平面設(shè)計畢業(yè)論文開題報告內(nèi)容

1、.畢業(yè)論文開題報告內(nèi)容平面設(shè)計中的最炫民族文化 圖騰元素的應(yīng)用一 . 立論依據(jù)（ 1） 選題平面設(shè)計中傳統(tǒng)文化和民族特點的體現(xiàn)已成為設(shè)計師的一個使命。深刻挖掘傳統(tǒng)文化,體會本民族文化精髓,用現(xiàn)代和國際的語言去敘述本民族的文化是平面設(shè)計國際化的一個要求。在現(xiàn)代社會 ,人們需要更多的是人文關(guān)懷,內(nèi)心的安慰和真正的情感歸宿,每個人在成長的過程中都會受到本民族傳統(tǒng)文化的影響,從中人們才能感到真正的親切和溫暖。合理巧妙地運用傳統(tǒng)文化要素,立足于傳統(tǒng)文化之本, 這樣作品才能從“民族性 ”的高度引起觀者的認(rèn)同和共鳴 ,這樣才能體現(xiàn)作品的文化底蘊,體現(xiàn)平面設(shè)計的生命力。在平面設(shè)計中以傳統(tǒng)文化為創(chuàng)意點 ,具有其

2、獨特的意義 它不僅能增加產(chǎn)品的附加值, 同時還能促進(jìn)民族的認(rèn)同感,滿足人們的精神需求 , 是平面設(shè)計的深層次使命。一、傳統(tǒng)圖案在平面設(shè)計中的創(chuàng)意圖案和圖形,一字之差 ,所承載的含義卻大不相同。中國的圖案有著幾千年的歷史,從原始社會抽象的幾何圖案 , 到商周時期的動物圖案以及后來的以植物、 人物為題材的圖案 ,其設(shè)計手法的多樣性 ,表現(xiàn)手段的成熟性 , 以及含義的深刻性 ,簡直是令人 “嘆為觀止 ”。（ 2） 內(nèi)容少數(shù)民族在現(xiàn)代中國平面設(shè)計中占據(jù)了很重要的地位也是中國設(shè)計界能與世界接軌的一個文化交流途徑。圖騰在平面設(shè)計中起著重要的作用, 它是現(xiàn)代平面設(shè)計的先祖,在平面設(shè)計中占據(jù)一塊不可替代的地位

3、。而現(xiàn)代平面設(shè)計在圖騰的影響下,在歷史潮流中吸取了各種文化的精華,形成了各種風(fēng)格的設(shè)計。遠(yuǎn)古的“圖騰 ”一詞來源于北美印第安人阿爾袞琴部落奧吉布瓦方言的音譯,意思是 “他的親族 ”。無論是作為詞語本身還是作為詞語所代表的文化現(xiàn)象,圖騰在任何時候、 任何地方、任何語境中都會向它的感知者散發(fā)出一種迷人的神秘感。遠(yuǎn)古圖騰產(chǎn)生于人類早期的巫術(shù)禮儀活動的象征圖案和信仰。而在中國多民族發(fā)展悠久的歷史中也存著這樣的文化少數(shù)名族的“圖騰”文化。它帶給現(xiàn)在中國設(shè)計界的思潮是全新的文化融合。（ 3） 價值本課題具有一定的創(chuàng)新性和中國名族元素特色。首先在了解和掌握平面設(shè)計的專業(yè)知識.上融合了中國特有的多民族文化特點

4、，將平面設(shè)計和中國民族特色文化相結(jié)合討論其發(fā)展的目的和交流方向?，F(xiàn)在盛傳的一句話就是“民族的代表世界”的，中國傳承著5 千年的悠久文化歷史發(fā)展的底蘊。 在平面設(shè)計飛快的發(fā)展史中我們不僅僅要接觸西方文化的來潮，同時還要發(fā)掘自己國家民族的文化。 “圖騰”一詞在現(xiàn)在設(shè)計界中占住了重要的地位，從而使中國更多的設(shè)計師走向了世界的舞臺，也讓世界開始了解喜歡中國的多民族文化從而對其進(jìn)行研究和討論。在理論意義上， 本課題實現(xiàn)了平面設(shè)計與中國悠久歷史發(fā)展相融合，而不是采用通常的直接在吸收西方文化沒有去發(fā)掘自己的民族財富。通過這個研究方向我們可以吸收更多的本土文化，從而使設(shè)計師們能開辟新的途徑。在應(yīng)用價值上，本課

5、題清晰、明了地概括、出中國現(xiàn)代平面設(shè)計的發(fā)展途徑，而且還使中國的民族文化如何通過不通的思路讓世界接受和了解。它對中國、 西方、 世界平面設(shè)計發(fā)展都具有參考和指導(dǎo)。二 . 研究方案（ 1） 研究目標(biāo)在研究目標(biāo)上，本著研究過去和現(xiàn)在更好地開創(chuàng)未來平面設(shè)計的宗旨，從發(fā)展的角度，對中外的相關(guān)研究重新做出審視和研討，而側(cè)重在對 “平面設(shè)計” 發(fā)展重新作出邏輯的了解中國民族文化歷史的闡釋之后（“圖騰“元素），對平面設(shè)計中的最炫民族文化圖騰元素的應(yīng)用梳理。（ 2） 研究內(nèi)容在研究的內(nèi)容上，只要通過一點或者一個側(cè)面，對平面設(shè)計中的民族文化“圖騰”元素的應(yīng)用的梳理和剖析，揭示出平面設(shè)計中正是在多元化的發(fā)展。思考

6、對于將來平面設(shè)計改如何發(fā)展。（ 3） 擬解決和關(guān)鍵問題在解決的關(guān)鍵問題上，本課題不僅回答了“什么是平面設(shè)計中的最炫民族文化以及圖騰元素怎樣在其中應(yīng)用。明確的介紹了中國多民族文化的歷史和發(fā)展，以及對平面設(shè)計的影響。（ 4） 擬采取的研究方法及可行性分析在研究手法上， 以中國古代民族文化發(fā)展史與平面設(shè)計的關(guān)系為指導(dǎo)，理論與實證相結(jié).合，分析與綜合相結(jié)合，邏輯與歷史相統(tǒng)一，體現(xiàn)中國民族文化在平面設(shè)計中的應(yīng)用。在研究途徑上首先通過與各大藝術(shù)院校、博物館、 出版社等相關(guān)的人員的合作，取得第一手的文獻(xiàn)資料和與這相關(guān)的重要藝術(shù)設(shè)計家、理論家的代表作品和創(chuàng)意設(shè)計理念，然后再進(jìn)行分析和整理，直至系統(tǒng)化。三 . 研究基礎(chǔ)本課題選題的意義在于可以通過一點或者一個側(cè)面，即對中國5 千年歷史發(fā)展為底蘊的