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文檔簡(jiǎn)介
學(xué)科教育論文-中學(xué)數(shù)學(xué)創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)摘要:在數(shù)學(xué)教學(xué)中要培養(yǎng)學(xué)上的創(chuàng)造性思維,可通過采用“發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)”發(fā)、構(gòu)想數(shù)形結(jié)合、以不變應(yīng)萬(wàn)變、鼓勵(lì)觀察猜想等手段,讓學(xué)生的創(chuàng)造性思維就能得到較全面的發(fā)展。關(guān)鍵詞:中學(xué)數(shù)學(xué)創(chuàng)造性思維培養(yǎng)從思維過程的狀態(tài)來(lái)看,創(chuàng)造性思維在總體上是表現(xiàn)為:收斂思維、發(fā)散思維。收斂以便于集中思考,驗(yàn)證由發(fā)散思維得到的方案的可行性,對(duì)其補(bǔ)充、修正或提出新的方案。更具體地說(shuō),是指學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中,善于獨(dú)立思考和分析,不因循守舊,能主動(dòng)探索、積極創(chuàng)新的思維因素。比如獨(dú)立地、創(chuàng)造性地掌握數(shù)學(xué)知識(shí);對(duì)數(shù)學(xué)問題的系統(tǒng)闡述;對(duì)已知定理或公式的“重新發(fā)現(xiàn)”或“獨(dú)立證明”;提出有一定價(jià)值的新見解等,均可視如學(xué)生的創(chuàng)造性思維成果。它具有以下幾個(gè)特征:一、創(chuàng)造性思維的內(nèi)涵及其特征所謂數(shù)學(xué)創(chuàng)造性思維,是指帶有創(chuàng)見的思維。通過這一思維,不僅能揭露客觀事物的本質(zhì)、內(nèi)在聯(lián)系,而且在此基礎(chǔ)上能產(chǎn)生出新穎、獨(dú)特的東西。更具體的說(shuō),是指學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中,是指帶有創(chuàng)見的思維考和分析,不因循守舊,能主動(dòng)探索、積極創(chuàng)新的思維因素。比如獨(dú)立地、創(chuàng)造性地掌握數(shù)學(xué)知識(shí);對(duì)數(shù)學(xué)問題的系統(tǒng)闡述;對(duì)已知定理或公式的“重新發(fā)現(xiàn)”或“獨(dú)立證明”;提出有一定價(jià)值的新見解等,均可視如學(xué)生的創(chuàng)造性思維成果。他具有以下幾個(gè)特征:1、聯(lián)想性面臨某一種情景時(shí),思維可立即向縱深方向發(fā)展;覺察某一現(xiàn)象后,思維立即設(shè)想它的反面。這實(shí)質(zhì)上是一種由此及彼、由表及內(nèi)、舉一反三、融會(huì)貫通的思維的連貫性和發(fā)散性。2、靈活性思維突破“定向”、“系統(tǒng)”、“規(guī)范”、“模式”的束縛。在學(xué)習(xí)過程中,不拘屬于書本所學(xué)的、老師所教的、遇到具體問題靈活多變,活學(xué)活用活化。培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維是學(xué)科努力的方向。3、創(chuàng)造性思維不受傳統(tǒng)習(xí)慣和先例的禁錮,超出常規(guī)。在學(xué)習(xí)過程中對(duì)所學(xué)定義、定理、公式、法則、解題思路、解題方法、解題策略的提出自己的觀點(diǎn)、想法、提出科學(xué)的懷疑、合理的“挑剔”。4、求異性思維標(biāo)新立異,“異想天開”出奇制勝。在學(xué)習(xí)過程中,對(duì)一些知識(shí)領(lǐng)域中長(zhǎng)期以來(lái)形成的思想、方法不信奉,特別是在解題上不滿滿足于一種解題方法,謀求一題多解。要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維、創(chuàng)造精神,首先必須轉(zhuǎn)變我們教師的教育觀念。在具體學(xué)科教學(xué)中,我們應(yīng)當(dāng)從傳授、繼承已有的為中心,轉(zhuǎn)變?yōu)橹嘏囵B(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維,創(chuàng)造精神?,F(xiàn)代教育理論認(rèn)為向?qū)W生傳授一定的基本理論和基礎(chǔ)知識(shí),是學(xué)科教學(xué)的重要職能,但不是唯一職能,從來(lái)就有不可代替的意義。只有培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力,才能使他們擁有一套運(yùn)用知識(shí)的“參照架構(gòu)”,有效的駕馭靈活地運(yùn)用所學(xué)知識(shí)。形象地說(shuō),我們的學(xué)科教學(xué)的目的不僅是要學(xué)生提供“黃金”而且要授予學(xué)生“點(diǎn)金術(shù)”。事實(shí)上,形成的結(jié)論并不是最重要的,重要的是得出結(jié)論的過程;現(xiàn)成的真理并不是最重要的,最重要的是發(fā)現(xiàn)真理的方法;現(xiàn)成的認(rèn)識(shí)成果并不是最重要的,重要的是人類認(rèn)識(shí)自然發(fā)展的過程。這無(wú)疑是一種與傳統(tǒng)教學(xué)觀有本質(zhì)區(qū)別的全新的創(chuàng)造教學(xué)觀。因此,在學(xué)科教學(xué)中,我們必須確立這樣的觀念:只有用創(chuàng)造教會(huì)創(chuàng)造,用創(chuàng)造力來(lái)激發(fā)創(chuàng)造力;只有用發(fā)展變化來(lái)使學(xué)生適應(yīng)并實(shí)現(xiàn)發(fā)展變化;只有用人類不斷發(fā)展變化的現(xiàn)實(shí)來(lái)使學(xué)生懂得人類已有的一切都只是暫時(shí)的、相對(duì)的和有待于進(jìn)一步發(fā)展的東西,懂得創(chuàng)造和超越已有的東西不僅是可能性的,而且是必要的。用這樣的觀念來(lái)設(shè)計(jì)整個(gè)學(xué)科教學(xué),我們才能真正實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造性教學(xué)的預(yù)期目標(biāo)。二、數(shù)學(xué)教學(xué)過程中學(xué)生創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)為了培養(yǎng)學(xué)生的成長(zhǎng)性思維,在數(shù)學(xué)教學(xué)中我們尤其應(yīng)當(dāng)注意充分尊重學(xué)生的獨(dú)立思考精神,盡量鼓勵(lì)他們探索問題,自己得出結(jié)論,支持他們大膽懷疑,勇于創(chuàng)新,不“人云亦云”不盲從老師說(shuō)的和書上寫的。那么,數(shù)學(xué)教學(xué)中我們應(yīng)如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維呢?任何思維,不論它是多么抽象的和地面理論的,都是從觀察分析經(jīng)驗(yàn)材料開始。觀察是智力的門戶是思維的前哨,是啟動(dòng)思維的按鈕。觀察的深刻與否,決定著創(chuàng)造性思維的形成。因此,引導(dǎo)學(xué)生明白對(duì)一個(gè)問題不要急于按想的套路求解,而要深刻觀察,去偽存真,這不但為最終解決問題奠定基礎(chǔ),而且也可能有創(chuàng)造性的尋找到解決問題的契機(jī)。本人結(jié)合教學(xué)實(shí)踐,對(duì)培養(yǎng)初中生的數(shù)學(xué)創(chuàng)造性思維的途徑做了一些探索。(一)“發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)”“發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)”是由學(xué)習(xí)者自己發(fā)現(xiàn)問題和解決問題的一種學(xué)習(xí)方式。盡管發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)效率比接受學(xué)習(xí)的效率低,但卻十分有利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造思維。鑒于初中學(xué)生的身心與教學(xué)內(nèi)容的特點(diǎn),發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)應(yīng)是培養(yǎng)創(chuàng)造性思維在初中數(shù)學(xué)教學(xué)中學(xué)生的主要方式。例如圓內(nèi)接四邊形教學(xué)中,在探索性質(zhì)時(shí)可設(shè)計(jì)以下問題:(1)已學(xué)過特殊四邊形的性質(zhì),那么要探討圓內(nèi)接四邊形得性質(zhì),一般要從哪幾方面入手?(2)量出可度量所有值(圓的半徑和四邊形的邊、內(nèi)角、對(duì)角線、周長(zhǎng)、面積)并觀察這些量之間的關(guān)系。(3)改變圓的半徑大小,這些量有無(wú)變化?由(2)觀察得出的某些高校有無(wú)變化?(4)移動(dòng)四邊形的一個(gè)頂點(diǎn),這些變量有無(wú)變化?有(2)觀察得出的某些高校有無(wú)變化移動(dòng)四邊形的三個(gè)頂點(diǎn)呢?移動(dòng)四個(gè)定點(diǎn)呢?(5)如何用命題的形式表達(dá)剛才的實(shí)驗(yàn)的出的結(jié)論呢?讓學(xué)生動(dòng)手畫一畫、量一量的方式,使學(xué)生通過直觀的圖形的觀察歸納和猜想,自己去發(fā)現(xiàn)結(jié)論,并用命題形式表述結(jié)論。關(guān)于圓內(nèi)接四邊形性質(zhì)的證明也沒有采用教師給學(xué)生演示定理證明,而是引導(dǎo)學(xué)生證明猜想,并做了進(jìn)一步的完善。這種“發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)”的數(shù)學(xué)教學(xué)方式既調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的積極性和主動(dòng)性,增強(qiáng)了學(xué)生參與數(shù)學(xué)活動(dòng)的意識(shí),又培養(yǎng)了學(xué)生動(dòng)手實(shí)踐能力、觀察能力和自學(xué)能力。同時(shí),也向?qū)W生滲透了“實(shí)踐認(rèn)識(shí)再實(shí)踐再認(rèn)識(shí)”的辯證觀點(diǎn)。使學(xué)生充分感受到發(fā)現(xiàn)問題和解決問題帶來(lái)的愉悅,培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)創(chuàng)造思維。(二)構(gòu)想數(shù)形結(jié)合想象是形象思維的重要組成部分,數(shù)學(xué)中的想象是形象思維與抽象思維的有機(jī)結(jié)合,具有新穎的獨(dú)創(chuàng)性與綜合創(chuàng)造性。在小數(shù)學(xué)教學(xué)中,在注意適時(shí)抓住數(shù)形結(jié)合這一途徑,訓(xùn)練學(xué)生從形角度看數(shù)式,或者從代數(shù)角度看幾何問題,函數(shù)角度看方程問題,是培養(yǎng)創(chuàng)造性思想象力的極好契機(jī)。(三)以不變應(yīng)萬(wàn)變“良好的教學(xué)環(huán)境和學(xué)習(xí)氣氛有利于學(xué)生創(chuàng)造思維的培養(yǎng)。在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)過程中,學(xué)生的思維常常會(huì)發(fā)出一些閃光點(diǎn),教師應(yīng)積極引導(dǎo)其深入的思考?!北热?,有一位學(xué)生總結(jié)自己的數(shù)學(xué)解題經(jīng)驗(yàn)時(shí),提出數(shù)學(xué)解題“運(yùn)動(dòng)觀”的見解?!斑\(yùn)動(dòng)
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