少年維特之煩惱讀后感小學(xué)范文

1、少年維特之煩惱讀后感小學(xué)范文 歌德的少年維特的煩惱為世界文學(xué)史上的名著，上學(xué)的時(shí)候曾經(jīng)讀過(guò)，但似懂非懂。最近讀了一遍又有一些體會(huì)。生活在18世紀(jì)的哥德之所以成為一名偉大的作家是因?yàn)樗聪ち巳诵员旧怼杏行┰拰?duì)今天的我們依然有很多指導(dǎo)意義。在此獻(xiàn)上少年維特之煩惱讀后感小學(xué)范文,希望大家喜歡。 提起偉大的文學(xué)家歌德，我想沒有人不會(huì)對(duì)他肅然起敬吧！這個(gè)一生追求自由、力爭(zhēng)反抗、崇尚自然的人也曾經(jīng)經(jīng)受過(guò)感情的折磨他喜歡上了他的朋友的妻子，也正是由此，他寫出了這部舉世矚目的作品少年維特之煩惱，而且，僅僅用了4個(gè)星期。 本小說(shuō)是以書信的格式寫的，著實(shí)是一大亮點(diǎn)，也是我所意想不到的。里面有許多值得人深思的東

2、西，那我就一一品嘗吧！ x 少年維特之煩惱的素材歌德的一段戀情。一次，歌德在表姨母舉辦的舞會(huì)上，遇見了一個(gè)叫夏綠蒂的女子，并一見鐘情。但夏綠蒂已經(jīng)有未婚夫，歌德得知后仍不放棄，努力追求，可是夏綠蒂是一個(gè)實(shí)際的女子，她最終選擇了和未婚夫結(jié)婚。失戀的歌德就想把自己的經(jīng)歷寫成一部作品。 這年冬天，歌德的好朋友耶路撒冷自殺，這給歌德帶來(lái)了創(chuàng)作上的靈感。不久，歌德又陷入一場(chǎng)和自己表妹的愛情中，但也因表妹有未婚夫，兩人沒能在一起。歌德想到了自殺，就在此時(shí)，歌德的靈魂已經(jīng)和故事中的主人公融為一體，四個(gè)星期后，人類歷史上最動(dòng)人的愛情小說(shuō)就誕生了。小說(shuō)一出版就轟動(dòng)了整個(gè)歐洲，癡情的讀者捧著少年維特之煩惱哭泣，維

3、特和綠蒂的服飾成了最時(shí)髦的打扮，成百上千的失戀青年男女自殺殉情。 少年維特之煩惱將主人公個(gè)人戀愛的不幸放置于社會(huì)大背景中，揭露了封建等級(jí)偏見和個(gè)人守舊思想，宣揚(yáng)了個(gè)性解放和感情自由，勇敢地喊出了那個(gè)時(shí)代的青年要求擺脫封建束縛、實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的心聲，具有進(jìn)步的時(shí)代意義。 看完少年維特的煩惱，糾纏住我的一個(gè)問(wèn)題是：維特為什么非要自殺不可？他正年輕，正是生命之花開的正艷的時(shí)候，他為什么選擇死亡？我能理解他所經(jīng)歷的一切，可是生命是有韌性的，當(dāng)你經(jīng)歷任何災(zāi)難和不幸之后，都有一股莫名的內(nèi)在動(dòng)力要讓你活下去，這就是生命的韌性。所以，人活著就不要輕易選擇死亡，我們都得為自己負(fù)責(zé)。 有人曾說(shuō)“只有當(dāng)人內(nèi)在的純?nèi)恍?/p>

4、、完滿性遭致破壞、裂變，以至再?zèng)]有其他有效的方法使之恢復(fù)、整合時(shí)，自殺的發(fā)生才有可能”。維特的過(guò)去確實(shí)交織著紛擾和詭詐，痛苦和寒栗，還有理想的破滅及現(xiàn)實(shí)的無(wú)情，這在他的心理留下了陰影，我們也為他的不幸而難過(guò)?？墒俏胰匀挥X得這些都不能為他選擇自殺這種弱者的做法辯護(hù)。一個(gè)人生活在這個(gè)世界上，就應(yīng)該有抗壓能力，有面對(duì)現(xiàn)實(shí)的勇氣。人性本善，我相信每個(gè)人心目中的世界都是最完美無(wú)瑕的人間天堂?？墒?，現(xiàn)實(shí)和理想是有差距的，這就需要我們有一定的承受能力，勇敢地去面對(duì)一切，接受一切。而這個(gè)，是維特所缺少的，不得不說(shuō)，他的內(nèi)心不夠強(qiáng)大。 維特的死讓我聯(lián)想到當(dāng)今的社會(huì)現(xiàn)實(shí)， _一篇名為和諧社會(huì)需要尊重和鼓勵(lì)失敗者的

5、文章中引用的數(shù)字表明，我國(guó)每年自殺人數(shù)達(dá)28。7萬(wàn)，還有200萬(wàn)人自殺未遂。也就是說(shuō)中國(guó)每?jī)煞昼娋陀幸蝗怂烙谧詺?，同時(shí)還有8個(gè)人自殺未遂。這個(gè)數(shù)字大的驚人，也讓我感到難過(guò)。人來(lái)到這個(gè)世界多么的不易，一切的痛苦、磨難都是我們應(yīng)該經(jīng)歷的，這樣的人生才算完美。只有在你經(jīng)歷過(guò)所有的喜怒哀樂，人生的大起大落后因?yàn)樯搅吮M頭而死去，這才是完整的人生，也才是真正的人生?；钪械闹魅斯ＹF，他的一生經(jīng)歷了家庭破產(chǎn)，父親、母親、兒子、妻子、女兒以及女婿一個(gè)接一個(gè)地死去，最后連僅剩的小外孫也去世了，這樣的人生悲劇，他仍然堅(jiān)強(qiáng)的活著，與一頭老牛作伴終老。我覺得在面對(duì)生命這方面我們應(yīng)該向他學(xué)習(xí)，珍愛生命，要看到生的

6、希望，堅(jiān)強(qiáng)的活下去。 最后，生命誠(chéng)可貴，生命是父母給我們可以生存在這個(gè)社會(huì)上的權(quán)利。我們的生命不只是自己的，還是父母以及身邊關(guān)心我們愛護(hù)我們的朋友的。所以，我們要好好活下去，要活的自在。 我早已久仰這本書的盛名。有人說(shuō)它是絕世佳作，也有人說(shuō)它糟糕透頂。我拿起這本毀譽(yù)參半的書，當(dāng)我剛讀完前面一點(diǎn)，就被主人公維特的經(jīng)歷深深吸引了。 維特深深愛上了女孩綠蒂，但她早已名花有主。維特非常悲傷，想方設(shè)法地想多見綠蒂幾面，綠蒂卻為了夫妻和睦而拒絕了他的請(qǐng)求。最終，維特竟受不了思念的折磨，在最后見了綠蒂一面后自殺了！ 我為因?yàn)樗南麡O的行為深深震驚，綠蒂也曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：這世界上難道就沒有第二個(gè)少女使你傾心了嗎？是

7、啊，大千世界，天涯何處無(wú)芳草？他為何不成為綠蒂的摯友？最后維特的選擇，已無(wú)法逆轉(zhuǎn)棄世而去，帶著無(wú)盡的思念和不甘。這是最壞的選擇，不僅自己失去了寶貴的生命，還使他的親友們悲痛欲絕。在他的眼里，生命就像飄然而落的樹葉，在空中飄轉(zhuǎn)，有的使人崇敬，有的使人不屑，最終還是會(huì)落地成泥，只不過(guò)飄下的時(shí)間有長(zhǎng)有短而已。所以，他選擇在落葉上添一塊石頭，更迅速地墜入泥土。但他并未完全理解生命的意義創(chuàng)造。從小到大，每個(gè)人都會(huì)有意無(wú)意毀滅掉許多生命，從路邊的野花到盤中的水果，從屋里的爬蟲到桌上的菜肴。提前逝去，就辜負(fù)了所有奉獻(xiàn)于你的.事物！ 再?zèng)]一個(gè)人可以像歌德那樣，把人類最美好的情感刻畫的如此細(xì)膩，如此扣人心弦。

8、-題記 這部小說(shuō)沒有什么引人入勝的故事，正如歌德本人所說(shuō):“我描寫了一個(gè)有著深沉細(xì)膩情感和真正觀察力的年輕人，特別是被一種無(wú)止境的愛情所粉碎，用一顆彈丸射入自己的腦袋?！边@段極具概括性的話句將整篇文章的脈絡(luò)描述清晰，卻不能描述出這本書帶給我的震驚. “有一種奇妙的歡暢填滿我的整個(gè)心靈，宛如我正一心一意享受著這甜蜜的春晨環(huán)抱我的可愛山谷霧氣蒸騰，天上紅日滯留在我的森林的表層，照不透它的濃蔭，只有幾道光線偷偷潛入表層下的圣地，這時(shí)我躺在淙淙流淌的小溪旁高高的草叢中，更貼近地觀察泥土中千差萬(wàn)別的小草，我的心更貼近地感覺到草莖間小世間的熙熙攘攘，還有小蚊子和小蟲子千千萬(wàn)萬(wàn)難言其妙的形狀.”啊，這是怎樣

9、敏感的心，才能寫出這般美妙的情景，山霧，紅日，濃蔭，小溪，草叢還有小蟲子，小蚊子，在我的腦海里一一閃現(xiàn)，并拼湊成一幅安謐美麗的風(fēng)景畫，一個(gè)有著如此敏感的心的少年，不難想象，當(dāng)愛情的種子在他心底萌發(fā)時(shí)是多么的美好纏綿 與綠蒂的想試試那么的美好，它外貌美好，身穿一樸素的白裙，袖子和胸前都飾有淺紅色蝴蝶結(jié)，她含著笑，親切地給周圍的孩子切面包，這一切都是維特著迷。維特說(shuō):“交談時(shí)，她的黑眼睛給我怎樣的享受呀！生動(dòng)活潑的嘴唇，清新活潑的臉頰又怎樣地勾住了我整個(gè)的靈魂呀！我，完全沉浸著她的談話精彩的含義里，卻往往聽而不聞她用以達(dá)意的詞語(yǔ)。”“這毫不避違的贊美沒有絲毫的做作，是如此自然美好！然而，當(dāng)美好的思

10、慕之情遭受挫折時(shí)，維特所出的痛苦與不理性又讓我感到如同身受?！比巳硕紩?huì)錯(cuò)吧天望當(dāng)希望，都會(huì)在深切期待中受騙。多么痛心的話語(yǔ)，讓我再一次煩維特之煩，惱維特之惱，痛維特之痛。 如果說(shuō)歌德是“言情小說(shuō)”的創(chuàng)始人，這一點(diǎn)都不文章中細(xì)膩的情感描寫讓我嘆服。然而，若只把少年維特之煩惱定為“言情小說(shuō)，”則優(yōu)先的粗俗。海涅曾說(shuō)過(guò)：“世界想知道自己是什么樣子，于是創(chuàng)造了歌德。所以這不僅是一本情感豐富的小說(shuō)，同時(shí)也是一部富有哲理的書籍。 維特在與綠蒂，與啊爾貝特的談話中所表現(xiàn)的思想無(wú)一不是對(duì)社會(huì)丑惡的批判，對(duì)美好的追求，現(xiàn)實(shí)的鄙俗使他只有在大自然的領(lǐng)略中，在與天真兒童的交往中，在閱讀荷馬的作品中得到慰籍。然而，正

11、是這種不同常人的情感使得維特在傷痛過(guò)候選擇輕聲。 這本小說(shuō)除了細(xì)致的情感和對(duì)人生感悟帶給我一以震驚，同時(shí)，它的語(yǔ)言運(yùn)用也同樣的讓我思考，它細(xì)致的情感描寫不用再多說(shuō)，其中他引用了大量圣經(jīng)中具有譬喻的名詞，語(yǔ)句圣經(jīng)是西方獨(dú)特文化的載體。是每個(gè)家庭所必知的，同樣論語(yǔ)，等也是我們幾千年文化的積淀，在古代也是每個(gè)學(xué)者所必須掌握的，然而到了今天，西方人仍然將他們所特有的文化傳承，融合在生活中，而我們哪？都快將其忘完了，更不要說(shuō)，引用其中的句子，作為譬喻了。 總之，少年維特之煩惱帶給我很多思考，當(dāng)然，我也會(huì)思考如果用一天我如同維特一煩惱，那該怎么辦? 在小說(shuō)中，不同于理智的綠蒂，維特更重視情感，他認(rèn)為在愛情

12、中，情感要?jiǎng)龠^(guò)理智。所以在愛上綠蒂后，盡管明知綠蒂已是有夫之婦，但他還是放任自己的感情，讓自己越陷越深，正如他自己所知道的：我竟是這樣睜著眼睛一步一步地陷進(jìn)了眼前的尷尬境地！我對(duì)自己的處境一直看得清清楚楚，可行動(dòng)卻像個(gè)小孩似的。但這并不是說(shuō)維特沒有理智。他也試圖擺脫這種痛苦的三角關(guān)系，他強(qiáng)迫自己離開綠蒂并去了一個(gè)新的工作崗位。如果這時(shí)社會(huì)能給維特提供一個(gè)充分發(fā)展的機(jī)會(huì)，悲劇可能就不會(huì)發(fā)生了。 但社會(huì)上卻到處充斥著虛榮無(wú)聊虛文俗禮的小市民，包括維特的領(lǐng)導(dǎo)公使也是個(gè)拘泥刻板，因循守舊的人，加上等級(jí)觀念根深蒂固，瞧不起像維特這樣光有才華沒有地位的人，這一切使維特 _失望了，他又重新回到綠蒂的身邊，在情感