道題有何關(guān)聯(lián)？ 我的見解有沒有獨(dú)特之處？我這種思考是否符合主流價(jià)值觀？,細(xì)節(jié),我怎樣,真情實(shí)感,“我怎樣”為什么讓我們寫這篇作文：關(guān)注現(xiàn)實(shí) 優(yōu)秀語段選,細(xì)節(jié),我怎樣,真情實(shí)感,“我怎樣”為什么讓我們寫這篇作文：關(guān)注現(xiàn)實(shí) 優(yōu)秀語段選,細(xì)節(jié),我怎樣,真情實(shí)感,“我怎樣”為什么讓我們寫這篇作文：關(guān)注現(xiàn)實(shí) 優(yōu)秀語段選,細(xì)節(jié),我怎樣,真情實(shí)感,“我怎樣”為什么讓我們寫這篇作文：關(guān)注現(xiàn)實(shí) 優(yōu)秀語段選,細(xì)節(jié),我怎樣,真情實(shí)感,“我怎樣”為什么讓我們寫這篇作文：關(guān)注現(xiàn)實(shí) 優(yōu)秀語段選,細(xì)節(jié),思考六、辨證思考,“心在焉”境界高