學科教育論文-培養(yǎng)語感，提高整體思維能力.doc

學科教育論文-培養(yǎng)語感，提高整體思維能力一、加強讀書實踐和語感積淀有人認為，學生的思維能力主要是在思考問題的過程中培養(yǎng)起來的，因而課堂的大部分時間都被提問所占用。其實，這完全是一種片面的理解，語文教學中思維能力的培養(yǎng)主要還是應該通過培養(yǎng)語感來實現(xiàn)。語感的本質(zhì)是對語言文字的一種“正確豐富的了解力”，是人們在長期言語活動中逐漸形成的“對語言符號的一種直覺”。說到底，直覺思維是構(gòu)成語感的核心要素，因此，通過培養(yǎng)語感，可以有效地提高學生的直覺思維能力。語感具有直覺性特點，表現(xiàn)出思維過程與結(jié)果的直接性，它不需要經(jīng)過預先的理智思考和邏輯判斷，而是憑借言語經(jīng)驗，直覺地對言語作出敏銳的感受，瞬時性地感知和領(lǐng)悟語言，所以，直覺思維能力也充分地反映在語感上。培養(yǎng)學生語感，關(guān)鍵是要創(chuàng)造條件讓學生更多地投人讀書實踐，通過實踐來強化語言的習得機制，積累語言的表象材料，最終建立起一種正確的語言習慣和敏銳的語言直覺。學生通過讀書實踐，逐步積淀成語感的“相似塊”，當接觸到新的語言信號刺激時，就能憑著語感的“相似塊”識別出來，然后進行匹配，進而在剎那間做出直覺判斷。表面看來似乎是不假思索，其實早就潛伏和積淀著邏輯理智的基礎(chǔ)。所以，語感的直覺頓悟，是多次認識、多次實踐、多次反復由此，我們應能悟到這樣兩點：一是要引導學生多誦讀。誦讀是我國傳統(tǒng)的語文教學的基本方法。朱熹說“讀得熟，則不解說自曉其義也”；唐彪認為“文章讀之極熟，則與我為化，不知是人之文、我之文也”。這些論述從不同方面說明了誦讀的價值。文章是作者情趣意旨的載體，只有通過反復誦讀，才能使學生對文章的內(nèi)容和形式獲得真切的敏銳的感受，激起讀者的情感潛流，產(chǎn)生情感的共鳴，從中學得為文之道。通過朗詠吟哦、熟讀背誦，直覺體悟語言規(guī)律，學習運用語言，這是被實踐證明了的一條成功的教學經(jīng)驗，也是培養(yǎng)學生語感、發(fā)展學生直覺思維的重要途徑。二是指導學生切己體察。培養(yǎng)語感，僅靠誦讀揣摩是不夠的，還應當運用生活經(jīng)驗去感受。葉圣陶認為：“要求語感敏銳，不能單從語言文字上去揣摩，而要把生活經(jīng)驗聯(lián)系到語言文字上去?！敝挥邪炎x到的語言文字和自己的生活經(jīng)驗溝通起來，借助想象和聯(lián)想，喚起鮮明的“內(nèi)心視象”，才能深得文章旨趣，使語感培養(yǎng)富有成效。另外，由于直覺是認識客體的本質(zhì)與規(guī)律在人腦中直接反映的過程，因此，就要求主體對自己周圍的生活現(xiàn)象有敏銳的洞察力，有豐富的實踐積累。生活知識及語言經(jīng)驗積累豐富，就會在遇到某種認識對象時，立即調(diào)動起潛意識中所需要的經(jīng)驗，即存儲的“相似塊”，形成直覺體察、認識感悟的能力。所以，要培養(yǎng)學生的語感能力，除了強調(diào)主體的誦讀、體悟外，還要不斷開拓學生的知識視野，豐富他們的生活經(jīng)驗，活躍想象與聯(lián)想，以形成敏銳的直覺，促使語言的理解和運用達到一種“下意識”的程度。蘇教版小學語文教材非常重視讀書訓練，將此作為閱讀教學的首要任務置于課后練習的第一條，正是這一理念的具體物化。二、注重整體感知和主體感悟格式塔心理學認為，人類心理中最基本的特征是在意識經(jīng)驗中顯現(xiàn)的整體性。而整體性也正是直覺思維最顯著的特點，直覺思維從認識過程一開始就把認識對象作為一個整體來觀照。教材中的每篇課文都以其獨特的異質(zhì)成為各自獨立的個體，是有知識、思維、情感、審美等多方面教育效益的綜合體。然而，現(xiàn)在仍有不少教師只著力于知識點的落實，繼續(xù)走著“分析綜合”的老路，把知覺中的具體內(nèi)容拆散開來，孤立地分析一個段落、一個層次、一個詞句，破壞了融合在一篇文章整體結(jié)構(gòu)關(guān)系中的情境、意蘊等格式塔質(zhì)，支解了課文的整體美感，削弱了學生對語言的品味、感悟，從而失去許多培養(yǎng)學生語感、發(fā)展直覺思維能力的良機。按照格式塔學習理論，在初讀時要從整篇課文出發(fā)，讓課文在學生眼里成為一個格式塔，即知覺整體。我們教讀任何一篇課文，都必須十分強調(diào)先讓學生對課文有一個整體的、生動的感覺，努力使學生獲得對課文整體的直覺把握?；蛟S初讀階段的這種整體把握是混沌的、模糊的、朦朧的，帶有飄忽性和猜測性，但是這種從整體出發(fā)的直覺感受活動是充滿生氣、靈氣并洋溢著熱情的，它得之于主體積極的思維活動，這種思維活動不是脫離學生認識水平的理性的分析，而是一種體現(xiàn)靈性的直接的感受。長期堅持訓練學生對文章整體的直覺把握，是培養(yǎng)學生語言感受的靈敏性、發(fā)展學生直覺思維能力的有效途徑。語文的學習是在學習者的語文實踐活動中實現(xiàn)的，因此應該強調(diào)主動探究性的學習，而閱讀主體對文本所作的“感悟”則是語文探究性學習的主要方式。“有效的閱讀應該伴隨著主動積極的思維和情感活動，通過感知、感受、揣摩、聯(lián)想、體會等心理過程，達到閱讀的目的。感悟就是這樣的心理活動過程?！?陸志平語文隨談)同時，語文學習又是學習者個性化的行為，閱讀應該是學習者直接進入文本來獲取閱讀材料的信息、理解閱讀材料的內(nèi)容的過程，教師的分析應該用來啟發(fā)學生的思考而不能代替學生的理解。正因為“感悟”體現(xiàn)了整體、朦朧、融會貫通的思想，體現(xiàn)了“學生主體”的先進理念，因此，我們一方面必須給學生提供充分的心理自由和閱讀時間，創(chuàng)設(shè)情境、創(chuàng)造條件讓學生去“感”去“悟”；另一方面，我們必須提供允許學生發(fā)表自己獨特見解的言語空間，提倡各抒己見，讓學生的個性和靈性在課堂飛揚。三、強化速讀訓練我國傳統(tǒng)的語文教學強調(diào)“涵泳”法則，正如宋代陸九淵所說“讀書切戒在慌忙，涵泳工夫興味長”。涵泳是一種研讀方法，就是面對語言文字，揣摩推敲，鑒賞玩味，掂量比較，“字字未忽宜，語語悟其神”，從中獲得審美感、情趣感等。目前我們重視的精讀，就是對這一傳統(tǒng)的繼承和發(fā)展。但我們也不能只是一味強調(diào)“細嚼慢咽”，因為它存在著明顯的讀得慢、讀得少的弱點。因此，在搞好精讀的同時，還要注重訓練學生快速獲取信息的速讀能力。速讀是一種高級的閱讀形式，是要在盡量短的時間內(nèi)感知要閱讀的文字。速讀的最大特點就是速度快，它要求閱讀主體的注意力高度集中，信息的接受、編碼、存儲、反饋的速度更快，思維更加敏捷。這種速讀能力所憑借的主要就是直覺思維能力，因而我們可以通過強化速讀訓練來培養(yǎng)學生的直覺思維能力。在具體教學時，可著力于以下兩點：一是培養(yǎng)學生直接領(lǐng)悟言語的能力。美國著名作家薩特曾說：“閱讀時，你在預測，也在等待，你預測句子的末尾，預測下一個句子，預測下一頁書。你等待它們來證明你的預測是否正確。”在閱讀之前，讀者就存在著對作品獨特的意向期待視界?？梢哉f“預測”、“期待”都和直覺密切相關(guān)，直覺思維活躍的人能迅速產(chǎn)生對作品的準確預測和貼近作品實際的期待。為此，在教學中就要有效訓練學生的跳讀、猜讀能力，使他們在牢固掌握和熟練運用多種速讀方法的過程中，提高直覺領(lǐng)悟的言語能力。二是培養(yǎng)學生敏銳提取的言語能力，即通過速讀，準確、敏銳、迅速地提取文本的要點、主旨等。這種提取，不是熟讀深思的結(jié)果，也不是揣摩推敲的結(jié)果，而是通過快速搜尋文眼、重點句段并從中獲取大意或言外之意的結(jié)果。這是速讀的核心，是速讀訓練培養(yǎng)學生直覺思維能力的關(guān)鍵所在。這就不僅是對文本整體情韻的把握和領(lǐng)悟，還要在此基礎(chǔ)上快速抓住要點，提取文義。所以，在訓練時，就必須指導學生掌握默讀的技巧，閱讀時目光既要寬闊，又要集中，既能攝取較大的語言單位，又能從中捕捉中心詞句，迅速找準文眼和重點句段。這樣的過程